幼儿教师师德演讲稿(15篇)
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在当下社会，演讲稿与我们的生活息息相关，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编收集整理的幼儿教师师德演讲稿，希望能够帮助到大家。
幼儿教师师德演讲稿1
各位老师，同志们：
大家下午好！我演讲的题目是“默默耕耘，无私奉献”。
有人说教师很虚伪，因陋就因为他们言行不一致。嘴边常唠叨：现在的学生越来越难教了，当老师越来越辛苦，太难当了。可实际在行动上，老师们却又是那样爱岗敬业，兢兢业业，无私奉献。
今天我不想，我也不会用漂亮的词句来讴歌我们的职业是如何的伟大与崇高。因为在我的心里，教师只不过是世上最平凡、最艰辛的职业。正如教师节一位网友给我发短信祝福的那样“老师是表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑；似乎有才，实为江郎；比骡子累，比蚂蚁忙，比鸡起得早，比狗睡得晚。”是的，老师就是这样，是位低，待遇低，压力大责任大。这并不意会着对教师偏低，也不意会着对现实不满与厌倦工作，这只不过是对教师职业的真实写照。有人把老师比作“老黄牛”，我觉得很恰当，因为他勤勤恳恳，默默无闻；有人把教师比作蜜蜂，“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，因为他辛勤劳动，无私奉献；有人把教师比作蜡烛，“燃烧自己，照亮别人”。等等，这都是前人对教师的讴歌。说实话，我的思想目前是还没有达到前人那样崇高的境界，从教十几年，让我体会到教师的工作是压力巨大，工作艰辛。既然如此，那又是什么精神支撑着我们教师，让我们老师如此热爱自己的工作，宁愿为教育事业讴心沥血？我想那就是崇高的师德。
说实话，当一名老师，我苦恼过，迷惘过，曾经想放弃自己的工作。是身边的老师给我树立榜样，感化了我，给我工作的信心与力量，让我去热爱自己的工作。
曾记得那是20xx年，与山桂华老师共年级组，她虽然年近退休，但依然对工作充满激情，像慈母一样关爱自己的学生，课堂上还能给学生唱民歌，伴舞。炎热的夏天，头带一顶太阳帽，坐在窗边坚持给学生批改作业。现在所在年级组的老师的敬业精神更让我感动，尤其是年级组长韦旭珊老师，多年来每天都是来到学生之前，走在学生之后。这学期，因教学人员紧缺，她一个人负责自己班学生早餐的分发工作，却豪无怨言；还韦美京老师，已是一位临近退休的教师，依然忘我工作，常是放学了还在教室里批改作业，辅导个别学困生。在前段学校进行的师德师风问卷调查中，却因个别学生写道“有时拖堂现象“。为此事她还两天坐立不安，自责自己的过错。下课了还在教室冒着违纪的风险来辅导自己的学生，这是为了谁？还不是为让学生多获得点知识，难道这也是过错？有时想来老师是多么！在我们学校，在我们身边这样感人的事例还有很多很多。许多老师为工作小病忍着、顶着，带病工作；有的大病未完全康复，为了不影响教学和不让同事代课太累，都是提前来校上课。我们的许多教师都是每天早早来到学校，下班后迟迟才离开学校，常常是带着试卷或作业回家批改，带着教案回家备课。这就是我们县一小的老师，他们用自己平凡的工作铸就了闪光的师魂，他们永远是我学习的榜样。
教师是让人感动的职业，让我们携手并肩，共同走好平凡的每一天，去创造不平凡的明天。
谢谢！
幼儿教师师德演讲稿2
各位老师们：
有人曾问过我这样一个问题，世界上什么东西最美？也许会有人说，世上最美的是青春，也许会有人说，世上最美的是爱情，这些说法各有各的道理，但我认为，世上最美的是奉献。
记得念书的时候，我曾用少女特有的浪漫设计过自己的明天，用火一样的热情幻想过自己的未来。然而，现实并不像伊甸园的菩提果那般完美和甜蜜。当沉甸甸的教学担子重重的压在我的肩头时，当一个个调皮淘气的孩子任性的站在我面前扮鬼脸、耍滑头时，当孩子们大小便后还得帮忙提裤子、擦屁股时......我，才真正体验到幼教工作的艰辛，才真正体味到当一名幼儿教师的酸甜苦辣。工作中和生活上许多事情接锺而来，真的让我有点眼花缭乱，最让我着急的是和专业教师比，我缺少理论知识，缺少实践经验，缺少教学艺术，面对工作的压力是消极的等待别人来帮呢，还是用实际行动来改变压力呢？我选择了后一种。
改变自己就应该抓紧现在不能等待，为了创造新的自我，我先从转变角色开始。我不再是一个高等院校的学生，而是一个要能培养有创新能力人才的幼儿园教师，自己的言行对孩子的一举一动有很大的影响。于是我在工作中严格要求自己，遇到不懂的虚心向其他老师请教，虚心听取老教师的意见和建议，吸取别人的长处，改掉自己的不足。同样在和孩子的活动中也是一种学习的过程，孩子们那种自主探索的学习和积极向上的情绪时时鼓舞着我，让我无时无刻感受到快乐，于是我将我自己的爱也同样给予了爱我的孩子们，因为我知道爱孩子才能得到孩子的爱，才能爱这份事业。在和家长交流的过程中，我开始摆正自己的心态，每天面带微笑，用心和家长交朋友，耐心的听取家长对我们的意见和建议，并和家长讨论一些育儿方面的知识，这不仅仅是对孩子的评价，更重要的是一种相互的交流，使自己从家长身上学到更多的知识。
现在我的儿子也快3岁了，每天下班回家面对琐碎的家务事，看到公婆对我的冷眼和抱怨，有时也感到很烦很累，但一到单位面对一张张纯真稚嫩的笑脸，我总会涌起一种强烈的责任感：我是一名幼儿教师，我要给这些寻求未来梦想的孩子们当好引路人，在他们幼小的心灵写下一本最美丽的书。与孩子们朝夕相处，我始终记着两句话：“假如我是孩子”，“假如他们是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。
工作四年来，我无不以园为家，无私奉献着、忘我的工作着，一刻也不停留的在孩子幼小的心灵中撒播知识的种子，在孩子天真的童语中移植文明的基因，在孩子稚嫩的思想中浇铸崇高的信念。“起始于辛劳，收结于平淡。”这就是我们教育工作者的人生写照。虽然平凡，我们却背负着祖国未来的希望；虽然清贫，我们却托举着明天的太阳。大家可曾想过？一个人的生命是有限的，而我们的事业是常青的。我们的生命在孩子身上得以延续，我们的价值在教育工作中得以体现。孩子是我们的未来，是国家的希望，是明天的太阳。朋友们，让我们携起手来，用我们的爱心、诚心、耐心去换取孩子的开心、家长的放心、祖国的振兴，让我们用爱托举起明天的太阳。
谢谢大家。
幼儿教师师德演讲稿3
尊敬的各位领导、老师们：
大家好!
