自律励志演讲稿

时间:2022-02-24 15:54:23 励志演讲稿 我要投稿

自律励志演讲稿(通用10篇)

  使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在生活中,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,以下是小编精心整理的自律励志演讲稿(通用10篇),希望对大家有所帮助。

自律励志演讲稿(通用10篇)

  自律励志演讲稿 篇1

  看了一些大学生励志故事之后,发现故事的主角几乎都有一个共同的特点那就是超强的自律能力。在上大学之前我们几乎很少提到自律这个词,为什么呢?因为那个时候,我们天天有老师管,在家有父母管,每天都有一个人人皆知清晰地不能再清晰的目标——考高考,上大学。但是一旦跨过高考,我们都离开家乡奔赴远地,到了一个陌生的地方,没有人会天天在身边管着我们,也不会再有人天天唠叨,这个时候很多同学都会发现,我们也渐渐变得迷茫了起来,我们开始不知所措,甚至无所事事。

  我分析了一些大学生励志故事里的人物的生活经历,发现他们的自律性格,并不是从大学时期养成的,而是从很早的时候,有些是家庭原因造成了性格非常独立,有些则是在父母的管教下渐渐找到的自己的频率,他们大多在高中就养成了这样的习惯,这也使他们比一般人离成功更近了一步。

  懒散的行为习惯并不能让我们的生活获益,我们需要规划需要进步,就算我们之前没有这样的习惯,也要从现在起开始有意识地让自己去计划一个全新的生活模式,一个高效的生活模式。

  大学生励志精神不再只是一个概念,它是每一个想要在大学校园里面获得成长的人的必经之路。我们需要有清晰的目标规划,需要有坚韧不拔的毅力,需要沉默,需要孤独,然后等待着成功的到来。

  自律励志演讲稿 篇2

  自律,是一门从先秦就开始的一门学问。《礼记》中记载:“君子必慎其独也。”“慎”即“心真”,“独”指“独处”,独处之时仍旧心真,谨慎行事。

  慎独是自律的最高境界。唐代张九龄在《贬韩朝宗洪州刺史制》曾说到:“不能自律,何以正人?”明代的大学士徐溥就是自律的典范。他效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆。开始时,黑豆多,黄豆少,他就深刻反省并激励自己;渐渐地,黄豆和黑豆数量持平,他再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到后来为官,他还一直保留着这一习惯。徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识,正是因为他不断地修炼自我,完善品德,最终才成为了德高望重的一代名臣。

  拥有了自律,我们就可以取得长足进步,走向成功,古今皆如此。大家都应该知道鲁迅刻“早”的故事吧。鲁迅自幼勤奋好学,但家庭突遭变故,祖父入狱,父亲患病,他为了生计经常奔走于当铺、药铺之间。一天,他上学迟到了,先生严厉地对他说:“以后可不许迟到!”他没有为自己辩解,而是默默地回到书桌前,刻了个“早”字。后来,父亲的病更重了,他更是频繁地到当铺典当物品,再到药铺买药。在那些艰难的日子里,每当他气喘吁吁按时到达私塾,看到书桌上的“早”字,非常欣慰。正是凭着自律,长大后他也愈发优秀,在文坛上留下了不朽的杰作,成为时代领袖、民族之魂!

  虽然我们还只是中学生,但同样需要自律。老师不在班时,我们要有条不紊地完成各项学习任务;写作业遇到难题时,不是想着搜答案,而是深入思考,独立解决;课堂讲解再无趣,也不会走神,而是坚持听下去。学习上如此,生活中也如此:无论多紧急,也会遵守交通秩序;时间再匆忙,也要坚持阅读;即使不喜欢,也不肆意评论他人……

  自律能让我们抵制不良诱惑,不仅对我们现在的生活有益,对于我们今后走上社会也有很大的影响。希望我们每个人都能一如既往地保持自觉,规范自己的言行,让自律成为我们隐形的翅膀,带领我们飞向更广阔的天空。

