禅言慧语经典语录（精选275句）
人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。以下是小编整理分享的禅言慧语经典语录，欢迎大家阅读!
1、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累;一个人，就算再留念，如果抓不住，就要适时放手，久了会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持，错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
2、佛法亦是活法。佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛法其实就是做人的道理，学佛就是学做人。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。众生和佛本来没有区别，只不过佛没有妄想、没有执著，所以活得自在，而众生由于妄想、执著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。
3、世界很大、风景很美、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。别人想什么，我们控制不了;别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你!善待别人，就是善待自己。
4、当脾气来的时候，福气就走了!人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力;不说，是一种智慧。
5、口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在 。
6、佛说，人生的逆境，就像污泥对莲花而言，并不是诅咒，而是祝福;就像茧对蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。每一个困难和障碍，事实上都是一种隐藏的祝福，都是上天的厚遏。就看你是笑着还是哭着面对它。
7、我们执着什么，往往就会被什么所骗;我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。--- 放下不等于放弃，执着不等于坚持。
8、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。
9、和阳光的人在一起，心里就不会晦暗;和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑;和进取的人在一起，行动就不会落后;和大方的人在一起，处事就不小气;和睿智的人在一起，遇事就不迷茫;和聪明的人在一起，做事就变机敏。------ 借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。
10、穷人问佛：我为什么穷?佛：你没有学会给予。穷人：我一无所有如何给予?佛：一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施：即微笑处事;言施：鼓励赞美安慰的话;心施：敞开心扉对人和蔼;眼施：善义眼光给予别人;身施：以行动帮助别人;座施：谦让座位;房施：有容人之心。
11、水低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病。贵而不显，华而不炫。韬光养晦，深藏不露。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一步让人走;滋味浓时，减三分请人尝。无病第一利，知足第一乐，平和第一善，心诚第一亲，无忧第一福。
12、你为什么不快乐?我们之所以会心累，是因为常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。我们之所以会困惑，是因为喜欢消极的看待事物，不能自拔。我们之所以不快乐，不是拥有的太少，而是奢望的太多。我们之所以会痛苦，是因为记性太好。心如果乱，一切就都乱了。
13、善与恶有多远?一念之间。生与死有多远?转瞬之间。爱与恨有多远?转身之间。成与败有多远?起步之间。古与今有多远?谈笑之间。人与人有多远?天地之间。心与佛有多远?迷悟之间。我与你有多远?梦醒之间。
14、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真;无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。把脾气拿出来，那叫本能;把脾气压回去，才叫本事!
15、“淡” 字，三滴水，两把火。火大了，用心水浇浇它，让它渐平渐缓，护住灵性;水大了，用心火热热它，让它成气成雾，随风飘走。“淡”字自己已经告诉我们怎么去调伏内心的刚强了。
16、人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。
17、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己;无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。今天是你往后日子里最年轻的一天了，因为有明天，今天永远只是起跑线。
18、有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并不是所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧。
19、不要总是按照自己的想法去要求别人，一定要按照别人的想法来要求自己。
20、顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了，心动了，这就是逆境；如果你放下了，心不动，一切都是顺境。
21、多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，才能学到别人的功德。
22、心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。
23、你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。
24、不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。
25、你把自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。
26、我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。
27、看不见自己的缺点和毛病，只能看见别人的缺点和毛病，这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。
28、发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。
29、想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。
30、对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。
31、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
32、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
33、心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
34、我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。
35、放不下的原因是什么？就是害怕--害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
36、我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。
37、我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？
38、不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行！
39、认认真真老老实实地做一切事，修一切法，这才是真正的修行。
40、让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。
41、心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。
42、让别人一步，实际上是让自己一步。
43、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
44、我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是活在别人的目光下，在患得患失中烦恼痛苦。
45、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？
46、好好地尽自己的责任和义务，这样才能解脱，才能成就。
47、世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。
