陆游的诗（集合）
陆游的诗1
《示儿》
死去原知万事空，但悲不见九洲同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
《龙兴寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，天寒来此听江声!
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
《夜泊水村》
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《秋晚登城北楼》
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。
《金错刀行》
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
陆游的诗2
宋孝宗刚刚即位的时候，决心改变屈辱求和的政策，很想做一番恢复中原的大事业。公元1163年，他任用了一名很有名望的老将张浚(音jùn)做枢密使。
张浚决定出兵北伐，并请朝廷发布诏书，号召中原人民奋起抗战，配合宋军收复失地。当时枢密院有个编修官陆游，很有文才，张浚就派陆游起草这份诏书。
陆游是南宋著名的爱国诗人，浙江山阴人，幼年的时候，正是北宋灭亡的年代。金兵在江南抢杀掳掠，陆游从小就尝够了国难的痛苦，也看到、听到江南军民抗击金兵的许多可歌可泣的事迹，在他幼小的心灵里，滋长了对祖国、对民族的深厚感情。
少年时代的陆游，由于勤奋学习，能写一手出色的文章。二十九岁那年，他参加两浙地区的考试，被取为第一名。恰巧奸相秦桧的孙子秦埙(音xūn)也参加这次考试。秦桧在考试前就暗示考官，要让秦埙得第一名。考官没买他的账，还是秉公办事，让陆游中了第一名。
这件事使秦桧十分恼火。到了第二年，陆游到京城临安参加考试。主考官发现陆游的文才，又想让他名列前茅。秦桧得知这件事，更是生气，蛮横地命令主考官取消陆游考试的资格，还要追究两浙地区试官的责任。打那以后，秦桧对陆游怀恨在心，不让他参加朝廷工作。直到秦桧死去，他才到临安担任枢密院的编修官。
陆游热情支持北伐。可是担任统帅的张浚缺少指挥的才能。张浚手下的两名主将又相互猜忌，发生摩擦。宋军出兵没有多久，就在符离(今安徽宿县北)打了一个败仗，宋军全线溃退。
北伐失败，一贯主张求和的大臣在宋孝宗面前对张浚大肆攻击，还说张浚用兵，原是陆游怂恿出来的。后来，张浚被排挤出朝廷，陆游也罢官回山阴老家去了。
宋孝宗在金兵的威胁下，抗金决心也就动摇起来。第二年又跟金朝订立了屈辱的和约，打那以后，再也不敢提北伐的事。
差不多过了十年，负责川陕一带军事的将领王炎听到陆游的名声，把他请到汉中去，做他的幕僚。汉中接近抗金的前线，陆游认为到那里去，也许有机会参加抗金战斗，为收复失地出一份力量，很高兴地接受了这个任命。到了那里，他曾经骑马到大散关边，观察金人占领的地区。在王炎衙门里，他常常亲眼看见金军占领区的老百姓，冒着危险给宋军送来军事情报。这些情景使他对抗金前途充满了希望。
他经过详细考察之后，向王炎提出一个计划。他认为恢复中原一定要先收复长安，要王炎在汉中积蓄军粮，训练队伍，做好一切准备，随时可以进攻。但是，当时临安的南宋朝廷并没有北伐的打算，川陕一带的将领大多骄横腐败，王炎对他们也没有办法，更谈不上按照陆游的意见出兵。陆游满怀希望又落空了。
不久，王炎被调走，陆游也被调到成都，在安抚使范成大部下当参议官。范成大是他的.老朋友，虽说是上下级关系，却并不讲究一般的官场礼节。陆游的抗金志愿得不到实现，心里气闷，就常常喝酒写诗，来抒发自己的爱国感情。但是，一般官场上的人看不惯他，说他不讲礼法，思想颓放。陆游听了，索性给自己起了个别号，叫“放翁”。后来人们就称他陆放翁。
这样一过又是二三十年，南宋王朝又换了两个皇帝——宋光宗赵惇(音dūn)和宋宁宗赵扩，南宋王朝始终没有决心收复失地。陆游长期过着闲居的生活，他把满腔爱国热情寄托在他的诗歌创作上。
公元1206年，韩侂胄(音tuōzhòu)担任宰相，发动了一次大规模的北伐。这使陆游十分兴奋。但是韩侂胄的北伐，并没有充分准备，加上朝廷内部矛盾重重，使最后一次北伐又失败了。宋宁宗和一批投降派大臣杀害了韩侂胄，把他的头颅献给金朝，订立了屈辱的和约。
陆游一生渴望的收复失地、统一祖国的强烈愿望，始终没有实现。他只有用他的诗歌来表达他对祖国的热爱和对民族的忧虑。他一生辛勤创作，一共留下了九千多首诗。在我国历代诗人中，他的创作是最丰富的。
公元1210年，这位八十六岁的爱国诗人病重。临终的时候，他还念念不忘恢复中原。他把儿孙们叫到床边，念了他最后一首感人肺腑的《示儿》诗：
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游的诗3
浮世
宋代 陆游
浮世如流水，滔滔日夜东。
百年均梦寐，万古一虚空。
青鸟来云外，铜驼卧棘中。
相逢惟痛饮，令我忆无功。
译文
人世间就好比流水，滔滔不绝，日日夜夜往东方流去，人的一生就像一场大梦，万古以来同在一片天空之下，
回想往日，金兵南掠，忽然听到飞报，都城沦陷，宋室南渡，如今我们在纷乱的岁月里相逢，只是尽情地喝酒，令我回忆到自己毫无功绩！
注释
浮世：人间。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。
百年：指人的一生。梦寐：谓睡梦。
万古：形容经历的年代久远。虚空：天空。
青鸟：神话传说中为西王母取食传信的神鸟。后遂以“青鸟”为信使的代称。
云外：比喻仙境。
铜驼：铜铸的骆驼，古时设置在宫门的外面。铜驼被荆棘遮蔽。形容亡国后的`凄凉、残破景象。西晋人索靖晚年时，因见朝政混乱，预知天下必将大乱，指着洛阳宫门的铜驼叹息道“将来我会在荆棘之中见到你的。”不久，西晋爆发了“八王之乱”。外族入侵，西晋灭亡。
创作背景
