读《我与地坛》有感

时间：2024-03-25 09:45:02 学习心得体会我要投稿

读《我与地坛》有感

　　读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的读《我与地坛》有感，希望能够帮助到大家。

　　读《我与地坛》有感篇1

　　史铁生的《我与地坛》真实刻画了个体与命运斗争的内心轨迹，命运的无情捉弄与生活的苦难压抑着史铁生，但其并未放弃生的希望。作家基于自身对生命的体悟与思索，书写出苦难打压下的坚强人生，对困顿失意者而言，是有效的心灵慰藉与情感调剂。

　　读到《我与地坛》，不仅联想到弗洛伊德的人格结构论，他认为本我、自我、超我构成人格结构的整体。本我即是原我，包含生存所需的基本欲望、冲动以及生命力，本我按照快乐原则行事，是无意识的的，难以被个体所察觉，正如史铁生所言：“人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。”为欲望而活，即使难以发现，这既是本我的真实体现。

　　弗洛伊德的“自我”即是在本我基础上的延续与拓展，是指自身可以意识到的`感觉、判断部分，自我的机能寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，遵循“现实”原则。在《我与地坛》中，史铁生写到：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”平实的文字中蕴蓄着史铁生的豁达洒脱，也是自我原则的有力体现，生活施加的种种苦难已然使人感到气馁沮丧，而快乐总难以存续，因此面对死亡这一沉重的话题，史铁生展现出超乎寻常的睿智与清醒，根源于现实而又有超然物外的明智认知。

　　“超我”则是人格结构中最为理想的部分，表现为一种内化的精神价值追求，其机能主要在于监督、批判及管束自己的行为。“超我”的特点是追求完美，是非现实的，也是无意识的，遵循的是“道德原则”。史铁生在遭遇病痛折磨时，选择的是不屈不挠的生活态度，不在自怨自艾的消极情绪中消耗本就不可多得的韧性，也不采取极端行径伤害己身，在道德的规训中走向至臻至善。

　　《我与地坛》观照生命困境中的反抗斗争，彰示波澜起伏的生命历程中的人生体悟与情感认知，平实文字中内蕴深厚哲理，悲苦处境中暗藏转折玄机，顺逆间的交互共通，本质植根于人的一念之间——认识生存基底的本我，突破庸碌消沉的自我，追寻思想境界丰韵的超我。《我与地坛》参悟死生本质，凸显本性自足，彰示了超越本源的韧性与破壁而出的强劲力量。

　　读《我与地坛》有感篇2

　　《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

　　史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。

　　许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

　　作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的`父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯。

　　我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。

　　正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的能力，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。

　　人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情况，像他这样的情况，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。

　　其实这幸运，未尝不是取决于自己。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自己：健康的自己，是否向前方也迈出过脚步？

　　那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。

　　他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。

　　原来每样人生，都殊途同归。

　　读《我与地坛》有感篇3

　　地坛它不仅仅是地坛，那里是重生的地方；那里埋藏着母亲的爱；那里拥有着许许多多人的故事。

　　与其说《我与地坛》是一本书还不如说这是的一生是发自内心的对生命、母爱与这个世界的`种种感慨。

　　地坛——重生在最痛苦的时期是地坛陪着度过的。常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。这又何尝不是宿命呢，每个人的生命中都有一个地方与生命紧紧相连而地坛就是属于的那个地方，它溶于的血肉里。

　　重生——母爱古往今来许许多多的人都歌颂过母爱。而在这篇文章里并没有用过多的词汇描写母爱却让人感受到了母爱。母亲看着儿子因为失去双腿了而痛苦万分却无能为力，如果可以他宁愿受伤的是自己。从古代的“临行密密缝”到现代“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的”母爱无处不在。我们要珍惜母爱享受母爱的同时不要忘了感恩，不要像一样失去后才懂得珍惜。