  自律励志演讲稿 篇3

  有一天,定一禅师带领弟子做完早课后,一扬手,碰碎了一个瓷瓶,“砰”的一声,福堂顿时安静下来。大家都看着禅师。禅师只是看着那碎了一地的瓷瓶,感叹道:“多么可惜呀!这样一个精美的瓷器!”小和尚们都点头,脸上显出惋惜的神色。

  “一堆泥土,不知道要经过多少道工序,经过多长时间的煅烧,才能做成如此精美的瓷器摆在佛堂之中,成为我们礼佛的圣洁法器。如果善加保存,它是可以千年不坏,一代代流传下去的。可是抬手之间,它就因坠落而碎,变得一文不值了。”看着小和尚们都凝神不语,定一禅师继续说道,“修行也是这样。剃度、得法号,容易,可是悟出境界并不是容易的事情。如果不自律,不把持住自己,那么堕落起来便与这瓷瓶一样。”

  小和尚们默默无语。那些平时持戒甚严的和尚在心中告诫自己要更加严格要求自己,而那些经常触犯戒律的小和尚则是跪地拜谢定一禅师,深表忏悔。

  这里说的持戒就是戒尺,就是警戒线,就是随时检点鞭策自己。修行之人有一把戒尺,任何人都应该有一把戒尺,这个戒尺就是自律。有了它,芸芸众生才能在尘世间求得安稳幸福,求得成功。这把戒尺是对众生最好的保护。

  元代许衡在做官以前,有一次外出,口渴难耐。此时看见路旁有棵梨树,路人皆去摘梨解渴,唯有许衡不为所动。众人问他:“为什么不摘梨?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”众人说:“乱世之时,梨没有主人。”许衡正色道:“梨没有主人,难道我心中也没有主人吗?”做人当如此!

  我们只有不起邪念,不起贪妄,自然心灵恬静,自然夜夜身心安稳,不会有焦虑之症;如果我们不起杀生害命的邪念,自然生活轻松,不会有恐惧之症;如果我们不起淫邪之念,自然夫妻和睦,自然不会家庭破裂。

  自律方能自爱。爱护自己,珍爱生命,珍惜名誉,珍重人格,慎言慎行,心存善念,求好人缘,广结善缘,能得善报、福报、慧报。

  自律方能自省。时常检点自己的言行,反省自己的过错,总结自己和别人的经验教训,寻找自己的`缺点和需改进的地方,积极进行改正和提升自己,以获取更大进步和发展。

  自律方能不放纵,不放任,不懈怠。只有这样,才能具有坚强的意志力。即使同样一份工作,自律者能够每天定好一定的工作量,每日都要坚持完成,总是能够按时完成。而不自律者,恰恰相反。

  自律就是自我控制、自我引导、自我督促。智慧的人、有能力的人、冷静的人都是善于自律的人。唯有自律方能使你身体健康、心灵洁净、意志坚强,使你无往而不胜!

  自律励志演讲稿 篇4

  自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。会自律的人,必须会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。

  人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。

  人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对欲望的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。

  自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。它如同兴奋剂一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。

  让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是最强有力的人。”

  自律励志演讲稿 篇5

  自律是一门学问,这们学问,自先秦时期就开始做了。

  《礼记》中,记述了儒家先贤的一句话:“君子必慎其独也”。

  “慎独”二字,也许我们听过数遍,但我们中的大多数仍无法道出这简简单单两个字所包含的意境。“慎”即“心真”,“独”指“独处”,独处之时仍旧心真,谨慎处事,行,有律于己,做,无愧于心,这便是这千年古训的要旨所在。

