幼儿教师师德演讲稿

时间:2021-12-30 09:13:25 师德演讲稿 我要投稿

有关幼儿教师师德演讲稿汇编八篇

  演讲稿的写法比较灵活,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在不断进步的社会中,演讲稿应用范围愈来愈广泛,那么,怎么去写演讲稿呢?以下是小编整理的幼儿教师师德演讲稿8篇,希望能够帮助到大家。

有关幼儿教师师德演讲稿汇编八篇

幼儿教师师德演讲稿 篇1

  我出身于教师之家,幼承父训,立志当一名优秀的人民教师。经过十五年寒窗苦读,我终于实现了理想,走上三尺讲台,成了一名小学教师。从教至今已有十个年头,我深深地感到教师的物质生活相对清贫,但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光,一张张专注的面容,不由得让人身心激动,似乎融入到无比

  圣洁的情境,生命也因此得到了升华。我们的奉献虽然没有什么轰轰烈烈的壮举,但却是用平凡与崇高的师德之光,照亮了一片*的天地。常言道,学高为师,德高为范。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。今天,面对全面建设小康社会的新形势,新任务,面对课程改革的新标准,新要求,我们应该进一步加强师德修养。从教多年,我最深的感悟是,除了有高尚的师德,一名好老师还必须有一颗金子般的爱心,只有真诚的爱,才能触动学生的心弦。教育是以德育德,以行导行,以智启智,以性养性,以情动情的过程。教师的爱是一种神奇而又伟大的力量,是一种理智与心灵的交融,是沟通师生心灵的桥梁。只有当教师给学生以真诚的爱,学生才会向你敞开内心世界,我们才能“对症下药”,收到良好的德育效果。付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不做作业而大动肝火;曾为学生放弃学习而心焦如焚;曾为作通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸泪下。我犹*豫过,动摇过,有时候问自己,和其他工作的同学比起来,自己是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追,成绩进步时;当喉咙发炎出不了声时看到学生们关切的目光,听到他们亲切的问候时;当经过自己和同学们的努力班级取得成绩时,一种感动和自豪油然而生,原来付出就有收获,爱的付出就有爱的回报。这时我又燃起了对工作的热情,又充满了对事业的执着。立师德,铸师魂,练师功,树师表,是我们共同的心声,更是人生坚定的誓言!我永远不会忘记自己肩负的责任,在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心间,为孩子们点燃希望的灯,用爱心承载孩子们人生的希望。

幼儿教师师德演讲稿 篇2

尊敬的各位领导、老师们:

  大家好!

  蓝天因为有了白云的依偎才不会寂寞;高山因为有了山花的依恋才不会孤独;碧海因为有了鱼儿在她心里嬉戏,才会这样生机盎然;而我,因为有了你们,可爱的孩子们,才真正拥有了最美丽、最可宝贵的人生。

  没错,我是你们的老师,我给你们传授着知识,我教会了你们思考,而你们,又何尝不是我的老师呢?很多时候,你们不经意的表达,却带给了我无穷的乐趣,给了我深深的启迪,给了我最质朴而又最可宝贵的智慧。

  在一次科学活动中,大班的你说道:“蜗牛的眼睛很小,你要是没有一双好眼睛是看不到的。”我为你的认真劲儿喝彩的同时,却对你的结论半信半疑,课后,我特地找来了一只蜗牛,仔细地观察又观察,我瞪大了眼睛找着你所说的蜗牛的小眼睛,还真让我找到了──你说的没错。那一刻,我才发现面对身边的细琐我竟未能用心去看!我的孩子,是你不经意的句子深深地启迪了我:很多时候,我们静下心来,会发现很多……

  但是,我可爱的孩子们,你们对我的教育,却远远没有结束。你们对同一件事物的完全相反的论断,每每让我唏嘘不已,赞叹不已,更让我艳羡不已。那是在一次美术活动中,你们都充分发挥自己的想象力,画了一幅幅奇特而有趣的画。你,画的是三只蜗牛,一只大蜗牛背上驮着一只小蜗牛,在它们前面,另外一只蜗牛回过头看着后面的两只,每只蜗牛的眼睛都很大,很夸张,又圆又亮,还长着长长的睫毛,向上弯曲着。我心里想,这孩子,画蜗牛也不事先认真观察一下,把蜗牛画走了样。

