弟子规是哪个朝代的
弟子规作者是谁?弟子规出自哪个朝代?有哪些意义?
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统优秀思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。《弟子规》是当时皇权、神权下的产物，满族人以几十万人统治亿万汉族人，统治者需要顺民、傀儡、奴隶。1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范：敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。
《弟子规》基本常识
1《弟子规》的作者是谁?后来经谁改编?
《李毓秀》(yu) 贾存仁》
2《弟子规》中主要阐述的是(儒家)学派的中心思想。
3《弟子规》中的所有的爱的字意主要阐述的是(爱心)。
4《弟子规》是依据《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录等儒家经典编辑而成。
5整部弟子规共多少句?360句
6整部弟子规共多少字?1080字
7弟子规原名是什么?(训蒙文) 8学习《弟子规》最主要的`学习目的是让人们更好的注重(道德品质)的修养。
9《二十四孝》全名是什么?《全相二十四孝诗选》
10圣人训的意思是什么?
11《弟子规》的核心思想是什么?(孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信)
12“事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏”中的“亏”的意思是(亏损、欠缺)
13《弟子规》中的“规”是指(规矩、规范、标准、规则)。
14“谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”中的“不入”的意思是(不接受)。
15、《弟子规》中，“号泣随，挞(ta)无怨”中的“挞”是指(用鞭棍抽打)
16、“不亲仁、无限害、小人进、百事坏”中的进是指(走进、靠近)。
17《弟子规》的特点是传播儒家思想(“孝”)文化。
17、在《弟子规》中，“事死者，如事生”中的“事”是指(对待、侍候)
18“行高者、名为高”中的行是指(品行)。
19、《四书》是指(《论语》《中庸》《大学》《孟子》)
20(弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信)中的“首”的意思是(第一重要)。
21在中国古代“四书”里涉及到《弟子规》的内容的是(《论语》) 22学而时习之 不亦悦乎 有朋自远方来，不亦乐乎是谁的名言?(孔子)
23孔子是我国古代著名的思想家、(教育家 )是(儒家)学派的创始人
24二十四孝《亲尝汤药》篇讲述的是哪个朝代哪个皇帝的故事(汉代 汉文帝刘恒)
25、二十四孝《百里负米》中的孝子是谁?他是谁的弟子?请说出他的名字和所处的朝代。(子路(季路)，孔子，春秋时期鲁国人)
26二十四孝“卖身葬父”篇的主人公是谁?(董永)，他是哪里人(湖北孝感)?你能简要讲讲这个美丽的故事吗?
董永，相传为东汉时期人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
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