师德师风建设的核心应该是提高教师的文化素养和品德修养，提高教师的素质。所谓教师素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果、对幼儿身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和。
师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。
从社会的角度看，一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等;幼儿教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对幼儿产生影响。教师的教育具有科学性，儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而幼儿期则是关键的关键，而幼儿教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才，这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。
师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱幼儿就是热爱幼儿教育事业。热爱幼儿并不是一件容易的事，让幼儿时常体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对幼儿的爱,是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济的爱;这种爱是神圣的;这种爱是教师教育幼儿的感情基础;幼儿一旦体会到这种感情;就会“亲其师、视师为母 、信其道”;也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能，师爱就是师魂!可是，有的教师何为师?哪来的师魂?简直是鬼魂，做人的基本道德水准都没有…为此，实在必要进行教育改革、需要纯洁教师队伍;加强师德教育不仅是提高教育素质的需要、更是提高全民素质的需要，因为教育直接影响着一代人!
师德是教师职业理想的翅膀。理想是一个人的奋斗目标，教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标;有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同。因此在教育教学工作中表现的动力方面也不同，那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，他们只是辛勤工作在平凡的教育一线，他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，在平凡的工作岗位、由此产生的社会动力就巨大;对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，师德是教师素质的核心，是权衡教师的基本标准。
正师风。所谓师风，即教师从教的道德作风。幼儿教师的师德作风要坚持以热爱幼儿、教书育人为核心;以敬业爱岗、为人师表为基本准则;以职业行为禁行规定为底线;以爱心、关心、细心、耐心、热心、来关爱呵护每一个幼儿，好的师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。作为幼儿教师，一是把幼儿当作自己的孩子，对幼儿负责任;二是当幼儿有了成绩，不要去借幼儿的“光”抬高自己;三是当幼儿犯了错，应主动承担起教师的 责任。教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立以“德”立教、率先垂范的教师形象，教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对幼儿的爱心，教师还要转变教育观念，树立以幼儿为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容的新型的师生关系。
我的演讲完毕，谢谢大家!
幼儿教师师德演讲稿4
我是一名普通的幼儿园老师。我已经教书五年了。在——岁的时候，我只有20岁，满怀期待地走上舞台。当时，我很兴奋，很自豪，还有点不安。面对几十双无辜的眼睛，我不知道该教他们什么？游戏吗？童谣吗？我什么都做不了！于是我拿起孩子们的课本，一字一句地背诵起来。我不知道我读了什么。我只记得一个孩子站了起来，好奇地问，“老师，为什么你的手颤抖吗？”目前，孩子们给了我一个轻蔑的看，和我的脸一下子变红了，无助的我把我的眼睛老师，老师对我微笑，对我点了点头，在她的鼓励下，我逐渐变得舒适，第一节课完成。从那时起，我向老师请教，积累经验，发挥自己的主观能动性，真正做到教与学。年复一年，我们迎来了一批活泼可爱的“小点点”，看着它们天真幼稚的样子。我真心爱他们。我记得当我刚进入幼儿园教育岗位时，每当孩子们去幼儿园，哭个不停，家长们都很着急，我总是很着急。孩子们哭了，父母们很着急，我更着急了。现在，我总是用我的心去寻找、感受和思考，平静地面对一切！
在过去的五年里，我一直努力工作，积极从事教育和教学科研活动。平时，我勤勤恳恳地收集和积累教育教学经验，撰写教学经验，把自己的真诚奉献给教育的花园。在过去的五年里，我不断的成长，使自己在专业技能等方面得到了发展。在不断的实践活动中，我不忘提高自己的理论素养和专业素养。我参加了两次专业培训，为以后更好的工作打下了坚实的理论基础。
在和孩子们一起成长的过程中，我充满了感激。我要感谢我的孩子们，是他们让我在工作中快乐成长，让我逐渐建立起自信。他们让我找到了作为一名教师专业发展的支撑点，他们给了我很多关于教育的火花。我的同事认真负责的态度给了我榜样的力量。正是每一次的经验交流让我深深体会到教师工作的重要性。是工作和实践，为我的研究提供了生活土壤！在不断的总结、探索和尝试中积累经验。
我很高兴整天在孩子们中间徜徉，看着稚气的笑脸，听着真诚的话语，感受着心与心碰撞时的快乐，我觉得自己仿佛进入了生命中最辉煌的时刻。曾经听一位学者说过：“教师这个职业是世界上最优越、最光荣的。”带着这个理念，我在寒冷的夏天送走了很多孩子。我喜欢这首诗：“有一个歌，是最动人的，也就是说，教师的美德，最美丽的生活，也就是说，教师、最有意义的风景，也就是说，教师的精神，不是说我们没有什么，我们有相同的炎热的太阳，我们有相同的`同一天空下广泛，我们把希望与爱……“用爱心传播希望，用真心对待每一个孩子”成为我无言的承诺。转眼五年过去了。在这五年里，是唐朝的大家庭让我变得成熟。是园长们给了我信心，是孩子们给了我无限的快乐！
教师的工作是枯燥而忙碌的，但也是充实而快乐的。每个人来到这个世界上都有一个使命，每个人的生命都在跳跃着一个神圣的使命！从那句名言“天将对自己的生命负责，他将努力工作，饿着他的身体，我们可以体验古人的努力。”从诗”谁说寸草心，三春射线的报纸”，我们可以看到世界的崇拜的孩子他们的母亲奉献的心，不朽的四行诗的“从春天的蚕丝绸，蜡炬变成灰烬，眼泪干”，我觉得我们用青春和誓言解释教师职业的本质“爱与责任”。在教育的热土里，我们不应该追求矫健的外表，而应该立足于朴实的修养，这才是爱的真谛。作为人类灵魂的工程师、辛勤的园丁和无私的红烛，面对这些赞美和赞美，我们怎样才能使教育和教学工作做得更好呢？
幼儿教师师德演讲稿5
我是一名幼儿教师，所以我更懂得爱，爱每一个孩子甚至爱身边所有的人。
当我走在路上，看到一个孩子独自在路上玩耍时，便不由得停下脚步，不是为了别的，只是不放心那个孩子，总要轻轻地告诉他让他离开危险地带，或许很多人都会不屑一顾，但我不行，因为我是一名幼儿教师，我比其他的人更有爱心;当我坐在公交车上的时候，见到苍苍白发的老者或是不太方便的人，我总会很快的站起来让他们坐下，虽然我自我也晕车，但我还是会这样做，因为我是一位幼儿教师，我比别人更多一份爱心。是我的职业让我学会了爱，是我的职业让我更加的拥有这一份爱心。
每一天清晨我踏着轻快的步子来到到幼儿园里，看着一张张纯净的脸，我就觉得世界是如此的完美，她们教会我以真心去应对所有的人，她们教会我真心的爱身边的每一个人。我没有办法不去爱她们，我不能因为他长得不可爱就不爱他，我也不可能因为他的邋遢而放下他，我将我的心融进所有的角落，不管自我开不开心，我都要将笑脸带给他们，给他们一个轻轻的拥抱，给他们一个轻轻的吻。我会在他们想家的时候给他们如妈妈般的温暖，我会在他们不舒服时，给谈们最细心的照料。当他们吃饭挑食时跟他们轻言细语，使他们在明理的同时能高兴地吃完自我的饭菜，我们班上有一位幼儿，刚来幼儿园的时候，他一到吃饭就哭，因为平时在家里每次吃饭都是有人喂的，而且想吃什么就吃什么，素菜从来都不吃，在这样的状况下，我没有去大声的呵斥他，而是变着法子哄他吃，开始先喂，再慢慢的让他自我吃，一段日子下来，他不仅仅学会自我吃饭，能很好的吃完碗里的饭和菜，还会帮忙其他的小朋友好好的吃饭。在幼儿园中这样的小事遍地都是，不管什么时候，我都尽力的本着陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的先导，将爱继续在我的幼教事业中，用我的爱去感应孩子，使他们成长在爱的氛围中，从而学会爱身边的每一个人，让未来的
世界充满更多的爱，当又一个教师节来临的时候，当离开我去了小学的孩子特意的给我送来祝福时，我真的很欣慰，我感觉我在必须的程度上我成功了。
我庆幸我是一名幼儿教师，因为作为一位幼儿教师，我比别人更多了一份爱。
谢谢大家！我的演讲完毕！
幼儿教师师德演讲稿6
当我望着那被围墙紧裹的幼儿园，当我走近那紧锁着门的活动室，当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时，我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地，除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物；活动室严格说来像教室，几十张桌椅已占去绝大部分空间，室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课，幼儿大部分时间坐在活动室内，除了做操外，其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子，我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子，那些成天坐在电视机前，看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉oK的孩子，还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子，他们的生活是真实的生活吗？如果说不是，难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实？如果说是，那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗？那种真正属于幼儿自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追寻她，我终于在儿童的生活世界里发现了她。
那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里，幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的，不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对，而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱，以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则，而是凭借臆想或即兴、奇异的想法，因而他们眼中的事物不是固定不变的，而是富于变化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潜藏着无限可能性一样。在那里，儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。
