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孟子的语录摘录45条
虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。下面是小编整理的孟子的语录45条,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
2、人无廉耻，王法难治。
3、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
4、鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也。
5、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
6、无恒产而有恒心者，惟士为能。
7、如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
8、吾未闻枉己而正人者也。
9、或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。
10、悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎。
11、教者必以正。以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出於正也。则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。
12、口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。至于心，独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。
13、贤者在位，能者在职。
14、可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。
15、天下之不助苗长者寡矣。
16、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣！
17、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也。
18、天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。
19、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
20、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
21、古之人与民偕乐，故能乐也。
22、明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
23、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
24、莫非命也，顺受其正。是故知命者，不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。
25、士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
26、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。
27、为政不难，不得罪于巨室。
28、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不 思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。
29、事半古之人，功必倍之。
30、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。
31、君子有三乐，而王天下不与存焉。俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而之，三乐也。
32、欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。
33、上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
34、自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
35、四海之内皆将轻千里而告知以善。
36、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。
37、附之以韩魏之家，如其自视？然，则过人远矣。
38、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子离娄上》——孟子语录
39、情至之语，自能感人。 孟子——孟子语录
40、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子—告天下》——孟子语录
41、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子语录
42、孟子告齐宣王曰："君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。"
43、可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
44、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
45、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。[译文]以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
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