徐志摩的诗
徐志摩的诗1
恋爱他到底是什么一回事?

他来的时候我还不曾出世;
太阳为我照上了二十几个年头,
我只是个孩子,认不识半点愁;
忽然有一天一…我又爱又恨那一天
我心坎里痒齐齐的有些不连牵,
那是我这辈子第一次的上当,
有人说是受伤——你摸摸我的胸膛
他来的时候我还不曾出世,
恋爱他到底是什么一回事?
这来我变了,一只没笼头的马,
跑遍了荒凉的`人生的旷野;
又像那古时间献璞玉的楚人,
手指著心窝,说这里面有真有真,
你不信时一刀拉破我的心头肉,
看那血淋淋的一掬是玉不是玉;
血!那无情的宰割,我的灵魂!
是谁逼迫我发最后的疑问?
疑问!这回我自己幸喜我的梦醒,
上帝,我没有病,再不来对你呻吟!
我再不想成仙,蓬莱不是我的分;
我只要这地面,情愿安分的做人,
从此再不问恋爱是什么一回事,
反正他来的时候我还不曾出世!
徐志摩的诗2
《情死》
玫瑰,压倒群芳的红玫瑰,昨夜的雷雨,原来是你发出的信号
——真娇贵的丽质!
你的颜色,是我视觉的醇醪;
我想走近你,但我又不敢。
青年!几滴白露在你额上,在晨光中吐艳。
你颊上的笑容,定是天上带来的;
可惜世界太庸俗,不能供
给他们常住的机会。
你的美是你的.运命!
我走近来了;
你迷醉的色香又征服了一个灵魂
一—我是你的俘虏!
你在那里微笑,我在这里发抖,你已经登了生命的峰极。你向你足下望
——一个天底的深潭:
你站在潭边,我站在你的背后,一—我,你的俘虏。
我在这里微笑!你在那里发抖。
丽质是命运的命运。
我已经将你禽捉在手内:我爱你,玫瑰!
色、香、肉体、灵魂、美、迷力
——尽在我掌握之中。
我在这里发抖,你——笑。
玫瑰!
我顾不得你玉碎香销,我爱你!
花瓣、花萼、花蕊,花刺、你,我—一多么痛快啊!一—
尽胶结在一起!
一片狼藉的猩红,两手模糊的鲜血。
玫瑰!我爱你!
徐志摩的诗3
徐志摩《梅雪争春》
选自《志摩的诗》
南方新年里有一天下大雪
我到灵峰去探春梅的消息
残落的梅萼瓣瓣在雪里掩
我笑说这颜色还欠三分艳
运命说你赶花朝节前回京
我替你备下真鲜艳的春景
白的`还是那冷翩翩的飞雪
但梅花是十三龄童的热血
徐志摩:我不知道风——
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中,在梦的轻波里依洄。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中,她的温存,我的迷醉。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中,甜美是梦里的光辉。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中,她的负心,我的伤悲。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中,在梦的悲哀里心碎!
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中,黯淡是梦里的光辉。
徐志摩的诗4
我这辈子,第一首让我深深着迷的诗,就是《再别康桥》。
第一次读到它,还是在小学三、四年级左右。虽尚年幼,还读不出情感,但这轻盈柔和的格调,还是将我迷住了。我一遍遍地读着,尽力去感受诗人的忧伤。
上了初中,我又再一次拾起了它。才发现,这竟是徐志摩的诗,心中大为震撼。从此再看到这个名字,心中会涌上一股幸福,难以名状。在班上的阅读课上,我也朗诵了这首诗。
一直都很喜欢徐志摩的诗。在他的'笔下,字里行间都充满着憧憬,留恋与离愁。
《偶然》:你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮。
《我等候你》:把我,囚犯似的,交付给妒与愁苦,生的羞惭,与绝望的惨酷。
《月下待杜鹃不来》:水淋淋,夜冥冥,思悠悠,何处是我恋的多情友;风飕飕,柳飘飘,榆钱斗斗,令人长忆伤春的歌喉。
……
再回到《再别康桥》,在诗里,他以如此缠绵凄婉的笔调,抒写了自己对康桥的无限留恋与依依惜别。他敏锐地抓住了“金柳”、“波光”、“星辉”等唯美的形象,勾勒出无比美丽的康河晚景。
我像当年一般,一遍遍地回味着。偶然的,书中忽然掉下了一页白纸。拾起一看,是熟悉的清秀字迹。原来是妈妈亲手摘抄下的徐志摩的人生故事。我激动地跑去问妈妈,她笑着说:“我喜欢她的故事。”
是的,我也喜欢。
或许,你会问他的诗有什么好;又或许,你会和我一样,沦陷其中。现实中得不到的浪漫,就从诗里去寻找。
徐志摩的诗5
一、独抒性灵:爱、自由、美三位一体
胡适曾经这样说过徐志摩:“他的人生观真是一种简单的信仰,这里面只有三个大字,一个是爱,一个是自由,一个是美……他一生的历史,只是他追求这个简单的信仰实现的历史。”的确,徐志摩有着与其他诗人不同的艺术个性,有着他自己鲜明独特的艺术追求。他曾经说过:“我要的是筋骨里蹦出来的,血液里激出来的,性灵中跳出来的,生命中震荡出来的真纯的思想。”因此,抒写性灵之美,追求爱、自由、美三位一体的诗化理想是他在文学艺术上的至高追求,也是他诗歌创作的首要特色。
所谓性灵,在文学创作中是一种美学范畴,而徐志摩独抒的性灵便是他的个性解放意识与民主自由思想在文学创作中的体现,即在追求性灵之美的诗化人生中寻求他的艺术真谛。与别人不同的是,徐志摩却把他的这种理想与艺术隐伏到他诗歌创作中的主人公形象身上——一个集爱、自由、美于一体的抒情主人公形象身上。
如果说在小说家眼里,主人公形象的塑造是他们刻意追求、蓄意经营的,那么作为诗人,在他们的诗歌中一般是看不到主人公的,而徐志摩却不同。拿诗人的第一本诗集《志摩的诗》中第一首诗《雪花的快乐》来看,这里便有一个寄托着诗人的理想与艺术追求的多情主人公——“雪花”。你看,那半空中翩翩起舞的雪花,是填充了诗人灵魂与意念的“雪花”,是“性灵”中跳出来的“雪花”。她不去那“冷漠的幽谷”,也不去那凄清的山麓,她要“贴近她那柔波似的心胸。”在这里,自然的美,雪花的多情和人格化正是诗人所要追求的性灵之美。 此外,徐志摩的其他诗作里还有许多此类的多情主人公,如《夜》中幻化为自我形象的“自我”,《再别康桥》中令人迷醉的“新娘”,《海韵》中那个“单身的女郎”,《苏苏》中那位痴情的女子,等等。诗人让他们一一穿着爱、自由、美的外衣,或“在夜的轻波徘徊”,或“在我的心头荡漾”,或“在星光下,在凉风里高吟、低哦”,或“在清早受清露的滋润”。无论是自然界固有的,还是心灵深处虚化的,在诗人眼里都是活生生的,被赋予了人性的,并寄托着诗人的美好理想与艺术追求,幻化着诗人的自我形象。她们既凸现了诗人意象多变的诗情美,又充分表达了诗人独特鲜明的艺术个性。
