《中国心理偏失:圆满崇拜》简介

《中国心理偏失:圆满崇拜》简介

 　　《中国心理偏失:圆满崇拜》由浅入深地论证了贯穿于中国审美情趣、社会心理和哲学观念中的圆满崇拜意识是传统文化心理的一种偏失与病态。《中国心理偏失:圆满崇拜》简介是小编想跟大家分享的，欢迎大家浏览。

　　

　　《中国心理偏失:圆满崇拜》

　　作　者：程麻

　　出版社： 社会科学文献出版社 1999-12

　　ISBN：7-80149-197-1/B.032

　　定　价：17元

　　部分目录

　　开场话 千年之交说“圆满”

　　绪　论 “大团圆”批判与“国民性”改造

　　一　“大团圆”心理在现代中国的命运

　　二　道德和心理

　　三　“大团圆”心理的系统性

　　上　编 中国叙事文学的圆满情趣

　　一　“大团圆”心理模式探源

　　(一)　“早熟”的中国历史意识

　　(二)　“晚熟”的文学叙事观念

　　(三)　何谓“大团圆”?

　　二　中国文学“大团圆”模式演变轨迹(上)

　　(一)　从“怪”到“奇”

　　(二)　唐人“作意好奇”

　　(三)　“大团圆”情趣在宋代的'普及

　　三　中国文学“大团圆”模式演变轨迹(下)

　　(一)　元杂剧“解颐”说

　　(二)　明代短、长篇小说的“圆满”套路

　　(三)　清代对“丈团圆”的反拨

　　四　革命文艺创作中的非“圆满”观念

　　(一)　革命文学会重蹈“大团圆”覆辙么?

　　(二)　新时期非“圆满”观念与作品示例

　　(三)　戏剧影视创作中的情节意识

　　五　公案、侦探与推理小说散谈

　　(一)　世事之恶与道德之美

　　(二)　事理之趣和侦探小说

　　(三)　东方推理小说的前景

　　六　“大团圆”非悲、喜剧论

　　(一)　参照系与开锁钥

　　(二)　“大团圆”与悲、喜剧观念比较

　　(三)　“大团圆”模式的出路

　　七　论文学情节的可驾驭性

　　(一)　故事架构的可能性

　　(二)　人物行动的可行性

　　(三)　“大团圆”结尾的可信性

　　中　编 中国社会心理的终极情结

　　一　“大同”理想得失谈

　　(一)　审美情趣和社会情结

　　(二)　“大同世界”与“乌托邦”

　　(三)　理想境界和理性审视

　　二　“胜者王侯败者贼”析

　　(一)　源远流长的“成败论

　　(二)　“正统论”与史官文化

　　(三)　轻言重行的政治传统

　　三　“盖棺”实难“定论”

　　(一)　“盖棺定论”的人生目的

　　(二)　“盖棺定论”难以尽信

　　(三)　生命重在内容与过程”

　　四　中国人的急切实用心理剖析

　　(一)　行为目的：“有用”

　　(二)　急切实用：“一步到位”

　　(三)　生活理想：“诸事圆满”

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