卡夫卡的经典语录150句
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。那什么样的语录才是走心的语录呢？以下是小编为大家整理的卡夫卡的经典语录，欢迎大家分享。
1、你必须走完全程，你怎么也逃不掉的。
2、人无法通观自己，他处在黑暗中。
3、与牢房墙壁的斗争，不分胜负。
4、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
5、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。
6、人们为了获得生活，就得抛弃生活。
7、在这场你与世界的战争中，我支持这个世界。
8、精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。
9、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
10、只有目的，没有道路。道路是种摇曳不定的东西。
11、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。
12、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会走快。
13、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。
14、目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。
15、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉!
16、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
17、目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。
18、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
19、为了这个世界，你可笑地给自己套上了挽具。
20、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。
21、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
22、笔不是作家的工具，而是他的器官。
23、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。
24、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。
25、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
26、物质必须用精神进行加工。这是什么这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
27、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
28、我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。
29、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。
30、有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。
31、只建巴比塔而不去攀登它，加入这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。
32、仿佛一条秋日的小径：在还没有来得及把它清扫干净之前，便又盖满了落叶。
33、人类的过失是没有耐性;时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。
34、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。
35、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
36、美国充满无限可能的魔幻国家，欧洲越来越变成无比狭隘的国度。
37、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。
38、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。
39、除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。
40、我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗
41、孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。
42、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
43、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。
44、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。
45、谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了，于是他就开始察觉真正的人的本质是什么，这种本质无非是被人爱，前提是：人们与他的本质是彼此相称的。
46、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。
47、为了我的写作我需要孤独，不是像一个隐居者，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。
48、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。
49、音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激，而文学则要澄清纷乱复杂的刺激，把它上升为意识，加以净化，从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活，把它引向更高的层次。
50、任何一个人，当你活着的时候应付不了生活，那么就用一只手拨开笼罩着你命运的绝望，同时，用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为，你与别人看到的不同，而且更多，总之，在你的有生之年，你已经死了，但你却是真正的获救者。
51、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。
52、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
53、表面上看，办公室的人要高贵一点，幸运一点，但这只是假象。实际上，人们更孤独、更不幸。事情就是这样，智力劳动把人推向了人的群体。相反，手工艺把人迎向人群。
54、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
55、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。
56、什么是财富对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。
57、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽，紧接着又马上开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊!我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。
58、他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。
59、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
60、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
61、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。
62、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西艺术的震撼人的东西。
63、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
64、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。
65、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
66、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
67、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。
68、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。
69、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。
70、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。
71、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
72、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
73、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。
74、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会走快。
75、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。
76、目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。
77、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉!
78、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
79、目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。
80、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
81、为了这个世界，你可笑地给自己套上了挽具。
82、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。
83、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
84、笔不是作家的工具，而是他的器官。
85、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。
86、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。
87、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
88、物质必须用精神进行加工。这是什么这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
89、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
90、我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。
91、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。
92、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。
93、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
94、表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，他们更孤独，更不幸。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。
95、您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。
96、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。
97、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元
98、还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。
99、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。
100、在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。认识世界也好，读书也好，都同于此理。人们企图把生活关到书里，就像把把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。
101、除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？
102、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。
103、我们为什么要为原罪而抱怨？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。
104、你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。
105、真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。
106、所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。
107、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。
108、你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
109、大家对A都非常好，就像是人们小心翼翼地保护着一张出色的台球桌，连优秀的台球手都不让碰，直到那伟大的台球手到来，他仔细检查桌面，不能容忍在他到来之前造成的任何损坏。然后，当他自己开始击球时，却以最无所顾忌的方式大肆发泄一通。
110、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。
111、要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。
112、虚构比发现容易。把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情，各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。
113、对于健康的人来说，生就是对人必有一死这种意识的无意识的、没有明言的逃遁。疾病总是警告，同时有是较量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔诚的极重要的源泉。
114、这是很自然的事情，一次在与死神的一次遭遇中获胜，会使你强壮起来的。
115、光线也许会把人从内心的黑暗中引开。如果光征服了人，那是很好的。如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
116、您何苦读这种昙花一现的东西？大多数现代书籍只不过是对今天的短暂耀眼的反映。这点光芒很快就熄灭。您应该多读古书。古典文学、歌德。古典的东西把它最内在的价值表露到了外面——持久性。时新的东西是短暂的，今天是美好的，明天就是可笑的。这就是文学的道理。
117、这是对的。每个魔术师都有自己的仪式。比如说，海顿只有戴着扑粉的假发时才作曲。写作也是一种召魔法术。
118、其实那只不过是一条普通的脖套。就像人们常常把超然存在当成逃遁一样。
119、我不知道，我对他不清楚。他是个非常能说会道、机智敏捷的人。不过这种性格也是骗子的本领之一。我不是说施泰纳是骗子，但也不是
120、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
121、我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。
122、最好不要对距离那样的东西期待太多。
123、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你
124、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
125、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，
126、而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
127、假如我是影子，我不愿意只一半。
128、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。
129、我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了
130、不能用语言准确表达的东西，最好完全不说。
131、我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。
132、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。
133、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。
134、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地
135、人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。
136、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
137、孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。
138、所以有时候，有些回忆是不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。
139、权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。
140、摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。
141、孤独如柔软的泥堆积在那里。穿过水层的隐约光亮，犹如远古记忆的残片白荧荧地洒向四周，深深的水底觅不到生命的迹象。
142、世间万物无一不是隐喻。
143、回忆会从内侧温暖你的身体，同时又从内侧剧烈切割你的身体。
144、你必须走完全程，你怎么也逃不掉的。
145、人无法通观自己，他处在黑暗中。
146、与牢房墙壁的斗争，不分胜负。
147、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
148、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。
149、人们为了获得生活，就得抛弃生活。
150、在这场你与世界的战争中，我支持这个世界。
【卡夫卡的经典语录】相关文章：
卡夫卡经典语录12-26
卡夫卡的经典语录12-29
《海边的卡夫卡》经典语录10-08
海边的卡夫卡经典语录11-09
卡夫卡的语录40句12-15
卡夫卡的语录29条11-07
卡夫卡的语录46条01-19
卡夫卡的语录47条03-31
《海边的卡夫卡》村上语录05-10