48、把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己：假如这是我的最后时刻……
49、不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。
50、人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。
51、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
52、你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。
53、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
54、统统地把"我"忘掉，别老带着"我"，掺着"我"。不要这个"我"了，为众生活着吧！
55、不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。
56、我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。
57、现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。
58、能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。
59、有也行，没有也行；即不追求，也不拒绝。来去都是自然，都是应该的。没有什么可高兴的，也没有什么可伤心的，都是演戏，缘来缘去，很正常，已经看透了，已经都弄明白了，不会为这些动心，这叫如如不动的心。
60、所有的方便都让给别人，所有的困难都留给自己，这是我们修行的一种方法。
61、我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。
62、你越要，它离你越远；你越不要，它离你越近；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。
63、我们要养成一种良好的品质，善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。
64、我们一定要学会面对现实。我们学会面对了，就不会那么烦恼，不会那么痛苦了。
65、物质的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快乐不是真正的快乐，内心的快乐才是真正的快乐。
66、烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。
67、智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧；遇到一次障碍，能提高一个层次。
68、大富大贵不难，平平安安难；吃喝玩乐不难，自由自在难！
69、无常面前，不分老少，人人都是平等的。
70、没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。
71、观察评论他人的过失本身就是一种过失。
72、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
73、放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。
74、有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。
75、你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。
76、什么是敢面对敢承担？不管好坏，任何时候都不动心，心不随境转，心不动摇。
77、让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。
78、不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。
79、观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。你的毛病越少，命运越好；你的毛病越多，命运越不好。
80、懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。
81、众生虽与我非亲非故，但是他的苦就是我的苦，他的痛就是我的痛。苦在他的身，忧在我的心；伤在他的身，痛在我的心。这就是“同体大悲”。
82、应勤修常不轻心，所谓众生性平等，不如贫下生轻贱。四十华严卷31
83、感恩是一个人最好的习惯。一个感恩一切美好事物的人，一定会热爱生活。
84、法性相谓真如，无所取及能取，无所解读及能解读，无此差异即真如。《辨法法性论》
85、如果富人不知道如何充分利用财富，他们也会被社会人群抛弃。恐怕它的孤独和孤独比穷人更痛苦！
86、如果也广寻文义，就像镜中求形，更是息念空，大如水中捉月。
87、佛与众生的关系不是救世主与被救赎者的关系，而是师生.师父与徒弟的关系。
88、无争，不是事事无理，而是与人合心.与气.相爱.合作。
89、我们应该提高每个人的幸福，放下自己的成就。佛陀的同情心和智慧是所有信徒都应该学习的。只有这样，我们才能永远把世界的幸福放在心上，抛开自己的想法。
90、如果你真的坚持，没有人能让你放弃。即使你放弃了一点，也是你没有真正坚持的结果。由于外部影响，注意力不足往往会变得轻松。
91、智慧大海胜威德，知法自由为法王。世界应该供天中天，意识自由应该归命。《方广大庄严经》序品
92、佛法能得到现世果报：……尊重.名气.禅定.神通等利。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷一
93、以恶眼视发菩提心人故，得无眼报；以恶口诽谤菩提心人故，得无舌报。《大方广总经》卷一
94、生命的两端，是生与死，中间几十年或平静如水，或刀光剑影，在漫长的游戏中，终有得有失，有苦有乐。
95、只要缘深，不怕缘来得晚；只要找到路，就不怕路遥远。
96、生命很短暂，要加快脚步，快速前进，不要拖泥带水。前脚不要落地，后脚不要放手。一证严法师
97、真正的智慧生活，必须有一种真诚.谦虚的态度。只有智慧才能区分善恶，谦虚才能建立幸福的生活。只有尊重自己的人才有勇气缩小自己。
98、禅宗追求大悲无泪，大笑无声，悲笑是人的主观情绪，从出生到死亡都会伴随着人。这也是一种无法摆脱的痛苦。
99、烦恼不除，慧不生；不造福，福不生。
100、人的一切法律都是平等的，不是为了众生，而是为了亲朋好友。菩萨有众生，在菩萨所抱怨，菩萨以慈眼视而不怒。
101、吃了黄连才知道甘蔗更甜，吃了风霜才觉得阳光更暖和，经历了贫困才觉得生活更好，遇到挫折才觉得生活更充实！
102、特入空门问苦空，敢问禅宗禅翁；梦是浮生吗？复浮生是梦？-白居易
103、遗憾的是，遗失的财产并不遗憾，遗憾的是失去了内心的宝藏，但仍然没有意识到；每个人都有纯洁和纯洁的佛性，只是因为无知的麻烦和隐藏珍贵的宝藏。
104、简单，才真正有福；简单，才真正快乐。
105、我们必须知道错误是烦恼的原因，毁灭是罪恶的结果。如果我们想避免毁灭，我们必须远离罪恶；如果你想避免麻烦，你必须摆脱错误——耕云先生
106、如果一个人有一点智慧，不要吝啬，试着毫无保留地施舍。钱少，财务分配有限，根浅，法律分配做不到，可以贡献一点智慧不是白来世。
107、不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山买，不使人间造孽钱。
108、禅宗语言感知生活的句子现在人们学习总是不合法的，就像一只不能区分东西的羊，只要触摸鼻子吃进口。
109、不幸的是，当今社会的进步和国家的发展只是利用世界智慧和智慧来创造和发展，没有发挥清晰的智慧。因此，不可避免地会导致善恶的结果。
110、对于有意识地去生活的人来说，生活是一段实践之旅，但对于无意识地去生活的人来说，生活确实是一个很大的惩罚。
111、当头棒喝暮鼓晨钟，千锤百炼出深山，火烧也等闲；粉身碎骨无怨无悔，留在人间清白。
112、夫心人是众法总持之门，万有真谛，故称第一义。(五代)延寿《宗镜录》卷94
113、能不能有一丝笑容，口中能不能做心训练，在心中建态，培养自己安静的心？
114、为善如吸井水，即使吸多了，还是会不断涌出，怕不挖井。
115、佛教在众生都有佛性的基础上，提出了众生平等的观念。在这个等级森严的社会里，众生平等这个词相当于一声雷鸣般的雷鸣般的声音，促进了民主思想的觉醒。
116、智如火聚，贪水，逼之则干；所有烦恼，触之则焚；所有愚蠢的石头，临之则焦；邪见稠林，无遗余。-竹窗二笔
117、宁在诸恶趣，恒得闻佛名，不愿生善道，暂时不闻佛。卷入法界品
118、爱不是要求对方，而是要自己付出，无条件奉献，事事圆满。
119、人们常常把修行误认为是和尚的特殊术语。其实修行体现在日常生活中，是大家应有的生活修养。修行是修心养性，行是纠正行为。
120、彼此的烦恼不能得断，烦恼也不能得到，以灭不能得故，道也不能得到，没有道就没有果实。这四个圣旨，但分别是虚假的。《大宝积经》卷菩萨见实会
121、住持三诀：见事，能行，果断。(宋)佛教禅师(禅林宝训)
122、菩萨的境界是菩萨道与生活零距离，菩萨道与生活融为一体。
123、若能观心真实性，一切法也不见，若能无意远离心，即真禅波罗蜜。《大集经》卷十
124、彼师及弟子，当互审其器时，如果不先观察，同得越法罪。(古印度)马鸣《事师法五十颂》
125、把盐放进一杯水里，会咸得发苦，撒进一个湖里，有味道。
126、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