此诗应作于陆游晚年自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罢官后，闲居家乡山阴农村期间。
陆游的诗4
春日——陆游
怕见公卿嬾入城，野桥孤店跨驴行。
天公遣足看山愿，白尽髭须却眼明。
春日——陆游
桃花轻薄柳花狂，蛱蝶翩翩燕子忙。
惟有龟堂无一事，闭门白日不胜长。
《陇头水》——陆游
生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 ——陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
示儿 ——陆游
死去原知万事空，但悲不见九洲同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
哀郢 ——陆游
荆州十月早梅春，徂岁真同下阪轮。
天地何心穷壮士，江湖从古著羁臣。
淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。
欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。
春日——陆游
平生过眼万芳菲，晚景收心与世违。
枯槁形骸元自瘦，膏腴田土为谁肥？
春日——陆游
巷口东风吹酒旗，老人也惜早春时。
雨来三日泥没踝，过尽梅花浑不知。
春日——陆游
雪山万叠看不厌，雪尽山青又一奇。
今代江南无画手，矮牋移入放翁诗。
陆游的诗5
秋夜
[宋] 陆游
药饵扶衰疾，琴书返故园。
陶公方止酒，乐令且清言。
烟鸟宿沙际，露萤明草根。
尘嚣不到处，此意与谁论?
秋夜
[宋] 陆游
秋色满江干，江枫已半丹。
身闲诗简淡，道胜梦轻安。
偃蹇怜腰折，清臞鄙面团。
何妨杵衣夜，又见岁将残。
秋夜
[宋] 陆游
抱病齿发非，阅世城市换。
朋 侪冢累累，在者亦云散。
穷居嬾出户，俯仰秋已半。
疏钟到倦枕，微火耿幽幔。
平生疑著处，忽若河冰泮。
百年寓逆旅，万事真既灌。
纷纷彼方寱，袖手不须唤。
萝月忽满窗，悠然付长叹。
秋夜
[宋] 陆游
大枕空床梦不成，草堂悄悄四无声。
月明渐见天窗白，风起忽闻檐佩鸣。
客子未忘悲故里，老人无念到浮名。
江村岁岁先凉冷，且复寻盟向短檠。
秋夜
[宋] 陆游
庭院萧条夜气清，卧听宫漏下宫城。
旅懹生怕还乡梦，留取残灯伴雨声。
秋夜
[宋] 陆游
秋气侵帷梦不成，一灯西壁翳还明。
风高露井无桐叶，雨急烟村有雁声。
击筑谁同燕市饮?赁舂方作会稽行。
从来自许知何等，堪叹江湖白发生。
秋夜
[宋] 陆游
老病龙锺不入城，浊醪麤饭饯余生。
未霜村舍秋先冷，无月江天夜自明。
出塞虽惭平贼手，下帷聊喜读书声。
山童睡熟青灯暗，自拨残炉候药铛。
秋夜
[宋] 陆游
老觉人间岁月遒，愔愔窗户一灯幽。
读书已废虚长夜，护塞无共负盛秋。
病齿何堪食粱肉，残躯惟念制衣裘。
重阳卧看登高侣，满把茱萸只自愁。
秋夜
[宋] 陆游
局促人间每鲜欢，秋来病骨愈酸寒。
夹衣尚典雁声过，断简未收鸡唱残。
退士鬓毛纷似雪，老臣心事炳如丹。
灯前握臂无交旧，聊唤清尊少自宽。
秋夜
[宋] 陆游
灯欲残时酒半消，断碪疏雨共无憀。
老来万事浑非昔，惟有诗情似灞桥。
陆游的诗6
若耶溪上
宋·陆游
九月霜风吹客衣，溪头红叶傍人飞。
村场酒薄何妨醉，菰正堪烹蟹正肥。
【大意】
这首诗描绘了一个秋天的景象。九月的霜风吹拂着游客的衣袍，溪边的红叶随风飘舞。虽然村庄里的酒不浓，但并不妨碍人们陶醉其中。此时正是采菰、烹蟹的时节，菰芦鲜嫩可食，螃蟹也正肥美可口。
【译文】
九月的秋风吹起客人的衣服，溪边红叶在人们身边上下飞舞；
农家的薄酒也不妨一醉，此时的茭白和螃蟹正是味美可以烹煮的季节
【注释】
诗写于作者严州任满，卸任归乡之后。
村场：村庄耕种的产地。
菰（gū）：俗称茭白，可食用。
堪：能够；可以。
【赏析】
这首诗以简洁明快的语言描绘了秋天的景色和人们的生活情趣。通过描写九月的`霜风、红叶飘舞，以及村庄里的酒和美食，诗人展现了秋天的丰收和人们对美好生活的向往。诗中的"九月霜风吹客衣"一句，通过霜风吹拂客人的衣袍，表达了秋天的凉爽和季节的变迁。"溪头红叶傍人飞"一句，则通过红叶随风飘舞的形象，展现了秋天的美丽景色。"村场酒薄何妨醉"一句，表达了即使村庄里的酒不浓，但人们仍然可以陶醉其中，享受生活的乐趣。最后两句"菰正堪烹蟹正肥"，则描绘了秋天丰收的季节，菰芦鲜嫩可食，螃蟹也正肥美可口，给人们带来了美食的享受。
总体而言，这首诗以简洁明快的语言，通过描绘秋天的景色和人们的生活情趣，展现了秋天的美丽和丰收的喜悦，给人们带来了一种愉悦和惬意的感觉。
陆游的诗7
陆游（１１２５～１２１０），字务观，号放翁，现存有诗歌９３００多首，内容覆盖了南宋前期社会生活的所有方面。陆游诗特征之一，是气吞山河的英雄气概和万死不辞的牺牲精神。这在他一生的诗作中都有充分的反映，直到８２岁，他还高唱“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”的诗句。陆诗第二个特征是，对投降派尖锐的讽刺和坚决的斗争。另外，他也有壮志未酬的感叹和对理想境界的寄托，如《书愤》、《秋思》、《枕上偶成》、《十一月四日风雨大作》等。此外，他还有不少象“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（《游山西村》）和“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（《临安春雨初霁》）等歌唱美好生活的诗句。陆诗的基本特征是现实主义。在表现手法上，他一般不直接对客观事物做具体刻画，而是抒写个人的主观感受，因此，他的'诗概括性、抒情性强。
