《西游记》读后感【合集】
当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《西游记》读后感，希望对大家有所帮助。
《西游记》读后感1
阅读西游记这本书时，一直有一个问题困扰着我，恰巧老师也选择了这个问题让我们课堂讨论和演讲：
如来佛祖本来可以直接用法力将经文传给观音菩萨，为何又让唐僧和他的三个徒弟还有白龙马同道去西天取经呢?岂不是大费周章?
经过反复地思考之后，我认为主要原因是为了促成主角五人思想的净化和心灵的成长，而这个过程，才是真正的“经书”。
首先是孙悟空，在原著的开头中，齐天大圣是一个十分顽劣、任性的泼猴。谁惹他不快，二话不说，上手就打，却也从来没有考虑过他这样的行为的后果。就如当时他大闹天宫，悟空并没有认真思考过为什么他想要玉帝这个位置，就直接将天宫大闹了一顿。西游的'过程也相当于是对他的一个历练，若是他跟随唐僧尝遍这世间凡俗，或许会克服自己的顽劣、任性、易怒，变得更加成熟稳重。
其次是猪悟能，又名猪八戒。在文中最初对于猪八戒的描写里，可以看出他是一个贪得无厌的人。他本是仙界的天蓬元帅，却因酒后戏弄嫦娥被贬下凡，不幸投胎成了一只猪。当观音菩萨找到他，和他好好讲道理时，猪八戒却抱怨这世间不公，说还不如随便抓个路人吃了。这次西游，也是让猪八戒看到这世界上除了贪婪的欲望之外，还有更多值得珍惜的美好。
然后是沙悟净，其名沙僧。在文中初始受罚被贬下凡的原因是因为在蟠桃会上打碎了琉璃盏，在后续的取经过程中，他也十分莽撞，粗心大意，不仔细思考就行动。而这个取经的过程正好可以教会沙悟净多一些心眼，克服莽撞、粗心，让自己真正聪慧起来。
还有白龙马，原是东海龙王敖闰之子，却因为纵火烧了陛下的明珠被绑在柱子上受罚。观音菩萨在路过时将其救下，并要求他跟随唐僧去西天取经。白龙马和沙僧一样，是一个不分轻重，以自己的性子为乐的人，从来没有想过自己的行为可能会造成什么样的后果。陪唐僧去西天取经也是同一个道理，去在经历的苦难之中吸取教训，学会“凡俗”，至少要更加沉稳一些。
最后则是唐僧，唐僧虽然说是在佛学心灵洁净的学问方面达到了比较高深的境界，但正是这对世间无比单纯的想法才导致他在取经的路上遇到那么多妖怪却仍然毫无戒心。取经路上相当于是让唐僧看穿着世界的善和恶，不要善恶不分，误伤了善良的人，却对恶人毫无防备。
总之而言，去西天取经的历程是见证故事中五人成长的一个过程，各个角色都有不同需要改善的缺点，而尝遍九九八十一难正是让他们成长的方式。这就是如来这位幕后大BOSS对他们的终极考验和帮助吧。
《西游记》读后感2
这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种。种看法。他讽刺了当时朝政的无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的'。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！
他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。
其实，那些无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前！
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光！
《西游记》读后感3
《西游记》是四大名著之一。它生动，有趣，是四大名著中我最喜欢的一本。
