李白《望庐山五老峰》赏析
李白《望庐山五老峰》开篇点明五老峰位于庐山东南,接着运用奇特的想象,将其比作青天削出的金色芙蓉,生动地描绘出五老峰的险峻秀丽。随后写从五老峰上可揽取九江的秀丽景色,表达了诗人对这一美景的陶醉,以及愿在此巢居云松、归隐山林的出世思想。以下是具体介绍。供参考!

望庐山五老峰
作者:李白
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉2。
九江秀色可揽结3,吾将此地巢云松4。
注释:
1.诗题"望"一作"登"。五老峰,庐山东南部相连的五座山峰,形状如五位老人并肩而立,是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。
2.《李太白诗醇》王云:"芙蓉,莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄,故曰金芙蓉也。"
3.揽结:采集。
4.巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:"李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。"
这首诗描写了庐山五老峰的峭拔秀丽。诗人把五老峰形容为青天削出的金芙蓉,形象生动别致。《唐宋诗醇》云"纯用古调,次句亦秀削天成"。
《望庐山五老峰》也是一首吟咏庐山美景的佳作。描写庐山的另一个风景点——五老峰。它坐落在庐山的东南面,因山势险峻,五峰相连,形似五位老人,而得名。
首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题。交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。《唐宋诗醇》云:“纯用古调,次句亦秀削天成。”
庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中 “削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
创作背景
时代与诗人境遇:此诗约创作于唐玄宗开元年间(713-741 年),正值李白漫游江南时期。当时李白尚未入仕,心怀 “仗剑去国,辞亲远游” 的壮志,遍历名山大川,借山水诗抒发豪情与理想。
庐山的文化意义:庐山是唐代文人墨客的重要游览地,以雄奇秀丽的自然风光闻名。五老峰作为庐山标志性景观(因五座山峰形似五位老人而得名),是李白登山远眺的核心观察对象,诗人借对五老峰的描绘,寄托对自然之美与自由生活的向往。
重点字词解析
“庐山东南五老峰”:
点明五老峰的地理位置(庐山的东南方向),开篇即锁定描写对象,简洁明了,为后文写景铺垫。
“青天削出金芙蓉”:
削出:运用拟人手法,将 “青天” 比作能工巧匠,“削” 字凸显五老峰陡峭挺拔、如刀削斧凿般的险峻姿态,打破静态写景,赋予山峰动态感。
金芙蓉:以 “金色的荷花” 比喻五老峰,既贴合清晨或傍晚阳光照射下山峰金黄的色泽,又暗含荷花的清雅高洁,将自然景观与审美意象结合,展现李白诗歌 “想象奇特” 的特点。
“九江秀色可揽结”:
九江:指庐山附近的长江支流及周边水域,代指庐山周边的广阔风景。
揽结:“揽” 即拥抱、摘取,“结” 为汇聚,此处形容庐山秀美的景色仿佛触手可及,夸张手法的运用,凸显诗人与自然的亲近感,暗含对美景的沉醉。
“吾将此地巢云松”:
巢云松:“巢” 作动词,意为 “筑巢居住”,诗人想象在云雾缭绕的松树间搭建居所,既呼应前文五老峰的清幽环境,又表达对归隐生活的向往,体现李白 “功成身退” 的人生理想雏形。
诗句赏析与艺术特色
写景层次:由近及远,由形到情
首句 “定位”(五老峰的位置),次句 “绘形”(山峰的姿态与色彩),第三句 “拓展”(从五老峰延伸至九江全景),末句 “抒情”(借居住意愿表心境),四层递进,逻辑清晰,让写景既有聚焦又有广度。
修辞运用:夸张与比喻的极致融合
“削出”“揽结”“巢云松” 等表述,打破现实逻辑,以夸张手法放大诗人的主观感受;“金芙蓉” 的比喻则将宏大的山峰转化为精巧的意象,刚柔并济,展现李白 “豪放中见细腻” 的诗风。
情感表达:豪情与闲逸的交织
前两句写山峰的雄奇,暗含诗人对壮阔自然的赞叹(豪情);后两句写 “揽秀色”“巢云松”,流露对闲适生活的向往(闲逸),两种情感并不矛盾,而是体现李白既渴望建功立业、又向往自由超脱的复杂心境。
主题思想
全诗通过对庐山五老峰及周边景色的描绘,既展现了自然景观的雄奇秀丽,又寄托了诗人三重情感:
对大自然的敬畏与热爱;
对自由、超脱生活的向往(归隐情怀);
对个人理想与精神追求的表达(不迎合世俗、坚守本心)。
文学价值与地位
庐山题材的代表作:此诗是李白描写庐山的经典之作,与《望庐山瀑布》并称 “庐山双璧”,前者侧重写山之 “形” 与 “境”,后者侧重写水之 “势” 与 “奇”,共同构成李白笔下庐山的完整形象。
李白诗风的典型体现:诗中 “想象奇特、气势豪放、情景交融” 的特点,是李白浪漫主义诗风的浓缩,对后世山水诗创作影响深远(如苏轼、陆游等均有借鉴其 “以情入景” 的写法)。
文化意象的传承:“五老峰 = 金芙蓉” 的比喻,让五老峰从自然景观升华为文化符号,成为后世文人表达 “清雅高洁”“归隐情怀” 的常用意象。
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