《木瓜树的选择》阅读答案
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《木瓜树的选择》
1路过市场,偶然看到一棵木瓜树苗,长在水沟里,依靠水沟底部一点点烂泥生活。
2这使我感到惊奇,一点点烂泥如何能让木瓜树苗长到腰部的高度呢?木瓜是浅根的植物,又怎么能在水沟里不被冲走呢?我随即想到夏季将临,届时会有许多的台风与豪雨,木瓜树会被冲入河里,流到海上,就必死无疑了。
3我看到木瓜树苗并不担心这些,它依靠烂泥和市场排放的污水,依然长得翠绿而挺拔。
4生起了恻隐之心,我想到了顶楼的花园里,还有一个空间,那是一个向阳的角落,又有着来自阳明山的有机土,如果把木瓜树苗移植到那里,一定会比长在水沟更好,木瓜树有知,也会欢喜吧!
5向市场摊贩要了塑胶袋,把木瓜和烂泥一起放在袋里,回家种植,看到有茶花与杜鹃为伴的木瓜树,心里感到美好,并想到日后果实累累的情景。
6万万想不到的是,木瓜树没有预期生长得好,反而一天比一天垂头丧气,两个星期之后,终于完全地枯萎了。
7把木瓜苗从花园拔除的时候,我的内心感到无比怅然,对于生长在农家的我,每一株植物的枯萎都会使我怅然,只是这木瓜树更不同,如果我不将它移植,它依然在市场边,挺拔而翠绿。
8在夕阳照拂的院子,我喝着野生苦瓜泡的茶,看着满园繁盛的花木,心里不禁感到疑惑,为什么木瓜苗宁愿生于污泥里,也不愿存活在美丽的花园呢?是不是当污浊成为生命的习惯之后,美丽的阳光、松软的泥土、澄清的饮水,反而成为生命的负荷呢?
9就像有几次,在繁华街市的暗巷里,我不小心遇到一些吸毒者。他们弓曲在阴暗的角落,全身的细胞都散发出颓废,用迷离而失去焦点的眼睛看着世界。我总会有一种冲动,想跑过去拍拍他们的肩膀,告诉他们“这世界有灿烂的阳光,这世界有美丽的花园,这世界有值得追寻的爱,这世界有可以为之奋斗、为之奉献的事物” 。随即,我就看到自己的荒谬了,因为对一个吸毒者,污浊已成为生命的习惯,颓废已成为生活的姿态,几乎不可能改变。不要说是吸毒者,像在日本的大都市,有无数自弃于人生、宁可流浪于街头的“浮浪者”,当他们完全地自弃时,生命就再也不可能挽回了。
10“浮浪者”不是“吸毒者”,却具有相同的部分,吸毒者吸食有形的毒,受毒所宰制;浮浪者吸食无形的毒,受颓废所宰制,他们放弃了心灵之路,正如一棵以血水、污水维生的木瓜苗,忘记了这世界有美丽的花园。
11恐惧堕落与恐惧提升虽然都是恐惧,却带了不同的选择,恐惧堕落的人心里会有一个祝愿,希望自己有一天能抵达繁花盛开的花园,住在那花园里的人都有着阳光的品质,有很深刻的爱、很清明的心灵,懂得温柔而善于感动,欣赏一切美好的事物。
12一粒木瓜的种子,偶然掉落在市场的水沟边,那是不可预测的因缘,可是从水沟到花园乏路,如果有选择,就有美好的可能。
13一个人,偶然投生尘世,也是不可预测的因缘,我们或者有不够好的身世,或者有贫穷的童年,或者有艰辛的生活,或者陷落于情爱的折磨像是在水沟烂泥的木瓜树,但我们只要知道,这世界有美丽的花园,我们的心就会有很坚强很真切的愿望,我是为了抵达那善美的花因而投生此世。万一,我们终其一生都无法抵达那终极的梦土,我们是不是可以一直保持对蓝天、阳光与繁花的仰望呢?(选自《林清玄散文自选集》)