《西游记》中知识丰富。有许多陌生词，菩萨名称，兵器名字，还有文化知识。在《西游记》的第一回中就有“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支”。还有提到四象和五行。四象为“日、月、星、辰”；五行便是“水、火、山、石、土”。菩萨的名字可就多了，有南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无文殊菩萨，南无普贤菩萨。兵器的名字，出现最多的就是孙悟空的金箍棒和猪八戒的钉耙。孙悟空那金箍棒“上抵三十三天，下至十八层地狱”，十分厉害。猪八戒的钉耙也十分牛逼，非凡间之物，有“筑倒太山千虎怕，掀翻大海万龙惊”之能量。《西游记》的陌生词特别多，像“罡斗”“翻席”之类的词语，如果看过了以后还能把它记住，写作的时候可以添加一些词语，使句子更生动有趣。
《西游记》的语言运用的十分巧妙。对偶句出现的比较寻常。“潇潇洒洒，如天边坠落银星；密密沉沉，似海口倒悬滚滚”；还运用了顶针，“去那山坡里，摇身一变，变成七岁顽童，赤条条地将麻绳捆了手足，高吊在那松树头，口口声声，‘救人！救人！’”；也有写整句，“跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草帓；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的`拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。”列举分承也不少，如“笔锋挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空宵，曲涧深沉通地户。”这么精妙的文字，忍不住让人拍手叫好。
《西游记》里有一些小妖的名字十分可爱。“一个叫做云里雾，一个叫做雾里云；一个叫做急如火，一个叫做快如风；一个叫做兴烘掀，一个叫做掀烘兴”。这就是红孩儿的六健将名字。还有“着一条搭包儿打在腰间裙带上，又各挂着一个粉漆儿。一个上写着“刁钻古怪”，一个上写着“古怪刁钻”。
《西游记》的知识丰富，语言精妙，取名有趣，让人着迷。看了我的推荐，你有马上去买一本《西游记》的冲动吗？
《西游记》读后感4
《西游记》这本书，讲述了师徒四人，经过九九八十一难取得真经的过程。嫉恶如仇，神通广大的孙悟空；懒惰贪吃却又忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚，还有一直默默无闻，却又一直奉献的白龙马。都是唐僧能够取得真经的关键。
一路穿山越水，必须斩妖除魔。唐僧虽不辨妖魔，但心意坚定，不为取经途中的'美貌所迷惑，不为取经途中的鬼魂所畏缩。孙悟空平时顽劣不羁，但是对唐僧却是不离不弃，就拿三打白骨精来说，即使唐僧误会了他，但在最后还是救下了唐僧。
猪八戒虽然贪欲、美味、懒惰，但他忠诚、豁达、诚实。他放弃了高老庄悠闲的生活，跟随唐僧向他学习。尽管他抱怨，但他从未离开。再说沙和尚，一路上的行李都是他挑着的，却从未抱怨，可谓是任劳任怨，但是缺乏主见。虽然白龙马也不羁，但作为一匹马，他努力工作。
作为唐僧的徒弟，他可以在关键时刻挺身而出。
师徒四人及白龙马，虽然每个人都有缺点和优点只是多与少而已。我们要择其善者而从之，其不善者而改之。
读了这篇《植树的牧羊人》我感受到了人不仅仅只有毁灭的力量，同样拥有创造生命的力量。
在这篇文章中，这位名叫伊莱兹布菲的老人做了只有上帝才能做的事，把荒地变成了绿洲。
这位老人种树的行为，坚持了数十年已经成了一种习惯，经过了时间的磨砺，只有天知道，他这种毫无动摇和怀疑的决心有多难。老师常用哲学家博德曼的名言：播种一个行动，你将收获一个习惯，播种一个敌人，你将收获一个个行，你将收获一个命运。
来教导我们。我认为这句话也可以用来行为这位老人。这位老人因为数十年如一日的，种树习惯，他的命运也发生了改变成了一个创造出生命的人，一个创造了欢声与笑语的人，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
这让我想起了我母亲几十年来的爱，没有要求任何回报。老人的付出，大自然还给了他一片生机，那母亲的付出，我们也应该回报一份心连心的爱。
《西游记》读后感5