  我们都曾对“四知先生”杨震的故事有所耳闻,他严肃而略带谴责地说出:“天知,地知,你知,我知”,然后拒绝了手捧黄金的来客。

  我们也曾在今年的八月领略了我国奥运健儿的风采,他们严于律己,奉献给我们一场绝对真实的竞技表演,让我们领略了体育这无与伦比的艺术。

  慎独,让他们更坦荡;自律,让他们的灵魂变得高大坚挺。

  在大多数时候,自律是我们内心的'一股力量。“律”即是约束,我们向来认为约束是对心灵的桎梏,却不曾看到约束背后的美丽。它的美,正如一首诗,平平仄仄按一定的规律排列起来,就会呈现出令人赞叹的音韵节律。

  自律也是一种坚持,容不得人半点懈怠。千里之堤,尚且会毁于蚁穴。再高的修养德望,也会因为一时的不自律,而给人生留下抹不去的污点。

  所以,自律是一种坚持的力量,也是一种力量的坚持。

  也许,我们曾经在路上如无其事地丢弃过垃圾;也许,我们曾经在无人监督的自习课上讲过小话;也许,我们曾经为了图便利而横穿马路。

  曾经的我们都或多或少有过不自律不慎独的举止。

  但而今的我们,即将成人,即将迈入高校学府中深造的我们,也应当听一听孔夫子千年前的教会,做一个“慎独”的坦荡君子。

  自律励志演讲稿 篇6

尊敬的老师们、亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我要演讲的题目是《xxx》。

  学生时期,你在交作业和考前争分夺秒;总说要减肥,却发现没时间去健身房;总说要读书,结果书买回来塑料都没拆……你开始问自己:我的时间呢?都去哪了?你的时间,全都在你的“不自律”中,悄悄溜走了……

  xx大学的心理学教授xx找来一些四岁大的幼童,把孩子自己留在一个房间里。然后他告诉四岁的孩子们,“我要给你一颗棉花糖,在十五分钟之后我会回来。如果我回来的时候这颗棉花糖还在这儿,你会另外再得到一颗。”

  门关上之后...三分之二的小孩把棉花糖吃了。五秒,十秒,四十秒,五十秒,两分钟,四分钟,八分钟。有些孩子坚持了十四分半。然而,三分之一的四岁孩子,就已经懂得成功最重要的原则——“推迟享受”的自律能力。十五年后,研究人员发现百分之百沒有吃棉花糖的小孩全部都很成功。这实验结论表明:即便是孩子,那些有自律精神的孩子。

  现实生活中,每个人想要获得成功,想要这种成功能够持续,那么无论这种成功是源于学业、事业或是生活,都需要付出,需要我们始终如一日地坚持做正确的事,这也就是深到骨子里的自律,它是帮助我们获得成功的最重要因素。

  自律指的是让你的想法决定你的行为,而非你的情绪。即使在最初的热情褪去后,仍然继续完成一个想法。只有自律,才能走向成功。希望成长以后的你依旧懂得自律,自律是成功的不二法门!

  谢谢大家!

  自律励志演讲稿 篇7

老师们,同学们:

  大家好!

  我是来自高二(1)班的甘昕,从小学进杭外之前,父母、老师都一直在和我强调杭外是一个给学生很多自由的学校,这其中包括学业选择、参与各种各样的活动,还包括在一定的时空限度内使用如手机等电子设备的自由。真正融入杭外这个大家庭之后,我也的的确确感受到了杭外的与众不同,它给我们很多自由发挥的空间,同学们也在其中发挥着自己的特长。

  在各种自由面前,有的同学在感到了迷茫,不知道应该怎么办才好,因此有的同学索性什么活动都不参与,没能深刻体验到杭外五大节的魅力。有的同学又发现每个活动都如此丰富多彩,不希望自己缺席任何一场活动,于是他们的身影出现了在每一个活动中,但是却不能很好地规划时间,导致学习成绩有所下滑。而有的同学能够在其中取舍,合理安排自己的课余生活,从而能在自由中收获更多。

