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时间:2023-08-16 12:15:55 师德演讲稿 我要投稿

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  通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力,增强语言的感染力。在社会一步步向前发展的今天,演讲稿对我们的作用越来越大,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编为大家收集的小学教师教师师德演讲稿最新,仅供参考,希望能够帮助到大家。

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尊敬的各位评委、各位领导、各位老师:

  我的妈妈是一名教师,从小,我就梦想有一天我也能像妈妈一样,立足三尺讲台,手持三寸粉笔,画出天地方圆,写尽学海茫茫。后来,我读到这样一首诗:

  我是一个老师,我把手中的红烛高高举起,只要我的鸽群能翱翔蓝天,只要我的雏鹰能鹏程万里,只要我的信念能坚如磐石,只要我的理想能永远年轻,我情愿燃烧我的每一寸躯体,让我的青春乃至整个的生命,在跳动的烛火中升华,在血液的鲜红中奔腾?? 这首诗点燃了我心中的激情,澎湃起我教育的梦想!带着这份激情与梦想,我踏上了由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台,从此,我拥有了一个和妈妈一样神圣的名字——教师!

  从妈妈身上,我早已懂得教育是一个单调而琐碎的职业,伟大在平凡中孕育,崇高以单调为面孔。但是,短短两年的教育生涯,渐渐平息了我初为人师的热情,当我回首这七百个(数字不确定,你自己改)日日夜夜,便对“教师”这个职业有了更深刻的认识和感悟,对曾经和仍然战斗在教育战线上的前辈们产生了更由衷的敬仰!

  在这样繁重而平凡的工作中,他们默默奉献,甘于付出。而且,星河耿耿,银汉迢迢,岁月的长河,千回百转,千淘万漉,使他们中的一些皎皎者如一颗颗明珠浮出了水面,他们的异彩流光,道德风范,照亮了中国教育发展的历程,为千千万万的师者留下了宝贵的精神财富。

  孔子的“师者为师亦为范,学高为师,德高为范。”韩愈的“师者,所以传道、授业、解惑者也。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”林崇德教授的“疼爱自己的孩子是本能,疼爱别人的'孩子是神圣。”等等名言佳句一直启迪和警醒着我!从叶圣陶到吕叔相,从魏书生到余映朝,从夸美纽斯到苏霍姆林斯基,从杜威到马卡连柯,无一不诠释了“没有爱就没有教育,没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。”这句话。它鞭策着我,鼓舞着我,使我向一名更优秀更崇高的教育者迈进!

  孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师对政治的关心和了解,对职业的热爱和投入,与同事的团结和合作,对学生的尊重和爱护,对学术的严谨和进取,对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风,教师形象直接关系到学生素质的培养。学高为师,德高为范,“立师德,铸师魂,练师功,树师表。”是这个时代的召唤,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。教书育人是爱的事业,关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同,它是严与爱的有机体现,是理智与热情的巧妙结合。因此,在这条道路上,我愿将青春融化在教育的沃土中,和在座的同仁们一起肩负起国家和人民赋予我们的责任,将一只只凝聚着师爱的手高高擎起,搭建一片教育的蓝天! 我的演讲完毕,谢谢大家

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  在这充满朝气的五月前夕,在这美丽迷人的夷水之滨,谢谢大家给我一个展示的机会我很平凡,没有优美的文采,没有魅力的演讲艺术,但我的宗旨是参与,我演讲的题目是《与时代同行》。

  这里,是我的母校,在座的各位,有我当年的老师,有我当年的同学,大家也许还记得我们当年的作文,20xx年的梦想,20xx年的我,文中的我梦想着成为一名教师,在母校迎接着我的同学,如今,文中的.我,变成了现实中的我,我选择了她是为了生存?是为了发展,还是让青春与时代同行?答案是的,让青春闪光,让青春随时代同行。演讲稿

  纵观古今,大凡有价值的生命,无不为自己的选择而苦苦追求十九世纪的中国,灾难深重,时代要求我们反抗、变革、图强戊戌六君子选择了她,不惜血洒街市口詹天佑选择了他,京张铁路人合形设计至今焕发光彩二十世纪初,封建王朝摇摇欲坠,时代呼唤我们摧毁它,秋瑾选择了他,追求自由,而为之抛头颅八十三年前的五月,作为战胜国的中国却又面临着瓜分,时代又一次呼唤着我们争取民主与自由,亿万的青年选择了革命之路,抛头颅,洒热血为选择而追求着五十年前,中华民族自由了,时代需要我们建设祖国,雷锋选择了她而为人民服务,众多的劳动者选择了她而默默无闻的工作选择了,所以追求。