《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我虽然看了一遍，但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。
俗话说："读万卷书，行万里路。"书读多了总是有好处的，在当今的.社会里没有文化是不行的，会被社会淘汰，从我们呱呱落地，父母就教我门说话，识字，等大一点儿他们又教我们怎样做人，我们在学校里不仅是学知识，更重要的是学做人，只有学会了怎样做人，才能学会更多的知识，才能广交益友，可见书何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。
"英雄"有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。
《西游记》读后感6
路在何方？
路是人们踏出来的，路就在我们脚下。——题记
一条不知猴年马月才能走到尽头的路，一场正义与邪恶的斗争，一段惊险刺激的传奇故事，一次对人性悟理的真实感触。
想必大家都读过中国四大名著之一——《西游记》，也看过被拍成电视剧的《西游记》吧。可是无论它怎样变化，所展现在众人面前的形式，也还有更多不变的故事内容及核心，始终是那一段由唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧师徒四人所展开的在前往西天取经途中一连串惊险的故事。
我们都曾被其中孙悟空同妖魔鬼怪激烈的打斗场面所吸引，也曾一度被猪八戒憨态可掬的滑稽行为所逗乐，也曾佩服沙僧的勤恳、任劳任怨，也一再赞叹唐僧的慈悲心怀，但又为他的是非不分而揪心。
他们四个主角，在这段神奇之旅是阐释了各种人的不同心态。
他们四个人，在这条艰险的西天取经路上闹出不少折腾、分分合合。孙悟空多次被唐僧驱赶出师门，唐僧又多次被妖魔鬼怪抓住等。但这些都只是在这段旅途上所发生的.小插曲，因为命运将他们联系在了一起，因为各自的使命让他们不分彼此，因为一个共同的目标让他们一起最终坚持了下来。
且先不说这一路上的波折，也不论其中辛酸史，值得一提的是他们都曾在西天取经这条路上洒下了汗与泪，那泪水与汗水的晶莹折射出了这段人生之路的苦尽甘来。他们一步一步越过了一条又一条的大河、一步一步翻过了一座又一座的大山、走过了一个个城都。你也许会问：孙悟空翻个跟斗不就十万八千里吗？怎么不显自己的神通直接到达目的地？这恰恰是唐僧师徒四人所值得我们钦佩的地方。他们没有耍小聪明，而是以一颗踏实的心、坚定的脚步开展这段旅途。因为一切甜头都必须在经历过苦难后才能尝到。而且唐僧取经回来就是为了普渡众生，若自身没有经历过人生苦短，如何才能切身感悟到人生真谛？又何来拯救众生？
所以，这取经路上的一串串脚印正是人生经历的见证，这也是在人生之路所绽放的楚想之印。
为了心中梦想，为了心中渴望，这一切的获得都需要实际行动来验证。敢问路在何方？路就是我们为心中那盏明亮灯塔照亮的，路就是由人对梦想的坚持一步一步走出来的。
我还是由衷地佩服唐僧师徒四人的坚定不移的心，对胜利的渴望、对梦想的坚持。
敢问路在何方？
路就在我们脚下，只要你肯坚持走下去……
《西游记》读后感7
提到《西游记》，大家肯定不会陌生，它是我国四大名著之一，为明代吴承恩所写，书中的唐僧、孙悟空、猪八戒等都为我们所熟知，而“三打白骨精”“三借芭蕉扇”等都是我们小时候耳熟能详的故事，可是，当我真正在学校图书室读完全书后，我的心情便难以平静。
这本书主要写的是唐僧师徒四人不怕困难，战胜重重困难险阻，最后终于到达西天灵山，取得真经的故事。因为弟子和众神仙的.护佑，唐僧一次次落入魔掌，又一次次地脱离险境，前后经历八十难，取得真经。后如来佛祖觉得“九九归真”，故又加一难，凑得九九八十一难。最后唐僧如愿以偿取得真经，和弟子们平安返回大唐。
这本书为了突显“正义必将战胜邪恶”这一古老的主题，刻画了许多人物形象，如善良迂腐的唐僧；机智勇敢、神通广大的孙悟空；憨厚可爱的猪八戒；忠厚老实的沙僧，还刻画了许多诡计多端的妖怪，如金角大王、六耳猕猴......