　　重生——不放弃我们要学习即使失去了双腿；即使曾迷茫过；即使曾想放弃过生命。可他终是坚持了下来。人生总有许许多多的挫折无法防止，但生活还是要继续。所以，孩子请你一直坚持到最后。不为别人只为你自己你的家人，你要对得起为你日夜操劳的父母；你要对得起那些期待的眼神；你要对得起你自己。

　　读《我与地坛》有感篇4

　　“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中。”这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里（地坛）所发生的事、所想的东西，以及对生活的感悟……

　　“历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸，我们生来孤单，无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。“这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的`故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。

　　“晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想点什么……”，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作“走路”，他的成就足以让他“飞”上蓝天，看着人间的一事、一物。

　　“我希望即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的灵魂，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取……，因为人活着必要有一个最美的梦想。”你的梦想是什么？这是简单又朴素的一个问题，这个问题的答案永远不一，我的梦想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对于有些人来说，梦想是一个不足一提的事，在他们眼里梦想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有目标是一个多么可怕的事？在它身后努力、奋斗，即使梦想最终没有实现，但你也成功了，回过头看去，在你流过的汗水、洒下血痕的地方，是否有你的成就？

　　《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不平凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行，过我们这简单而复杂的一生。

　　读《我与地坛》有感篇5

　　假如有一天，命运的巨锤突然将你击垮，在最坏的境遇下，你会怎么办？

　　是从此颓靡沉沦，任由日子越来越糟糕？

　　还是奋起抵抗，发出对命运的挑战？

　　在《我与地坛》一书中，史铁生记录了自己由风华正茂走向瘫痪，后来又在苦难中挣扎沉浮的全过程。

　　学者许纪霖看完此书后评价道：

　　看透生活后继续热爱，这就是史铁生在书中所灌注的理想主义。

　　如果你正感觉身处低谷，不妨去读读《我与地坛》。

　　就像史铁生所说：

　　“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。”

　　当你真正看过了这本书，就会发现：

　　人生难关，十常八九。

　　所有的苦难，对悲观的人来讲，是毁灭，是痛苦。

　　可对乐观的人来说，却是重生，是涅槃。

　　人生太多无常，苦难才是常态

　　史铁生在《我与地坛》里回忆道，自己刚活到最狂妄的年纪，命运就给他开了一个巨大的玩笑。

　　曾经的他，是清华附中的学霸，是擅长80米跨栏的运动健儿，强壮有力到能抱起一头小牛犊。

　　然而就在插队陕北时，一场突如其来的暴雨，引得他高烧不止，腰疼难忍。

　　他不得不提前回京，寻求治病良方。

　　刚进医院的时候，本以为不过是脊柱上长了肿瘤，摘除就好。

　　可谁曾想，三个月过去了，病情非但没能好转，他的双腿反而日渐麻木萎缩，甚至拄着拐杖都无法行走。

　　就这样，健步如飞的壮硕青年，在往后的日子里，只能被困在小小的轮椅中。

　　命运的暴击，让他恍然惊觉，即便一个人再英勇无敌，再厚学博闻，也逃不过生命里如潮水般呼啸而至的苦难。

　　生活从来都是泥沙俱下，无舟楫可渡，无港湾可依。

　　就像那个在河南暴雨中跪地痛哭的女店主，一场大水，让她的所有家当，瞬间化为乌有。

　　就像那位坐在医院楼梯角落默默抽泣的中年男人，家人的一场病痛，就让他的岁月静好，变得风雨飘摇。

　　风无定，人无常，成年人的生活就是这般苦不堪言。

　　然而，没有挨不过去的暗夜，没有停歇不下的暴雨。

　　人生越是无常，越要将它看作人世间最寻常的颠簸。

　　不自困、不自苦，就像史铁生在书里写的那样，哪怕被生活挫磨得身心俱疲，他依旧要咬紧牙关，发出对命运的挑战：

　　“先别死，再试着活一活看。”

　　没有绝望的处境，只有对处境绝望的人

　　知乎上有人问：“当你对人生感到最绝望时，是怎么走出阴影的？”

　　有个高赞回答写道：“勇敢迈出第一步，砥砺前行，终究会有拨云见日的一天。”