  如今,时代的车轮已滚入二十一世纪,我选择了教师这种职业,当我踏上岗位这初,发现生活并不平坦,那时,我曾经困惑,我曾经彷徨……

  六年过去了,我对我的选择有了真实的感受:教师,日日在讲台上吟诵,月月在课堂里歌唱,回报的,没有掌声,没有鲜花,更没有众口皆碑的名誉和万众瞩目的地位,教师是平凡的,但她拥有世界上最宝贵的财富——孩子们。

  她是一架人梯,让一个又一个孩子从他肩头走过去,她只在春蚕到死,蜡烛成灰的时候才被人想起,但她从不介意,依旧授业释疑,语化春风,依旧言传身教,频吐丹心;不怕烛熄丝尽,只期花红果硕正如赵朴初先生的《金镂曲》历尽艰辛终不悔,只是许身孺子,堪回首十年往事,无怨无忧吞折齿,捧丹心,默向红旗祭。

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老师们:

  我演讲的题目是《用爱心托起明天的太阳》。

  《民主与教育》这本书转载了这样一则教育新闻:安徽淮南矿业集团孜矿三小六4班教室的讲台上,9名年仅十一二岁的学生被班主任强迫用小刀当众刮脸,直到流血为止。学生们究竟犯了什么错,以致老师这样惩罚他们?事情是由一次演讲会引起的,前一天学校演讲会在会议室举行,学生放学经过会议室时,就好奇地趴在门缝往里看,因身后还有很多学生在挤,于是这9名学生被挤进了会议室。结果班主任认为这件事给班级丢尽了脸,说学生脸皮太厚。于是,她要求这9名学生第二天带刀来刮脸。起初,学生并不相信老师会这么做,以为只是吓唬吓唬他们,但第二天下午,残忍的一幕发生了。

  “刮脸事件”一经披露,立即震动了整个中国。老师们,对这件事你有怎么样的反思呢?你不觉得我们的教师队伍中,有些人的教育理念还停留在“棒子底下出孝子”的落后年代吗?受传统教育的影响,千百年来,“老师打学生”没有人觉得不正常,中国传统教育有的是“一日为师,终生为父”的师道尊严,而没有“吾爱吾师,吾更爱真理”的平等观念。直到现在还有教师认为体罚是教育的必需手段,甚至也有家长认为“孩子不听话就该打。”但是,历史进入教育改革的今天,越来越多的人开始质疑这“天经地义”,甚至对这非人道的教育方式予以谴责。所以,我们要更新观念,顺应时代发展,共同推进民主教育,共同托起中国教育的未来。

  尊重学生就不能无视学生的主体地位,不能无视学生的尊严、思想和情感。有件事至今回想起来我还是有些后悔,前年下半年,韩凤云同学因几天没到学校上课,我问其他学生,都说她跟班主任请假回家了,什么原因谁也不知道。几天后韩凤云回来了,我问她为什么缺课,她竟然不回答我,我大发雷霆,痛骂她不尊重老师,当时她眼泪大颗大颗的往下落。到后来才知道和她一起长大的哥哥不幸去世了,她还沉浸在悲痛之中,她的心灵本来已经遭受了很大的打击。我作为老师不但不到班主任那了解情况,不去安慰她,反倒为了自己一个自私的尊严,而忽略孩子的尊严和情感,为这事我一直没有原谅自己。

  当然,在自己的教学生涯中我也无数次品尝过尊重学生的甜头。年轻的时候我把孩子当作自己的弟妹,与他们打成一片。现在年纪渐老了,我又把孩子当作子女一样看待,这个初三5班,我从XX年开始,一直陪伴他们到现在,三年了,彼此感情很深。他们喜欢听我上课,喜欢和我打球,喜欢和一起我交谈。有了爱的'教育于师生都是一种快乐的享受。在享受快乐的同时又能借机教育他们养成良好的习惯。雷会鹏同学是一个来自偏远山区的孩子,从小就顽皮好动,上课不能尽心听课,刚上初一的时候,有一天下第一节晚自习时,他把手沿着走廊的栏杆往前猛推,结果手被栏杆上的铁条划了一道又深又长的口子,当时血喷涌而出。如果你是孩子的父母,你能不心疼吗?我立马把他带到中医院治疗,在没有打麻药的情况下连缝了八针,真叫人揪心,我握着他的另一只手一直陪伴他,事后的几天又送他去打针,帮他买消炎药。这个顽皮的小子他感动了,他由衷的感到来晨光读书是一种明智的选择,他说以前没有遇到过这么好的老师。在以后的学习中他的行为习惯变了很多,现在已经是班上品学兼优的好学生、好班干了。

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  关于师德是什么,在以前说到师德,脑子里总是浮现出这样的例子:深夜,羸弱多病的身影伏灯光下备课、批改;抛家弃子在自己孩子病危、痛失亲人的情况下,依然坚持教育教学一线……

