叔本华的语录65条

时间:2024-03-27 10:07:33 其他经典语录 我要投稿
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2024年叔本华的语录大集合65条

  我的幸福十分之九是建立在健康基础上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的国王更幸福。下面是小编收集整理的叔本华的语录65条,一起来看一下吧。

2024年叔本华的语录大集合65条

1、人要避免灾祸的最好办法,莫如增长自己的心灵财富,人的心灵财富愈多,厌倦所占的地位就愈小。

2、人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。

3、事物的本身是不变的,变的只是人的感觉。

4、如果你自己的眼神关注的是整体,而非个人的一己的生命的话,那么你的行为举止看起来会更像一个智者而不是一个受难者。

5、莫让自己的头脑成为别人思想的跑马场。

6、我们所考察过的表象,从其构成来看,从客体方面着眼,可还原为时间、空间、物质;从主体方面着眼,可还原为纯粹感性和悟性。

7、一 个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是"为了生活而毁坏了 生活的目的"。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

8、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。

9、虚荣 与骄傲间有着下列的不同:骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信,而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望,通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是 一种内在的活动,是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的,不然就是沉默而骄傲的。

10、我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。

11、针对别人的行为动怒就跟向 一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:"我不准备改变他们,我要利用他们。"

12、每当人远航归来,他总有故事可说。

13、我们在与人交往时能够拥有优势,全在于我们对对方没有要求,不用依靠他们,并让他们清楚这一点。

14、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。

15、我的哲学虽未替我赚进半文钱,却替我省了不少开支,心智生活的功效也是一样的。

16、值得骄傲的事都是难做的事。

17、语言作为寂静之音说话。

18、人从来就是痛苦,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

19、在生时被立有纪念碑的人,后代都不会相信这种评价。即使有人侥幸在生前看到了自己真正的荣誉,也多半是年老之时了,只有少数艺术家和音乐家是例外,但哲学家却很少例外。以其作品著称于世之人的肖像也证实了这点,因为肖像多半是在成名以后才画的,而我们所见到的肖像,大半是描绘着灰发的长者,尤其是以一生经历著写成书的哲学家的肖像。从理性幸福的观点着眼,这种平衡的安排的确很恰当,因为让一名凡人同时享有青春和名声实在太多了些。

20、只因孤独时,人须委身于自我,他内在的财富的多寡便显著出来;愚蠢的人,在此虽然身着华衣,也会为了他有卑下的性格呻吟,这原是他无法脱弃的包袱,然而,才华横溢之士,虽身处荒野,亦不会感到寂寞。

21、"人自身所固有的东西"乃是幸福的契机。

22、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

23、普通人耗神于如何打发时间,精干的人却耗神于如何有效利用时间。

24、财富就像海水,你喝得越多,你就越感到渴;声名亦复如此。

25、期望不道德行为等于指望更大谬误的继续。

26、完美的人格,高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的。

27、谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。人靠谨慎,从损失中避免灾难,靠宽容从斗争和争吵中得到保护。

28、所有的享乐与幸福都是消极的行为,只有劳苦是积极的行为。

29、每一个人,即使是最杰出的天才人物,在某些知识领域中都必定有寸步难行、愚昧无知的时候。

30、意志是在黑暗中极准确无误地追随它的冲动;到了这一级别,它就为自己点燃了一盏明灯。

31、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事情。

32、正如我们的肉体被衣服所包裹那样,我们的精神往往被虚伪所包围。

33、信仰犹如爱慕,它不能被强制。任何强制的爱,都必会变成恨。因而,那种强制信仰的企图,其结果首先是真正的不信仰。

34、人与其他动物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

35、骄傲是自己对自身在某特殊方面有卓越价值的确信。惟有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

36、与我们相比,动物在一个方面显示出真正的智慧——我指的是它们能平静、安宁地享受眼前的时刻。

37、朋友和知己是达到幸福的可靠通行证。

38、那些终其一生于读书和靠书本获得智慧的人,就像那些凭旅行指南了解一个国度的人一样。

39、在任何情况中,名誉被视为一种无价的财宝,而名声是一个人所能获得最宝贵的事物。

40、人的幸福和顺邃仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。

41、只有最愚昧的人才会为了其他的幸福牺牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、禄、学识,还是过眼烟云似的感官享受。

42、金钱就其本身而言,绝对是善的,因为它不仅具体地满足了人们各种不同的需要,而且也抽象地满足了人们的全部需要。但若一心扑在钱眼上,是不可能有具体的幸福的。

43、人类的第一种工作是取得某种物质,第二项工作则是忘却他的所得。若不如此,人生将形成一个重荷。

44、为了要能纯正而深刻地了解某人的真正面貌,最好在他独居的状态下观察。惟有在这时候,具有深刻洞察力的人,才能立刻捕捉住此人的真相貌。

45、买书确是件好事,如果我们也能买到读书的时间。但事实上,买书的行动常常被误解成对这些书的内容的吸收和掌握。

46、我们只可以把书本当做"引绳",阅读时依赖他人把自己的思想导向某方面。从书中阅读别人的思想,只是捡他人的牙慧或残渣而已。

47、被记录在纸上的思想,不过是像在沙上行走者的足迹而已,我们也许能看到他所走过的路径;如果我们想要知道他在路上看见些什么,则必须用我们自己的眼睛。

48、在一切知识领域中,人类知识的大部分,都是呈现在作为人类文字记录的纸页上和书籍中……因此,藏书和图书馆,是人类惟一可靠和永不磨灭的记录。

49、不管你知识如何的渊博,如若不能反复思考咀嚼消化的话,它的价值,远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。

50、人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木:当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。

51、人生不过是一座摇摆于无聊和痛苦之间的钟摆,或者因欲望的不能满足而痛苦,或者因为满足后的空虚而无聊。 ——叔本华

52、真理的小船,在对抗先入为主的虚假时,船橹和风帆是无能为力的。——叔本华

53、人性中最坏的特点就是对他人的不幸遭遇感到幸灾乐祸。这是一种非常接近残忍的感情,它与残忍同根同源,但又有所不同,实际上它们的差别仅仅是理论和实践的区别。——叔本华

54、能够自得其乐,感觉到万物皆备于我,并可以说出这样的话:我的拥有就在我身,这是构成幸福的最重要的内容。——叔本华

55、孤独的时候,一个人只会感觉到自己的自身。——叔本华

56、事物本事并不会对人产生影响,能够影响人的是对事物的看法。——叔本华

57、没有足够的独处生活,我们也就不可能获得平静的心境。节制与人交往会使我们心灵平静。——叔本华

58、谁要是向往哲学,就得亲自到原著那肃穆的圣地去寻找永垂不朽的大师。——叔本华

59、我们尊重的是真理。所以,我无法尊重与真理相反的东西。——叔本华

60、不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。——叔本华

61、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人身价。

62、不受激情感动的日常生活是冗长无味的,一旦有了激情,生活却又充满了苦痛。

63、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。

64、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。

65、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动。

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