其中我最喜欢孙悟空，因为他不但神通广大、爱憎分明，而且在取经路上忠心护主，不辞劳苦，不畏强暴。在“比丘国”，他降伏了“鹿精国丈”，使一千一百一十一个小孩免遭毒手；在驼罗庄，他铲除吞食人畜的蛇精，给庄上五百多户人家消除祸害；在白虎岭，他因三打白骨精被唐僧逐回花果山，但在后来唐僧受难之际，他不忘师恩，毅然与黄袍怪打斗，救出唐僧……虽然他只是一个虚构人物，但从他身上，我看出了那种大英雄才有的的气慨，他的气慨使我无比崇拜。
当我读到“三打白骨精”那一回时，我感到了唐僧是那么迂腐、懦弱、人妖不分，甚至还为孙悟空感到惋惜，我厌恶唐僧不分黑白，赶走了好人，可是读到后来，我却发现唐僧不是先前看到的那么懦弱，而是个信念坚定、不畏死亡的人，尤其是在他被妖怪抓走之后，不论妖怪怎么诱惑、威胁他，他都一脸正气，。他战胜了数不清的诱惑和威胁，最终修成正果。
《西游记》真是本好书，读了这本书，我深深的体会到了伟大领袖毛主席的一句话“世上无难事，只要肯登攀”这一道理。我们青少年在学习中要有自己的学习目标，意志坚定，在学习中不论遇到什么困难，都不能退缩，像唐僧师徒那样不达目的誓不罢休……
《西游记》读后感8
谈到《西游记》，大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空，继而是身体强壮、长相可爱的八戒，最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。
其实，我曾经也是不太在意他的，谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢！荧幕上的他就是个懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血来潮地翻出名著《西游记》，准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的，沙僧是否真的如此没有存在感。
终于，悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……
他勤劳。西行奔波的路上，他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术，以减轻自己的负担，也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的抱怨声从未存在过，真实存在的只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。
悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕大的黄牛，也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的能耐，却可以穿越千里马望而生畏的`沙漠；他没有黄牛的力气，但黄牛总是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进，仍可以踏着稳健的步伐，驮着货物，顶着骄阳穿过沙漠。
他是重情重义的，面对大师兄的怄气离开，他虽明白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过放弃，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁，不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去，大师兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景，他也绝不会气馁，而是尽自己最大的努力营救师傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的确无趣，担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无怨言？没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领，八戒能踏踏实实地过上多彩的生活？没有他，谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底？
生活中像悟净这样的人有很多，他们不哗众取宠，只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。
生命，需要彻悟一份清静。
《西游记》读后感9
敢问路在何方，路在脚下……
——题记
再读《西游记》，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦羡某个人或某项本领，而是一种对人生的领悟，对生命的升华。