  我悄悄地告诉你:“蜗牛的眼睛很小呀,你肯定没有见过真正的蜗牛。”我正要教你蜗牛的正确画法,你却小声地对我说:“老师,我见过蜗牛啊。可我今天画的是蜗牛一家呀! 蜗牛妈妈背着孩子,不把眼睛睁得大大的,怎么能看清楚回家的路呢?蜗牛爸爸看着自己的孩子,心里很高兴,当然也会把眼睛挣得很大呀。”

  呵,本来想说服你改画的我,却完完全全被你这一句话给说服了!我明白了,不是你把蜗牛的眼睛画大了,而是蜗牛一家把眼睛睁大了!我又一次深深地羞愧了,孩子,面对你灵动的心,我竟如此迟钝,当你天赋异秉,用自己的“语言”讲述着你的思想,我竟难以体味。孩子,是你教会了我如何走进你们的心灵,了解你们的天性。

  在你们纯洁的童心的指引下,我发现,这个世界是多么的美妙!我的孩子们,和你们渡过的点滴岁月让我难以忘怀:当你听着动听的故事渐渐停止哭泣,瞪大眼睛注视着,我发现你是多么好学;当你面对新奇的玩具不断尝试探索,最终学会了怎么玩,我发现你是多么执著:当你拉着我的手扬起小脸告诉我,你要送我一架小飞机,我发现你是多么纯真……

  我的孩子们,是你们让我充满活力、充满激情、充满灵动!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

幼儿教师师德演讲稿 篇3

  幼儿园师德演讲稿———我爱幼儿象妈妈

  我是一只小鸟,愿为幼儿送去欢歌。

  我是一朵白云,愿为幼儿送去欢乐。

  我是一滴雨露,愿为幼儿送去甘甜。

  我是一缕清风,愿为幼儿送去勃勃生机。

  孩子们从熟悉的家庭来到陌生的幼儿园,他们离开自己的亲人,和陌生的老师同伴在一起,这是生活的巨大变化,这时的孩子容易产生分离焦虑,只有用我们的爱改变他们的不安心理状态,才能使他们尽快适应新环境,才能留住孩子的心。

  那么应该怎么做才能留主孩子的心呢?我认为要做到这点,就必须时刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在怀里、挂在嘴上是每个老师都会做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,因为这需要老师有所奉献和有所牺牲。奉献的是自己全身心的爱,牺牲的是自己的时间、精力,有时甚至是财力。正如陶行知先生说的那样:捧着一颗心来,不带半根草去。要留住孩子的心,就要像妈妈对自己孩子一样关心他们,根据他们的不同特点,用他们愿意接受的方式欢迎他们的到来,并不断用亲切的语言与之交谈、沟通,使他们感受到老师的可亲可爱。我细心照顾每一位幼儿,对每一个学生撒种爱心,用爱让他们重新点燃希望之火。不让任何一人有冷落、孤独感,对那些身患残疾的孩子,我则给予他们更多的关怀和爱。

  小班幼儿刚刚入园,哭闹是常有的事情,看着他们哭着找妈妈的时候,我的心也被触动了,每每这时我便走过去把他们抱起来,摸摸他们的头,亲亲他们的小脸,让他们感受到妈妈一样的温暖??午睡对于有的幼儿来说是一件恐怖的事情,我们班的张妍便是如此。中午午睡时,孩子们都躺下了,只有张妍眼里含着泪的默默坐在床边,我走过去问道:宝贝,你怎么了,不舒服吗?,她没有说话,泪反而流的更多了。我摸摸她的头,没事啊。于是我有耐心的对她说道:宝贝,是不是想妈妈了,在幼儿园老师就是妈妈,让我当你的妈妈,看着你睡觉,好吗?张妍抬头看看我,用小小的声音说道:我想妈妈,睡觉的时候我都搂着妈妈的胳膊,我要妈妈??。为张妍擦干眼泪,哄她躺下后,我从她耳边说:老师就是张妍的妈妈,你搂着我的胳膊睡好吗?——看着张妍搂着我的胳膊甜甜的睡去时,我感到了做老师的幸福??以后的日子,每到午睡时,张妍总是搂着我的胳膊缓缓睡去。一天,张妍高兴的跑到我跟前大声说:老师象妈妈,周老师就是周妈妈。这是全班小朋友也都兴奋了,周妈妈,周妈妈的叫个不停,听到孩子们甜甜的叫声,我的眼角泛出了泪花,心里感到无比的欣慰。