在那一种生活世界中，幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界，就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象，仅依靠单一感官的作用是远远不够的，于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事，他的身体有时情不自禁地摆动着，有时手舞足蹈，说明他不只是耳朵在听，整个身体也在听，这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗？
如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话，那也不是规则的逻辑，而是诗性的逻辑，即感性直觉的逻辑，音乐性的逻辑，想像的逻辑，内心自由的逻辑，酒神的逻辑，审美和艺术的逻辑，它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说，如果一个人想成为卓越的艺术家，他首先必须具备一双儿童的眼睛。
在儿童的生活世界中，世界将以何面目出现呢？
先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说：“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界，而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情与同情……”在成人眼中，这个世界就是一个事实与规律的世界，其中充满各种规则与秩序，而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了，孩子问：“春天是坐车来的，还是走路来的？”当教师说：“今天是七月一日，是党的生日。”孩子问：“党的家在哪里？党有外婆吗？”儿童把动物当作人，甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里，一切东西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭，把小布熊当成了同自己一样的人；树脂冒出来，幼儿说树在哭，树同人一样是活的；窗户是房子的眼睛，房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理，是博大的关怀、同情与奇特的想像力的源泉，体现出了人性美好的一面，而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西，而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的，而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实，却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇，因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表，生活的脊梁，成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。
儿童的生活世界既没有地域概念，他的玩具可以丢得到处都是，也没有成人世界中的秩序概念，他往往把房间弄得乱七八糟；同时，儿童还没有钟点的概念，当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候，往往忘记了时间，有时还不厌其烦地反复进行某一活动，全然不顾还有别的事要做。与此相比，成人的生活则是程式化的，钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人，其生活往往有日程计划与安排，并按时间单元格来进行，从而显得有条不紊，富有秩序感，同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界，程式化与秩序化的世界，而儿童的生活世界则是自由与轻松，充满想像与情趣的世界。
儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的，轻松自在的，天真烂漫的，诗情画意的，多姿多彩的，这种生活令我欣喜与激动，令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞，她给予儿童坚定不移的信心，百折不挠的勇气和开拓创新的力量。
我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做，因为儿童应该有属于他自己的生活。然而，这一切似乎还只是一个梦。
香港幼儿教育专家、中国老教授协会学前教育研究所顾问陈淑安说：“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行，愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子，可爱的童心，可贵的童真，都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思：“在今日商业文化社会，充斥着功利主义的社会，我们太自私了，太短见了。”
这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界，不仅从儿童生活的空间与时间上，还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。
由于城市化，儿童与大自然的接触越来越少，逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉，孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说，自由自在的同伴交往存在严重不足：在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子，一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中，就连电视书刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象，这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占，他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速，他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间，离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼：“让孩子回到大自然吧！”然而，他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。
在“智力开发”热潮的推动下，儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压：“你呀，什么都不会，真让人着急！”于是，幼儿被要求学各种“特长”：乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等，许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行（这方面的证据俯拾皆是，毋须多说）。由于社会对儿童过高的期望，致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了，然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说：我不喜欢学钢琴，也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢，上着上着就不喜欢了。回家都晚了，动画片也看不到了。我想玩！
儿童“想玩”，说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占，由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动，儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代，于是，儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感，儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。
幼儿园的教学又怎样？情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划，安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况，教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引――“与老师提的问题无关的不要说”，儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止，被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为，教师认为教育是有计划的，而儿童异想天开的“闲聊”自然不是教育，否则“一事无成”，而于教师则没有完成教学任务。于是，我们一方面强调计划的教育内容应来自儿童生活经验；另一方面，当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时，教师却往往对这些经验不屑一顾，并压制它，为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们教育的一块“心病”。例如，在活动室里，幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物，而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时，教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习，而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视，这就使教育脱离了幼儿的亲身生活体验，也使幼儿远离了自己的生活世界。
内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的，需要记忆的，自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识，教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识，自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物，这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊！