　　被命运击倒后的史铁生，躲进了地坛公园里面。

　　他在地坛里，写下这本书，并记录了自己的矛盾和纠结。

　　他曾拼命锤着自己的双腿哀嚎：“我可活着什么劲儿！”

　　他也曾一遍又一遍地告诉自己：

　　死，是一件不必急于求成的事。

　　人活一天就不要白活，只要慢慢地去做些事，就能找寻到活着的兴致和价值。

　　渐渐从苦难中解脱出来的他，开始迈出家门，到街道工厂给仿古家具画画，一个月赚十几块钱补贴家用。

　　他用自身经历鼓舞身边消沉的朋友：“别怕绝境，人只有身在其中才能找到出路。”

　　他努力参悟生死、爱恨和欲望，并将所思所想融进笔下的文字。

　　最终，于荆棘丛生中蹒跚走出的史铁生，非但没有被命运击垮，反而将命运所赐予的磨难，全都淬炼成了对生活的热爱。

　　有句话说得好：“穷途未必末路，绝处总能逢生。”

　　所谓绝境，对弱者来说是临阵脱逃的借口，对强者而言，却是逆风翻盘的契机。

　　不入深渊，怎能壮大灵魂；不经绝境，谈何读懂人生。

　　挺得过至暗时刻，那些锥心的疮疤，都将化作保护我们的铠甲。

　　命运摧残肉体，却杀不死灵魂

　　29岁那年，愈发严重的肾病使得史铁生高烧不退，他三个月不食饭味，只能靠葡萄糖续命。

　　医生断言，他活不过冬天。

　　可他却在书里乐观地调侃：

　　死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。

　　他偏不肯就此放弃，他要争分夺秒地与死神赛跑。

　　白天，他揣着纸笔躲进地坛，走一段就写一段；

　　晚上，他窝在6、7平的逼仄小窝里，靠着微弱的灯光，奋笔疾书。

　　当他的双肾衰竭，恶化为尿毒症后，受毒素影响，他甚至偶尔会昏迷过去。

　　但只要有片刻清醒，他就抓紧时间思索新观点，等到状态稍微好转时，就将这些思考，全部整理成文字。

　　就这样，在不间断的患病中，史铁生利用零碎时间，一生陆陆续续写就了28部短篇小说，8部中长篇小说，14篇随笔散文，以及若干电影剧本……

　　看过尼采的一句话：“人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”

　　人越是在处境艰难时，越是要振作起来与生活顽强抗争；越是在低谷困顿时，越要有勇气与命运周旋到底。

　　风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。

　　命运可以摧残一切皮囊，却杀不死一颗顽强不屈的灵魂。

　　没有如意的生活，只有看开的人生

　　周国平说：“生活原本就是有缺憾的，人生需要妥协。”

　　妥协并非认输，而是有智慧地接纳看开，不在内耗中磨损自己。

　　书里有一段文字，记录了在瘫痪的最初几年，史铁生心里的不甘和抱怨。

　　他说他厌恶母亲脸上偶尔流露出的惋惜神情；

　　他说他恨外界投来的'异样眼光，甚至想抱起炸药包冲过去和那些人同归于尽。

　　他埋怨自己今生运气不好，就在书里给自己设定了完美的来世。

　　但他后来发现，对生活的抱怨，只会给自己徒增难度罢了。

　　逐渐看开后的史铁生，走出自怨自怜，开始沉下心来认真生活。

　　他拖着残腿参加文学会，结识和他一样怀揣文学梦的朋友。

　　他遇人不再倾诉苦难，只管天南海北地聊好吃的、好玩的，痴迷生活里一切有意思的东西。

　　他不拒绝爱情的到来，大胆牵起一个女人的手，将寻常日子过出甘甜滋味。

　　身处最低的境遇里，他用乐观豁达的态度，活出了最高的境界。

　　想起《自在独行》中有一句话：

　　人，既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散。

　　短短数十年里，该自在就自在，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是全部的意义了。

　　生而为人，难免会遇到各种坎坷。

　　能挺过来的，就咬牙坚持，静待人生的豁然开朗。

　　挺不过来的，不如与它们握手言和，一笑而过。

　　真正值得羡慕的人生，不在于从来不会遭逢苦难。

　　而在于无论遇到什么，我们都能坦然面对，得之淡然，失之坦然。

　　有句话说得好：

　　“人生是苦海，是惩罚。而对惩罚之地最恰当的态度，是把它看成锤炼之地。”