  还记得我曾带过一个孩子叫王诗怡,小诗怡在妈妈肚子里时,手指被脐带缠绕,出生后,左手没有一个手指,吃饭、穿衣都很困难,我给予了她无微不至地关怀:小便后,帮她整理衣服;吃饭时,一口一口地喂她,不仅如此,我觉得,教会她吃饭穿衣比什么都重要,我要让她成为一个自立的孩子,在我的关心和她自己的努力下,小诗怡进步了,她的自理能力得到了很大的提高,还代表我们班参加了年级组的自我服务能力的比赛,获得了优胜奖,我真为她感到骄傲和自豪。

  顾立恩也是一个较为特殊的孩子。从开学初的家访中,我们了解到,他的母亲是一个聋哑人,父亲的工作又很忙,平时与孩子的交流较少,刚入园时,顾立恩各方面的能力都较差,性格内向、孤僻,整天只知道哭,还经常尿床。怎样才能使顾立恩尽快适应幼儿园的生活?我们一次又一次的进行家访,在幼儿园的日常生活中,我把顾立恩看成是自己的孩子,关心他、爱护他、帮助他。尿床了,我就帮他换上干净的衣裤;每次午睡前,都要提醒他小便,在午睡过程中,再提醒他一次,慢慢的帮他改掉尿床的坏习惯;我还鼓励能力强的孩子去关心他,多与他交往,渐渐的,顾立恩变的开朗了,小脸上整天挂着笑容,尿床的坏习惯也改掉了,我们再去他家家访时,他会主动给我们开门,主动和我们打招呼;在学期结束的文艺汇演时,顾立恩一家来了四口人,看到顾立恩在演出中的出色表现时,他们一连声地对我说:“老师,谢谢你,真是太谢谢你了!”教师节这天,顾立恩的外公还特地给我寄来了一封表扬信。能得到家长的肯定,即使付出再多,我也无怨无悔!

幼儿教师师德演讲稿 篇4

  又是一年教师节。这一天,幼儿园教师应该是快乐的。各地都会举办形式各异的庆祝活动,教师都会收到来自各方的节日问候。但是,这样的快乐长久吗?这样的快乐能够消解网上论坛中一浪高过一一浪的“幼儿园教师职业倦怠论”吗?节日的快乐过后,我们也许仍会疲于应付各种名目的检查、评比,也许仍会面对家长的评价并感到莫大的压力,也许仍会因为日复一日繁琐的工作和清贫的生活而感到自己在被消耗。

  怎么办?我不由得想起河南洛阳一位幼儿园教师对同事和幼儿家长所作的调查及其结论。“哪种职业不累啊,是人就会倦怠。所以一味地强调幼儿园教师的职业多么令人倦怠于事无补,重要的是我们应该自己调整自己,找到属于我们自己的幸福。”她的话语充满了无限的热情和爱意,说出了许多教师的心声。“我做幼儿园老教师四年了,是的,的确很辛苦:既要担心自己辜负孩子的好奇心,又要担心孩子的安全;既要笑对专家领导的各种评价,又要笑对家长的不理解甚至责难……但是,我的确很快乐:每天看着孩子们在长大,看着他们身上不断增长着我希望他们拥有的各种优秀品质。‘小时候,我以为你很美丽,带着一群小鸟飞来飞去…。。。长大后,我就成了你’,我正是怀着这样一个梦想长大的。尽管现实不如梦想那般完美,但这份触手可及的真实带给我一份平凡生活中最可贵的快乐,我没有为自己的选择后悔!”‘