二、诗化人生的现代意识的自然流动
徐志摩是在欧风美雨的浸润中成长起来的现代新诗人,因此,我们就不能忽视他在西方资产阶级氛围中受到的影响。这一点,连他自己也很坦白:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我的意识是康桥给我胚胎的。”作为我国现代新诗的诗艺探索者与实践者,积极地汲取西方现代新诗的诗艺成分的那种现代意识便成了徐志摩诗化人生与诗歌创作中的又一鲜明特性。
徐志摩22岁开始远涉重洋赴美留学,追随罗素来到英国,随后又认识狄更斯,并在他的帮助下进入英国皇家学院剑桥大学留学。正是在欧美留学期间尤其是在英国的两年里,西方先进的文化思想与辉煌的文学成就激起了徐志摩广泛的知识欲求,他开始广泛地结交欧美文化界名流人士,开始大量的阅读,翻译文学大师的作品,如饥似渴地汲取他们文学创作中的先进成分与现代意识,尤其是对19世纪浪漫主义及其诗歌创作表现了极大的兴趣,徐志摩投入了极高的热情,并作出了自己独特的取舍与溶融。
“整十年前,我吹着了一阵奇异的风,也许照着了什么奇异的月色,从此我的思想就倾向于分行的抒写。一份深刻的忧郁占定了我;这忧郁,我信,竟于渐渐地潜化了我的气质。”这就是徐志摩当年作诗的最初心理情状,更是他真诚而热切的心灵表白。西方吹来的那一阵奇异的风,一下子吹醒了徐志摩对西方现代诗艺认识的'自觉意识,并引导他迈出了走向诗坛的步伐。这股现代意识的自然流动不仅为他的诗歌创作带来了新的活力和生机,更为他在中国现代新诗的诗艺创新上打下了坚实的基础。在这里,我们亦不难发现诗人对西方现代诗艺的借鉴和拓新:
首先,从诗歌创作的思想内蕴来看,徐志摩的这类诗作很注意突破传统诗歌浅白直露的形象描绘,追求西方诗艺中那种具有深层次内蕴的抒情模式,即非常注重诗歌的内在思想意蕴。
拿诗人的那首《无题》来看:全诗以“朝山人”自喻,抒写为了攀上“那最理想的高峰”而不畏艰难险阻的顽强意志与毅力,很含蓄的表露了诗人勇敢向前、毫无退缩的奋斗精神。这里“朝山人”攀向“那最理想的高峰”的意象就颇耐人寻味。他是诗人早期诗歌创作激情与理想追求的真实反映,凝聚了诗人生命的信仰与诗魂的追求,是一个理想主义者与乐观主义者的现代意识的自然流动。
此外,这种意识在诗人的其它诗作里也得到了很好的体现,如《朝雾里的小花》、《丁当——清新》、《珊瑚》等等。这些诗作均是通过日常事物凝练出来的具有深层次内蕴的理性思考,常常发人所未发。无论是一株草、一抹春色,还是那昂首峭拔的山峰,亦或秋风里飘零的落叶,诗人都能赋以深刻的内涵。如从窗前闪过的“艳色的田野、艳色的秋景”诗人可以想到短暂的人生和易逝的光阴;由眺望那从山肩升起的一轮明月诗人可以想到追求爱情幸福的坎坷;从朝雾里轻含露珠的小花可以思索“泪怦怦”的人生……将抽象的哲学道理与深层次的思想内蕴融于具体的物象之中并营造出深远的意境与想象空间,令人回味无穷。这就是徐志摩对现代新诗诗艺的一种有益探索与拓新,也是他那股现代意识自然流动的必然产物。
再次,从表现现代新诗的诗艺技巧与艺术品味层面看,徐志摩在创作这类诗作时更加注意借鉴、汲纳西方现代诗艺的新异成分,并大胆地进行艺术构思,大量运用多种表现手段与修辞技巧,尤其注重诗歌的暗示性与象征意义,以及想象、联想、比喻、排比、拟人等修辞手段。因此,他的这类诗作在艺术层面上表现出了强烈的审美效应与高度的艺术价值,成为奠定他在我国现代新诗史上的重要地位的基本后盾。如《雪花的快乐》在这类诗作中很有代表性,“雪花”这一意象的象征意义与暗示性得到了诗人的审美创新,不仅隐含着诗人对性灵之美的艺术追求,而且具有强烈的审美快感,是诗人灵魂飞扬的一种艺术体现与真实流露。《为要寻一个明星》中大量设置瞎马、骑手、明星、荒野、天空、黑夜等丰富的具象,充满了丰富的美学意蕴,是诗人独特悟性的生动反映,使人们具有足够的想象艺术空间。
最能体现诗人艺术个性与审美追求的而且写得最多、最成功的还是大家公认的那些抒情之作。如《再别康桥》、《沙扬娜拉》、《偶然》等精品艺术之作。这些诗作不仅艺术构思奇特、感情充沛,而且想象丰富、意境优美开阔,大量运用暗示、象征、暗喻、拟人、排比等多种表现手段与修辞技巧;不仅其诗意蕴含深刻、耐人咀嚼,而且其诗情让人回味无穷、惊叹不已。这不仅是诗人诗歌天赋与才华的突出表现,更是诗人接受西方现代诗艺影响的现代意识的自然流动。
徐志摩的诗6
我是个无依无伴的小孩,
无意地来到生疏的人间:
我忘了我的生年与生地,
只记从来处的草青日丽;
青草里满泛我活泼的童心,
好鸟常伴我在艳阳中游戏;
我爱啜野花上的白露清鲜,
爱去流涧边照弄我的童颜,
我爱与初生的小鹿儿竞赛,
爱聚砂砾仿造梦里的亭园;
我梦里常游安琪儿的仙府,
白羽的安琪儿,教导我歌舞;
我只晓天公的喜悦与震怒,
从不感人生的痛苦与欢娱;
所以我是个自然的婴孩,
误入了人间峻险的城围:
我骇诧于市街车马之喧扰,
行路人尽戴著忧惨的面罩;
铅般的烟雾迷障我的心府,
在人丛中反感恐惧与寂寥;
啊!此地不见了清涧与青草。
更有谁伴我笑语,疗我饥*;
我只觉刺痛的冷眼与冷笑,
我足上沾污了沟渠的泞潦;
我忍住两眼热泪,漫步无聊,
漫步著南街北巷,小径长桥,
我走近一家富丽的门前,
门上有金色题标,两字「慈悲」;
金字的慈悲,令我欢慰,
我便放胆跨进了门槛,
慈悲的门庭寂无声响,
堂上隐隐有阴惨的'偶像;
偶像在伸臂,似庄似戏,
真骇我狂奔出慈悲之第;
我神魂惊悸慌张地前行,
转瞬间又面对「快乐之园」;
快乐园的门前,鼓角声喧,
红衣汉在守卫,神色威严;
游服竞鲜艳,如春蝶舞翩跹,
园林里阵阵香风,花枝隐现;
吹来乐音断片,招诱向前,
赤穷孩蹑近了快乐之园!