陆诗在现实主义基础上，还极富浪漫主义情调。这主要表现在诗人对复国理想追求时的瑰丽想象上。他的想象主要是对抗金战争的想象，包括战斗的阵势、敌军的溃败及朝廷的中兴。夸张也是构成陆诗浪漫主义特征的一个因素。如“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声”（《三月十七日夜醉中作》），“起倾斗酒歌出塞，弹压胸中十万兵”（《弋阳道中遇大雪》）等诗句，与表现陆诗悲壮、奔放的风格特征极有关联。
陆诗语言不尚粉饰、奇险，追求明白如话，自然而精炼。
陆游的诗8
1、《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
2、《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
3、《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
4、《诉衷情》
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，
心在天山，身老沧州！
5、《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
6、《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
7、《鹧鸪天》
家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲。
8、《渔家傲》
东望山阴何处是。往来一万三千里。
写得家书空满纸。
流清泪，书回已是明年事。
寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。
行遍天涯真老亦。
愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。
9、《朝中措·梅》
幽姿不入少年场。
无语只凄凉。
一个飘零身世，十分冷淡心肠。
江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。
任是春风不管，也曾先识东皇。
10、《浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作》
绿树暗长亭。几把离尊。
阳关常恨不堪闻，
何况今朝秋色里，身是行人。
清泪浥罗巾。
各自消魂。
一江离恨恰平分。
安得千寻横铁锁，截断烟津。
11、《谢池春》
壮岁从戎，曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓，拥雕戈西戍。
笑儒冠、自多来误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际，望秦关何处。
叹流年、又成虚度。
12、《夜游宫》
雪晓清笳乱起。
梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里。
漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。
13、《鹊桥仙》
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是、无名渔父。
14、《浣溪沙·和无咎韵》
懒向沙头醉玉瓶。
唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。
15、《好事近·登梅仙山绝顶望海》
挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解殷勤留客。
16、《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀。烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
17、《豆叶黄》
一春常是雨和风，风雨晴时春已空。
谁惜泥沙万点红，恨难穷。
恰似衰翁一世中。
18、《渔父》
湘湖烟雨长菁丝，菰米新炊滑上匙。
云散后，月斜时，潮落舟横醉不知。
19、《幽居初夏》
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
20、《钗头凤》
（其一）
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；
东风恶，欢情薄，
一怀愁绪，几年离索，
错、错、错。
春如旧，人空瘦，
泪痕红浥鲛绡透；
桃花落，闲池阁，
山盟虽在，锦书难托，
莫、莫、莫。
（其二）
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；
晓风乾，泪痕残，
欲笺心事，独语斜栏，
难、难、难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索；
角声寒，夜阑珊，
怕人询问，咽泪装欢，
瞒、瞒、瞒。
陆游的诗9
立夏
【宋代】 陆游
赤帜插城扉，东君整驾归。
泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密，帘栊暑尚微。
日斜汤沐罢，熟练试单衣。
译文
红旗插满城内的窗扉迎接赤帝，太阳神准备驾车携着青帝归去。
泥巴还是新的，燕子巢中欢闹；百花已经开尽，蜜蜂越加稀少。
槐树和柳树，绿荫渐渐浓密；窗帘和窗牖，暑气依旧轻微。
太阳西斜，洗个畅快惬意的澡后，熟练地试穿起夏天的衣裳。
注释
立夏：二十四节气之一，在每年5月5、6或7日。
赤帜：红旗，用火红指代夏天。
城扉：城内人家的窗扉。
东君：传说中的太阳神。代指春天。
整驾：备好车马，准备出发。
泥新：即新泥。
花尽：花已落尽。
帘栊：亦作“帘笼”。窗帘和窗牖。也泛指门窗的帘子。
汤沐:沐浴。
单衣：单层无里子的衣服。《管子?山国轨》:“春縑衣，夏单衣。”
赏析
立夏前二日，陆游还作诗：余春只有二三日，烂醉恨无千百场。芳草自随征路远，游丝不及客愁长。把伤春与惜春表现得细致见微、入木三分。