　　人这一生，如苦海里泛舟，难免会遇上疾风恶浪。

　　但生命的顽强就在于，被生活狠狠敲击过，才能在苦痛中知晓幸福的奥义；被命运重重撞击过，才能在绝境中生出希望和生机。

　　如果你觉得人生太难，就去看看《我与地坛》。

　　看看史铁生与命运的周旋，看看他对生活的和解，在他娓娓道来的经历之中，你会发现：

　　生命有伤有痛，日子有苦也会有甜。

　　只要内心足够强大，就一定能穿越生活的重重阻碍，在痛苦和迷惘之中，寻找到属于自己的人生答案。

　　读《我与地坛》有感篇6

　　作者史铁生向我们展现人生中的缺憾，简单的言语中蕴含深刻的人生哲理。

　　人生中的快乐和痛苦，是生命“舞台”上的“演员”是人生中不同的“戏”。人生的结局不仅仅是死。看透了人生的结局使我们感到人生的短暂，它的不可以重来，我们只不过是匆匆过客。结局改变不了，过程还是可以改变的。

　　第一，思考生命是人生的一剂良药。

　　《我与地坛》中“……去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂” 。这是思考人生的习惯。充满横冲直撞、不停向前的人生是冲动的人生。我们应停下脚步看看自己的人生轨迹，思考自己的人生，不断矫正自己的人生方向。

　　第二，豁达不等于无为。

　　豁达并不等于追求无所作为，平平静静。《我与地坛》中那个美丽女孩，一位爱长跑的.朋友却不能得到条件很好地发挥出应有的价值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中这样说“我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝”“你可以抱怨上帝何以要降诸多痛苦给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲……假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？”“……要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将何以界定自己成为美德呢？”面对一些不完美的事物时，应看到有一些是无关紧要的，就将其当作是世界上一种简简单单的存在着的一种特点吧。过分计较反而不利于问题的解决，还不如换一种平和的心态来看万事万物。

　　第三，怎样看待命运？

　　“于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲与快乐？”既然存在，就得处理好人生问题，还有分析问题的根源及解决方法。对比叔本华对命运的描述：“我们就像一群在草地上无忧无虑生活的绵羊，而屠夫正在一旁虎视眈眈，心中早已想好宰杀的顺序了。在好日子的时候，没有人会想到命运此刻已为我们准备了种种不幸与痛苦：疾病、贫穷、迫害、残疾、疯狂甚至死亡，这些往往不期而至。”事实上，命运的一些组成部分是改变不了的，但痛苦与空虚并不是人生的常态。命运是可变的，我们可以通过自身努力改变自己。史铁生比叔本华更进一步，叔本华将人生中的不如意视为人生的常态，说欲望实现以后是空虚，痛苦和空虚是人生的常态。

　　合理的愿望带来的不是空虚而是满足。史铁生则将人生中痛苦与不幸加以分析并找出人得苦恼一方面还是由于欲望而产生的。我赞成作者的“人性的本质是欲望”这个观点。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一个有激情的演员都难免是一个人质”。追求什么该有个度。主宰命运的力量大多数还是自己的力量，欲望能够推动自身的发展，但过犹不及。