儿童以整体的方式感知世界，但教师出于规范控制，要求幼儿“带着耳朵来，而不是嘴巴来”；“只许眼睛看，手不准动”；“安安静静地听老师讲”等。很显然，成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”，利用手中的权力，要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做，其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式，也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”，同儿童无权决定学什么一样，是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说：“我可是在教给幼儿正确的方法呀！”但正确的方法不是惟一的，更不意味着教师所说的就是惟一正确的，否则，思维被凝固，其灵活多样性与创造性也就消失了。
在班级生活中，成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观，奖惩的激励手段，淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说，塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬，也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的时空内，按既定的思维与逻辑开展活动，儿童无拘无束的生活结束了，儿童的自由、烂漫的幻想与表现没有了，儿童的想像让位于规范，表达让位于接受，儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说：“规则一旦形成，就伴随它形成一种是非标准，人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面，世界呈现为一种刻板的现实，生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中，而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁：“孩子们的生活是自由的、无拘无束的，我们‘教育’孩子；其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式，而接受成人规则化的生活方式。
是孩子，就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那该是一种多么令人激动而神往的境界！它不仅意味着轻松、自在，而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中，成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来，保护与管制起来，他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会，而且不时地产生心理紧张感与压力感，他们必须时刻小心谨慎，而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下，儿童想要以自己的方式生活，难啊！
“一切为了孩子，为了孩子的一切。”
在许多地方，我们都能感受到教育工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中，而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“―切”并不是真正为了孩子的，因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子，而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子，而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”，是成人想像儿童将来应该面对的生活，即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在，而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。
人们常说：“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着，这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在，他处于社会文化的边缘，必须谦虚学习；而同样因为成人是“完成”的，而孩子则远未“完成”，于是一方面，在我们这些成人的眼里：“你们这些不请世事的孩子，乖乖地听话吧，不然得吃苦头；不能光想着玩了，其实我们也是为你们好。”因此，“这个世界的现在不属于你们，你们得像成人――样地学习，过与成人一样的生活，你们得祛掉你们身上的野性，避免情绪化，你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎，凡事要讲求分寸，学会使自己变得成熟，就像我们为人处世般的老练”：另一方面，成人在设计着孩子的未来，因为“这个世界的未来属于孩子”，然而10年、20年后，这些孩子也自然地长大成人了，“这个世界”其实是属于这些成人的，而此时的他们终于意识到，他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来，我们所做的一切都是预备孩子的将来，结果，我们忽视了孩子的现在，也就否定了孩子的存在，进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”，而没有儿童。
于是，一些有识之士在痛心疾首地呼吁：
人们总喜欢说：“这个世界的未来是属于孩子的。”然而，这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和教育工作者注意过。孩子的周围，总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙：正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间，阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让，给孩子留出一块自由的空间，给他们一双属于自己的翅膀，让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣，领略一下俯视万物众生的灵感？
在今天的教育界，对这个问题重视得很不够。项贤明指出，教育的意义基础在于生活世界之中，但由于人们对科学理性的盲目崇拜，把科学世界的教育当作人的全部教育，而更为根本的生活世界的教育却在不知不觉中被遗忘了；而科学世界的教育放弃了对人自身生活根本的关注，这样便发生了科学世界的教育与生活世界的教育的断裂。这也意味着教育与儿童现实生活世界的断裂。教育脱离儿童的生活世界，是教育危机产生的深刻原因，也是导致师生代沟的外部成因。教育需要关注人的生活，儿童的生活。然而遗憾的是，教育工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活，也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒，上海的一位18岁的少年，曾被中学勒令退学，后来他考上大学反而拒绝上大学的机会，从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时，他说：
我那时的动机很简单，就是想让那些所谓从事教育的大人看看，我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的。他们每个人都以教育家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”
韩寒的事值得教育界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者，一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态，解除教育研究中的“Laputa”情结”，从科学理性的新神话中解脱出来，从“高处”走下来，进入儿童的现实生活世界之中，关心孩子们感受到些什么，在想些什么，需要些什么；帮助孩子认识他们自己，发展他们自己；让孩子回到自己的世界之中，从而使教育回归到孩子生活世界之中。否则，我们的教育将更加危机重重，积重难返。
儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的，但人类早已将自己从自然中抽离出来，离自然越走越远，而这已经引起人类与自然关系的恶化，人类破坏了自然生态环境，也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此，如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢？人类已经醒悟出必须爱护自然，再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理，而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险，然而，谁来救救孩子？
让孩子成为孩子，还是让孩子在还未成为儿童之前，就让他成为成人？这个问题值得我们深思。
幼儿教师师德演讲稿7
尊敬的各位领导、老师:
大家好!
今天很高兴，能有这样的机会，和大家欢聚，向大家学习。我是陈翠玉，演讲的题目是《真诚关爱每一位幼儿》。
记得读初中的时候，放学回家还喜欢跟邻居的几个五六岁的孩子一起跳牛皮筋。就这样，我怀着牛皮筋弹起的梦想，入读职专幼师班。
临近毕业了，我在海滨幼儿园实习，有时为了第二天能上好课，带好一天的活动，前一天晚上要“开夜车”准备教具、备教案。眼皮打架了，头也痛了，还要反复检查教案、教具是否都准备好，天天如此，天天给自己加油鼓劲：我绝不能上一堂失败的课。当我看到孩子们脸上的微笑，当我的实习成绩得到指导老师的充分肯定时，我感到一种从未有过的喜悦和自豪：我可以当老师了!
记得刚踏入幼儿园工作的第一天，看到一群群天真的孩子，一张张好奇的小脸，我有点不知所措。所幸的是，我遇上了黄老师——我的搭班老师。正是她，给了我帮助和鼓励，让我学到了许多道理，知道了什么是爱，什么是责任心。
“爱孩子，真诚对待每一个孩子”这是教师最基本的职业素质，能否真诚对待每一个幼儿，并不是件简单容易的事。有些幼儿聪明、漂亮、干净，很讨老师的喜欢;有些幼儿调皮、穿戴不整洁，不讨老师喜欢。
从教半年来，让我懂得了什么才是真正的幼儿教师。著名作家雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”
百年大计教育为本，教育大计教师为本，教师大计则师德为本。幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质，更应该具有良好的师德修养。作为一个幼儿教师，一个合格的幼儿教师，首先要具备的是什么?可能有人会说：是扎实的基本功，但我觉得更应该具备的是强烈的责任心和对幼儿的“爱”，没有强烈的责任心和“爱”，一切都无从做起。
因为我是幼儿教师，我就要对孩子负责。我就要平等地、真诚地欣赏和对待身边的每一位孩子。我们应用“爱满人间”的胸怀去关爱一切，对幼儿就像对待自己的孩子，像对待鲜花上的露珠一般呵护他们，像对待自己的杰作一般欣赏他们，像对待自己的错误一般宽容他们。仁者无私，让每个孩子在真诚的关爱中健康成长!
让我们用慈爱呵护纯真、用智慧孕育成长、用真诚开启心灵、用希冀放飞理想，我愿用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳!