一到立夏日，诗人的精神为之一振。都说夏三月，万物“蕃秀”，若所爱在外，使志无怒，真是这样。
他在立夏已十日余，还不忘告诉人们，山里人的夏天多么诗情画意：争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶嬾斗旗枪。林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。
观蚕事，试茶艺，别有情致。品晚笋，坐梧桐，清凉自在。山里人的夏天，意境优美，明白如话。
而《立夏》当日这首诗，更是意境清新，构思精巧，描写了初夏生机勃勃、万物成长的景象。读来幽静典雅，宛如一幅精美绝伦的立夏风物图画。
三首立夏诗加一块，可见陆游对于这一节气的喜爱。
首联，诗人用象征手法，婉转道出夏天来了，春天走了的消息。“赤帜”一词的运用，可见陆游对于《易经》的熟稔。
在《周易》里，赤帜，代表红色，红色代表火，属于南方，对应夏季。陆游用赤帜，既是对“水村山郭酒旗风”的实写，又是对夏天来了的隐写。
我们一般人只会想到“夏日叩城扉”，而陆游却能想到“赤帜插城扉”，甫一出口，高下立见。这就是陆游“六十年间万首诗”锤炼出来的语言魅力。
春天来了，我们一般人会写“春天旋驾归”，而陆游却用了“东君整驾归”，这里的东，与前面“赤帜”的南，形成了八卦方位的对应。这就是古人的智慧，通过广泛阅读，自身修炼，站在天地之间，四时定位，天人合一。
这种语言的美感，有些人一辈子领悟不到。正如“落霞与孤鹜齐飞”，在某些人口中变成“黄昏真美”一样。
颔联，“泥新”对“花尽”，“巢燕闹”，“蜜蜂稀”，两组事物的强烈对比，将赤帜插，东君归的结果，表现得淋漓尽致。巨大的反差，预示着季节的更替。一个重要的节气，也在这些盛大的落花仪式中，顺着南风而来了。如果稍微联想一下自身的命运，这首诗的方向可能就会朝着“朝廷新人换旧人，年华容易把人抛”的伤感中去。
但诗人，并没有。因为夏天是一个使志无怒的季节。所以，陆游将自身的.忧愁，暂且搁置一边，继续观察季节的变化。
颈联，“槐柳”对“帘栊”，“阴初密”对“暑尚微”。亦是一组对比。这次对比，没有失落，感伤，流露出的是欢喜。这就将上句的伤感的苗头扭转过来了。
送春，感伤正常。迎夏，欢喜也正常。
“蕃秀”的槐柳，给人们送来了清凉。窗帘和窗牖之间的暑气依旧轻微。这句可与王维的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”对应起来读。同是写立夏的景物，一紧一松，一远一近，皆成佳作。
尾联，写太阳西沉，诗人畅快地洗完澡，将夏天的衣服找出来，一件一件地试穿。这样可爱的陆游，也只有在立夏这个季节才能看到吧。但愿他身材依旧，去年的夏衣还能穿上。
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。亲爱的读者，立夏节气来了，你们是不是也该为自己准备夏衣了呢。最后，祝愿大家身材不变，容颜依旧，开心度过每一个夏日。
陆游的诗10
一、案例背景：
“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，让学生深入阅读文本，与文本进行充分的对话，这就成了阅读深入教学的前提。这一步做得是否到位、扎实，是决定阅读教学成败的。做好这一步，学生才能心中有“本”。交流的时候，学生才能有根有据的思如泉涌。然后，教师根据学生的所思、所得、所感为依据，确定教学的深入点，顺学而导。而怎样把学生的思维、情感、想象引向“深度”、 “广度”和“长度”，这就是教师引导的艺术了。
在平时的教学中，我们经常听到类似这样的问题：“这么深的问题，学生能理解吗？能接受吗？”；“新课标实施以后的语文课真的是越来越难上了，课文变深了，真担心学生学不懂。”；“越到高年级，我就越感到力不从心了，有些课文自己读一两遍，也不能很好地理解它的中心。”......确实，这样的话语会不断萦绕在我们耳边，这也确实反映了一个个实在而又严肃的问题。那么如何让学生更快更深地理解文章的主题？如何让学生的思维活跃起来、丰盈起来，走向远方呢？我上了《示儿》后，眼前豁然一亮。现在把自己的教学片断写下来，或许能起到抛砖引玉的作用。
二、案例描述
《示儿》是浙版十一册《古诗四首》中的第二首，此诗的作者陆游是宋朝的爱国诗人。这首诗是他躺在床上临终的力作，也可以说是他的遗言。按照常人的思维方习惯，此刻人的心里想得最多的是什么呢？应该是自己个人及家庭的事情；应该想到的是自己就要永远离开这个世界；应该是万分痛苦，拉着亲人的手，表现出害怕、紧张的神情……而事实却相反，陆游并没有想应该想的事，而是“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他想到的是什么？惦记的是什么？从他的诗中我们可以很容易发现，他当时唯一的牵挂就是“中原能否统一”。因此我们也很容易地感受到他那一颗强烈的爱国心。就这样我凭着自己对本诗的理解，准备引导学生通过读诗也理解到诗人的爱国心，就算实现了本课的教学目标。但是在课堂上发生的事情却让我意想不到，同时也为我打开了阅读教学的另一扇窗户。
当我讲了作者作诗的背景，学生了解了诗的大意后，我设计了这样一个问题：读着读着，你们读出了什么感受呢？于是就出现了如下的教学场景：
生1：我感受到陆游是“爱国”的。
师：真了不起。你读出了他的爱国。如果你们能结合具体的诗句，谈自己的读书所得，那就更好了。
生2：我知道了当时陆游十分的悲伤。因为“死去元知万事空，单悲不见九州同”。他明知道人死后，什么都空了，但是却没有看到中原的统一，他内心十分的“悲”。
师：（惊喜状）你的眼光真犀利，能从一个“悲”字读出作者的心境是悲伤的。来你带着这种感觉读好这句话。
生2：声情并茂地读。
师：来，你们也像他的样子抓住这个“悲”字再读读，或许你能读出其他的什么味道呢？
生：生潜心会文。