　　第四，看透人生不等于看空生命。

　　一些人在看透世界后走了极端的路线。其实，每一件东西都会有它的不足，不必苛求。

　　一步一步地深入观察生命，观察的所得，应该服务于我们的发展，而不是阻碍我们的发展，这是我们每个人都应该好好处理的问题，以使我们的思考发挥最好的作用。

　　读《我与地坛》有感篇7

　　人生就是一次旅行，坐在火车上看看风景，最后到达那每个人都要去的天堂。看过史铁生，想过史铁生，崇拜史铁生。那个宁静的男人，总是用平常的话语，平常的文字说出惊人的话。第一次认识他是在论坛上，因为我看到了他在《我与地坛》上的一句话“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎么样耽搁也错过不了的事，一个必然会降临的节日”。当时我变惊住了，因为谈论过死的作家也有许许多多，说死亡是一件平常事的`普通人也不在少数，可是把死亡当作一个节日的人，实在让我深深敬佩!当我第一次看到这句话时，我想到的是死亡，灵堂，白色的痛苦，家人的嚎啕大哭，还有那歇斯底里，令人恐惧的唢呐声……这一切的一切让我无法联想到节日。所以看到这句话时，我真正的内心颤抖了一回，毛孔悚然。史铁生，你到底是一个怎样的人啊!今天在语文报上又看到了这句话，没有了第一次的震撼，但是崇拜依旧。

　　况且，况且……列车在继续，人生在继续，没必要害怕死亡，没必要遗憾过去。错过的风景就是错过了，更好的风景在继续。路过了的就路过了，不要依依不舍，新的风景就在前方，何况相识过!人生就如司汤达说的一样来自地狱，通往天堂，正路过人间。人生只是一次经历……

　　读《我与地坛》有感篇8

　　如果有一本书浓缩的是人一生的日月精华，如果它带来的是无尽的感慨与感动，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的风，如果它经历了历史的洗礼却还如同昨日般鲜活地流动在我们的血液里，激情澎湃地撩动我们心中那条敏感而脆弱的神经，那它无疑就是史铁生先生的《我与地坛》了。

　　第一次看到这本书，它深蓝深蓝的封面牢牢地扣住了我的眼球，很蓝很蓝，蓝得像风寒病人的脸，蓝得散发出一阵阵诡异而神秘的气息。它令我想到压抑恐怖无生还之地的黑洞。史铁生先生的文章也是蓝色的，但是它就像一个单调的调色板，有时候加点白色，有时候抹点蓝色，因此它的蓝是多样的丰富的，组合在一起形成绚丽而耐人寻味的蓝色世界。

　　《我与地坛》不仅仅是一本书，它更是一本智慧。它让我在另一个角度观察生命，在绝望和希望的临界点品味人生。

　　生与死。这是一个在死亡线上侥幸被死神遗弃的幸运儿所必定要思考的问题，这也是社会上麻木忙碌的人们所没有时间思考的问题，这更是一个人对生命绝望却还残留不舍的时候徘徊不定的问题。但是这不是一个正值狂妄年纪的热血男儿所需要思考的问题，然而命运的作弄，史铁生先生便恰好在这个狂妄的时候成为了那个不幸的幸运儿。也正好，地坛适时出现，天时地利人和才酿造了史先生笔下的智慧。

　　“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这句话的沉着稳重深深撼动了我。生死不是我们能选择和掌握的，它必定会来，它是一件不必急于求成的事。因此我们所能够做得只是好好地利用生与死之间的时间。不需抱怨生在何时，不需寻觅为何生，不需担忧死的降临，不需计较死后如何。人生就是旅途，人只能在一辆没有转弯后退刹车的汽车上乘坐，生是起点站，死是终点站。倘若你的心思在汽车的快慢变速中焦虑，在估计着终点站的方位，在小心翼翼地注视着地上的坑洼，那么不论是沿途大自然的千姿百态，车窗外行人的友善微笑，还是街道上的霓虹灯影都会与之擦肩而过，遗憾地成为省略的过去。死是不必急于求成的，我们何必去在乎它呢？我们不能匆匆忙忙赶时间似地跑完了一生，生命不是怕上班迟到的挤车族。