  说得多好!虽然当下的教育现状有其深刻的社会和制度原因,但我们最能控制和调整的就是我们自己。如果不能主动地调整自己,我们就永远无法摆脱“被消耗者”的心态。如果整天摆脱不了烦恼、抱怨的消极情绪,我们又怎会有心情去理解、关怀孩子,怎会有能量去创造、去超越呢?蜡烛、春蚕这样有着牺牲隐喻的符号不是幼儿园教师职业的本质。恰恰相反,教师职业能为我们带来幸福。

  我们的幸福源自帮助孩子创造、成长,与此同时不断创造自我。积累丰富而有效的教学策略,形成独具魅力的教学风格,归纳、修正自己的教育理念。而这一切都是在看似重复、单一,实则充满活力和变化的El常工作中完成的。

  我们的幸福还源自对孩子的发现。我们每天都在感悟孩子纯净、充沛而多彩的生命,每天都进行着与丰富多彩生活相关的教育活动,每天都走在通往富有魅力、创造力和价值的路上。苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的第一条建议中提到:“教师的职业是一门研究人的学问,要长期不断地深入人的复杂的精神世界,在人的身上经常能够发现新的东西,对新的东西感到惊奇,能看到形成过程中的人――这种出色的特点就是滋养教育工作的基础。”共2页: 上一页12下一页

幼儿教师师德演讲稿 篇5

各位领导老师:

  我今天演讲的题目是:我为自己是一名幼师而骄傲。

  有这样一个地方,它是一个美丽的花园,充满阳光,每一朵花和每一片草看起来都那么生机勃勃;有这样一个地方,它是一座艺术的殿堂,充满了欢笑和欢笑,歌曲和钢琴的声音如此丰富多彩;有这样一个地方,它是成长的摇篮,充满了希望、梦想和抱负,是如此美丽动人。现在,我很荣幸能成为这里的一员,我将在这里书写我人生的新篇章。——她是芜湖实验幼儿园。在这里,每一位老师都是那么平易近人,和蔼可亲,他们对幼儿教育的坚持和热爱,既让人感动,又让人震撼。来了以后听很多老师给我讲他们和孩子之间有趣的,印象深刻的故事。当我看到他们的幸福和投入时,我真的很感动。我想向他们学习,成为一名优秀的幼儿教师。一个一辈子默默无闻,把青春和智慧奉献给孩子的幼儿园老师。

  我记得刚进园子的时候听老师讲过这样一个故事。

  那是1992年的冬天。有一天,轮班老师组织孩子上厕所。因为天气很冷,浴室的地板上形成了一层薄薄的冰。虽然轮班老师提醒孩子们慢慢来,但其中一个孩子滑倒了。可惜他的嘴碰到了砖面,嘴里面划了一个1厘米左右的洞。值班老师看到这种情况,赶紧去了医院。那时候打车不太方便。老师抱着孩子坐在食堂一个叔叔的三轮车后面,往医院跑。冷风直吹进她的脖子,老师把孩子紧紧地裹在怀里。即便如此,孩子还是用破嘴不停的说话,一路颠簸到了一山医院。下了车,抱着孩子去看医生。很快就看了医生,医生一眼就说要缝针。当带钩的针扎进孩子娇嫩的皮肤时,老师的心绷得紧紧的,努力控制住自己的情绪,眼泪还是流了出来,孩子一点也不尴尬。看着老师的嘴,他说:“老师,别哭,我一点都不疼。”他的嘴被医生用黑线拉了一下。为了说这个,医生停下了手。老师连忙说:“别说话,老师不会哭的。”就这样,我看着孩子缝了3针。医生做完最后一个动作,说:“这孩子真厉害!”后来为了照顾孩子,老师买了一个很小的勺子,吃饭的时候小心翼翼的喂孩子,直到伤口愈合。

  听到这里,我哽咽了。我知道像这样真实平凡的故事每天都在发生。我知道有成千上万个这样负责而简单的老师;同时我也更加清楚,孩子带给我们的不仅仅是成长,还有那颗年轻的心给我们的触动和震撼,让我们无时无刻不在为他们付出爱和青春,无怨无悔。陶行知的老老师曾经说过:“真正的教育是一种交心的活动。只有发自内心,才能到达内心深处。”每次听到孩子们说:“黄老师,休息一下。”当你吃的多了,我觉得累了辛苦了都是值得的。

