苏轼与苏辙《江上看山》对比的阅读答案
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江上看山
苏轼
船上看山走如马,倏乎过去数百群。
前山槎牙忽变态,后岭杂沓如惊奔。
仰看微径斜缭绕,上有行人高缥缈。
舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟。
江上看山
苏辙
朝看江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭。
暮行百里一回头,落日孤去霭新画。
前山更新色更深,谁知可爱信如今。
惟有巫山最浓秀,依然不负远来人。
1.下列词句在诗中的作用是:(1)飞鸟:___(2)依然不负远来人: _______
2.这是苏氏兄弟在游三峡时写的同题诗,都是写江上看山,但描写的方法不同,说出其不同点。
参考答案
1. (1)比喻“帆”,写舟行之快。(2)形容巫山景色浓秀。
2.苏轼诗着重动态描写,以动写静,节奏急促、迅捷。苏辙诗着重静态描写;层层铺垫,注重色彩;节奏舒缓从容。
苏轼诗简析:
这是以动衬动的手法。按理说,人立舟中,舟是动的,山是静的,而作者却反转过来,赋予山以运动,让群山在眼前飞驰,看众岭在身后惊奔,全诗呈现出一种轻快而壮美的律动。
此诗将江两岸的群山喻为马群,且以行船为参照物,把群山那一静态的景物给形化动化,写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”,写出了舟行之快。
创作背景:同途异境下的兄弟共鸣
(一)共同背景:贬谪途中的江上之作
两首诗均创作于宋神宗元丰四年(1081 年),此时苏轼因 “乌台诗案” 被贬为黄州团练副使,苏辙也因受兄长牵连被贬为筠州监酒税。同年,苏辙奉命赴筠州任,途经黄州时与苏轼相聚,后二人同游长江,分别乘船离去时,各自写下《江上看山》(苏轼作《江上看山》,苏辙作《次韵子瞻江上看山》)。诗作均以 “江上看山” 为核心题材,是兄弟二人贬谪境遇下的情感交流与精神对话。
(二)差异语境:离别心境的细微不同
苏轼视角:苏轼此时已在黄州居住两年,虽仍有贬谪之愁,但心境渐趋豁达,从 “一蓑烟雨任平生” 的旷放中可见一斑。其诗是送别苏辙后,独自江上看山的感怀,情感中既有兄弟离别的怅惘,更有对自然与人生的通透思考。
苏辙视角:苏辙正处于赴贬地的途中,前途未卜,心境更显沉郁。其诗为 “次韵” 苏轼之作,既呼应兄长的诗意,也暗藏自身对贬谪命运的忧虑,情感基调更偏向内敛与沉重。
意象运用:同写 “山” 景,各有侧重
(一)核心意象 “山” 的差异化描写
(二)辅助意象的情感烘托
苏轼诗:用 “船上”“江水”“清风” 等意象营造开阔氛围,如 “归来闭阁坐,寸步如重门”,虽写闭门独坐,却以 “江上看山” 的开阔记忆反衬室内的局促,暗含 “心有丘壑,何处不是青山” 的旷达;
苏辙诗:用 “夕阳”“孤帆”“寒云” 等意象强化沉郁感,如 “孤帆已过石首西,回首黄州在天际”,以 “孤帆”“回首” 的动作,直接抒发对兄长的不舍与对贬地的畏惧,意象中满是漂泊的孤寂。
情感表达:同怀兄弟情,心境分旷达与沉郁
(一)共同情感:兄弟离别的真挚牵挂
两首诗均以 “江上看山” 为契机,暗藏对彼此的牵挂。苏轼诗中 “此意谁复知,独与吾儿论”,看似说与儿子苏迈谈论看山之感,实则暗含 “无人能懂我,唯有兄弟知” 的遗憾,离别后的孤独感中藏着对苏辙的思念;苏辙诗中 “人生忧患亦何限,老大须凭酒自宽”,既是自我宽慰,也是对兄长 “贬谪境遇” 的共情,兄弟二人的 “同病相怜” 在诗句中自然流露。
(二)情感差异:旷放超脱 vs 内敛忧虑
苏轼:以豁达消解愁绪