幼儿教师师德演讲稿8
我出身于老师之家，幼承父训，立志当一名优秀的人民老师。经过十五年寒窗苦读，我终于实现了理想，走上三尺讲台，成了一名小学老师。
从教至今已有十个年头，我深深地感到老师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此得到了升华。我们的奉献虽然没有什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。
常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是老师最重要的素质，是老师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势，新任务，面对课程改革的新标准，新要求，我们应该进一步加强师德修养。
从教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的师德，一名好老师还必须有一颗金子般的爱心，只有真诚的爱，才能触动学生的心弦。教育是以德育德，以行导行，以智启智，以性养性，以情动情的过程。老师的爱是一种神奇而又伟大的力量，是一种理智与心灵的交融，是沟通师生心灵的桥梁。只有当老师给学生以真诚的爱，学生才会向你敞开内心世界，我们才能“对症下药”，收到良好的德育效果。付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不做作业而大动肝火；曾为学生放弃学习而心焦如焚；曾为作通学生的思想工作而绞尽脑汁；曾为学生的不理解而心酸泪下。我犹豫过，动摇过，有时候问自己，和其他工作的同学比起来，自己是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时；当喉咙发炎出不了声时看到学生们关切的目光，听到他们亲切的问候时；当经过自己和同学们的努力班级取得成绩时，一种感动和自豪油然而生，原来付出就有收获，爱的付出就有爱的回报。这时我又燃起了对工作的热情，又充满了对事业的执着。
立师德，铸师魂，练师功，树师表，是我们共同的心声，更是人生坚定的誓言！我永远不会忘记自己肩负的责任，在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心间，为孩子们点燃希望的灯，用爱心承载孩子们人生的希望。
幼儿教师师德演讲稿9
师德，不再只是一个词，不再只是一个空泛的道德说教，师德是有着最为充实内涵的，最为鲜活生动的对事业的忠诚以至奉献，对学生的呵护以至关爱，对业务的钻研以至精通。
如果把师德比作一棵大树，那么对事业的忠诚就是它的树根。
如果把师德比作一棵大树，那么对学生的关爱就是它的枝干。这关爱蕴含着母爱的温和，父爱的严厉，春风般的亲切，太阳一样的宽容。
原国家教委主任柳同志讲过这样一个故事：有一位淘气的小学生，有一次突发奇想，要看看狗的内脏是怎样的，就偷来一只狗杀来看，而这只狗恰恰是校长的宠物。愤怒的校长决定罚他临摹两张图：一张是人体骨骼图，一张是人体血液循环图。不知道是偶然还是必然，这个小学生长大之后，成为著名解剖学家，并在1923年获得了诺贝尔医学生理奖。他就是约翰·詹姆士·麦克劳德。英国皮尔丹博物馆收藏了这两张临摹图。我们感谢这家博物馆，他收藏的绝不仅是著名科学家少年时的手迹，更是收藏了那位校长对教师职责的理解，对学生过失的宽容，对学生成长的期望，对学生探索精神的尊重。
正如陶行知先生说的，"捧着一颗心来，不带半根草去"。教师的关爱就是这样无所不包的博大与精深，春风化雨的深刻而从容，脱离世俗的平等和宽厚，毫无功利的清纯与洁净。
如果把师德比作一棵大树，那么对业务的精通就是它的果实。
古往今来，凡是在教坛上作出非凡贡献的教师，无不是知识渊博，学海纵横的学者型教师。外国如古希腊的亚里士多德，中国如公元前的孔子，都是那个时代百科全书式的人物。当今如魏书生，文史哲样样精通，成为教育改革的先行者：如孙维刚，除教数学外，还兼教过物理，历史，地理，音乐，体育等，创造了把全班55%的学生输送到北大，清华的奇迹。
正是这不懈地钻研，教师们履行着自己"传道，授业，解惑"的使命，开启着无数青年学子们崭新的人生。
人格是最高的学位，师德是最美的乐章！
天高云淡，日暖风和，相信我们亲手栽种的师德这株常青之树会更加根深，叶茂，果实甜美，溢满芳香，相信中华民族的教育之树会永远屹立于世界民族之林！
幼儿教师师德演讲稿10
尊敬的领导，亲爱的同事们：
大家好！
教师道德是一种职业道德,简称“师德”，它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。师德是教师素质的重要组成部分。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。
其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。
在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。儿童接受知识的过程中，正是个性与品德形成时期。尽管社会环境、家庭等因素对儿童的个性形成和品德发展具有一定的影响，但教师的作用最大。教师的影响主要通过两方面进行。一方面是教师通过一定的教育内容、教育方法对学生的影响。
另一方面是通过教师本人的人格特征、言行举止等对学生的影响。由于儿童好模仿，教师的言行就潜移默化地影响着儿童的个性、品德的发展。每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性和系统性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。其次，教师的教育具有科学性。儿童的许多行为习惯的培养，教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。
要具有真正意义上的师德，我想除了需要认真学习师德规范、准则外，更需要将师德规范内化为师德行为，只有如此，才能真正感悟到这个职业动人的生命力和特殊的幸福感。对于我在师德践行中的经历和感悟，概括起来说，主要体现在两个方面：
一、 精心培育学生
光阴荏苒，转瞬间在教育战线上我已度过了十个春秋，回首这许许多多个日日夜夜，酸甜苦辣各显其间，摸爬滚打中我熟悉了幼儿教师这个行业。一切为了孩子，教育实践使我懂得了“累”的内涵，懂得了“爱的结构”，懂得了该怎样去教我的学生。我成了孩子生活的朋友、学习的导师，把更多的精力倾注在孩子们的身上。我用真诚换取孩子们的信任，用爱心呵护他们的成长。“润物细无声”，孩子们一天天地长大了，从小小班到大班，跨越了幼儿园的每个年龄阶段，听着他们从幼稚的“呀呀学语”到朗诵一首首美妙的诗歌，孩子们的健康成长是我最大的人生快乐。
一次我在上班途中，偶遇三年前教的幼儿走在上小学的路上，她竟然还能记得我，亲切地叫了声“吴老师”，而我也记得她的名字，那份感动让我深深地感悟到当教师的光荣和自豪。
二、 不断完善自己