守门汉霹雳似的一声呼叱,
震出了我骇愧的两行急泪;
我掩面向僻隐处飞驰,
遭罹了快乐边沿的尖刺;
黄昏。荒街上尘埃舞旋,
凉风里有落叶在呜咽;
天地看似墨色螺形的长卷,
有孤身儿在蜘蹰,似退似前;
我仿佛陷落在冰寒的阱锢,
我哭一声我要阳光的暖和!
我想望温柔手掌,偎我心窝,
我想望搂我入怀,纯爱的母;
我悲思正在喷泉似的溢涌,
一闪闪神奇的光,忽耀前路;
光似草际的游萤,乍显乍隐,
又似暑夜的飞星,窜流无定;
神异的精灵!生动了黑夜,
平易了途径,这闪闪的光明;
闪闪的光明,消解了恐惧,
启发了欢欣,这神异的精灵:
昏沈的道上,引导我前进,
一步步离远人间进向天庭;
天庭!在白云深处,白云深处,
有美安琪敛翅羽,安眠未醒,
我亦爱在白云里安眠不醒,
任清风搂抱,明星亲吻殷勤;
光明!我不爱人间,人间难觅
安乐与真情,慈悲与欢欣;
光明,我求祷你引致我上凳
天庭,引挈我永住仙神之境;
我即不能上攀天庭,光明,
你也照导我出城围之困,
我是个自然的婴儿,光明知否,
但求回复自然的生活优游;
茂林中有餐不罄的鲜柑野栗,
青草里有享不尽的意趣香柔……
徐志摩的诗7
喂,看热闹去,朋友!在哪儿?
卡尔佛里。今天是杀人的日子;
两个是贼,还有一个——不知到底
是谁?有人说他是一个魔鬼;
有人说他是天父的亲儿子,
米赛亚……看,那就是,他来了!
咦,为什么有人替他抗著
他的十字架?你看那两个贼,
满头的乱发,眼睛里烧著火,
十字架压著他们的肩背!
他们跟著耶稣走著:唉,耶稣,
他到底是谁?他们都说他有
权威,你看他那样子顶和善,
顶谦卑——听著,他说话了!他说:
「父呀,饶恕他们吧,他们自己
都不知道他们犯的是什么罪。」
我说你觉不觉得他那话怪。
听了叫人毛管里直淌冷汗?
那黄头毛的贼,你看,好像是
梦醒了,他脸上全变了气色,
眼里直流著白豆粗的.眼泪;
准是变善了!谁要能赦了他,
保管他比祭司不差什么高矮!……
再看那妇女们!小羊似的一群,
也跟著耶稣的后背,头也不包,
发也不梳,直哭,直叫,直嚷,
倒像上十字架的是她们亲生
儿子;倒像明天太阳不透亮……
再看那群得意的犹太,法利赛
法利赛,穿著长饱,戴著高帽,
一脸的奸相;他们也跟在后背,
他们这才得意哪,瞧他们那笑!
我真受不了那假味儿,你呢?
听他们还嚷著哪:「快点儿走,
上『人头山』去,钉死他,活钉死他!」……
唉,躲在墙边高个儿的那个?
不错,我认得,黑黑的脸,矮矮的。
就是他该死,他就是犹大斯!
不错,他的门徒。门徒算什么?
耶稣就让他卖,卖现钱,你知道!
他们也不止一半天的交情哪:
他跟著耶稣吃苦就有好几年。
谁知他贪小,变了心,真是狗屎!
那还只前天,我听说,他们一起
吃晚饭,耶稣与他十二个门徒,
犹大斯就算一枚;耶稣早知道,
迟早他的命,他的血,得让他卖;
可不是他的血?吃晚饭时他说,
他把自己的肉喂他们的饿,
也把他自己的血止他们的渴,
意思要他们逢著患难时多少
帮著一点:他还亲手舀著水
替他们洗脚,犹大斯都有分,
还拿自己的腰布替他们擦干!
谁知那大个儿的黑脸他,没等
擦干嘴,就拿他主人去换钱:——
听说那晚耶稣与他的门徒
在橄榄山上歇著,冷不防来了,
犹大斯带著路,天不亮就干,
树林里密密的火把像火蛇,
蜓著来了,真恶毒,比蛇还毒,
他一上来就亲他主人的嘴,
那是他的信号,耶稣就倒了霉,
赶明儿你看,他的鲜血就在
十字架上冻著!我信他是好人;
就算他坏,也不该让犹大斯
那样肮脏的卖,那样肮脏的卖!
我看著惨,看他生生的让人
钉上十字架去,当贼受罪,我不干!
