简洁的佛语的语录汇编79句
我执，是痛苦的根源。下面是小编为大家整理的佛语的语录79句,欢迎大家前来欣赏。
1、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
2、生活最大的乐趣，就是在平淡之中发现美和创造美。美，需要物质基础；但真正的美，不是单靠昂贵和奢华就能装点出来的。在平凡和朴素之中创造美，是一种真实的美丽，是一种思想的升华，是一种浪漫的情怀。浪漫源于内在的素养，浪漫是一种生活的态度，更是一种美好恬淡的氛围。
3、没有人会懂你到底有多痛，没有人会懂你到底要怎么继续生活下去，没有人知道你经历了怎么样的生活，也没有人知道你微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激烈，更没有人知道你在悲伤的时候却发现原来没有了眼泪。你必须坚强，你若不坚强，谁替你勇敢？
4、不喜繁华喧嚣，喜欢安安静静的一个人，守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐，沏上一杯香茗，写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子，生就一副多情的柔肠。
5、人生在世应以慈悲为怀，"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"。
6、穿行在和煦的晨风里，与熟悉不熟悉的人交换微笑，和不同 年龄的人相互问候，我的内心充满感动。湖水清澈，仿佛我明净的心 灵；林荫送爽，轻快我愉悦的步履。在夏和秋的结合部，在梦与现实 之间，让朝霞披肩，让百鸟伴奏，让内心的美好随清晨的旋律起舞。
7、佛教是个以心为本的宗教，佛教的修持讲究"修行切莫心外求法"，心外求法即是外道。对自我的肯定也要由心而生，只有从心底认同自己，才不会在与别人的比较中陷入自卑，才能守住本性，专注于自己的生活和理想。
8、一个没有文化根基的民族绝无自信，一个没有文化根基的国 家也难以真正强大。中国人或许有理由对近几十年的经济繁荣沾沾自 喜，但绝不能对繁荣背后的重重危机熟视无睹。政治生活、经济生 活、文化生活是支撑一个国家稳定的三足，缺一不可。三足缺一，国 家的大厦都有倾塌的危险。
9、生活中，我们也像这个人一样四处寻找解脱的途径，殊不知，并没有谁捆住我们的手脚，真正难以突破的是心中的瓶颈。突破心中的瓶颈，清除心中的垃圾，就可以在属于自己的天空中自由翱翔。
10、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。顺境逆境都，值得珍惜，没有什么值得刻意改变自己，放下一些沉重，丢一份忧郁，未来，才会多一片翱翔的天空。
11、以"念纯"自修——心念单纯能自爱；以"心宽"待人——广结善缘心宽阔。
12、情绪不因环境的优劣而改变，不以物喜，不以己悲，富亦欣然，穷亦无碍。
13、回顾文字可载的几千年历史，人类经历过战争、贫穷、瘟疫及无数的自然灾害，但却没有像现在这样，在大多数国家经济飞速发展，物质高度丰盛，科技超前发达的情况下，人类的内心却无比的恐慌与忐忑。
14、不求在俗世中暮鼓晨钟，千年坐禅，但可随着音乐放纵遐思，坐看云起，养一份释然。
15、苦难是一堂宝贵的人生课程。
16、清扬淡雅之间必沁透着一片悠然禅意，何不念一段经文，为生命注入一股灵性之活水，为自己洗涤那片自在无忧的清凉地。
17、最可怕的敌人，就是没有坚定的信念。—一海涛法师
18、所以，只有把握当下，享受当下的人生，才能切身感触到幸福的喜悦。
19、禅门中有句话，放下便是，这并不是生活的奢望，或者逃避，更不是对生活的一种脱离，这是在日常生活中对心地的观照与觉察，去除那些复杂，契合与融入生活。水流花开，温暖盎然，这是心地的一种直白，把生命完成了一场佛事，自然而然，欢喜随缘。
20、双手做好事是利益人群，做错事是害人不利己。
21、"心静自然凉"，这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世，只有日日更新，时时自省，才能获得心灵的那份清净。
22、入众应以五法：一下意，二慈心，三恭敬，四知次第，五不说余事。《五分律》
23、生活中，你会发现，再好的夫妻相处久了，都会有倦怠时。
24、出离需要的不是勇气与决心，而是所有的善意与清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都不过是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。
25、常以慈心教化天下。
26、无论是喜怒哀乐，还是悲欢离合，长长短短的因缘际会之后，一切皆空。诸法都是空相，飘然而过不着痕迹。常人将出家修佛称作遁入空门，四大皆空，如去如来，无遮无碍，是为空。
27、随缘行，禅悟在随缘中实现，心智在随缘中成长。
28、水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流。包容和宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
29、破坏大自然，等于破坏自己的家园；浪费资源，等于浪费自己的福德；伤害动物，等于伤害自己的生命。最终亏损的还是自己，实在是得不偿失。如果你真的疼爱自己的话，应值得慎重。
30、[天天禅语]能用心，道理就在眼前；不用心，真理远在天边。
31、出家正业正戒汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。
32、贫穷是一时，能启发出爱心，才是永恒的富有。
33、现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的娱乐方式便成了暂时的麻醉剂，麻醉时间一过，空虚感又会袭来。
34、生活中如果人拿个石头向狗丢过去，这只狗就会莫名其妙地开始追逐那块石头，追了老半天，原来是一块不能吃又没有用的石头，除了跑得气喘吁吁以外，没有任何好处，只是白费力气而已。狗为什么要去追一块没有用的石头呢？同样的道理，人为什么要去追一个别人丢过来的坏脸色，别人丢过来的一句坏话呢？
35、物质的享用，要看是不是适合自己的福报，而不是一味贪多、贪大、贪贵。比如鞋要合脚才舒适，否则走路恐要摔跤。
36、行善是本分、付出无所求，不执著"善有善报’’，自然轻安自在。
37、我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的："不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。"
38、若有为求无上菩提，于一事中专心修习，无不成办。《如来不思议境界经》
39、每一天的生活都是一个新的开始，所以，每一天都应该轻装上阵。只有这样，我们才能感受到生活的快乐和惬意。
40、其实，有的时候我们在成功与失败之间往往仅有一点点的差距，前面 大部分的困难已使人筋疲力尽，这时即使一个微小的障碍也可能导致前功 尽弃，只要咬紧牙关坚持一下，胜利便近在眼前。