面对日新月异飞速发展的世界，教师不能墨守成规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出了挑战，要求教师具有多方面、综合性的能力。因此，我树立起“终身学习”、“不断探索”的思想，在教育实践中，潜心学习理论、运用理论，专研业务，掌握现代科学知识，发扬探索和创新精神，为教育事业不断攀登。
作为一个幼教工作者，我树立正确的世界观和人生观，不断提高自身的文化素质和政治修养，处处为人师表，让幼儿得到良好的教育和熏陶。来到吉的堡幼儿园已近四年的时光，在园领导的关怀和帮助下，我和全园老师团结协作，满怀激情地面对每一位幼儿和家长。
在健康文明、积极向上的校园文化熏陶下，我在工作中始终保持良好的心态，稳定乐观的情绪，尽心竭力地认真干好每一件事情，包括教育教学工作、家长访谈工作等。通过潜心学习努力满足自己的求知、发展需求，在电脑、英语的学习中不断完 善自己。虚心向有经验的老师学习，通过吸取别人的经验来完善自己的教育教学风格，争取更大的进步。
在教与学的过程中，我与幼儿一起成长，共同进步，以亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言，去启迪幼儿，我奉献着，并快乐着，热衷于当一名人类灵魂的工程师。
幼儿教师师德演讲稿11
苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出:“教师的人格是进行教育的基石。”所以，从某种意义上讲，教师的职业道德已不是个人意义上的品德问题，而赋有深刻的社会意义，即关系到千百万青少年一代的健康成长，关系于祖国的未来。今天，在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，在深入进行教育改革、全面实施素质教育的新形势下，进一步加强师德建设显得极为重要。职业道德是与人们的职业活动相联系的，具有自身职业特征的道德规范。各行各业都有自己的职业道德，做医生的有医德，当演员的有艺德，做教师的有师德。教师是“为人师表”的神圣职业，其一言一行都会影响到下一代的成长，提高教师自身的职业道德素质显得尤为重要。通过几天来的师德专题培训，更加强对自己爱岗敬业、热爱学生、教书育人、为人师表的教育，增强事业心和责任感;加强素质教育思想的学习，更新教育观念;加强教育法律法规的学习，提高依法从教水平。
尤其在处理与幼儿之间的关系方面让我有了新的认识和理解:
1、对幼儿表现出信任和忍耐，做到态度要诚恳，体现出老师的和蔼可亲。在小朋友眼里，老师应该是一个青春的、阳光的、美丽的、有活力的、诚实的、无所不知的，同时又是亲切的、和蔼的，讲道理的，会关心人的、具有威信的大姐姐。
2、要尊重儿童，善于发现问题并揣摩幼儿心理，重视幼儿的感受。没有一个人喜欢被约束着，孩子们尤其如此，当我们必须维护秩序而让孩子们这样或那样做时，不要一味的强制或者责备，我们更应该告诉他为什么我们要这样或那样做，这会带给我们什么样的好处，让幼儿理解并接受它，并让幼儿渐渐习惯并自觉的遵守秩序和规定，从而养成良好的生活习惯。
3、增进师生之间的沟通:教师应该牢牢记住自己每一个学生的名字，用友善的说话态度，运用恰当的语言和适当的语调、语速，与幼儿进行沟通;做到善于倾听，能够利用眼睛和目光与幼儿进行交流。一个眼神可以是最好的奖励和最严厉的惩罚，它可以传达你对孩子的爱与信任。
4、老师的笑容永远是对孩子最好的鼓励与奖励，老师的目光就是对孩子成绩的肯定;多一份鼓励与肯定，少一声责备和呵斥;让我们的脸上每时每刻都带有阳光的笑容，让孩子眼中总是充满着阳光的色彩……
在今后的工作和生活中，本人还要从以下几点来要求自己:
1、要热爱党的教育事业，忠诚党的教育事业，要有为党的教育事业奋斗终身、立志奉献于教育事业的精神。
2、要有高尚的职业道德和崇高的敬业精神。忠于职守、兢兢业业，为人师表。
3、在精通本专业的基础上，注意旁收杂学，举一反三，触类旁通，有较宽的知识面。
4、有抱残守缺，不因循守旧，不断更新观念，不断学习新知识，研究新问题，探索新领域、新路子，勇于实践，大胆开拓。
5、做学生的良师益友。对学生充满爱心，做到动之以情、晓之以理，因势利导、循序渐进。
6、要具有文明健康的志趣、爱心、审美需求和高尚的道德情操。
教师是一种社会职业，它可以是一些人所热爱的事业，也可以是谋生的手段。而一个有职业道德的教师不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。
幼儿教师师德演讲稿12
15年栉风沐雨，15年励精图治。15年后的今天，我用数15年来回顾自己和幼儿园的共成长……
公元1997年，在福寿街与未开通的新华路的一角，一座三层的建筑拔地而起！一群刚刚从学校里毕业还没有一点社会和工作经验的学生来到了这里，开始了她们的幼教执教之路，如今，15年过去了，当初这批稚嫩的学生已经在幼儿教师这个岗位上完成了自己人生最重要的几次蜕变。我们的国家现在用数十年来进行发展的回顾，那么今天我就要用区直幼儿园数15年“三部曲”来和大家一起分享我们共同走过的这不平凡的15年。
第一部曲：
第一个五年，我迈入了社会，进入了区直这个大家庭，那个时候对工作是充满了期待、好奇和欣喜的，觉得自己长大了，能和大人们一样穿着高跟鞋上班了，而且由原来的学生角色转变成了老师的角色，心里的感觉别提多美啦，而后切实在工作岗位上执行自己的教师职责时才知道自己的能力和知识是多么的匮乏，离幼儿园的要求班主任的要求还差之甚远，于是就开始了边学习边工作的生活模式，那时候不会拖地班主任就示范教，不会备课他们就一条条的讲，不会和家长交流，班主任就让我们跟在身后看他们是如何侧重点的和家长谈话的，当时我们的专业技能水平不高，他们就利用晚上时间给我们补习声乐和其它专业课，在班主任和老教师们的悉悉帮助下使得我们的工作能力和专业技能得到了迅速的提高，慢慢的我们就有了一名合格幼儿教师的样子啦！同事们：
你们可曾记得我们加班装饰环境至凌晨吗？
你们可曾记得我们雪天去家访摔倒了还相视一笑吗？
你们可曾记得那时下班后幼儿园四周是一片寂静和漆黑吗？
你们可曾记得我们二十二人同住一间宿舍时的快乐情景吗？
在这五年里我们付出过，但是得到的远远要比付出的多得多，这段时间是我职业生涯中成长的基础阶段，在这里我吸收了很多的知识营养，学习了很多的专业知识，锻炼了自己的社会生活实践能力，为以后的工作打了一个良好的基础。这就是我的第一部曲：学习加实践等于收获。
第二部曲：
第二个五年，幼儿园的发展还在继续，自己的工作也算是比较熟悉了，而后的时间是我工作中感慨比较多的五年，在这五年里发生的事情比较多，这里面有开心有难过又有许多的无奈，在这个阶段里我深刻体会到了“园荣我荣”的真正意义，这时才深刻体会到一所优良的幼儿园的精神文化力量是多么的重要，幼儿园的向心凝聚力是多么的重要。就在这样的时光岁月里度过了我的第二部曲：平淡加平淡等于沉淀。
第三部曲：