孙悟空——童年的纯真
《西游记》中孙悟空总是主角，让人不自觉地就把目光投向了他，犹如磁铁对铁屑的吸引，却又觉得理所当然。粗看，他有七十二般变化、筋斗云等诸多本领，还有一根金光闪闪的金箍棒；细品，陡然发现那就是我们那纯真的童年，总是无忧无虑，自由自在，充满纯真的顽皮，无畏，也充满了对未知世界的好奇。看着他，似乎你也回到了那金色的童年，总勾起几丝甜蜜。
猪八戒——青春的萌动
八戒意味着戒去八项事，让一个青年戒去心中的萌动，却不可行。他就像人生的`青年时期，青春开始萌动，开始对异性的追求，但也是开始创业的黄金时段。可他身上却总是有着一些缺点，懒惰、贪吃，只是常事，毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们青年时代，雄心万丈却又屡屡出错。
沙悟净——中年的麻木
沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎不好说，是一种逆来顺受吧！他脱去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。这就是人到中年的真实写照啊！人过中年，尝过了太多的酸甜苦辣，经历了种种挫折已经对它们麻木了，只是一味地扎扎实实地前行。
唐玄奘——老年的顿悟
唐玄奘——似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每一句话都充满玄妙，令人再三品味，不得不称赞他是一名智者。但，我认为他更应该是一名老者，经历了沧海桑田，就如老年对生命的感悟，充满了理性的光辉，眼中没有一丝迷茫，全是一种淡然，一种智珠在握的感觉，即使泰山崩裂也无改色。
在《西游记》中，演绎的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年尽在其中。让人们有了一种对生命的顿悟。他一本正经地诵经念佛，可连最基本得人心都无法看透，他有什么资格谈普度众生呢？我厌恶他。吴承恩真是一个聪明的人，他用心血编写了《西游记》——一部让使人赞叹的伟大著作，《西游记》向世界证明了中国的强大，证明了中国人的智慧，这一部经典之作为中国增光添彩。我喜欢《西游记》，也喜欢你——我的祖国。我为我是中国人而骄傲，我想对着祖国的蓝天呐喊：我爱我的祖国！
《西游记》读后感10
《西游记》是中国四大名著之一，是明代小说家吴承恩写的，里面的内容深深吸引了我。
这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空；天蓬元帅下凡的猪八戒；卷帘大将下凡的沙和尚，分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难，一共经历九九八十一难，最终取到真经，功德圆满，修成正果。
《西游记》里塑造了许多生动的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者丰富的'想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。唐僧是一个诚心向佛、非常善良的人，不愿伤害任何一个人，所以经常上了会骗人的妖怪的当；孙悟空，是最重要的角色，他忠诚勇敢、本领高超，在取经之路斩妖除魔，立下了大功。他对自己的师父、师弟非常忠诚，虽然有很多次唐僧因为过于善良，不但没有认清妖怪，还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。但是孙悟空始终记着唐僧救了他，观音菩萨让他帮助唐僧，所以对唐僧不怨不恨，尽自己最大的力量帮助唐僧；猪八戒则是个最有趣的角色，长得很丑还贪吃好色，经常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的时候也很勇敢，在最困难的时候也没丢下唐僧；沙僧，正直无私、任劳任怨，是非分明，在三打白骨精的时候，没有因为美色而被吸引，而保值清醒的头脑，坚持帮助孙悟空，他的本事没有孙悟空高，但他的忠诚不比任何人差。
这师徒四个人性格截然不同，能力相差很大，但是他们会合作、互相信任、取长补短，所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了，一个能力再强的人，他也需要别人的帮助；一个能力再弱的人，只要他愿意，他也能发挥自己的特长，起到关键的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到发挥。