你没听著怕人的预言?我听说
公道一完事,天地都得昏黑——
徐志摩的诗8
1、《再别康桥》
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康桥的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,是天上虹,
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长蒿,
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
2、《起造一座墙》
你我千万不可亵渎那一个字,
别忘了在上帝跟前起的誓。
我不仅要你最柔软的柔情,
蕉衣似的永远裹着我的心;
我要你的爱有纯钢似的强,
在这流动的生里起造一座墙;
任凭秋风吹尽满园的黄叶,
任凭白蚁蛀烂千年的画壁;
就使有一天霹雳震翻了宇宙,——
也震不翻你我“爱墙”内的自由!
3、《残诗》
怨谁?怨谁?这是青天里打雷?
关着,锁上;
赶明儿瓷花砖上堆灰!
别瞧这白石台阶儿光润,赶明儿,唉,
石缝里长草,
石上松上青青的全是莓!
那廊下的青玉缸里养着鱼,真凤尾,
可还有谁给换水,
谁给捞草,谁给喂?
要不了三五天准翻着白肚鼓着眼,
不浮着死,
也就让冰分儿压一个扁!
顶可怜是那几个红嘴绿毛的鹦哥,
让娘娘教得顶乖,会跟着洞箫唱歌,
真娇养惯,喂食一迟,
就叫人名儿骂,
现在,您叫去!
就剩空院子给您答话!……
4、《翡冷翠的一夜》
你真的走了,明天?那我,那我,……
你也不用管,迟早有那一天;
你愿意记着我,就记着我,
要不然趁早忘了这世界上
有我,省得想起时空着恼,
只当是一个梦,一个幻想;
只当是前天我们见的残红,
怯怜怜的在风前抖擞,一瓣,
两瓣,落地,叫人踩,变泥……
唉,叫人踩,变泥——变了泥倒干净,
这半死不活的才叫是受罪,
看着寒伧,累赘,叫人白眼——
天呀!你何苦来,你何苦来……
我可忘不了你,那一天你来,
就比如黑暗的前途见了光彩,
你是我的先生,我爱,我的恩人,
你教给我什么是生命,什么是爱,
你惊醒我的昏迷,偿还我的天真。
没有你我哪知道天是高,草是青?
你摸摸我的心,它这下跳得多快;
再摸我的脸,烧得多焦,亏这夜黑
看不见;爱,我气都喘不过来了,
别亲我了;我受不住这烈火似的活,
这阵子我的灵魂就象是火砖上的
熟铁,在爱的槌子下,砸,砸,火花
四散的飞洒……我晕了,抱着我,
爱,就让我在这儿清静的园内,
闭着眼,死在你的胸前,多美!
头顶白树上的风声,沙沙的,
算是我的丧歌,这一阵清风,
橄榄林里吹来的,带着石榴花香,
就带了我的灵魂走,还有那萤火,
多情的殷勤的萤火,有他们照路,
我到了那三环洞的桥上再停步,
听你在这儿抱着我半暖的身体,
悲声的叫我,亲我,摇我,咂我,……
我就微笑的再跟着清风走,
随他领着我,天堂,地狱,哪儿都成,
反正丢了这可厌的人生,实现这死
在爱里,这爱中心的死,不强如
五百次的投生?……自私,我知道,
可我也管不着……你伴着我死?
什么,不成双就不是完全的“爱死”,
要飞升也得两对翅膀儿打伙,
进了天堂还不一样的要照顾,
我少不了你,你也不能没有我;
要是地狱,我单身去你更不放心,
你说地狱不定比这世界文明
(虽则我不信,)象我这娇嫩的花朵,
难保不再遭风暴,不叫雨打,
那时候我喊你,你也听不分明,——
那不是求解脱反投进了泥坑,
倒叫冷眼的鬼串通了冷心的人,
笑我的命运,笑你懦怯的粗心?
这话也有理,那叫我怎么办呢?
活着难,太难就死也不得自由,
我又不愿你为我牺牲你的前程……
唉!你说还是活着等,等那一天!
有那一天吗?——你在,就是我的信心;
可是天亮你就得走,你真的忍心
丢了我走?我又不能留你,这是命;
但这花,没阳光晒,没甘露浸,
不死也不免瓣尖儿焦萎,多可怜!
你不能忘我,爱,除了在你的心里,
我再没有命;是,我听你的话,我等,
等铁树儿开花我也得耐心等;
爱,你永远是我头顶的一颗明星:
要是不幸死了,我就变一个萤火,
在这园里,挨着草根,暗沉沉的飞,
黄昏飞到半夜,半夜飞到天明,
只愿天空不生云,我望得见天
天上那颗不变的大星,那是你,
但愿你为我多放光明,隔着夜,
隔着天,通着恋爱的灵犀一点……
5、《最后的那一天》
在春风不再回来的那一年,
在枯枝不再青条的那一天,
那时间天空再没有光照,
只黑蒙蒙的妖氛弥漫着
太阳,月亮,星光死去了的空间;
在一切标准推翻的那一天,
在一切价值重估的那时间:
暴露在最后审判的威灵中
一切的虚伪与虚荣与虚空:
赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前;——
我爱,那时间你我再不必张皇,
更不须声诉,辨冤,再不必隐藏,——
你我的心,象一朵雪白的并蒂莲,
在爱的青梗上秀挺,欢欣,鲜妍,——
在主的跟前,爱是唯一的荣光。
6、《偶然》
我是天空里的一片云,
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异,
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的.,方向;
你记得也好,
最好你忘掉,
在这交会时互放的光亮。
7、《我有一个恋爱》
我有一个恋爱;——
我爱天上的明星;
我爱他们的晶莹:
人间没有这异样的神明。
在冷峭的暮冬的黄昏,
在寂寞的灰色的清晨。
在海上,在风雨后的山顶——
永远有一颗,万颗的明星!
山涧边小草花的知心,
高楼上小孩童的欢欣,
旅行人的灯亮与南针:——
万万里外闪烁的精灵!
我有一个破碎的魂灵,
像一堆破碎的水晶,
散布在荒野的枯草里——
饱啜你一瞬瞬的殷勤。
人生的冰激与柔情,
我也曾尝味,我也曾容忍;
有时阶砌下蟋蟀的秋吟,
引起我心伤,逼迫我泪零。
我袒露我的坦白的胸襟,
献爱与一天的明星,
任凭人生是幻是真
地球在或是消派——
大空中永远有不昧的明星!
8、《月下雷峰影片》
我送你一个雷峰塔影,
满天稠密的黑云与白云;
我送你一个雷峰塔顶,
明月泻影在眠熟的波心。
深深的黑夜,依依的塔影,
团团的月彩,纤纤的波鳞——
假如你我荡一支无遮的小艇,
假如你我创一个完全的梦境!