  教师不是雕塑家,但他们塑造了世界上最珍贵的艺术作品;老师不是伟人,但孩子们炽热的目光凝聚在他们的身上。教师这个职业是高尚的,是无价的。现在我已经成为一名幼师,我想用我的爱去关心和呵护这些可爱的孩子,为他们编织一段美好的童话之旅,让我的生活变得美好。

  幼苗不一定会长成参天大树,花朵不一定凋谢,但生命的光辉是无限的。我想用我有限的生命,在学前教育这个平凡的岗位上做一些不平凡的事情,因为我为自己是一名幼师而骄傲!

幼儿教师师德演讲稿 篇6

  --我是一名光荣的幼儿教师

  我不是学者,不能用深邃的思想思考我的价值;我也不是诗人,不能用优美的语言讴歌我的职业。但我是教师,一名从事幼教事业的工作者,我只能用行动演绎生活的精彩,用爱心诠释职业的高尚。

  当有人问及:你在那儿待遇如何,薪水多高的时候,我只是微微一笑不便作答。我也有困惑,也曾彷徨:难道仅是为了一份可以矜持的心态、一份相对稳定的工作、一个一日三餐准时的习惯?不!不全是!是从此有了一份以爱为主题的职业!

  当我用心去感受幼教事业的脉搏时,我感受到的不管是快乐还是忧伤、充实还是迷茫,都是我生命中挥之不去的幸福。我爱这种职业,我爱这些孩子们!每当走进教室,看到孩子们稚嫩的脸庞,我就浑身充满活力,所有的杂念都会荡然无存。

  在物欲横流的今天,我们能守住这一方心灵的净土已实属不易,就让师者:传道、授业、解惑这种至死不渝的情怀将滚滚红尘中的种种诱惑淹没!更让那些功名利禄随着一江春水付诸东流。正如陶行知先生所云:“捧着一颗心来,不带半根草去。”这不正是我们教师的风骨吗?!

  幼教事业是一项用心血浇灌的工程,我不能有丝毫的懈怠。尽管也为琐事烦恼、因工作的量大而疲惫,但是当孩子们抱住我忘情的喊我妈妈的时候,还能有什么比这更让人身心放松,倍感幸福的呢?

  古人云:疼爱自己的孩子是本能,疼爱别人的孩子是神圣。我们正从事着一项伟大而神圣的事业!我们的品德直接影响着孩子们的健康成长,因此,生活中的每一个细节:课堂上的文明用语;嘴角的一抹浅笑;和孩子们耐心的交流;弯腰拾起的纸屑甚至教师之间文雅风趣的谈吐、交流,无一不是对师德美好的注解。

  师德不再是一个词,不再是空洞的道德说教,而有着最为充实的内涵:对事业的忠诚奉献、对幼儿的呵护关爱、对业务的钻研精通……

  行走在童心世界,我倍感骄傲与自豪;选择了幼教,我就选择了微笑和欢乐、感动和幸福!

  人格是最高的学位;师德是最美的乐章;孩子们的茁壮成长,家长的欣然认可就是对我最好的褒奖!我快乐,我自豪,我是一名幼儿教师!

幼儿教师师德演讲稿 篇7

  当我望着那被围墙紧裹的幼儿园,当我走近那紧锁着门的活动室,当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时,我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地,除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物;活动室严格说来像教室,几十张桌椅已占去绝大部分空间,室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课,幼儿大部分时间坐在活动室内,除了做操外,其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子,我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子,那些成天坐在电视机前,看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉oK的孩子,还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子,他们的生活是真实的生活吗?如果说不是,难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实?如果说是,那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗?那种真正属于幼儿自己的生活啊,你在何方?

  我苦苦地追寻她,我终于在儿童的生活世界里发现了她。

  那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里,幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的,不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对,而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱,以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则,而是凭借臆想或即兴、奇异的想法,因而他们眼中的事物不是固定不变的,而是富于变化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潜藏着无限可能性一样。在那里,儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。

  在那一种生活世界中,幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界,就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象,仅依靠单一感官的作用是远远不够的,于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事,他的身体有时情不自禁地摆动着,有时手舞足蹈,说明他不只是耳朵在听,整个身体也在听,这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗?