我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，就像我们的一个班集体，我们需要的是团结，可不能学的像猪八戒那样一遇到困难就喊着喊散伙。相信只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！所以，我们一定要勇往直前！敢于和困难做斗争，学习悟空精神！
读了《西游记》后，我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味，西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看，我喜欢看这本书。
《西游记》读后感11
他不如唐僧深知佛理，但自从皈依佛门，他便一心向佛;他没有大师兄孙悟空的火眼金睛，通天本领，但他总是尽自己的微薄之力，努力保护师傅;他也不如八戒身强力壮，脑子转得快，但他从不好吃懒做，总是勤恳努力地工作。他是《西游记》师徒四人中最不起眼的人沙和尚悟净，却是最让我心生敬佩的人。
瞧!这是他在二十三回里在二师兄不想去取经，还还想让他也不去说时的话：弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父;自蒙师傅收了我，又承教诲，跟着师傅还不上两月，更不曾进的半分功果，怎敢图此富贵!宁死也要往西天去，绝不干欺心之事
看!这是他在大师兄打了白骨精被赶走后，师父被妖怪抓走，二师兄要和他分行李走人他却拿起宝杖，上前迎战，毫不退缩。
这样的言行在书中还有许多
悟空好比飞翔于荒漠上空的苍鹰，有着犀利的目光，锋利的`喙，随时可以划破长空。八戒就是那看似笨拙，实则聪明的企鹅，摇摇晃还生活在自认为舒适的地球的一端，追求的是舒适自如的自我生活。沙僧则是一只忠实的鸽子，既没有鹰的凶猛有力，也没有像企鹅一样懂得生活，但是他有一双永远包含善意的的眼睛和一颗坚定完成上级命令的充满责任感的心。
悟空好比一匹能日行千里的良驹，世人无不惜之爱之。八戒则像体形硕大的黄牛，能帮你干许多粗活累活。而沙僧则是骆驼，他没有千里马的速度，却能穿过千里马望而生畏的沙漠;骆驼也没有黄牛的力气，但黄牛总是把肚子吃得鼓鼓囊囊，吃够了再干;唯有骆驼，即使几天几夜滴水不进，仍能踏着稳健的步伐，顶着骄阳走出沙漠。
鸽子在为人传达信息时几乎不吃不喝，但你听说过哪只鸽子忍受不了辛苦而飞回老窝吗?沙漠的旅程如此艰苦，你又看到哪只骆驼丢下货物一走了之吗?面对大师兄的离去，二师兄的犹豫，沙僧永远坚定地站在师傅的身旁;面对火焰山的炙烤，烈日的灼烧，他也绝不半途而废。
也许在许多人的心中，沙僧总是挑着沉重的担子走在最后，既无风头可出，也无功劳可邀，这样的人生实在无趣。但我想问：除了他，谁还能将这担子挑上十万八千里，而且毫无怨言?没有他，谁来保证悟空心无他念地使用那通天本领，谁能让八戒偶尔溜号，去心安理得地过过他那多姿多彩的生活?
沙悟净，人如其名，心底澄澈明净。比起他那两位师兄，他那对目标不懈追求精神，尤其是他默默无闻、敢于担当的精神，让我从心底里佩服。
《西游记》读后感12
大名鼎鼎的孙悟空是众多孩童心中无所不能的偶像，我的童年五线谱中同样跳动着《西游记》的音符。
幼时的我，常常捧着发黄的《西游记》津津有味的品读。那时的《西游记》还带有绚丽的图画，我至今对那精彩的故事记忆犹新。
故事中的“齐天大圣” 孙悟空伴随着我多彩的童年，也带给我深刻的人生感悟。
故事中的孙悟空嫉恶如仇，惩恶扬善。在取经路上降妖除魔，上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了千年神火，除了消除取经路上的障碍这个目的外，还想让当地老百姓能播种收割，能够“五谷养生”。这便是他“为民除害”的意图。孙悟空“路见不平，拔刀相助”的精神也对我影响颇深：我们不一定要在争抢打斗中帮助他人，在司空见惯的生活小事中也可以发扬“助人为乐”的精神。比如，年幼的小孩摔到了 ，可以帮忙拉一把;同学的钢笔不在了，可以帮忙找一下;邻居婆婆提着东西上楼累得气喘吁吁，可以帮忙拿一下。正所谓“举手之劳，何足挂齿”嘛!
故事中的孙悟空与唐僧不同。在危急关头，唐僧不是吓得瘫软无力就是愁得两泪交流;而孙悟空却截然不同，一听说有妖怪，便摩拳擦掌、跃跃欲试、欲先斩为快。孙悟空坚忍不拔、顽强乐观，不像唐僧那样怯弱和无能，不像猪八戒那样缺乏信心和恒心，不像沙僧那样遵规蹈矩，视唐僧的话为真理。他为了消灭白骨精，吃尽了“紧箍咒”的苦头，但仍坚持把她打死。任何困难都吓不到他，失败也不会使他气馁，他总是斗志昂扬、意气风发地同妖魔鬼怪进行斗争。
孙悟空也使我明白：人生道路上，固然有许多坎坷和磨难，如果你坦然地面对，勇敢地接受。那么，看似困难强大威武、不可战胜，其实只要你有足够的.勇气和信心向困难发起挑战并击败它，它就会显得那样渺小，胜利的光辉便会照耀你。其实，没有一番风雨的洗礼，哪来那一抹瑰丽傲人的彩虹;没有踏过泥泞的小路又怎会迈向成功的大道;没有经历寒冬腊月的风霜又怎会有寒梅的一缕幽香呢?