127、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
128、因果不曾亏欠过我们什么，因此请不好抱怨。
129、在顺境中修行，永远不能成佛。
130、当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
131、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！
132、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。正因你自己的内心，你放不下。
133、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
134、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
135、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
136、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
137、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
138、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不好欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，因此请不好抱怨。
139、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
140、你要感谢告诉你缺点的人。
141、不好太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。
142、你随时要认命，正因你是人。
143、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
144、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
145、不好太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
146、未成佛果,先结善缘
147、修行就是修正自己错误的观念。
148、眼睛不好老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
149、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
150、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不好光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
151、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
152、憎恨别人对自己是种很大的损失。
153、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
154、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
155、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
156、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机
157、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的处事，这样貌日子会好过点。
158、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
159、恶口永远不好出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
160、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，正因生离死别是必然的。虽然你厌恶一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样貌有修养的人，天下真是太少了。
161、你不好直不满人家，你就应直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
162、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
163、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
164、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
165、勇于理解别人的批评，正好能够调整自己的缺点。
166、内心没有分别心，就是真正的苦行。
167、修行是修正自己错误的观念。
168、期望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
169、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
170、坏，总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生，我们更就应个性宽恕他怜愍他，而不就应远离他舍弃他。
171、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却发奋的了解自己。
172、不好正因小小的争执，远离了你至亲的好友，也不好正因小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评，正好能够调整自己的缺点。
173、世上的事，不如己意者，那是当然的。
174、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
175、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
176、与人相处之道，在于无限的容忍。
177、说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
178、如果你真的爱他，那么你务必容忍他部份的缺点。
179、若能一切随他去，便是世间自在人。
180、毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
181、得不到的东西，我们会直以为他是完美的，那是正因你对他了解太少，没有时刻与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么完美。
182、坏，总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生，我们更就应个性宽恕他怜愍他，而不就应远离他舍弃他。
183、佛陀从不勉强别人去做他不喜爱的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选取，生命还是要自己去掌握。
184、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
185、你能够拥有爱，但不好执著，正因分离是必然的。
186、恶口永远不好出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
187、慈悲是你最好的武器。
188、无明实性即佛性,幻化空身即法身
189、每一种创伤都是一种成熟。
190、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
191、吃了就定要拉，人定要学会随缘放下，否则就会便秘。常以为别人在注意你，或期望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
192、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
193、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
194、不好常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
195、你期望掌握永恒，那你务必控制此刻。
196、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
197、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
198、拥有颗无私的，便拥有了切。
199、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
200、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
201、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
202、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