  如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话,那也不是规则的逻辑,而是诗性的逻辑,即感性直觉的逻辑,音乐性的逻辑,想像的逻辑,内心自由的逻辑,酒神的逻辑,审美和艺术的逻辑,它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说,如果一个人想成为卓越的艺术家,他首先必须具备一双儿童的眼睛。

  在儿童的生活世界中,世界将以何面目出现呢?

  先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说:“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界,而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理,而是感情与同情……”在成人眼中,这个世界就是一个事实与规律的世界,其中充满各种规则与秩序,而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了,孩子问:“春天是坐车来的,还是走路来的?”当教师说:“今天是七月一日,是党的生日。”孩子问:“党的家在哪里?党有外婆吗?”儿童把动物当作人,甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里,一切东西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭,把小布熊当成了同自己一样的人;树脂冒出来,幼儿说树在哭,树同人一样是活的;窗户是房子的眼睛,房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理,是博大的关怀、同情与奇特的想像力的源泉,体现出了人性美好的一面,而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西,而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的,而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实,却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇,因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表,生活的脊梁,成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。

  儿童的生活世界既没有地域概念,他的玩具可以丢得到处都是,也没有成人世界中的秩序概念,他往往把房间弄得乱七八糟;同时,儿童还没有钟点的概念,当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候,往往忘记了时间,有时还不厌其烦地反复进行某一活动,全然不顾还有别的事要做。与此相比,成人的生活则是程式化的,钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人,其生活往往有日程计划与安排,并按时间单元格来进行,从而显得有条不紊,富有秩序感,同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界,程式化与秩序化的世界,而儿童的生活世界则是自由与轻松,充满想像与情趣的世界。

  儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的,轻松自在的,天真烂漫的,诗情画意的,多姿多彩的,这种生活令我欣喜与激动,令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞,她给予儿童坚定不移的信心,百折不挠的勇气和开拓创新的力量。

  我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做,因为儿童应该有属于他自己的生活。然而,这一切似乎还只是一个梦。

  香港幼儿教育专家、中国老教授协会学前教育研究所顾问陈淑安说:“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行,愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子,可爱的童心,可贵的童真,都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思:“在今日商业文化社会,充斥着功利主义的社会,我们太自私了,太短见了。”

  这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界,不仅从儿童生活的空间与时间上,还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。

  由于城市化,儿童与大自然的接触越来越少,逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉,孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说,自由自在的同伴交往存在严重不足:在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子,一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中,就连电视书刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象,这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占,他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速,他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间,离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼:“让孩子回到大自然吧!”然而,他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。

  在“智力开发”热潮的推动下,儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压:“你呀,什么都不会,真让人着急!”于是,幼儿被要求学各种“特长”:乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等,许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行(这方面的证据俯拾皆是,毋须多说)。由于社会对儿童过高的期望,致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了,然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说:我不喜欢学钢琴,也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢,上着上着就不喜欢了。回家都晚了,动画片也看不到了。我想玩!

  儿童“想玩”,说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占,由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动,儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代,于是,儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感,儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。

  幼儿园的教学又怎样?情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划,安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况,教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引――“与老师提的问题无关的不要说”,儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止,被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为,教师认为教育是有计划的,而儿童异想天开的“闲聊”自然不是教育,否则“一事无成”,而于教师则没有完成教学任务。于是,我们一方面强调计划的教育内容应来自儿童生活经验;另一方面,当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时,教师却往往对这些经验不屑一顾,并压制它,为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们教育的一块“心病”。例如,在活动室里,幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物,而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时,教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习,而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视,这就使教育脱离了幼儿的亲身生活体验,也使幼儿远离了自己的生活世界。

  内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的,需要记忆的,自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识,教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识,自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物,这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊!