第三个五年，幼儿园的春天来了，幼儿园的领导体给我们这只年轻的队伍又注入了新的生命和活力，带领着我们大刀阔斧的向前进，幼儿园从上到下团结一心，凝成了一股坚不可摧的钢铁力量，短短的一两年时间就在社会上家长心目中树立了良好的品牌口碑，在这当中，首先受益的就是我们老师队伍，在这里我感觉到了一股坚实的力量在不断地推动着我们不断地向前！向！前！再向前！我们没有牢骚我们没有怨言我们心中只有一个信念：园荣我荣、园衰我败！在我们新一届领导集体的务实领导下在我们全体老师共同努力下我们迎来了真正属于幼儿园的春天，__年我们实行了全额拨款改制，这一项改革让我感到备受鼓舞，激动不已，我们的工资有了保障，我们的待遇有了提高，我们的学习和参观交流的脚步遍及了祖国的南南北北。我们的品牌在所有人心目中响当当！我们一个个分园接连成立，我们一批批老师接连成熟，我们的今后还会更好更好……在这个阶段里，我感觉到了自己工作的真正意义，虽然很忙碌但是收获却是无以表达的，我很享受现在的工作环境和工作氛围，也很享受领导、同事和孩子们带给我的一切，感谢园领导的辛勤付出和对我的指导帮助，感谢同事们的理解和支持，让我们尽情的享受现在工作中的快乐和成长吧！这就是我的第三部曲：团结加力量等于成就。
如今15年过去了，幼儿园已从一个懵懂的婴儿长成了一个翩翩美少年，夜晚的四周已是灯火通明、热闹非凡，当初的学生如今已是为人妻、为人母、为人媳。当初的小伙子已是为人夫、为人父、为人婿啦！想到这里心中怎能不感慨万千！
15年宝剑磨砺，15年梅花苦寒，我们迈步至今天哪。这一步，我们走得坚定而执着；这一步，我们走得欣喜而和谐。这充满力量的一步，它落地有声，铿锵着我们不竭的动力和庄严的承诺！
孩子们走了一批又一批，我们从小班到大班从大班又回到了小班，就是这样的不断轮回着，但是我们心中的信念永远不会改变：以园为家，不断向前！
幼儿教师师德演讲稿13
幸福是人生的主题，那么幼儿教师的职业幸福感是什么?幼儿教师的职业幸福感是在创造物质生活和精神生活的实践中，感受理想目标和理想实现而得到的精神满足，从而在追求理想与目标的过程中的到的愉悦感受，是教师从工作理想到现实的最美的情感体验。
幼儿教师是在幼儿园中从事幼儿教育实践工员。没有当过幼儿教师是无法体验其中的辛苦和甜蜜的幸福感的，在幼儿园做的工作是琐碎的、细致的、要面对一群孩子，每个孩子的性格都不一样，教师对于不同的孩子要使用不同的方法，还要面对不同类型的家长，教育改革的深化，对教师的专业水平要求越来越高，“付出总没有回报”这是教师最常说的一句话。我觉得，对于这句话，幼儿教师的体会也是很深刻的。每天面对的是一群天真无邪的孩子，老师们要发现这个职业的幸福感才能做好这个行业。如果她从心底感受到这个职业的幸福，那么她每天都会很有激情地上班，看到孩子的一张张笑脸，那些烦心的事也会抛到九霄云外;她会很认真地做好每项工作，很公平地去爱每一个孩子，这样天天都很开心对于幼儿的心理健康有重要影响。
教师面对的是一群不一样的孩子，每个孩子都是有差别的，在经过你的教育，孩子有变化了，有进步了。比如：幼儿从依赖父母到自己独立，从不会做事情到能主动帮父母、老师、同伴等;孩子去参加比赛获奖了等等;都离不开老师的教育、帮助。看到自己的付出没有白费，感受到学生对自己的喜爱、尊重、感激和祝福，教师的内心都会有油然而生的满足。这就是做教师的幸福。
当家长说：我们会好好配合老师的工作。或者是幼儿园开展的活动，我们做为家长的都会大力支持而且积极地配合;再者是家长对你说：“老师，我的孩子多劳您费心了，您辛苦了”。“恩，这个老师真不错。”就这么一句话或几句话，说明老师的工作得到家长、社会的认可和尊重，家长的支持、配合、理解是老师的付出的回报，这也是教师的幸福所在。
幼儿的内心生活时刻给我们带来满意和不满意、高兴和苦恼、忧愁和欢乐、疑惑和诧异、宽慰和愤怒。在幼儿世界给我们带来的极广阔的情感领域内，有愉快的和不愉快的、高兴的和伤心的曲调。善于认识这种和谐的乐声，是教育工作者精神饱满、心情愉快和取得成功的最重要条件。”如果你把孩子看成是令自己心烦
幼儿教师师德演讲稿14
尊敬的领导、老师们：
作为幼儿园的一名实习生老师，我感到非常幸福。其实我在当老师的这条道路上还有很长的路要走，甚至可以用我妈妈的话来说就是：“我看你都是个娃娃，你还咋个去教娃娃哦？”虽然我还有很多不足，但是以后希望大家多对我提建议和意见能让我成长。
虽然我不能被称为一名正式的幼儿教师，甚至我没有真正的给孩子们上过一堂课，但是我还是想和大家谈谈我当“小老师”的感受。
幼教苦中有甜，但是我首先感受到的是苦，环创压力、家长压力、孩子们的吃喝拉撒睡、教室清洁等等都要每位老师来操心。在我看到的加班写教案、准备公开课、做环创的老师不少。但是真正抱怨的确又很少了。刚开始我不能理解，因为我觉得这个工作的付出与回报不成正比，但是给孩子挽袖子时，孩子笑眯眯的说：“王老师，谢谢！”那时候真的很满足；孩子害羞的对我说一句：“王老师你今天好漂亮哦！”的时候，我感觉我成了明星一样哈哈！美丽而又幸福！；走在在街上，远远地听到孩子亲亲的一声“王老师！”，我感觉到幸福与自豪；
看到孩子们因为我说了一句“你真棒”蹦蹦跳跳，笑脸如花时，我的内心也充满了幸福。因为这些可爱的孩子们幸福时刻陪我左右！
我个人非常崇拜拉宾德拉纳特〃泰戈尔，不是因为他有多么伟大，也不是因为他得过诺贝尔文学奖。 虽然我只读过他的两本诗集，甚至有些还没有读懂，但是他的爱的文学感动了我。“爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯”、“生命因为付出了爱，而更为富足。”泰戈尔用自己的思想告诉了我生命中的爱有多么重要。我可能还没有能力像泰戈尔一样改变这个世界，但是我会尽量还改变自己，像爱自己的生命一样去爱幼儿，尊重幼儿。
“埋在地下的树根使树枝产生果实。”每一位幼儿教师就像“树根”，别人看不见我们的苦累，看不见我们的幸福，苦和甜只有自己知道，但是我想在座的每一位老师脑海中回响起每个孩子甜甜而又朴质的叫声的时候都会忍不住幸福的笑起来。
我爱我平凡的幼教工作！ 我工作着，我幸福着！ 谢谢大家！
幼儿教师师德演讲稿15
我叫周丽妍，是一名平凡的幼儿教师。
十三年前，我带着对教师职业的憧憬，带着青春的梦想和激情，踏入幼儿园这片孕育着希望的土地，从此开始有喜有忧的“孩子王”生涯。
十三年来，我带着对幼教事业的一片赤诚，带着对孩子们的满腔挚爱，无私地奉献，执着地追求，在幼儿教育这片乐土上辛勤地耕耘着，同时，也满满地收获着……
一、“如果谁爱孩子，孩子就会爱谁；只有用爱，才能教育孩子。”爱是幼儿教师最美的语言
冰心说：“爱是教育的基础。”作为一名幼儿教师，尤其需要拥有一颗真诚的爱心，拥有“幼吾幼以及人之幼”的博爱胸怀，用母亲一样的细心、耐心、责任心和宽容心去呵护每一个稚嫩的孩子，才能真正做好幼教工作。
记得十三年前那个夏天，当我带着圆梦的兴奋和激情走到孩子们中间时，才发现，一切并不是想象中的那样简单。孩子们的哭闹、大小便不能自理的尴尬以及家长们挑剔甚至苛刻的要求，弄得我有些手足无措。可是既然选择了这个职业，我只能努力去做好，努力做得更好，努力做到最好！因为孩子们是那样的纯真可爱，和他们在一起游戏，常常觉得自己也变成了一个心地纯洁而透明的孩子；看着他们禾苗一样一天天快乐地拔节成长，那份收获的喜悦，远远超过了他们带给我的烦恼。
于是，我开始学着耐心地倾听孩子们的诉说，学着细心地观察孩子们的一举一动，学着用最生动形象的语言和动作将心中那份浓浓的爱传达给每一个孩子。