名扬四海的孙悟空在我的脑海里留下了不可磨灭的印象，《西游记》既带给我儿时的欢声笑语，又给我人生的启发：在人生的道路上，不会是一帆风顺，但只要克服狂风暴雨，一定会迎来阳光明媚的春天。
《西游记》读后感13
读过了《西游记》，很多人要说这是一本非常精彩的神魔小说，而我看到的却是一个“守”字。可能会有很多人不认同我的观点，从小说的选材上看，这就不是一本墨守成规的小说，故事中满是妖魔鬼怪、天官神仙，作者吴承恩的笔下的人物没一个是能和守字联系在一起的。我就来说说我看到的“守”从何而来。
我看到的“守”是来自齐天大圣孙悟空，可能有人更持反对意见了，这上天入地、无所不能的孙猴子怎就能和“守”字沾上边呢？还记得开篇讲述的石猴出世么？石猴出世在花果山，出世后便在花果山当起了“美猴王”，守着一群猴子猴孙；后经观音菩萨点化，随师傅唐三藏和八戒、沙僧、白龙马一同前往西天取经，守的是师傅的安全。这便是我要说的'最表面的“守”，守护的守。守护着花果山，也守护着师傅。
美猴王被封了弼马温，本是天界一神官，却因偷吃了王母娘娘的蟠桃，大闹天宫，惹得天宫上下不得安宁，被如来佛祖惩戒，压在五行山下。而那顽劣不堪的泼猴并非抗拒，经风吹雨打，寒来暑往，终守来了唐僧，从此便踏上了守护师傅西天取经之路。取经之路经那九九八十一难，哪一难不危险，哪一难不是伴随着成长。师傅没有悟空的火眼金睛，分辨不出是妖魔鬼怪还是凡人百姓，孙悟空三打白骨精，师傅一次又一次的责怪，致使悟空被师傅赶回花果山。若没有守护师傅的那份责任心，师傅和师弟们被妖怪抓去又能怎样，又关那孙猴子什么事？正因孙悟空有那份守护正义之心，有守护师傅的责任之心，当得知师傅被妖怪抓走后，放弃了在花果山继续当美猴王的好日子，继续踏上了斩妖除魔，守护师傅西天取经的艰难之路。这里我要说的“守”是坚守。坚守着正义，坚守着一份守护师傅的信念，坚守着守护唐三藏去西天取得真经的承诺。
吴承恩笔下这一石猴随师傅唐三藏和师弟猪悟能、沙悟净与西海龙王之子幻化而成的白龙马行十万八千里，经历九九八十一难，终从泼猴慢慢成长为天界的斗战胜佛。
孙悟空，凭一身本事，守他人承诺，守师傅安危，守心中正义之念，终随师傅取得真经，取得自身在天宫一佛之位。
小时候读《西游记》看的是热闹；大学时读《西游记》看的是热血；如今长大成人，再读《西游记》，看到的却是踏踏实实。没有孙悟空的火眼金睛、三头六臂、千变万化，却可以像悟空那样，在经历各种困难时，守着自己心中那一份坚持，脚踏实地，努力取得自己的 “真经”。
《西游记》读后感14
《西游记》是四大名著之一，所以，光看电视怎么够。这个暑假，我又买来了青少年版的《西游记》，从文字中汲取营养。
记得有一章，写唐僧师徒要过火焰山。但必须要拿到芭蕉扇，孙悟空用尽了所有的办法也没能拿到芭蕉扇。猪八戒便说：“我们把行李分了，回去算了。”其他几人都不同意，他们的心里只有一个念头——坚持取到经。当他们历经“九九八十一难”顺利取到真经时，我的脑海里突然蹦出一句话：不经过风雨，怎么见彩虹？