  儿童以整体的方式感知世界,但教师出于规范控制,要求幼儿“带着耳朵来,而不是嘴巴来”;“只许眼睛看,手不准动”;“安安静静地听老师讲”等。很显然,成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”,利用手中的权力,要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做,其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式,也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”,同儿童无权决定学什么一样,是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说:“我可是在教给幼儿正确的方法呀!”但正确的方法不是惟一的,更不意味着教师所说的就是惟一正确的,否则,思维被凝固,其灵活多样性与创造性也就消失了。

  在班级生活中,成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观,奖惩的激励手段,淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说,塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬,也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的时空内,按既定的思维与逻辑开展活动,儿童无拘无束的生活结束了,儿童的`自由、烂漫的幻想与表现没有了,儿童的想像让位于规范,表达让位于接受,儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说:“规则一旦形成,就伴随它形成一种是非标准,人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面,世界呈现为一种刻板的现实,生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中,而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁:“孩子们的生活是自由的、无拘无束的,我们‘教育’孩子;其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式,而接受成人规则化的生活方式。

  是孩子,就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活!那该是一种多么令人激动而神往的境界!它不仅意味着轻松、自在,而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中,成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来,保护与管制起来,他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会,而且不时地产生心理紧张感与压力感,他们必须时刻小心谨慎,而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下,儿童想要以自己的方式生活,难啊!

  “一切为了孩子,为了孩子的一切。”

  在许多地方,我们都能感受到教育工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中,而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“―切”并不是真正为了孩子的,因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子,而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子,而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”,是成人想像儿童将来应该面对的生活,即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在,而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。

  人们常说:“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着,这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在,他处于社会文化的边缘,必须谦虚学习;而同样因为成人是“完成”的,而孩子则远未“完成”,于是一方面,在我们这些成人的眼里:“你们这些不请世事的孩子,乖乖地听话吧,不然得吃苦头;不能光想着玩了,其实我们也是为你们好。”因此,“这个世界的现在不属于你们,你们得像成人――样地学习,过与成人一样的生活,你们得祛掉你们身上的野性,避免情绪化,你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎,凡事要讲求分寸,学会使自己变得成熟,就像我们为人处世般的老练”:另一方面,成人在设计着孩子的未来,因为“这个世界的未来属于孩子”,然而10年、20年后,这些孩子也自然地长大成人了,“这个世界”其实是属于这些成人的,而此时的他们终于意识到,他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来,我们所做的一切都是预备孩子的将来,结果,我们忽视了孩子的现在,也就否定了孩子的存在,进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”,而没有儿童。

  于是,一些有识之士在痛心疾首地呼吁:

  人们总喜欢说:“这个世界的未来是属于孩子的。”然而,这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和教育工作者注意过。孩子的周围,总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙:正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间,阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让,给孩子留出一块自由的空间,给他们一双属于自己的翅膀,让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣,领略一下俯视万物众生的灵感?

  在今天的教育界,对这个问题重视得很不够。项贤明指出,教育的意义基础在于生活世界之中,但由于人们对科学理性的盲目崇拜,把科学世界的教育当作人的全部教育,而更为根本的生活世界的教育却在不知不觉中被遗忘了;而科学世界的教育放弃了对人自身生活根本的关注,这样便发生了科学世界的教育与生活世界的教育的断裂。这也意味着教育与儿童现实生活世界的断裂。教育脱离儿童的生活世界,是教育危机产生的深刻原因,也是导致师生代沟的外部成因。教育需要关注人的生活,儿童的生活。然而遗憾的是,教育工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活,也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒,上海的一位18岁的少年,曾被中学勒令退学,后来他考上大学反而拒绝上大学的机会,从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时,他说:

  我那时的动机很简单,就是想让那些所谓从事教育的大人看看,我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的。他们每个人都以教育家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”

  韩寒的事值得教育界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者,一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态,解除教育研究中的“Laputa”情结”,从科学理性的新神话中解脱出来,从“高处”走下来,进入儿童的现实生活世界之中,关心孩子们感受到些什么,在想些什么,需要些什么;帮助孩子认识他们自己,发展他们自己;让孩子回到自己的世界之中,从而使教育回归到孩子生活世界之中。否则,我们的教育将更加危机重重,积重难返。

  儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的,但人类早已将自己从自然中抽离出来,离自然越走越远,而这已经引起人类与自然关系的恶化,人类破坏了自然生态环境,也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此,如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢?人类已经醒悟出必须爱护自然,再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理,而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险,然而,谁来救救孩子?