木瓜树的选择阅读题目
12.阅读全文,请概括木瓜树的生存环境和生命状态:在水沟, ;在花园, 。(4分)
13.作者对木瓜树的态度发生了变化,从开始的惊奇,到 1 、 2 ,再到最后的疑惑。(4分)
14.文章最后两个自然段抒写了作者由木瓜树生发的人生感悟,请结合生活谈谈你的理解。(7分)
木瓜树的选择阅读答案
12. 4分,每点2分。
答案示例:水沟里,木瓜树依靠烂泥和污水生活,长得翠绿而挺拔;在花园里,木瓜树拥有向阳的角落和阳明山的有机土,与茶花和杜鹃花为伴,却完全地枯萎了。
13. 4分,每点2分
答案: 1 同情 2怅然
14. (7分。理解感悟2分;分析阐述3分;语言表达2分)
答案示例:保持对美好的憧憬与向往,应该是人生的价值与意义之所在。木瓜树的经历警示我们,在任何时候不能颓废,不能同流合污,否则就会被生活的污泥浊水湮没。生活中难免有丑陋丑恶的时候,我们要有一颗分辨是非美丑的心灵,摒弃那些不健康的东西。只要我们有积极向上的心态,有美好的梦想,我们就会让自己的生活充满阳光和希望。
拓展:文章主旨
这篇散文的核心主旨是:生命的价值与方向,取决于自我选择与对善美的坚守 —— 即便身处污浊、困顿的 “水沟” 般的境遇,只要心怀对 “花园”(美好、光明、有意义的人生境界)的向往与追求,就能拥有成长的力量;反之,若习惯了污浊、自弃沉沦,即便被置于优渥的环境,也会失去生命的活力。
具体可从三个层面拆解:
境遇与选择的辩证:木瓜树苗的命运是核心隐喻 —— 它在水沟的烂泥、污水中能挺拔生长,却在阳光充足、土壤肥沃的花园里枯萎,揭示了 “境遇的优劣并非生命成长的唯一决定因素”。真正关键的是生命对 “环境” 的适应是否源于 “自我意愿”:水沟的污浊虽差,却是它自然扎根的土壤,而花园的美好虽优,却因违背了它已然适应的生存逻辑(或说它已被污浊同化)而成为负担。这映射到人生:出身、童年、处境的困顿(如 “水沟烂泥”)并非绝境,但若主动放弃对美好的追求,即便拥有优渥的条件,也会陷入精神的枯萎。
对 “沉沦” 与 “提升” 的反思:作者由木瓜树苗联想到吸毒者、“浮浪者”,指出他们的本质是 “吸食有形或无形的毒”,习惯了污浊与颓废,放弃了心灵的成长之路 —— 就像木瓜苗忘记了世界上有美丽的花园,他们也忘记了生命本可以追求阳光、爱与意义。这批判了 “自弃于困顿” 的消极人生态度,强调 “恐惧堕落” 远胜于 “恐惧提升”:前者催生对美好的向往,后者导致对沉沦的麻木。
生命的终极期许与仰望:文章以 “投生尘世如木瓜落水沟” 的比喻,点明人生境遇的偶然性与不确定性,但更强调 “选择” 的意义 —— 即便终其一生无法抵达终极的 “梦土”(理想的人生境界),也应始终保持对 “蓝天、阳光与繁花” 的仰望。这是一种对生命本质的叩问与期许:人活着的意义,不仅在于抵达美好的终点,更在于坚守对善美的信念、始终保有向上的愿望,这便是生命对抗困顿、超越沉沦的核心力量。
简言之,全文借木瓜苗的故事,传递了林清玄散文一贯的 “救赎” 与 “向善” 主题:境遇是偶然的,但心灵的方向是可选择的;生命的美好,始于对 “花园” 的相信与仰望。
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