　　母亲的爱与关怀。史先生是幸运的，因为他拥有一个睿智温柔的母亲，在他最困难的时候支撑着他。他的文采，他的文学道路，他的'人生感悟，很大程度上是取决于母亲的睿智和引导。可惜的是，直到母亲去世，迟钝的史先生才能感受到那份浓烈的爱。那份迟到的真心实意的追悔莫及的情感在书中每个角落里激荡，不眠不休地警示着我们。任何情感，一旦错过了懂得珍惜它的时机，错过了履行回报它的有限期，再怎么后悔莫及也是徒劳。史先生含恨后悔为什么不能早些想到这句话：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”否则也许他就能早些懂事了。

　　《我与地坛》中的一句话很让人痛心和感动“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”《合欢树》《秋天的怀念》是对母亲的追念，是史先生的遗憾和悔恨。独爱《秋天的怀念》。北海的菊花开了，却没有和母亲一同去看看。这种遗憾是一生的痛，无法言语的。

　　母爱的重量是永远无法估量的和计算的。人类有再丰富再深渊的想象力也无法想象母爱的力量。风是摸不到看不到的，但是我们能通过周边事物的动态来感受它的存在。其的强弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片叶子的微风，也可以是能瞬间吞噬一座城市的飓风，也许它能更强劲。风是大自然的霸主，因为我们无法估量它，也许它能摧毁整个地球。母爱亦如此。

　　《我与地坛》不仅仅是一本书，更是一本智慧。细细地品读它，无尽的精彩会在思想中跳跃迸发，无尽的感动会在心里汩汩流动。

　　最后再看看封面那片刺痛的蓝，却显得不那么惊悚。它更多包含的是疼痛与恐惧后对人生的豁然开朗，正如在披荆斩棘、翻山越岭攀上悬崖后眼前的海天一色，只是它在经历了生死的磨练后显得更加沉重且珍贵罢了。

　　读《我与地坛》有感篇9

　　我与地坛，恰若庄生梦蝶，我已不在地坛，地坛在我。

　　失魂落魄，残疾，双腿，你，是史铁生，15年前的一个下午，走了太久

　　21岁，朋友们走了，在台灯下，欲望，创作，忘记了死，爱在隐约晃动

　　合欢树，一个童年的象征，那里有母亲，有枝叶，有力量。怀念母亲，不担心，因为她喜欢花，而是我双腿瘫痪后的，母亲对我的关心。以及，自我惭愧，就那一瞬间，猛然消逝

　　墙下短记，那面墙，那面有着树影下母亲的身影，恐惧的地方，即远方。我的梦想，五人胜意义的灵魂，健美的身躯，上帝的恩赐，可，需自己获取。好运设计，你写的如此多，却又如此，浪费时间做蠢事，那是一个人对自己人生的规划，对人生的希望。

　　想念地坛，想念所谓的安静，那残墙断壁，雨落空灵，蜂飞蝶舞，四季安静无声，你盼念与惶茫，回想过往的成年累月，看书，呆坐，自我鼓励，自讽自嘲。回望地坛的零度，回望地坛的安静，铺开一张纸，油然地通向安静。过后，他早已面目全非，你不必寻找地坛的`安静，么如此安静中寻找地坛，恰如庄生梦蝶，清纯之气，唯独想念。

　　地坛，您没忘，什么也没忘，适合收藏，又不能说，却又不能忘，，未来的路途一样，还是无限之问，一处陌生之地，心灵之旅，一处景观，一次际遇，皆欢喜。

　　乐观如你，乐观向你。乐观一生，从不悲观，爱命运，一切都是最好的安排，静静的，去思考，去改正，去探索，去期望，像你，《我与地坛》的史铁生。

　　读《我与地坛》有感篇10

　　书籍《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种宿命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的'是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。

　　读《我与地坛》有感篇11

　　孤城绝域里藏着一个无坚不摧的生命，没有任何阴霾和忧愁，仅存那足以覆盖沙漠的不屈不挠。在这样一个日升月落，斗转星移的地坛。他何曾不是像他那双抱残的腿一样，自岿然不动，度过十五年跌宕起伏的光景。