每天清晨，我早早来到教室，仔细收拾每一个角落，擦拭每一件玩具，为孩子们创设卫生安全的活动环境；当孩子出现生长痛，我就用我温暖的怀抱和亲昵的抚摸来为他们消除疼痛；当孩子大小便失控，我不厌其烦地为他们擦屎洗尿，换上干净的衣裤；孩子们每次午睡起床，我都要仔细检查孩子衣服穿反了没有、鞋带系好了没有，因为这些小失误可能导致孩子行走奔跑时摔伤；要是看见哪个孩子在玩小扣子，就留神提醒他别放进了嘴里或是鼻孔里；要是哪个孩子的脸无端红了，我就赶紧摸摸会不会是发烧了；看见哪个孩子嘟起了小嘴，我就会赶紧问明原因，并想办法逗他开心……
在爱的尝试中，我一天天地改变，变得越来越像“大家的母亲”。渐渐的，真的有孩子会喊我一声“妈妈”。这时，我享受到了工作带给我的点点滴滴的幸福和乐趣：每天早晨，我都会得到孩子们最真诚的笑脸和问候；生病了，会有孩子送来最甜美的“灵丹妙药”――糖果；如果我哪天没上班，孩子们就会反复念叨着：“周老师怎么还不来”。正如高尔基所说：“如果谁爱孩子，孩子就会爱谁；只有用爱，才能教育孩子。”我付出的只是一颗真诚的爱心，而孩子们回报给我的，是温暖的爱的海洋。
二、适合孩子身心特点的教育教学方法，是开启孩子心智之窗的钥匙。为了有的放矢地开展好各种教育活动，我学习着，思考着，并在各种创新实践中提高着孩子的心灵是纯白的纸张，担负着启蒙教育重任的幼儿教师，应该怎样描画出最美最动人的图画？怎样才能让孩子不仅学到知识和技能，还要养成良好的个性和品质，在各方面全面发展？我深知，幼儿教师这个角色，不仅仅只是一个管理好孩子吃喝拉撒的保姆。这些年来，我一直致力于研究孩子的心理特点和身心发展规律，有的放矢地调整和改进自己的教育教学方法，收到了很好的效果。
比如针对孩子们中午难以安静入寝的现象，我设计了一个简单的小游戏：每张小嘴都是一把锁，入睡前，每个孩子要先锁好自己的“锁”然后进寝室，如果有个别“锁”坏了，先提醒他自己修好，必要时老师再给予“帮助”。这样，一个小难题就轻松解决了。我还常把各种知识编成“问题小故事”（如：“花生宝宝找亲人”，通过故事引导幼儿认识各种花生制品），把养成教育编成笑话（如：“失踪的鞋子”，让孩子在哈哈大笑之余，知道了睡前要将鞋子放好，否则两只分开的鞋子就像分开的好朋友），通过这些故事和笑话教给孩子知识和养成良好的生活习惯。
和孩子们在一起的时候，我时刻提醒自己要做一个“有心人”。这些年来，我撰写了大量的教养笔记和观察笔记。每天晚上，我都会对一天的教育教学活动进行反思。我问自己：“这样做对吗？”“怎样做更好？”“我要是他会怎么办？”……我还尝试把自我修正的权利交给孩子。如：将日常教育活动的小结交给孩子们自己来做，让他们思考哪些做得很好了，哪些地方还存在不足，认识到别人的优点，知道自己今后如何改进。
面对日新月异的课改新形势，我知道，只有不断地学习和充实，不断地更新观念，才能适应改革的需要。为此，我虚心地向专家请教，阅读了大量的幼教刊物，吸收了国内外最新的幼儿教育理念，还利用业余时间自学了学前教育本科，在丰富自己学养的同时，我的专业水平也得到极大的提升。
记得1999年，我参加威海市教学能手评选，当时指定的参赛科目是科学，而我从没有教过科学，由于对教材的不熟悉和准备不充分，我落选了。回来后，我马上申请上科学课，因为这次失败让我明白，要想做一个优秀的幼儿教师，必须对各个学科都熟悉，不能“偏科”。
我开始广泛涉猎每个学科的教材，尝试、实践各种教法。当我对各科教学均有所了解的时候，一个大胆的设想滋生了：何不将各个学科的相关内容整合在一堂课里，这样既能达到动静交替的目的，又能相互弥补各科的不足，而且符合幼儿兴趣多样而短暂的注意特点。于是，我开始了一系列尝试。我执教的语言活动《落叶》，就是将语言、艺术和科学整合在一起的一节课，收到了非常好的教学效果，受到了评委和专家的好评，荣获威海市优质课第一名的殊荣。而今天幼儿园的课改方向正是提倡各个学科领域的整合，这说明我当初的想法是相当有预见性的。
20xx年，我执教的公开课《云彩和风儿》获省优质课二等奖；20xx年，我被评为威海市教学能手；20xx年11月，我被评为山东省教学能手；我执教的《动物家族聚会》被收集在《山东省优秀教育活动集锦》里。我将自己在教学科研中的经验进行反思总结，写成了论文和同行进行交流。20xx年9月，我撰写的论文《在音乐活动中培养幼儿创造力的几点做法》获威海市教育科研优秀论文评选二等奖；20xx年6月，我撰写的论文《如何创设与主题主体探究活动相适应的活动区》获山东省中小学教育科研优秀成果二等奖。
三、一园之长既是荣誉，更是沉甸甸的责任。我时刻不忘与孩子们一起成长，与教师们一起成熟，与幼儿园一起发展凭着对幼教工作的热忱和执着，我逐渐从一名普通的幼儿教师成长为园里的业务骨干，今年9月，我受命担任荣成市世纪幼儿园园长。肩上的担子更重了，我感到前所未有的压力，而首当其冲的困难是：除我以外，全园教师都没有过幼教经历。
面对这样的挑战，我给自己设定了目标：在我们的集体里，需要的不是一枝独秀，而是百花齐放春色满园。我要带领全园教师一起成熟，和我们的幼儿园一同发展。
但这谈何容易？一所新的幼儿园，一群幼教新手，前面是孩子们哭着喊“园长妈妈”，后面是没有经验的教师手足无措地喊“周老师”，每一次我都是教完孩子再教老师，其间的压力和艰辛可想而知。
每天早晨，我总是第一个来到幼儿园，从接第一个孩子到晨间卫生工作、从给孩子洗尿湿的裤子到拖被孩子吐脏了的地面、从帮孩子整理穿反了的衣服到组织孩子们进餐午睡……我用自己的行动教会老师们如何做好幼儿园里的每一件事。
每天我都要认真检查每个班的工作，找问题，查原因，选择恰当的时机给老师们提出来。另外，我还要构思三个班的环境创设、三个班的活动安排、利用午休时间领着老师们制作教玩具、创设活动区、随着主题教育活动更换环境布置，还要教老师们练习幼儿教师弹、唱、跳、画的基本功。
但我面对的困难还不仅仅是教师们的“不会”，更有她们思想上的“不愿”。我很清楚，不爱岗怎能敬业？但说教式的思想工作是那么苍白无力，我只能用自己对幼教工作的热爱与强烈的责任心来感染和影响他们。渐渐地，老师们心往一处想，劲往一处使了。一天，有位老师对我说：“其实我最不喜欢孩子，又哭又闹鼻涕都抹我身上了，可是看到你不嫌脏，那么累还抱了这个抱那个，那我就抱吧，脏就脏吧。”一席话听得我心里暖烘烘的。
半年来，我们硬是凭着互帮互学和爱岗敬业的良好园风，使幼儿园的各项工作走上了正轨，并在社会各界赢得了良好的声誉。全园在职教师都取得了幼儿教师基本功达标证书，我们申报了威海市示范园，在验收时也受到各级领导的好评。
成绩属于过去，“教育是事业，事业需要的是献身；教育是科学，科学讲究的是求真；教育是艺术，艺术追求的是创新。”作为一名幼教工作者，我自始至终将这三句话作为自己的座右铭，以此时时鞭策自己不断向新的高度攀登。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，爱着，奉献着，美丽着，作为一名新时代的幼儿教师，我自豪，我无悔。
【幼儿教师师德演讲稿(15篇)】相关文章：
幼儿教师师德演讲稿格式01-03
幼儿教师师德演讲稿【精】12-14
幼儿教师师德演讲稿【推荐】12-14
【推荐】幼儿教师师德演讲稿12-14
幼儿教师师德演讲稿【热门】01-04
【精】幼儿教师师德演讲稿01-04
幼儿教师师德演讲稿【荐】01-04
【荐】幼儿教师师德演讲稿01-04
幼儿教师关于师德演讲稿12-18
幼儿教师师德师风演讲稿【热】12-14