203、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。
204、你不好一向不满人家，要一向检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
205、沈默是毁谤最好的答覆。
206、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
207、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
208、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
209、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
210、对人恭敬，就是在庄严你自己。
211、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
212、多用心去倾听别人怎样说，不好急着表达你自己的看法。
213、每种创伤，都是种成熟。
214、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
215、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
216、逆境是必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
217、如果个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
218、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
219、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
220、缘来则聚，缘去则散，缘起即灭，缘落已空，万法缘生，皆系缘分。
221、一切皆为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
222、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
223、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
224、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
225、凡事都有过去的时候，回头看劫后余生的自己，原来万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。
226、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
227、随缘不是无奈，而是智慧.自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着.不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
228、内心没有分别心，就是真正的苦行。
229、我也听不到，无声胜有声，全是心感应，应是妙梵音？
230、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
231、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
232、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
233、时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。
234、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
235、别人讲我们不好，不用生气.难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
236、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂泥。
237、喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。
238、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
239、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
240、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
241、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
242、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
243、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
244、我多想能有个人对我说，你不用改变自己，我来习惯你就可以了。
245、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
246、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
247、自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》
248、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
249、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
250、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
251、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
252、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
253、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
254、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
255、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
256、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
257、能让自己快乐.自在，是真聪明.真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，才是真智慧.真慈悲。
258、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
259、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
260、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
261、莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。
262、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
263、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
264、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
265、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不
266、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
267、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
268、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
269、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
270、未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
271、一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
272、好人很多的时候不如坏人容易成事。因为坏人短缺，身价上升。坏人泛滥的时候，好人容易成事。因为好人稀缺，身价倍增。坚持做好人，总会时来运转。
273、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
274、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
275、人生如茶，空杯以对，你才会有喝不完的好茶.装不完的欢喜和感动。
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