  不知道为什么,每当听到此,在我心里涌上深深敬意的瞬间,更有阵阵悲凉。我困惑、我迷茫,我的身边有这样的人和事吗?通过聆听了××市师德报告团和我们学区几位师德标兵的感人肺腑的报告后,我才真正看到和感觉到了,原来就在我的身边,有那么多爱岗敬业、无私奉献的同行。和他们比起来我是那么的渺小,同时我又似乎找到了一些什么……。

  参加工作已经××年了,回想这××个春秋所走过的历程,有成功的喜悦,更有失败的消沉和不振。承蒙××校长的信任和厚爱,××年那个平凡的夏天,开始了我不平凡的事业,在这里我才真正体会和感受到了,我所从事的.事业是太阳底下最光辉的事业,更感受到了作为一名教师的光荣和自豪。

  说句心里话,刚参加工作时,是抱着一颗对事业无比向往和追求而走上了这三尺讲台,也许是我这一颗“幼稚”的心不适合当今社会潮流,很快就支离破碎。当时我有一句格言,那就是“班事、校事管我屁事,吵声、骂声,我不作声。”就在这样的日子里,我度过自己人生当中最美丽的青春年华。

  在××小学这个新的环境下,我要重塑自我,找回失去的那颗“幼稚”的心。我为之努力着、奋斗着,当我取得了一点点微不足道的成就后,我又突然间找不到了方向。我又一次陷入了迷茫,甚至还想退缩。

  可最终是××这个大家庭挽回了我,也是身边这些有着默默无闻,甘为儒子牛高尚情操精神的师德标兵们感染了我。我不能退缩,更不应该放弃,我也应该要有××老师那种“衣带渐宽终不悔”的情怀和理想。那样才对的起教师这个光荣的职业。

  在有的老师看来,教书是一种谋生的手段,是一种成就名利的载体。拿多少工资,干多少活。于是就有了厚此薄彼的不愤,有了名与利的多少之争……。可在有的老师人看来,教书不仅是一种谋生的手段,更是一种生活方式、生活态度。

  教书成了一种立业的根基,精神的寄托。自然也会去尊重、去珍爱、去完善这份职业。面对坎坷,走出围城来看一看,也不过是七彩人生中的渺小一笔而已。苦与乐也只是一种感觉而已。回首十多年的教师生涯,我十分庆幸我能和一群有着淡薄和宁静心灵的老师们朝夕相处,它让我快乐、充实地生活着、工作着。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

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敬爱的老师,亲爱的同学:

  传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。人们大多知道“伯乐相马”,却不知道伯乐的本职工作是“养马”。世人把对伯乐的关注全放在他养的是否是千里马,他能否发现千里马上;对马的优劣评判标准也只有能否日行千里这一个标准上。这一现象同教师与学生的关系太相似了,社会要求教师是“伯乐”,培养出来的都是“千里马”(即学习尖子);而很多教师也以培养“千里马”(学习尖子)为唯一目标。尽管千里马极少,却仍然按照千里马的标准去养马,造成的后果必然是绝大多数的普通马“屈死于‘伯乐’之手”——“骈死于槽枥之间”!

  每个人都有自己擅长的领域。如同马,不善跑的可能善拉,不善拉的可能善跑,不善拉、不善跑的可能善表演;于学生来说,有的善于学习,有的善于创造,有的善于管理,有的'善于劳动,有的善于体艺,当初那些在学校的所谓“问题生”毕业后却成就一番事业,被邀请回母校做报告的事也不少见。所以教师不能扼杀和忽视学生的个性,不能把学生都按照成绩这一个标准来分类,什么样的马我们都要养,并且要根据不同的马的需要,用不同的饲料和方法喂养,让所有的马将来都能在各自不同的领域发挥它的价值。因此我认为,作为一名好的教师,最高的标准就是当好“养马”的伯乐。——不管什么样的马都养并能因材施教的伯乐!当好一名“养马”的伯乐确实不容易。首先,教师要真正摒弃唯成绩至上的评判标准,摆脱学校、社会、家长甚至教育主管部门以学生成绩衡量学校好坏、教师水平高低的评价标准,摆脱“虚名实利”的诱惑。其次,“养好马”也要“善相马”,知道每匹马的脾气、个性、爱好和特长,用发展的眼光有针对性地喂养,也就是针对不同的学生,用不同的标准,充分挖掘学生的个性特长,让每一名学生都能得到尊重,帮助他们看到自己的发展方向。不要让那些成绩不好的学生成为“好学生”的“陪读”者。在这里“相马”的目的是为了更好地“养马”,而不仅仅是挑出“千里马”。再次,“养马”重在“养”,即培养。看到学生有某方面的潜力,引导其向这个方向茁壮成长。如果不以速度的标准定义千里马——只要在不同领域能做出成绩,我们就把它称为千里马的话,那么千里马无处不在。这样一名“养马”的伯乐才具有师德的最高境界!

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