　　他用平凡的文字，记录着他传奇的一生。氤氲着残阳气息的荒老地坛，令他百感交织。命运在捉弄他，文字在眷顾他。

　　那衰草寒烟，那落日晚霞，那云月苍茫，地坛的上空仿佛悬浮着灰蒙蒙的萧索，史铁生心里蕴藏的一腔温热，将辛酸溶解，化为曹雪芹所说的“字字看来皆是血”。

　　史铁生在书中写了一个不幸的孩子，上帝恳然地把漂亮赐给了他，却忘记把聪明附上。可爱的姑娘遭到伙伴的嘲笑和戏弄，仍然一无所知。她在树下拈花而笑，没有任何安分的理智。这是对她的咄咄逼人，抑或是命运的残暴不堪。他注定失去智慧？成为一个不折不扣，彻头彻尾的弱智儿，终生被冠上问题孩子的名号？在社会上充当一个卑微的负累，小姑娘的人生将会是何等的迷惘。

　　史铁生在书中写道：只好听凭偶然，是没有道理好讲的，就命运而言，休论公道。

　　史铁生先生怀着对人生的奢望与悲观，对自己的绝望与挫败。静静地用文字麻痹了世俗的思想。字里行间中，他对生与死的诠释，生死并不是天渊之别，只是一线之差。生命，为爱而生，突然而死。荒僻的地坛，令作者触景伤怀，想起了母亲，想起了自己。感觉是理所当然的'千沟万壑，落落寡欢。

　　当母亲温柔的背影轰然垮塌，轻缓的呼吸戛然而止，猝然离开儿子身边，结束了一生。史铁生甚感凄凉，他想念母亲，他心如绞痛，他甚至无法逃避这个血淋淋的现实。它将永久地失去母爱。母亲春暖花开的爱抚，妩媚不可方物，祥和安逸的剪水双瞳。属于母亲的一切一切都在悬崖上摇摇欲坠，它将成为过去式的金贵回忆，作者心中一副新鲜的默剧，值得留恋却又不舍得埋葬。

　　他在地坛中的领悟了人去楼空，客走茶凉的真谛。文字里溢洒了作者从容的生命毅力，重新燃起的无限激情与动力。他潇洒地抛开黯然的颓败，他比起其他人更珍惜这份生命，他用尽片刻不息的激情撞上了持续加温的心房，亘古不变的地坛将他从混沌中狠狠的扯了回来。

　　他无法替代母亲离开，母亲也无法替代儿子截瘫，这是现实。作者对母亲深深的眷恋与祈祷，成为了惨荡荡的空想。“死是一件不急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。他对死的轻描淡写，字字揪心。仿佛置身与那片人烟飘渺的地坛，与作者感同身受，心中承装了对未来满满的期望，像肥皂那般透明的而又纯净的思想，没有任何杂质，轻轻地融入了地坛的最深层，泛滥出天角那片浓稠的霞光。

　　他始终是乐观地面对生命，母亲和蔼的炯炯目光让他恢复了男子汉的自尊，以往的自信。最后，他笃诚地回馈了母亲对他沉甸甸的爱。他不再活在被保护之下，他写出感人肺腑的字句，感动了一群在垂死边缘挣扎的劫难惨败者，同样地唤醒了他们对生活的向往。

　　坦荡的人生，自出生以来，命运无人能测。苦与难，忧与患，唯有自己共度。

　　读《我与地坛》有感篇12

　　世界上的很多事不堪说的，你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难于人间，也可以为消灭种种苦难而奋斗。——题记

　　四周都是参天古树，唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，亘古不散，这便是地坛，史铁生的地坛。

　　《我与地坛》讲述了史铁生在人生最狂妄的年纪，失去了他的双腿的事，这使他曾一连几个小时专心致志地去想“死”这件事，于是他日日躲进地坛去观察，去深思，去理解不公的人生，承受苦难，寻找希望。在地坛，他看到了漂亮而不幸的'女孩消失在大榕树下，看到了一个长跑运动员曲折的人生，看到了一对年迈的夫妇从两个人变成一个人……园中一件件发生在他眼前的事，记在了心里，他懂得了，于命运而言，休论公道，人类全部的剧目都需要苦难，存在本身就需要苦难。