诗的结尾 “若为化得身千亿,散上峰头望故乡”,化用佛教 “化身” 典故,将对故乡的思念与对人生的豁达结合 —— 即便身处贬地,也愿化身为千亿身影,立于山头遥望故乡,没有直白的悲戚,反而以浪漫想象展现 “接纳困境、超越痛苦” 的心境,这与他 “黄州时期” 的旷放风格一致(如《定风波》“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”)。
苏辙:以沉郁直面愁绪
诗的结尾 “他年若许重携手,莫忘今朝江上言”,以 “他日重逢” 的期盼收尾,却难掩当下的无奈 ——“莫忘今朝” 的叮嘱,实则是对 “今朝离别之苦” 的强调,没有兄长的豁达超脱,更多是 “直面困境、寄托未来” 的内敛,这与苏辙一贯 “沉静务实” 的性格相符(其诗多以 “写实” 见长,少浪漫想象,多现实忧虑)。
艺术手法:同用 “以景喻情”,手法各有千秋
(一)相同手法:借景抒情与动静结合
两首诗均以 “江上看山” 的实景为依托,将个人情感融入自然之景,实现 “景与情合”。同时,都运用 “动静结合” 手法:苏轼诗中 “山如走马”(动)与 “闭阁坐”(静)结合,苏辙诗中 “长江滚滚”(动)与 “山如惊奔”(动中藏静)结合,让诗歌既有画面的生动性,又有情感的层次感。
(二)差异手法:典故运用与语言风格
典故运用:
苏轼善用典故增强意境的开阔性,如以佛教典故拓展诗歌的哲学意味,让 “思乡”“惜别” 的情感超越个人境遇,上升到对 “人生存在” 的思考;
苏辙少用典故,更重 “写实”,诗歌语言多为白描,如 “孤帆已过石首西,回首黄州在天际”,以直白的叙事展现离别场景,情感表达更直接、质朴,少迂回含蓄。
语言风格:
苏轼诗语言灵动洒脱,兼具豪迈与细腻,如 “船上看山如走马,倏忽过去数百群”,以 “走马” 喻山,用词鲜活,充满动感;“寸步如重门” 又以细腻笔触写内心的局促,刚柔并济;
苏辙诗语言沉郁质朴,多沉稳叙事,如 “前山槎牙忽变态,后岭杂沓如惊奔”,用词虽有动态感,但 “槎牙”“杂沓” 的沉重感更突出,语言风格与内心的沉郁心境高度契合。
思想内涵:同观山水,各悟人生
(一)苏轼:山水即 “人生超脱” 的象征
苏轼在诗中将 “看山” 的过程转化为 “领悟人生” 的过程:江上看山的 “快速变幻”,让他悟得 “人生万事皆如走马,不必执着于眼前的失意”;山的 “偃蹇不相亲”,让他学会 “以豁达心态接纳世间万物的多样性”。最终 “化身千亿望故乡” 的想象,更是将 “个人困境” 升华为 “对生命自由的追求”,体现其 “儒道释融合” 的人生哲学 —— 既坚守对故乡、兄弟的牵挂(儒),又以道家 “顺应自然”、佛家 “超脱放下” 的心态面对贬谪。
(二)苏辙:山水即 “人生忧患” 的隐喻
苏辙在诗中则将 “看山” 的过程与 “人生忧患” 绑定:山的 “槎牙”“杂沓” 如人生的坎坷,长江 “滚滚去不返” 如时光的流逝、命运的不可逆,夕阳 “向西奔” 如人生的 “老大” 与前途的 “黯淡”。即便结尾有 “他日重逢” 的期盼,也难掩 “人生忧患亦何限” 的感慨,体现其 “务实内敛” 的人生态度 —— 他不似兄长般追求 “超脱”,而是直面人生的苦难,以 “酒自宽”“盼重逢” 的方式默默承受,展现出 “坚韧隐忍” 的人格特质。
总结:兄弟诗风的 “和而不同”
苏轼与苏辙的《江上看山》,是 “同题同境” 下的兄弟对话:相同的贬谪背景、相同的 “江上看山” 题材、相同的兄弟牵挂,让两首诗有 “和” 的基础;而不同的心境(旷达 vs 沉郁)、不同的人生哲学(超脱 vs 隐忍)、不同的艺术风格(灵动 vs 质朴),又让两首诗有 “不同” 的魅力。
这两首诗不仅是宋代山水诗的佳作,更成为研究 “三苏” 兄弟性格与诗风的重要载体 —— 苏轼如 “长江奔涌”,以豪迈旷放书写人生;苏辙如 “青山沉稳”,以沉郁质朴记录心境,二人共同构成宋代文人 “面对困境时不同人生选择” 的典型,也让 “兄弟同题诗” 成为中国文学史上的一段佳话。
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