9、《康桥再会吧》
康桥,再会吧;
我心头盛满了别离的情绪,
你是我难得的知己,我当年
辞别家乡父母,登太平洋去,
(算来一秋二秋,已过了四度
春秋,浪迹在海外,美土欧洲)
扶桑风色,檀香山芭蕉况味,
平波大海,开拓我心胸神意,
如今都变了梦里的山河,
渺茫明灭,在我灵府的底里;
我母亲临别的泪痕,她弱手
向波轮远去送爱儿的巾色,
海风咸味,海鸟依恋的雅意,
尽是我记忆的珍藏,我每次
摩按,总不免心酸泪落,便想
理箧归家,重向母怀中匐伏,
回复我天伦挚爱的幸福;
我每想人生多少跋涉劳苦,
多少牺牲,都只是枉费无补,
我四载奔波,称名求学,毕竟
在知识道上,采得几茎花草,
在真理山中,爬上几个峰腰,
钧天妙乐,曾否闻得,彩红色,
可仍记得?——但我如何能回答?
我但自喜楼高车快的文明,
不曾将我的心灵污抹,今日
我对此古风古色,桥影藻密,
依然能坦胸相见,惺惺惜别。
康桥,再会吧!
你我相知虽迟,然这一年中
我心灵革命的怒潮,尽冲泻
在你妩媚河身的两岸,此后
清风明月夜,当照见我情热
狂溢的旧痕,尚留草底桥边,
明年燕子归来,当记我幽叹
音节,歌吟声息,缦烂的云纹
霞彩,应反映我的思想情感,
此日撤向天空的恋意诗心,
赞颂穆静腾辉的晚景,清晨
富丽的温柔;听!那和缓的钟声
解释了新秋凉绪,旅人别意,
我精魂腾跃,满想化人音波,
震天彻地,弥盖我爱的康桥,
如慈母之于睡儿,缓抱软吻;
康桥!汝永为我精神依恋之乡!
此去身虽万里,梦魂必常绕
汝左右,任地中海疾风东指,
我亦必纡道西回,瞻望颜色;
归家后我母若问海外交好,
我必首数康桥,在温清冬夜
蜡梅前,再细辨此日相与况味;
设如我星明有福,素愿竟酬,
则来春花香时节,当复西航,
重来此地,再捡起诗针诗线,
绣我理想生命的鲜花,实现
年来梦境缠绵的销魂足迹,
散香柔韵节,增媚河上风流;
故我别意虽深,我愿望亦密,
昨宵明月照林,我已向倾吐
心胸的蕴积,今晨雨色凄清,
小鸟无欢,难道也为是怅别
情深,累藤长草茂,涕泪交零!
康桥!山中有黄金,天上有明星,
人生至宝是情爱交感,即使
山中金尽,天上星散,同情还
永远是宇宙间不尽的黄金,
不昧的明星;赖你和悦宁静
的环境,和圣洁欢乐的光阴,
我心我智,方始经爬梳洗涤,
灵苗随春草怒生,沐日月光辉,
听自然音乐,哺啜古今不朽
——强半汝亲栽育——的文艺精英;
恍登万丈高峰,猛回头惊见
真善美浩瀚的光华,覆翼在
人道蠕动的下界,朗然照出
生命的经纬脉络,血赤金黄,
尽是爱主恋神的辛勤手绩;
康桥!你岂非是我生命的泉源?
你惠我珍品,数不胜数;最难忘
骞士德顿桥下的星磷坝乐,
弹舞殷勤,我常夜半凭阑干,
倾听牧地黑野中倦牛夜嚼,
水草间鱼跃虫嗤,轻挑静寞;
难忘春阳晚照,泼翻一海纯金,
淹没了寺塔钟楼,长垣短堞,
千百家屋顶烟突,白水青田,
难忘茂林中老树纵横;巨干上
黛薄茶青,却教斜刺的朝霞,
抹上些微胭脂春意,忸怩神色;
难忘七月的黄昏,远树凝寂,
象墨泼的山形,衬出轻柔螟色,
密稠稠,七分鹅黄,三分桔绿,
那妙意只可去秋梦边缘捕捉;
难忘榆荫中深宵清啭的诗禽,
一腔情热,教玫瑰噙泪点首,
满天星环舞幽吟,款住远近
浪漫的梦魂,深深迷恋香境;
难忘村里姑娘的腮红颈白;
难忘屏绣康河的垂柳婆娑,
娜娜的克莱亚,硕美的校友居;
——但我如何能尽数,总之此地
人天妙合,虽微如寸芥残垣,
亦不乏纯美精神:流贯其间,
而此精神,正如宛次宛土所谓
“通我血液,浃我心脏,”有“镇驯
矫饬之功”;我此去虽归乡土,
而临行怫怫,转若离家赴远;
康桥!我故里闻此,能弗怨汝
僭爱,然我自有谠言代汝答付;
我今去了,记好明春新杨梅
上市时节,盼望我含笑归来,
再见吧,我爱的康桥。
10、《残破》
深深的在深夜里坐着:
当窗有一团不圆的光亮,
风挟着灰土,在大街上
小巷里奔跑:
我要在枯秃的笔尖上袅出
一种残破的残破的音调,
为要抒写我的残破的思潮。
深深的在深夜里坐着:
生尖角的夜凉在窗缝里
妒忌屋内残余的暖气,
也不饶恕我的肢体:
但我要用我半干的墨水描成
一些残破的残破的花样,
因为残破,残破是我的思想。
深深的在深夜里坐着,
左右是一些丑怪的鬼影:
焦枯的落魄的树木
在冰沉沉的河沿叫喊,
比着绝望的姿势,
正如我要在残破的意识里
重兴起一个残破的天地。
深深的在深夜里坐着,
闭上眼回望到过去的云烟;
啊,她还是一枝冷艳的白莲,
斜靠着晓风,万种的玲珑;
但我不是阳光,也不是露水,
我有的只是些残破的呼吸,
如同封锁在壁椽间的群鼠
追逐着,追求着黑暗与虚无!