  康德曾经说过自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就有能力不干什么。我们拥有自由,这并不意味着我们可以肆无忌惮地做事情,并且不考虑其可能会带来的后果。相比较而言,自由给了我们选择的权利,在一定限度内让我们选择自己想做的事情,而作为一名学生,特别是杭外学子,自律则是实现自由的一大途径。

  为什么这么说呢?首先,在我看来,自律,是自己明白在正确的时间做正确的事情,严格要求自己,时时规范和约束自己。康德本身就是一个极其自律的人,他的每一天都是按时做着某件事情,比如他每天下午四点会进行的散步,在柯尼斯堡镇的人看来甚至比教堂的钟还要准时。这样的自律生活给了康德一个很好的思考环境,从而在思想哲学领域生有了不朽的成就。我们并不需要像康德那样去自律,但是自律仍然需要存在于我们心中。杭外的自由给了我们很多选择,而自律才能真正让你在无数的活动中,选择自己真正喜欢的、对其有热情的活动,并且全身心投入其中,从而收获颇丰。也唯有学会自律,才能调节好学习与课余活动这两者的关系。

  除了参与众多课外活动的自由,对于即将成年或是已经成年的高中生来说,学校也给了我们在生活区合理使用手机等电子设备的自由。学校也正是希望通过这个自由,让同学们能够与外界交流、开拓视野,同时也相信我们能把握好这个自由。同样的,对于手机的使用,也是需要自律的。首先,自由是在一定限度内的,对于手机的使用,应是在课余时间,在生活区进行合理地使用,这并非是给同学们在教学区,或是熄灯后使用手机的权利,更不是让大家沉迷于电子游戏。对于手机的误用,不仅违背了学校的初衷,也给同学们的日常学习生活带来了很大的影响。过度的游戏对于人的精神、生理上会带来极大的影响,比如,游戏带来的晚睡导致第二天上课的精神萎靡,过度注视手机屏幕带来的视力下降和身体的不适。周末的时候,许多经常使用手机的同学总会发一些说说,表示自己对于过度使用手机的后悔,并且是发自内心的希望可以控制住自己使用手机,但是之后又总能发现其无时无刻不关注着手机里发生的一切。在使用手机方面,曾经我也因为手机对我的吸引力太大而困惑,后来我发现手机对于我的影响不仅仅是时间的浪费,还在一定程度上影响了学习的专注性,我认为自己如果能真正认识到这一点,少用手机其实也不是什么难事,如果自制力实在不行,同学们可以通过外界的帮助来控制手机的使用,比如,使用像offtime或是forest这样的手机使用控制软件,或者是让家长同学等外界力量帮忙监督。

  最后,我想说,自由即自律,我也希望能够在此发出倡议,希望大家能够在自律的基础上,合理地行使自由的权利。

  谢谢大家!

  自律励志演讲稿 篇8

  一提到镜子,人们自然会想起1400多年前,唐太宗李世民的一句话,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

  在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

  记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一人得到一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给你,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”

  这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

  几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。

  古人说得好:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。

  原四川省交通厅副厅长郑道访,曾为我国西南地区的高速公路建设做出过重大贡献,他撰写过很有影响力的专著,享受国务院特殊贡献专家津贴。然而,就是这样一个出身贫寒,刻苦奋斗的干部,却忘记了自身的职责,丢弃了廉洁这面立身处世的明镜,终于滑向了犯罪的深渊。他大肆受贿上千万,被判无期徒刑,同案的妻子被判有期徒刑15年,儿子被判有期徒刑12年。案发后,他的老岳母无法面对这一事实,服毒自杀了。他的老母亲虽然是一个生活在山村里的农民,但却识大体,在事发前曾多次叮嘱自己的儿子“我虽年老,但还能种地,日子也过得去,我的生活费不用你们操心,你为官要清廉,不要多占公家一分钱,”“儿啊,你不知道你的官当得越大,当妈的心就为你揪得越紧。那么多贪官被枪毙、被判刑,他们为人儿女,最对不起的就是自己老父、老母啊!”历经岁月沧桑的老母亲尚且记得人世间的这些教训,明白为官要清廉,。可是老人那字字血泪的训导却没能擦亮儿子的眼睛,没能让他从贪欲中醒悟过来。郑道访被捕后,他80多岁的老母亲每天清晨,总是带着不满7岁的曾孙女沿街卖花,一角两角地挣钱,想为儿子早日还清那上千万元的赃款。然而可怜的老人还是从一次电视报道中得知儿子、儿媳、孙子都被判刑的消息,一个好端端的家就这样毁了!她无法接受这个事实,一口气没上来,就活活气死了……