我也有过类似的经历，那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特别。别的小孩学习游泳，都是从浅水区开始。而爸爸教我潜泳则从深水区开始练。爸爸先为我做示范，讲完重要的要领时，就让我试试看。我“扑通”一声跳进了水里，按照爸爸教的姿势游了起来。我刚游了一米，就要换气了。刚才看爸爸换气只是把头往上抬一下，然后连忙换一口气。我也按照爸爸的姿势，可是一抬头，整个人就马上沉下去。我在水中拼命挣扎着，喝着一口又一口的水，鼻子也呛得非常难受。爸爸看一会儿，然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他问我感觉怎么样？我气呼呼又泪汪汪地回答道：“我换气失败，要沉下去的时候，你怎么就不救我？你为什么让我在深水区学游泳？”这时，爸爸严肃地说道：“孩子，当你溺水时，肯定是在深水区。就算你在浅水区学会游泳，那当你溺水时，估计一紧张，也就不会游了。如果你在深水区学会了真正的游泳本领，就可以降低溺水的可能性。”听完爸爸的分析，我的`气也消了一大半。我继续学游泳。尽管每一次在深水区学游泳，我的鼻子、嘴巴总免不了喝不少的水，但是我都没有怨言，因为我明白了爸爸的良苦用心。一个星期后，我终于学会了游泳，独自游十多米也不成问题了。当我在泳池里像一条快乐的小鱼一样尽情游弋时，总会感受到如同唐僧师徒举得正果时的兴奋，当然也免不了从心底里感谢爸爸的帮助。
没喝过水，怎么能学会游泳？不经过风雨，怎么见彩虹？没错！你一帆风顺的成功，就不会有彩虹般的绚丽。
《西游记》读后感15
个人的美，并不是只靠外表的美丽动人，而是看心灵之美，一颗感恩之心，不正是心灵之美的表现吗?
读《西游记》 读到 《三打白骨精》 时，我便深有感触。
话说，唐僧师徒四人离开了万寿山，几天后，到了白虎岭。白虎岭中住着一个女妖怪:白骨精。她见了唐僧，心中大喜，便摇身一变，变成一个来给丈夫送饭的女子。悟空一看，发现是妖怪，便一棒打死。唐僧见了很生气，悟空连忙解释说这是妖怪，而八戒却在一边说这是悟空用的障眼法。我想：难道八戒不知道自己这么一说，悟空会被赶出取经队伍吗?他为什么要在一边胡说八道呢?我边想边看,看着看着，我看见，悟空真的被赶出了取经队伍。几日后，唐僧遇难，派八戒去向，悟空求情。悟空一听，连忙去救助师傅。此时，我觉得悟空是如此的`宽容大度，报恩报德。他明明是好心好意保护师傅，最后却被冤枉，还被驱逐，心里必然有气，但是在后来唐僧遇难时，他仍然去救助师傅。我觉得悟空报恩报德的这一点，值得我们学习。如果报了感恩的情，它虽不是一瞬间的光芒四射，也并不会让你一举成名;但如果别人帮助了你，而你却不懂得感激，那么别人会不再帮助你，甚至会后悔当初为什么要帮助你。总之，我觉得做那个懂得感恩的人更好，更能体会得到被他人帮助、取得他人信任的珍贵。
我又想:如果我是悟空，在八戒来求情时，我必定会先把八戒骂一顿，然后生气地拒绝八戒。而悟空却相反，本是好心好意却被人冤枉，但后来还是去救助师傅。我还感受到:在离开师傅和师弟时，他有一些依依不舍。他是担心师傅，想继续保护师傅。在自己被冤枉时，他第一个想到的并不是自己生不生气的情绪，而是师傅是否能安全取经。
在生活中，我们班有一位同学，她也是这样的。她常常帮助我们，在我们伤心时，她也是第一个跑过来安慰我们的。可我们却常常冤枉她，不和她一起玩。以前还小，不懂她的感受;长大以后才知道，人是要有一颗的感恩之心的。而现在，我终于明白了，感恩不仅仅是一种情绪、一种心情，感恩还是一种发自内心最深处的行动。也许一句简简单单的“谢谢”，也可以让人感受的到，你是一个懂得感恩的人，那么，她便会继续帮助你，这难道不是一件很好的事情吗?
感恩之心，感恩之情，懂得感恩，才是真正的美。
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