徐志摩的诗9
徐志摩是新月派的代表诗人。真挚地独抒性灵、追求个性解放是徐志摩诗歌的基本艺术个性。他的诗歌特别是其中影响很大的抒情诗,达到了相当高的艺术水平,其突出特点在于:
①构思精巧,意象新颖。
徐志摩常用奇特的想象、比喻,造成新奇、美妙的意象,用暗示委婉含蓄造成新颖、美妙的意象。在《雪花的快乐》中,诗人以"雪花"自称比那飞扬的雪花的意象,巧妙地传达了执着追求真挚爱情和美好理想的心声。《她是睡着了》以丰富的想象,描摹意中人的睡态,连续用星光下的"白莲"香炉里的"碧螺烟"喧响的"琴弦"翻飞的"粉蝶"四个富有浓郁诗意的物象,营造出美妙的意境。《婴儿》用一个行将临盆的产妇对腹中婴儿的企望,象征地表现了作者对资产阶级理想的向往,构思不落俗套。
②韵律和谐,富于音乐美。
他认为"一首诗的秘密也就是它的内含的音节的匀整与流动";音节是诗的血脉。在他大量的.四行一节的抒情诗中,徐志摩常常使用重叠、反复、排比、对偶等手法,《雪花的快乐》里“飞扬、飞扬、飞扬”的连用,造成缠绵中不乏轻快的韵律;在节奏感之外平添了旋律感。在用韵上,他多方采用西洋诗押韵的方法《先生!先生!》用随韵(AABB),《为要寻一个明星》用抱韵(ABBA),《他怕他说出口》用交韵(ABAB);使诗韵在和谐中显出变化。
③章法整饬,灵活多样。
徐志摩作为新格律派的代表诗人,十分讲究诗形和章法:他的诗虽以四行一节式较多,但从整体上看,节式、章法、句法、韵脚都各有变化,不太拘泥,讲究诗形而能不为其束缚。整饬中有变化,呈现出灵活多样的体式。《再别康桥》每节四行,隔行押韵;一、三行稍短,大抵六字,二四行稍长;大抵八字;诗行有规律地长短错落,又大段整齐、匀称。
④词藻华美,风格明丽。
徐志摩的诗富于想象力,自然也容易表现为文词的丰富,词藻的华丽、浓艳。《她是睡着了》、《半夜深巷琵琶》、《秋月》都写得妩媚朗丽,有很高的审美价值。《在病中》一口气连用七个比喻(博喻)形容病中的心情、一瞬间的回忆。夕阳中的金柳、潭底倒映的彩虹、水中的青荇、斑斓的星辉……织成了色彩明丽的画面,使《再别康桥》别具一种温柔纤丽的风情。
总之,徐志摩抒情诗的艺术成就和独特的贡献:抒写性灵的率真、纯挚,追求意象的新颖,音乐美等具有普遍意义的经验,提高了五四新诗的美学品味和读者的欣赏水平。
徐志摩的诗10
《秋天,这秋天》
这是秋天,秋天,
风还该是温软;
太阳仍笑着那微笑,
闪着金银,夸耀
他实在无多了的
最奢侈的早晚!
这里那里,在这秋天,
斑彩错置到各处
山野,和枝叶中间,
象醉了的蝴蝶,或是
珊瑚珠翠,华贵的失散,
缤纷降落到地面上。
这时候心得象歌曲,
由山泉的水光里闪动,
浮出珠沫,溅开
山石的喉嗓唱。
这时候满腔的热情
全是你的,秋天懂得,
秋天懂得那狂放,——
秋天爱的是那不经意
不经意的凌乱!
但是秋天,这秋天,
他撑着梦一般的喜筵,
不为的是你的欢欣:
他撒开手,一掬璎珞,
一把落花似的幻变,
还为的是那不定的
悲哀,归根儿蒂结住
在这人生的中心!
一阵萧萧的风,起自
昨夜西窗的外沿,
摇着梧桐树哭。——
起始你怀疑着:
荷叶还没有残败;
小划子停在水流中间;
夏夜的细语,夹着虫鸣,
还信得过仍然偎着
耳朵旁温甜;
但是梧桐叶带来桂花香,
已打到灯盏的光前。
一切都两样了,他闪一闪说,
只要一夜的风,一夜的幻变。
冷雾迷住我的两眼,
在这样的深秋里,
你又同谁争?现实的背面
是不是现实,荒诞的,
果属不可信的虚妄?
疑问抵不住简单的残酷,
再别要悯惜流血的哀惶,
趁一次里,要认清
造物更是摧毁的工匠。
信仰只一细炷香,
那点子亮再经不起西风
沙沙的隔着梧桐树吹!
如果你忘不掉,忘不掉
那同听过的鸟啼;
同看过的花好,信仰
该在过往的中间安睡。……
秋天的骄傲是果实,
不是萌芽,——生命不容你
不献出你积累的馨芳;
交出受过光热的每一层颜色;
点点沥尽你最难堪的酸怆。
这时候,
切不用哭泣;或是呼唤;
更用不着闭上眼祈祷;
(向着将来的将来空等盼);
只要低低的,在静里,低下去
已困倦的`头来承受,——承受
这叶落了的秋天
听风扯紧了弦索自歌挽:
这秋,这夜,这惨的变换!
《给秋天》
正与生命里一切相同,
我们爱得太是匆匆;
好像只是昨天,
你还在我的窗前!
笑脸向着晴空
你的林叶笑声里染红
你把黄光当金子般散开
稚气,豪侈,你没有悲哀。
你的红叶是亲切的牵绊,那凌乱
每早必来缠住我的晨光。
我也吻你,不顾你的背影隔过玻璃!
你常淘气的闪过,却不对我忸怩。
可是我爱的多么疯狂,
竟未觉察凄厉的夜晚
已在背后尾随,—
等候着把你残忍的摧毁!
一夜呼号的风声
果然没有把我惊醒
等到太晚的那个早晨
啊。天!你已经不见了踪影。
我苛刻的咒诅自己
但现在有谁走过这里
除却严冬铁样长脸
阴雾中,偶然一见。
徐志摩的诗11
我等候你。
我望著户外的昏黄
如同望著将来,
我的心震盲了我的听。
你怎还不来?希望
在每一秒钟上允许开花。
我守候著你的步履,
你的笑语,你的脸,
你的柔软的发丝,
守候著你的一切;
希望在每一秒钟上
枯死——你在哪里?
我要你,要得我心里生痛,
我要你的火焰似的笑,
要你灵活的腰身,
你的发上眼角的飞星;
我陷落在迷醉的氛围中,
像一座岛,
在蟒绿的海涛间,不自主的在浮沈……
喔,我迫切的想望
你的来临,想望
那一朵神奇的优昙
开上时间的顶尖!