[不一会儿小手如林，而且从举手的同学的目光中，我分明感觉到，他们已经读出了自己的味道，有种欲说的冲动。于是我就请他们各抒己见。]
生3：我读出了“遗憾”。因为人要死是件可怕的事情，而陆游却能坦然的面对。于是他说“死去元知万事空”，可是却又不能（一时语塞，但我已经被的回答所吸引，因此用鼓励的目光注视着他，希望他能爆发）……不能坦然的走，因为他遗憾没有看到中原的统一。于是他说“但悲不见九州同”，因此他十分的“悲”。
[我只是一点拨，让他们结合诗句谈自己的感受，他们就能说得如此之好，是我没有想到的。可见学生的潜在的理解能力有点让人不可捉摸。遗憾、悲伤等词语在他们的话语中涓涓流出。这就给我带来了上课的信心，让我也全心投入了，充满了激情。]
师：（异常激动地）同学们鼓掌！
生：集体鼓掌，掌声热烈。
师：（深情地）你已经走进了作者的内心的世界了，抓一个“悲”字与前后文联系着去理解，理解的如此之深（停一会）。同学们刚才你们听到了吗？振江同学说：人死了他都能坦然面对。现在我们设身处地地想，人知道自己快要死了，想得最多的应该是什么？
生4：想到自己不能活下去了，很害怕。
生5：想到自己的家人，交代他们一些……（一时语塞）。
师：（接过话茬）一些身后事情，对自己的家人提出写要求。
生6：想到的应该是自己的事情。
师：是的，常人应该都是这样的。同学们可我们的陆游却在想什么？请同学们再用心去读读诗，好好体会体会。
生：自由读诗，潜心思考。
生7：诗人没有想到自己的事情，一心想到的是“中原没有统一”，我是从“但悲不见九州同”，“家祭无忘告乃翁”读出来的。
生8：诗人没有想到自己，他牵挂的是“中原能否统一”，我也是从“但悲不见九州同”读出来的。
师：（兴奋地）好一个“牵挂”。是的，诗人临死时，还在在牵挂着自己的祖国，来我们一起来读诗。（生读诗）。
生9：我还知道，他不仅仅此时想到祖国，他就是死了以后，还要想着祖国。我是从“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”读出来的。
[我的心情越来越激动，被学生精彩的`言语所深深吸引。学生都能想到陆游死以后还想着中原统一的事情。足见给学生充分的时间读诗，充分地尊重他们，他们往往能一语惊人的。]
师：（激动地）你理解的真深。就是死了以后，在九泉之下还想着自己的祖国。你已经看到了作者的心了。你能把这种牵挂读好吗？
生：生深情地读诗。
师：（小结）人之将死，想到的不是自己，即使死后在九泉之下想到仍然不是自己，这就是诗人陆游。我们就带着这份理解再读此诗。（生读诗，这味道就出来了。）
师：读着读着，你终于认识了一个怎样的陆游呢？
生10：爱国的。
生11：爱国的。
生12：爱国的。
生13：爱国的。
[此时此刻我非常的满意，因为我理解到的，学生也理解到了。为了丰富作者的形象，提升学生的情感，我补充了他们上个学期学过的陆游的一首古诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。目的是让学生进一步理解陆游的爱国心，他的爱国不是一时的冲动，而是根深蒂固的。这诗是陆游68岁时写的，离写《示儿》已有了17年了。整整的这么多年他一直盼望中原的统一。于是我出示这首，让学生好好读一遍，读后，让他们联系《示儿》谈谈，自己对陆游是否有新的认识。就在这个环节中，出现了我意想不到的事情，让我的眼前一亮。]
师：（出示《示儿》）请同学们把这两首诗连起来读一读，看看你有什么发现？
[这样做的目的，我只是想让他们进一步了解陆游的爱国心，加深对陆游的理解，让他的形象在同学们的心中更高大一些]
生：学生自由读诗。
生1：陆游一直牵挂着中原的统一，我从“难忘王师又一年”中看出来的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。
生2：我想，陆游他为国忧而忧，直到死还牵挂着中原的统一的事情。
学生的举手十分积极，似乎有许多话要说。我想，大概同学们已被陆游的这份情感动了。
生3：不仅到死，而是死了以后都希望祖国统一。
……
师：（满意地）同学门理解的真好，我们把这两首诗连起来读一遍，记住这位了不起的诗人。
生：齐读这两首诗歌。
正当我准备结束次课时，有一位学生高举双手，满脸通红，而且双眼放着光芒，似乎找到了新大陆，于是请谈讲他的发现。
生4：我还从两首诗中读出陆游的一种信念（或许由于紧张，张大嘴巴，却说不出话来）
此时教室里安静极了，都被他的独到见解所吸引。我和同学们都等着，希望他能继续往下讲。
生4：（接着说）从“南望王师又一年到家祭无忘告乃翁”，我明白了他一直相信中原能够统一的，这是一种坚定的信念……
[没有等学生说完，我就情不自禁地鼓起掌来，学生也跟着鼓起掌来。教室里一时掌声四起，久久不能平息。]
师：（竖起大拇指）你与众不同，发现了了不起的发现。“信念”，是的，是“信念”让他相信中原能够统一的。
或许受到了他的影响，同学们又热情高涨，发表了一个个精彩的言论。
生5：我知道了，他一直盼，一年又一年地盼，盼到死，都相信中原能统一。到底是什么在支撑他呢？是坚定不移的信念。
……
师：（发自内心的佩服）谢谢同学们，你们的发言，让老师重新认识了陆游。他是个爱国的诗人，爱国爱到骨子里，爱到灵魂的人。而且这种爱国的。还伴随着相信自己祖国的坚定信念爱国。来，我们再来感受陆游那课与众不同的爱国心吧。
生：深情地齐读这两首诗。
[说真的，当时我的心情久久不能平静，为陆游，更为我的学生们。学生们竟然能理解地这么深，是我备课时没有想到的。坚定信念！那是什么样的词语？静下心来，仔细想，用在陆游身上最恰当不过了。到此时此刻我才惊叹于学生潜在的理解能力！]
三、问题讨论：
回到办公室，我的心情仍然无法平静。耳边的话语又不断地响着：“这么深的问题，学生能理解吗？能接受吗？”；“新课标实施以后的语文课真的是越来越难上了，课文变深了，真担心学生学不懂。”……以上的教学片断中，能否发现学生的无限潜能了呢？担心学生不理解，学不懂，是否有点儿真正的杞人忧天了？换句话是否可以说，充分相信学生，就能在课堂上产生奇迹呢？这些问题一直萦绕在我的心头。
