佛语的语录36条
心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。生活就像一架钢琴，白键是快乐，黑键是悲伤。只有黑白键的合奏，才能弹出美妙的音乐。若不尝试着做能力之外的事，你就永远不会成长。下面是小编为大家推荐的佛语的语录36条,希望大家喜欢。
1、人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行纳人助人，必得天下人心，可为大势胜局。
2、福报不能浪费，而应该培育。少浪费、多付出、多奉献自是培福的法门。
3、烦恼如同不良生活习惯所导致的疾病，淡定从容的生活态度，则是免于烦恼的健康生活习惯。这种良好的习惯并非每个人都有，即使是得道的高僧也会偶尔心生妄念，自寻烦恼。
4、若有疾病，了不念佛，便呼巫师，卜问祠祀，请乞邪神，天神远离，不得善护，妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。现世罪人，非佛弟子！《事佛经》
5、人前为恶，后止不犯，是照世间，如月云消。
6、"入时观自在"，因为心无障碍，所以不论看什么，都可以看得很透彻，自然就能很好地驾驭自己的心，将它修炼成一面墙，不论做什么用途，都能够保持不动；同时又能像仓库一样，不管储藏了多少东西，都既不会成为自己的负担，也不会成为会引发傲慢情绪的引子。
7、修行之要，在于对治烦恼习气，习气少一分，即工夫进一分。有修行愈力、习气愈发者，乃只知依事相修持，不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于平时预为提防，则遇境逢缘，自可不发。倘平时识得我此身心全属幻妄，求一"我"之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人而生烦恼之事？此乃根本上最切要之解决方法也。
8、戒律中罪虽复微细，忏悔则清净。犯十善戒虽复忏悔，三恶道罪不除。（古印度）龙树《大智度论》卷四十六
9、我小时候不懂得如何孝敬，长大后去各地学习、求法，没有机会孝敬。记得，有一次我回家乡看望母亲时，妈妈对我说："虽然我每天都想你，度日如年，但只要你好好学佛，将来好好地服务众生，我就会心满意足。"我发愿对每一位众生像对母亲一样善待，请诸佛菩萨加持我。
10、若施主等心施一最下乞人，犹如如来福田之相，无所分别，等于大悲，不求果报，是则名日具足法施。
11、不要感叹命运不公，不要埋怨生而受苦，凡事只要保持一种正确的心态，就能够找到自己准确的定位，也就能创造出无穷的价值。这样，苦也就不完全是苦涩的，也许还能从中品尝出别样的甜蜜。
12、佛法告诫我们：处于下等根器阶段时，要以修持净戒为主，通过听闻佛法来认识烦恼，才能对轮回生起真正的出离心；处于中等根器阶段时，要以修持禅定为主，通过思维佛法来降伏烦恼，才能对众生生起广大的菩提心；处于上等根器阶段时，要以修持智慧为主，通过实修佛法来根除烦恼，才能建立正确的空性见。
13、待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即自觉，与觉他的德行。佛性，最讲一个善字；禅境，最讲一个淡字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。
14、人活一世，如不如意，幸不幸福都是由自己来决定的。你想好便是好，但这个好必须是符合道德伦理的，如果不是，只会结出苦涩的果子。如《吕氏春秋》所言：凡事之本，必先治身！意思是世上人的心性修养是最根本的、第一位的，是一切事务治理好的前提。因此了凡因语讲：我是一切的根源，一切的发生、发展、结果，都是因我而起。
15、顺应习气，承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌，成为凡夫俗子。而改变习气，勇敢正视自己的缺点，并努力克服它的人，最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后，我们就会明白所谓前生今世，并不是天方夜谭的事情，它是有因果联系的，而命运的吉凶和未来的祸福，也可以从我们自身找到答案。
16、一日，朋友问他的朋友：何为朋友？对方回答：我打了你你 不生气，我有困难时你必须帮我，就是朋友。朋友愕然，回头一想也 是：不能以德报怨哪来朋友？天下皆然。
17、世上能做到像洞山禅师一样舍弃名利的人又有几个呢？人人都希望有好的名声，乐意听到别人的赞美而非批评。有名声的人振臂一呼，万人云集，那种成就感不是能用言语来形容的。所以，很多人为了追求名声终其一生不断努力，很多人为了名声去做许多本不用做的事，比如，有人做慈善求名，有人挑战极限求名，还有人靠推销自己求名。
18、延参法师：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是别人的客气，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的态度，去活出对自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面对多少伤痛和困难，只要还能够凝聚内心的力量，这就是对生活最大的尊重和最好的选择。
19、山水相逢的是一段往事；蝶恋春天的是一种情怀；而我们相遇的，是一个故事。有些人在我们的生命里，不期而遇，又在寂静的时光里，渐行渐远；有些人一旦入心，便再也不会忘记。时光易老，不忘来路，不改初心……
20、如果把生命的全部意义只定格为追求功业的辉煌、事业的兴旺发达，为了光宗耀祖，结果却是容易背离生命的方向，忘记了人生的初衷，忘记了原有的热情，忘记了做人的那份干净，得到更多的是对生命的敌对以及对生活的彷徨、失落。
21、孝敬长辈，爱护小辈。
22、不管前世，亦不管来生。今生我愿鲜衣怒马烈火烹油，做锦心素面之人。还愿无论如何起伏，仍然是那有情有义之人。还愿，煮字疗饥，内心安静凛洌。不求众人都懂得，赏心三两枝就好。在时间的荒野上，孜孜以求，散发微芒……在喜气安稳的似水流年变老变淡。如果能这样过一生，其实已经是福报。
23、有自信的人是很多的，做世间事情的时候往往信心百倍、信心满满，但相信自己可以解脱、可以即生成佛的人却极少。
24、有的人习惯向佛求福，殊不知，福报不是求来的，而是修来的，求只是修的一个方式。如不断除恶念恶行，如不行善，再多祈求也无益。信佛，其实是信因果。想要得福报，就要种福因；想要离苦祸，就得断诸恶。一切苦乐福祸，都取决于你自己。真求佛就要学佛。学佛的大慈悲和大智慧，这才是真正的福乐之因。
25、每个人来到这个世界上，生命都是很短暂的，彼此之间都是过路客，随时随刻大家都要各奔东西的。在这短暂的时间里，要能够彼此珍惜缘分。
26、惭愧心是人类道德进步的基础，也是促使我们进行心灵环保的良知良能。
27、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
28、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
29、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
30、若心有住，则为非住。《金刚经》
31、汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
32、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
33、有些事是你必然要经过的，而有些事情，是你必然要放弃的。 ——雪小禅 《赏心只有三两枝》
34、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
35、禅师在一块白板上点了一个黑点，问徒弟：这是什么？徒弟们异口同声：一个黑点。禅师笑了：只有一个黑点吗？这么大的白板都没有看到？
36、生活于充满不满的尘世中而无不满；生活于病态的社会之中而能无病；生活于贪欲的世界之中而能无贪欲。
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