你为什么不来,忍心的?
你明知道,我知道你知道,
你这不来于我是致命的一击,
打死我生命中乍放的阳春,
教坚实如矿里的铁的黑暗,
压迫我的思想与呼吸;
打死可怜的希冀的嫩芽,
把我,囚犯似的,交付给
妒与愁苦,生的羞惭
与绝望的惨酷。
这也许是疑,竟许是疑。
我信我确然是疑;
但我不能转拨一支已然定向的舵,
万方的风息都不容许我犹豫——
我不能回头,命运驱策著我!
我也知道这多半是走向
毁灭的`路;但
为了你,为了你
我什么也都甘愿;
这不仅是我的热情,
我的仅有的理性亦如此说。
疑!想磔碎一个生命的纤微
为要感动一个女人的心!
想博得的,能博得的,至多是
她的一滴泪,
她的一阵心酸
竟许一半声漠然的冷笑;
但我也甘愿,即使
我粉身的消息传到
她的心里如同传给
一块顽石,她把我看作
一只地穴里的鼠,一条虫,
我还是甘愿!
疑到了真,是无条件的,
上帝他也无法调回一个
疑定了的心如同一个将军
有时调回已上死线的士兵。
枉然,的一切都是枉然,
你的不来是不容否认的实在,
虽则我心里烧著泼旺的火,
饥渴著你的一切,
你的发,你的笑,你的手脚;
任何的疑想与祈祷
不能缩短一小寸
你我间的距离!
户外的昏黄已然
凝聚成夜的乌黑,
树枝上挂著冰雪,
鸟雀们典去了它们的调啾,
沈默是这一致穿孝的宇宙。
钟上的针不断的比著
玄妙的手势,像是指点,
像是同情,像是嘲讽,
每一次到点的打动,我听来是
我自己的心的
活埋的丧钟。
徐志摩的诗12
一、艺术特色:对音乐美、建筑美的艺术追求
徐志摩非常认同闻一多先生提出的音乐美、绘画美和建筑美的诗学主张,并在《再别康桥》中对此做了淋漓尽致的展示。
音乐美方面,其中一、二、六和七小节的韵脚表现得非常明亮而迅捷,而在第三、四和五小节的韵脚则开始逐步变得缓慢而阴暗,正因为此,整个诗歌声音就体现出了一种从轻快到低沉,从低沉又再返回到轻快的循环变化中。其好处非常明显,除了可以让读者更加直观地体会到诗人从轻快到低沉,再从低沉到轻快的情感变化外,还可以营造余音绕梁的感觉,在读者看来,这种婉转悠长的旋律似乎具有长久不衰的魅力,能够激起读者和诗人之间的情感共鸣。另外,全诗音节多变,轻盈柔美,韵式上严守二、四押韵,尤其是文中对叠字恰如其分的运用,不仅能够赋予诗歌节奏美感,还能够将对剑桥的离别之情有效融于字里行间,不仅增强了节奏感,还具有扣人心弦的力量,能够让读者体会到节奏美感和抒情的美感。
建筑美方面,全诗共七节,其中每节四行,每行以两顿或者三顿,看似不拘一格但同时又法度严谨,七节诗全部错落有致地排列,结构优美,使诗歌在诗形上呈现出了一种回环往复和跌宕起伏的视觉特征,即使忽略掉词义,单从建筑的层面上来说就已经能够很巧妙地具化全诗所需传达的诗情形态,一方面表达了虔诚的学子寻梦的跫音,另一方面契合了诗人感情的潮起潮落,给读者独特的审美快感,文字在这种建筑中徐行缓步地铺展,诗人的情感像涟漪般荡漾开来。
二、情感表达:初恋失败的咏叹调
徐志摩在《猛虎集》中说过,康桥生活作为“一阵奇异的风”,作为一种照着他的“奇异的月色”,在很大程度上潜化他诗人的气质力量,而对于林徽因的那种疯狂而又痴迷的爱恋之情则将他的这种诗人气质完全激发出来。在两年的康桥生活中,林徽因始终都是其中的一项重要内容,假若没有林徽因,那么其“单纯信仰”中的“爱”根本无法谈起,更谈不上发现康桥之美。虽然说徐志摩在康桥生活是多方面的,然而归根结底,其中最核心的部分还是初恋。和林徽因这种心灵、体态俱美的女子所能够进行的自由结合成为徐志摩对于爱、对于自由所孜孜追求的一个主题,这正是诗人“康桥觉醒”的一个最主要的内涵。了解了这些,我们再对诗中“作别西天的云彩”解读,就会得到更深刻的感受。
诗人对于诗的表现手法的选择是非常讲究的,在他的许多爱情诗中,即使是选择了同一题材,却从不会给人雷同之感。《再别康桥》中并非是长篇累牍的内心独白,而是一种咏物叹情。我们从第二节来看,作者对“金柳”展开想象,而将其看做是“夕阳中的新娘”。虽然“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”这一千古绝唱流传至今,但是其出众之处主要在于对于描写的擅长,但是徐志摩则长于抒发主观情感而非仅仅是客观描写,其具体体现在紧接着的“波光里的艳影,在我的心头荡漾”这一句中。对于诗人而言,对人的痴情而并非仅是对物的依恋才是全诗抒情中心。正因为如此,才有下边的巧思,作者感叹:愿作水草,以求得可以青荇和柔波共存,原因就在于柔波里有“艳影”。这些巧妙构思,实际上就是恋人之间的一种正常心理使然。
既然对方已经化作了“波光里的'艳影”,那么诗人在这康河的柔波里,就只能甘心做一条水草,至此,我们不难看出康河成为徐志摩全部恋情寄托之所在就是必然的,正是由于痴情才使得使康河化作最美的意象,成为那“天上虹”,然而这种“天上虹”却又是“揉碎在浮藻间”。通过“揉碎”一词,可以看出作者出众的锤炼的功夫,也概括了古往今来初恋中的苦辣酸甜。尤为难得的是,诗人这里感情表现得极有节制,并非是长篇累牍地直抒胸臆,而是选择用“沉淀着彩虹似的梦”这种极为优美的意向倾诉自己没有成功的初恋,虽然这种美梦是虚幻的,却暗含了当年康桥生活的甜蜜回忆,也不乏对初恋难以实现的痛苦沉思,当然更多的恐怕还是重回康桥面对康河产生的一种沧海桑田、物是人非幻灭感。
第五节是全诗感情抒发的一个顶峰,作者用了一句设问句“寻梦?”这句话给了自己的初恋生活回忆提供了一个非常关键的提示,下文则是对和林徽因同游康桥的回忆再现。尤其是其中的“满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,青年男女月下撑蒿,如此甜蜜和欢乐,一改上文的惆怅,显得感情绵长,意境尤美,笔者认为此句绝非一般景语,而应当是全诗感情顶点之所在,是诗人对初恋的理想化,同时也是最美的诗境。
徐志摩的诗13
「卖油条的,来六根——再来六根。」
「要香烟吧,老总们,大英牌,大前门?