四、案例反思
静下心来思考以上的案例，使我对阅读教学的认识深了一步，也让我明白了不要担心学生们学不好，学不懂。因为他们能走得很远很远，远到老师都没有办法走到的地方。那么怎样让他们走得多更远呢？以上的案例给了我许多启示：
（一）、宽松的、平等的课堂氛围，是学生走向远方的保证。
“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人。”因此在我们的课堂中，必须营造一个师生平等的教学氛围，让学生感受到老师是他们学习的合作伙伴，是与他们一起学习，是与他们平等的。只有老师心中明白这点，宽松的、自由的氛围自然就形成了。然后，师生的平等对话才能顺利进行，学生才敢大胆地迈出第一步，作好“走向远方”的准备。我以上的教学片段中，就有许多这样地方：
生3：我读出了“遗憾”。因为人要死是件可怕的事情，而陆游却能坦然的面对。于是他说“死去元知万事空”，可是却又不能（一时语塞，但我已经被的回答所吸引，因此用鼓励的目光注视着他，希望他能爆发）……不能坦然的走，因为他遗憾没有看到中原的统一。于是他说“但悲不见九州同”，因此他十分的“悲”。
师：（异常激动地）同学们鼓掌！
生：集体鼓掌，掌声热烈。
师：（发自内心的佩服）谢谢同学们，你们的发言，让老师重新认识了陆游。他是个爱国的诗人，爱国爱到骨子里，爱到灵魂的人。而且这种爱国的。还伴随着相信自己祖国的坚定信念爱国。来，我们再来感受陆游那课与众不同的爱国心吧。
……
不难发现，在这种轻松的、平等的课堂氛围中，学生的思维是活跃的，发言是积极的。也唯有如此，学生才能“越雷池一步”，才敢向远方走去。
（二）、重视学生独特的感受、体验和理解，学生才能“越走越远”。
“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”这就给我们的阅读教学指明了方向，阅读教学的第一步就让学生充分的接触文本，先让学生自己心中有“本”，然后再与自己以往经验，以往的知识板块相连接，从而产生新的，独到的感受、体验与理解。这一步做好了，学生的独到的见解就如雨后春笋般冒出来。如：
当我讲了做诗的背景，学生了解了诗的大意后，我设计了这样一个问题：读着读着，你们读出了什么感受呢？于是就出现了如下的教学场景：
生1：我感受到陆游是“爱国”的。
师：真了不起。你读出了他的爱国。如果你们能结合具体的诗句，谈自己的读书所得，那就更好了。
师：（惊喜状）你的眼光真犀利，能从一个“悲”字读出作者的心境是悲伤的。来你带着这种感觉读好这句话。
生2：声情并茂地读。
师：来，你们也像他的样子抓住这个“悲”字再读读，或许你能读出其他的什么味道呢？
生：生潜心会文。
师：（出示《示儿》）请同学们把这两首诗连起来读一读，看看你有什么发现？
生：学生自由读诗。
生1：陆游一直牵挂着中原的统一，我从“难忘王师又一年”中看出来的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。
生2：我想，陆游他为国忧而忧，直到死还牵挂着中原的统一的事情。
学生的举手十分积极，似乎有许多话要说。我想，大概同学们已被陆游的这份情感动了。
生3：不仅到死，而是死了以后都希望祖国统一。
……
学生一连串的精彩的发言，无不建立在自渎自悟的基础上的。我化了很多的时间让学生自己去读书，目的就是让他们先形成自己独特的感受、体验和理解，然后在与学生的交流中，自个而“渐走渐远”。
（三）充分相信学生的能力，他们就能到“他们的最远点”。
从以上的教学过程中，我明显地感受到学生的潜能是无限的。怪不得窦桂梅老师曾说过：老师能走多远，学生就能走多远。其实还可以加一句，有时学生走到的我们老师不一定走到。到课堂的最后阶段，学生竟然理解到“陆游有坚定的信念，相信中原一定能统一，正是这信念支撑着他走过这么多苦难的岁月”。备课的时候我是没有想到的。可见，相信他们的能力，他们就能走到老师也走不到的地方。
最后，让我想起了一首诗，叫《借他们一艘船》，是这样写的：“借他们一艘船/他们能到达天边/借他们一块卵石/他们会用它造一座山/借他们几个动词/让他们编他们的圣经/pic/让他们画一个天空/可要是你不相信/那就给他们适度的自由吧/他们会建造一个宇宙。
陆游的诗11
己酉元旦
作者：陆游
夜雨解残雪，朝阳开积阴，
桃符呵笔写，椒酒过花斜。
宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”
古代元旦有贴春联的习俗，诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)南宋诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。12岁即能诗文，一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9300多首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。 词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的.爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。《南唐书》、《老学庵笔记》等，存词130余首。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。
陆游的诗12