41、做实事才是做好事，要有做事的方法和智慧，才能实实在在地帮助他人。
42、不要因眼前的成绩而忘乎所以，把自己看得低一点就会多一分防范， 高一分警惕；而心一旦飘起来，脚就会高起来，脚下的石头就会松动。只 要脚下的石头一松动，就有坠入深渊的危险。
43、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
44、恒愚法师：不哀，不怨，心坦然。生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；人生无完美，曲折亦风景，想通，就是完美。
45、不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
46、一盏清茶，便是一段光阴；一方田园，便是一份心境，隔着一帘烟雨，看一场雾里看花的虚无。
47、风雨人生路，成功也好，失败也罢，所有的事情都来的很自然。人生的春夏秋冬，生命的起承转合，就像花开花谢，就像日出日落，一路走来，一路走过，酸甜苦辣都是歌。生活的滋味，甘苦互依，咸涩共存；人生的道路，阡陌交错，五味杂呈。
48、当一个人生活枯燥的时候——别忘了用心体会是一种习惯。当一个人人生乏味的时候——别忘了培养幽默是一种习惯。当一个人体力日差的时候——别忘了运动健身是一种习惯。当一个人工作疲惫的时候——别忘了认真休息是一种习惯。当一个人孤傲狂放的时候——别忘了感恩惜福是一种习惯。
49、一首歌可以撩起一段记忆，一杯茶可以味染一份心情。当我们读懂了时光，才知道自己需要的是什么。原来，千般跋涉，万般找寻，要的不过是一颗平常心。识得宽容，懂得放下，以平常心对待生活，生活无处不是胜境；识得进退，懂得回归，以平常心对待人生，人生将无处不是坦途。
50、相信自己很坚强但别拒绝眼泪；相信金钱能带来幸福但别为它付出一生；相信缘分但别盲目等待；相信爱情但别求全责备；相信人性本善，但别忘记锁门。人，生下来就是一场旅行，童年的天真烂漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦杂糅，如岁月的不可往返，最终都会消失在漫漫旅途。
51、莫轻小恶，以为无殃。水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福。水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
52、一切贤圣，皆以无为法而有差别。一切贤圣，皆以无为法而有差别。
53、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
54、这世界没你想的那么公平，有时付出了所有，却什么也得不到回报。
55、心灵的慈悲如果没有虔诚的信仰，就会随时而变。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。
56、人活着是一种心情，穷也好，富也好，得也好，失也好，一切都是过眼云烟，只要心情好，一切都好。不论遇到什么困难，在你出门时，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起头，挺起胸，面带微笑，从容自若地面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。
57、感恩伤害过你的人，因为他让你学会宽恕；感恩欺骗过你的人，因为他让你学会原谅；感恩鞭策过你的人，因为他让你学会进步；感恩遗弃过你的人，因为他让你学会长大；感恩绊倒过你的人，因为他让你学会坚强；感恩责骂过你的人，因为他让你学会包容 。感恩万有的存在，因为这世界你的生命才具有价值！
58、生命对于每个人来说都很宝贵，所以我们要倍加珍惜，全身心地投入，对得起自己生命的时光，真切地为自己的生命负责。
59、通常我们说苦、乐，指的是内心对外在环境、事物产生的感受，它是一种情绪，让人一会儿高兴，一会儿痛苦。
60、一个婴儿肥的脸，并不瘦的身体，但也不是胖得让人烦，恰如其分的胖。笑意溢上来，饱满，生动，会撒娇，近乎有些嗲了，但真的好。
61、佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
62、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
63、凡当参学，要有三样好；第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
64、佛教信仰的目标是涅槃，意译"灭"、"灭度"、"寂灭"、"圆寂"等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。
65、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
66、世人得罪，其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》
67、那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
68、清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，此觅得了人生的大境界。
69、所谓"不是冤家不聚头"，如果有一天，自己在工作上的"宿敌"即将或有可能来到自己正在就职的公司工作，和自己重新成为同事，甚至是上司下属的关系，这时候你就要放宽心态，积极的与之交流。
70、问曰："何谓之根？" 佛曰："不可说。"
71、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
72、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。
73、佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？对曰：归矣。
74、悲心的特质是促使他人解除痛苦。它的作用是不忍心他人痛苦。它所显露出来的是仁慈与怜悯。
75、人的本质就是完美，你之所以为你，正是因为是你，如果你一旦变成了"别人"，你已夭折。
76、心与空、不空、非空非不空相应，则实相初明，开佛知见；身与空、不空、非空非不空相应，则一尘入正受，诸尘三昧起。
77、生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上；你以为拥有的，可能在去的途中。人生最大的践行，是管住嘴和迈开腿；人生最大的宽容，是没什么和算了吧；人生最大的彻悟，是怎么来和怎么去；人生最大的选择，是怎么活和怎么死；人生最大的幸福，是己身安和心亦宽。
78、人生在世，身处荆棘之中。心不动，人不妄动。不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
79、佛本是心自作，哪得向文字中求。
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