　　假如世界上没有了苦难，世界还存在吗？正如老子的“道生万物”一般，“道”生出万物，苦难生出人间百感。若是没有苦难，那便是另一种“可活什么劲儿”了。生活的苦难与不公，或许对我们每个人而言，都是一条必经的路。回望曾经走过的路，苦难曾带给人苦涩，却也让人感知了幸福和快乐。

　　六年级时，我参加了学校篮球队。临近比赛时，主力队员骨折，结果可想而知，我们出局了。最开始自然是难过的，但当我后来看到了《我与地坛》这篇文章，也便释然了。这世上的幸运与不幸，或许就是呈正态分布的，有人幸运，就会有人不幸，而大多数处于中间地带的人，只看到了别人的幸运，却没有看到别人的不幸，所以无法领悟。可是，若所有人都是幸福成功的，那谁来充任那些苦难的角色呢？又有谁去体现这世间的幸福、骄傲与快乐呢？所以，幸运也好，不幸也罢，总是我们的人生。

　　生命即使再不公平，我们也一定要心怀理想，砥砺向前。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”坦然面对生命的一切安排，生活才有希望，这也便是一种积极生活的态度了。

　　读《我与地坛》有感篇13

　　一个平淡又忙碌的周末又结束了，我依依不舍地离开了那间舒适的房间，心里依然留恋着那未看完的电视剧。

　　爸爸把车从车库里推了出来，我刚要上车，妈妈一把拽住了我的手，说：“多穿点衣服，不要吃不卫生的东西……”我挣开母亲那双粗糙的手，冷冷的丢下三个字：“知道了。”

　　伴随着发动机的响声，我甩开了母亲的唠叨。不经意地往车外望了几眼，母亲依然站在那里，她的身影显得很憔悴。车子渐行渐远，在周围参差的建筑物的陪伴下，我逐步踏上了回校之路。但这也意味着我又要在学校呆上一个月了。

　　我不知道母亲何时进了屋，但我知道，她一定朝我离去的方向望了好久。但那时的我和史铁生一样，只是一味的沉浸在自己的世界中，并不会顾及身旁一切美好的事物。

　　时间过的飞快，忙忙碌碌只能够，一个月就在上课下课间过完了。但我并不急着回家，在校门口坐上爸爸来接我的车，我又回家了。

　　坐在车上，没有心思去欣赏窗外的风景，而是专注于爸爸手机上那些小儿科的游戏或沉浸在车里的音乐声中。不知过了多长时间，一抬头，已是到了家门口。往门口一看，一个瘦弱的身影矗立在风中。此时此刻，我的脑海中突然出现了这样一幅画面：妈妈是整整一个月，就这样站立着，站立着，为了一个人，为了那份牵挂。

　　下了车，我依然表现出随意，并极力地装出一副很洒脱的样子，完全不理会她的言语。任凭她如何的关心我，也任由她喋喋不休地问这问那，对于母亲的所有问题都用一个“还行”来应付。母亲便会很不开心，可她永远重复着她的关心。

　　渐渐的我长大了，她的唠叨也越来越少了，可是我知道这次我真的'听进去了，听进了她说的每一句话。每一个字。我甚至有些不知所措，我在自己的心里，生平头一次对自己说：“母亲的确很关心我，很辛苦。”

　　在读了《我与地坛》之后，我内心很有感触，母亲极力想去了解我，进入我的世界，可我总是把她拒之门外。也就在这时我才想起，自从我上学到现在，母亲为我烦了多少神。我每一次离家，她又是多么地牵挂，她又在门口的风中守望了多少次。想到这里，我不禁有些惭愧。这么多年来，母亲对我百般地呵护，可我却总以一副不在乎的态度去回避她，而她却是一而再，再而三的包容我，包容我的任性。

　　自此，我决定不再那么倔强。我会努力打开自己的心房，让母亲走进来，让我的生活从单调的黑白色变成缤纷的彩色。

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