《卜算子?咏梅》“驿外断桥边，寥寂开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。偶然苦争春，一任群芳妒。寥完工泥碾作尘，只要香如故。”陆游热爱梅花，因为它意味着气节。他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏冰冷，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），盼望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒度量。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沉溺堕落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芬芳而去。从中不丢脸到作者出身与人格的投影。他从前因爱国议论触犯秦桧被黜，厥后又因“力说张浚用兵”被夺职。他在南宋轻易苟安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其刚强不移的爱国立场和政治节操。陆游的爱国诗
《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。豪门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十参军今鹤发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原兵戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”《关山月》就题意而生发，叙写统一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：盼望恢复，比年失去，忍死等待。玉轮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，惨白的月光照出他们各不雷同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了形成这一千古悲剧的历史缘故原由是“和戎”的'国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的期间色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。
《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管大哥体衰，闲居乡下，却仍旧盼望着为国尽力。一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中好像正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复领土、报效故国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精力，充分表现了诗人崇高的爱国之情。
陆游的诗13
【篇一：《书愤》】
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
【篇二：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》】
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。
【篇三：《示儿》】
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【篇四：《诉衷情》】
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此身谁料，心在天山，身老沧洲！
【篇五：《长歌行》】
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；
犹当出作李西平，手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手，白发种种来无情；
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明；
岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；
哀丝豪竹助剧饮，如矩野受黄河倾；
平时一滴不入口，意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。
【篇六：《关山月》】
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
陆游的诗14
《临安春雨初霁》
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
陆游的这首《临安春雨初霁》写于淳熙十三年(士186)，此时他已六十二岁，在家乡山阴(今浙江绍兴)赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马清狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未衰，但对偏安一隅的`南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。这一年春天，陆游又被起用为严州知府，赴任之前，先到临安(今浙江杭州)去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。
自淳熙五年孝宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事；家居五年，更是远离政界。所以诗的开头就感叹世态人情薄得就像半透明的纱。世情既然如此浇薄，何必出来做官？所以下句说：为什么骑了马到京城里来，过这客居寂寞与无聊的生活呢?