  让孩子成为孩子,还是让孩子在还未成为儿童之前,就让他成为成人?这个问题值得我们深思。

幼儿教师师德演讲稿 篇8

尊敬的各位领导、老师们:

  大家好!

  今天我很高兴能站在这儿,真诚的感谢各位领导和老师们给我这次汇报的机会。提到师德,让人想到的是:为人师表、爱岗敬业、无私奉献……这一类的词语。我不会用华丽的语言和高深的理论来演讲,我只会用平平淡淡的话语来讲述。

  我是1999年来到区直机关幼儿园的。俗话说:“万事开头难”,面对那纯真稚嫩而顽皮的孩子,我,一个二十岁的成人却一点头绪都没有,又从何谈教育呢?

  曾经一个人哭过、闹过,也曾想放弃过。可一看到那一张张纯净的脸,那一双双渴求知识的眼睛,就觉得自己对不起他们。是他们给了我自信,是他们让我相信:自己一定会在这片沃土里开创出属于自己的天空的。

  蓦然回首,从事幼教工作已经有13个年头了。也已经从一名业务生疏的小姑娘成长为了一名成熟的幼教老师。虽然并非一帆风顺,但我感谢身边有善解人意的园长,不断给予我支持和帮助;庆幸拥有一班团结互助的好同事,不断给予我指导和鼓励。如果没有这么多关心、支持我的领导和老师,哪能有我播种、耕耘与收获的土壤。在此,我衷心的向你们表示感谢!

  多年来,我园先后开办了则尔庄分园、海龙分园、阳光分园每次创建分园我总是第一个要求前往。以及现在的丹桂里分园,我也想用自已的一份微薄之力来为幼儿园的建设增添一份力量。当看到每个分园蒸蒸日上的场面,我都会无比的自豪。

  三年前,我来到阳光分园,建园初期,每个周末需要发传单来增加幼儿园的知名度。除了白天的正常工作外,晚上还要整理教室、寝室、准备资料等等,加班加点是家常便饭。特别是往墙上彩绘的时候,我和阳光几个老师从早上八点一直站到晚上七点。虽然腿站麻了,胳膊累的发酸,浑身搞得像一个调色盘。但是我们没有一人个喊累,我们互相鼓励,互相打气,开着玩笑,苦中作乐。当看到我园被评为街道中心幼儿园、市级示范园、省级示范园,以及孩子们的数量从十几个到一百多个的时候,我知道我的辛苦是值得的。我的爱心换来了孩子们真诚的笑容,换来了家长对我的信任。同时这几年的成长也让我获得了很多荣誉:和曹红芹老师制做的课件《小麦的一生》通过市里、省里的层层选拔,被推荐到全国参加评选;美术论文获得市级一等奖,编写的儿歌《赛龙舟》获得市级二等奖;执教的体育游戏课《趣味连连》获区级三等奖等等。

  在获得这些成功的同时,最委屈、最受益的人就是我的女儿。说她委屈是因为从我怀孕的时候就跟我在海龙分园奋斗。女儿出生后,项园长知道我离家比较远,对我特别关心,为我和婆婆还有女儿腾出了一个单间宿舍,一直到断奶。虽然条件比较艰苦,但是我们很满足。

  在她2岁半的时候跟我来到阳光分园,陪我一起见证了阳光分园的成长,不管我加班也好、值班也好她都在陪着我,而我忙起来的时候总是顾不上她:水跟不上,饭也吃不好,有时候憋了一肚子的气,还会拿她当出气筒。说她受益,是因为正是这样的环境锻炼了孩子坚强承受的能力,在这充满爱的大家庭里,孩子也变得善良而且富有爱心,相信不管走到哪里她都能很好的生活。

  既然我不是一名合格的妈妈,那我更要把教师做好,给孩子们更多的爱,让他们健康、快乐的成长!正如歌德讲的;“世上什么事情都可能持久,唯有成功之日无法持久。”以后,我依然需要更大的努力,凭着献身幼教,不断追求的事业心,继续为我所热爱的幼教工作不断奉献,让孩子们在这片爱的乐土中茁壮成长。还是那句简单的话“用爱心,干实事!”

  谢谢大家!

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