多留几包也好,前边什么买卖都不成。」
「这枪好,德国来的,装弹时手顺;」
「我哥有信来,前天,说我妈有病;」
「哼,管得你妈,咱们去打仗要紧。」
「亏得在江南,离著家千里的路程,
要不然我的家里人……唉,管得他们
眼红眼青,咱们吃粮的眼不见为净!」
「说是,这世界!做鬼不幸,活著也不称心;
谁没有家人老小,谁愿意来当兵拼命?」
「可是你不听长官说,打伤了有恤金?」
「我就不希罕那猫儿哭耗子的『恤金』!
脑袋就是一个,我就想不透为什么要上阵,
砰,砰,打自个的弟兄,损己,又不利人。
「你不见李二哥回来,烂了半个脸,全青?
他说前边稻田里的尸体,简直像牛粪,
全的.,残的,死透的,半死的,烂臭,难闻。」
「我说这儿江南人倒懂事,他们死不当兵;
你看这路旁的皮棺,那田里玲巧的享亭,
草也青,树也青,做鬼也落个清静:
「比不得我们——可不是火车已经开行?——
天生是稻田里的牛粪——唉,稻田里的牛粪!」
「喂,卖油条的,赶上来,快,我还要六根。」
徐志摩的诗14
1.《半夜深巷琵琵》
又被它从睡梦中惊醒,
深夜里的琵琶!
是谁的悲思,
是谁的手指,
像一阵凄风,
像一阵惨雨,
像一阵落花,
在这夜深深时,
在这睡昏昏时,
挑动着紧促的弦索,
乱弹着宫商角徵,
和着这深夜,荒街,
柳梢头有残月挂,
阿,半轮的残月,
像是破碎的希望他,
他 头戴一顶开花帽,
身上带着铁链条,
在光阴的道上疯了似的跳,
疯了似的笑,
完了,他说,吹糊你的灯,
她在坟墓的那一边等,
等你去亲吻,
等你去亲吻,
等你去亲吻!
2.《再别康桥》
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康桥的柔波里,
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,
不是清泉,
是天上虹 揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长蒿,
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
3.《月下待杜鹃不来》
看一回凝静的桥影,
数一数螺钿的波纹,
我倚暖了石栏的青苔,
青苔凉透了我的心坎;
月儿,你休学新娘羞,
把锦被掩盖你光艳首,
你昨宵也在此勾留,
可听她允许今夜来否?
听远村寺塔的钟声,
象梦里的轻涛吐复收,
省心海念潮的涨歇,
依稀漂泊踉跄的孤舟!
水粼粼,夜冥冥,思悠悠,
何处是我恋的多情友,
风飕飕,柳飘飘,榆钱斗斗,
令人长忆伤春的歌喉。
4.《偶 然》
我是天空里的一片云,
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异,
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你记得也好,
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮!
5.《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》
最是那一低头的温柔,
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,
道一声珍重,道一声珍重,
那一声珍重里有甜蜜的忧愁——
沙扬娜拉!
6.《雪花的快乐》
假如我是一朵雪花,
翩翩的在半空里潇洒,
我一定认清我的方向——
飞扬,飞扬,飞扬——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷,
不去那凄清的山麓,
也不上荒街去惆怅——
飞扬,飞扬,飞扬——
你看,我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞,
认明了那清幽的住处,
等着她来花园里探望——
飞扬,飞扬,飞扬——
啊,她身上有朱砂梅的清香!
那时我凭藉我的'身轻,
盈盈的,沾住了她的衣襟,
贴近她柔波似的心胸——
消溶,消溶,消溶——
溶入了她柔波似的心胸!
一九二四年十二月三十日作
7.《私语》
秋雨在一流清冷的秋水边,
一棵憔悴的秋柳里,
一条怯懦的秋枝上,
一片将黄未黄的秋叶上,
听他亲亲切切喁喁唼唼,
私语三秋的情恩情事,情语情节,
临了轻轻将他拂落在秋水秋波的私晕里,一涡半转,
跟着秋水流去。
这秋的私语,秋的情思情事,情诗情节,
已掉落在秋水秋波的秋晕里,一涡半转,
跟着秋水流去。
徐志摩的诗15
一生至少该有一次,
为了某个人而忘了自己,
不求有结果,不求同行,
不求曾经拥有,
甚至不求你爱我,
只求在我最美的年华里,
遇到你。
走着走着,就散了,
回忆都淡了;
看着看着,就累了,
星光也暗了;
听着听着,就醒了,
开始埋怨了;
回头发现,你不见了,
突然我乱了。
在一段时间我喜欢一段音乐,
听一段音乐我怀念一段时光。
坐在一段时光里怀念
另一段时光的掌纹。
那时听着那歌会是怎样的心情
那时的我们是否相遇
是相遇还是错过
还是,没有结局的邂逅
立冬。小雪。大雪。
冬至。小寒。大寒。
在无法遇见第二个寂寞的'人的
寂寞冬天。
独自行走独自唱歌独自逛街
独自看着一整个世界狂欢。
人们手牵手地逛着游乐园。
他是她的独一。
我是所有人的无二。
世界充满了我们相遇的几率。
我却始终无法遇见你。
你会不会忽然的出现,
在街角的咖啡店,
我会带着笑脸,和你寒暄,
不去说从前,只是寒暄,
对你说一句,只是说一句,
好久不见。
爱,得之,我幸。
不得,我命,如此而已。
轻吟一句情话,执笔一副情画,
绽放一地情花,覆盖一片青瓦,
共饮一杯清茶,同研一碗青砂,
挽起一面轻纱,看清天边月牙,
爱像水墨青花,何惧刹那芳华。
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