“小楼”一联是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻画春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。
“矮纸”就是短纸、小纸，“草”就是草书。陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“睛窗”，“细乳”即是点茶时泛起白色的泡沫。“分茶”是高超的点茶技艺，要在茶汤中写出文字图像。也称戏茶。无事而作草书，睛窗下戏茶，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
陆游的诗15
【教学目标】
1、学会4个生字，背诵并理解课文
2、了解古诗叙述的内容，受到传统文化的艺术熏陶
3、体会诗中表达的思想感情，受到爱国主义精神影响
4、结合学诗，培养学生的自学、想象、表达创新能力
【教学重难点】
1：吟诵古诗，想象意境，理解古诗内容。
2：结合时代背景，体会诗人表达的思想感情
【教学准备】
收集查阅陆游的相关资料，了解写作的时代背景。
一、情境导入，了解诗人。
今天，我们要来学习一首宋诗（板书、宋诗）
这首诗是南宋诗人陆游写的，他一生写诗近万首，这首《示儿》是他临终前的绝笔诗。
师：“示儿”是什么意思？临死前写给儿子的叫什么？人们在临死时给儿子的遗书一般都是写些什么？（生回答）
师：那陆游写了什么呢？下面我们来学习古诗。
二、读通全诗，理解诗意，体会情感。
请看大屏幕，出示《示儿》，并配乐放录音。
师：你能听出这首诗大概写了什么意思吗？你能不能把它读正确呢？自由朗读，再指名三名学生读、再齐读。
要想读好诗，就要知道诗的意思，你能根据书本上的.注释自己去理解吗？想好了就与同桌说一说。
大屏幕出示：“死去原知万事空，但悲不见九州同”指名学生说这两句的意思。
师：注意这两个字的意思。出示：元—原来、本来、同一统一。
师：死去了什么都是空的，哪些东西是空的？有一件事使作者放不下，感到很悲，是什么？
师：接下来我们有必要了解一下宋朝的历史，谁知道？指名说。
师：北宋末年，金兵南侵，北宋政府腐败无能，节节败退，一直从首都开封逃到长江以南，后来赵构在长江以南建立了一个新的宋朝，史称南宋，都城在临安，也就是现在的杭州，而长江以北的广大地区都被金兵占领，北方的百姓生活在金人的铁蹄之下，过着屈辱的生活，而南宋政府却只知道花天酒地，忘记了亡国之辱，忘记了收复失地。同学们，现在你知道作者为什么而悲了吗？指名说。
（板书：山河破碎悲）
你能把这种痛苦读出来吗？指名读诗。
我们来读一首诗人68岁时写的一首诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，学生齐读，你读懂了什么？
指导读前两句，“三万里”“五千仞岳”分别指什么？（九曲黄河巍巍华山）这是何等的气魄！全班男生齐读这两句诗，可是这么壮丽的山河却被敌人占领着，你的心情怎么样？
师：如果你就在沦陷区，你仿佛看到了什么？听到了什么？可以与同桌讨论再指名说。
师：你觉得诗人还为什么悲？（板书：百姓受苦悲）
带着这种哀痛你再读读这两句，你会有更深的体会，指名学生齐读后两句“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。
面对此情此景，你有什么想说的？
师：统治者在干什么？我们在一起去临安看一看，出示《题临安邸》，齐读。
师：他们在干什么？一边是“遗民泪尽”，一边是“寻欢作乐”。
那些南宋的大臣们忘了自己是亡国奴，忘了生活在水深火热中的遗民们，忘了祖国的统一，忘了……。诗人还为什么而悲？
板书（昏君无能悲）
师：生命即将结束，但是还没有盼来国家的统一。是悲哀，是悲痛，是哀愤，学生齐读，但悲不见，但悲不见，但悲不见九——州——同。
师：这样的南宋王师，做不了什么，但是此时的陆游还是放心不下自己的祖国，哪怕只有一丝的希望，他还是把希望寄托在王师的身上，这都是源于他那颗拳拳的爱国心。
师：王师北定中原日，什么时候会有这样的一天？或许几年，或许几十年，我们的陆游，我们的爱国诗人会在地下一直等着这喜讯。指一名学生读，其他学生评价。这是陆游最后的希望啊！他一再嘱咐儿子，一再叮嘱。
你来读，再指一名学生读。评价：你读出了陆游当时的那种急切的心情，我们一起来。
——王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！告乃翁！告——乃——翁！
三、拓展延伸，情感升华。
在我国的历史长河中，涌现出了无数爱国诗人，你知道的有哪些？
出示陆游、文天祥、范仲淹、岳飞的诗句。学生欣赏
师：这些爱国诗人写下了无数篇爱国诗句，我们在学习这些诗句的时候，不仅要理解诗的内容，还要体会诗人所表达的爱国情感，也要像他们一样，做一名爱国的人。
板书：示儿：爱国之情
无限的希望——王师北定中原日
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