  自律励志演讲稿 篇9

  你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换一下仍是一个苹果;你有一种思想我有一种思想,我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会,向各位领导,同志们学习,以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养,做好人、做好事》。

  有人问,做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是,做好人、做好事就如毛泽东同志所说的:做一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是,按照“三个代表”要求,始终保持共产党员的先进性。按照“八个坚持,八个反对”的要求规范自己的言行,以群众满意、答应、高兴、赞成,作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利,而使天下人受其利;不以一己为害,而使天下人释其害。

  做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤恳恳做事,人前人后都一样。古人云:建大功于天下者必先修于闺门之事;垂大名于万世者,必先行之纤维之事;这就是说做人、做事情要从小事入手,从点滴做起,踏踏实实,一步一个脚印,不以善小而不为,不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民,李素丽,李连成等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业,做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,树立正确的政绩观,做事为博百姓笑,不为烽火戏诸侯。

  做好人、做好事就要一身正气,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。治国就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的权力。邓小平同志说:“我们执了政,掌了权,更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说:“权力应成为一种负担,当他变成了负担时就会稳如泰山,当他变成一种乐趣时,一切就完了”。前苏联帝国的崩溃,已经验证了一切。其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。

  做好人、做好事就应该安于清贫,知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说:钱味甘,大热,有毒,能利帮国,污贤达,胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫,不可浊富。不忧一家之贫,所忧四海之饥。有句格言:鱼贪饵,蛾扑火,未得而先丧其身。俗话说:贫贱时眼中不着富贵,他日得志必不骄,富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭,牢记于心。

  做好人、做好事应做到:人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。自重自爱者,就不会自取其辱;心灵自省者,“静坐常思过己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就会提高警惕,告戒自己,以人为镜,鉴往只来;精神上自励。

  自律励志演讲稿 篇10

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好,今天我演讲的题目是自律。作为一名学生,我们应该“立志言为本,修身行乃先”。古人的语句,字字透露了自律的重要性。自律,从另一意义上讲就是慎独。指的是人们在个人独自居处的时候,也能自觉严于律己,谨慎的对待自己的所思所行。

  生活中有了自律,才会向自己的目标更进一步。有的同学因为一时学习不如意,就自暴自弃;有的同学上课开小差,被老师叫去课后谈话;甚至有的同学

  遇到困难不是迎难而上,而是半途而废,打退堂鼓。但是,也一定会有这样的人,他们从不迟到早退,守时自律;他们从不出口成脏,守礼自律;他们从不请假,风雨无阻。这些小小的琐事,却更突显他们的严于律己。每件小事都是他们迈向成功的一步。其实自律说起来简单,行动起来则需要毅力,没有意志力的支撑,自律只是一纸空文;无根的花。所以意志力也是尤为重要的,其实锻炼毅力并不是什么千难万险的苦差事,它需要的只是你的一点行动力。意志力其实就是在小事不断的积累中千锤百炼而来。

  所以就让我们从今天做起,从小事做起。让这些点滴小事汇成长河,让“自律”二字真真正正烙印在心中。

  普罗图斯说过:“能主宰自己灵魂的人,将是永远被成为征服者的征服者。”勃朗宁也说过:“一个人一旦打响了征服自我的战斗,他便是值得称道的人。”那么就让我们做自己的征服者!让自律从现在开始,让改变从这里出发!

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