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林觉民的英雄事迹
在平平淡淡的日常中，要用到事迹的情况还是蛮多的，事迹是为了表扬先进、弘扬正气、推动工作，对工作、学习中涌现出来的先进集体、先进人物的优秀事迹如实记载和反映的书面材料。什么样的事迹才是规范的呢？下面是小编帮大家整理的林觉民的英雄事迹，希望能够帮助到大家。
林觉民的英雄事迹 1
林觉民是一个进步人士，林觉民天资非常好，读书可以说是过目不忘，很早就进入全闽大学堂读书。他在这里第一次接受了民主革命的思想，对于其推崇的民主和自由极为认可。
林觉民进步事迹第一件就是对科举的讽刺，当时科举考试被认为是征途，也是政府搜寻人才的最佳方式。但是林觉民认为这种方式并不利于民主，于是在参加科举考试的时候在考卷上题了“少年不望万户侯”几个字后离考场。
林觉民对于清朝的腐败教育不认同，但是对于具有革命思想的人的文学极为推崇，比如邹容的“革命军”就是林觉民的最爱之一。因此为了开启民智，林觉民和几个同学一起开班了新式学堂。
同时林觉民认为应该男女平等，于是他在家中办女学，没有生源，他就动员自己的妻子陈意映和自己的堂妹林孟瑜等人，组织了十几个亲友来学习。在这里教授的都是新式思想，这些思想对于这些亲友影响都是很大的`。
而林觉民最为进步的事迹就是他参加了广州起义，这是中国历史上第一次真正意义上的新民主主义革命，他的这一壮举沉重打击了清政府，对于民主革命有极大意义。
林觉民的英雄事迹 2
宣统三年辛亥农历三月廿九(1911年4月27日)，广州起义失败，林文、方声洞、林觉民、林尹民等福州市籍死难烈士共25人，葬于郊外黄花岗，这一年的八月廿九(10月10日)武昌起义爆发，推翻清政府，十一月十三日为民国元年(1月1日)，2月初，福州出版的《共和》报有一则《告白》：“亡儿觉民在日，交好甚多，姓氏里居，穗有不能详悉者。本届新历二月十一日(旧历十二月廿四日)假白塔寺发丧。除具帖谨白告外，另外登揭报端，俾获周知，庶逸遗漏。林拾穗谨白。”拾穗为林觉民嗣父林孝颖的号，林孝颖著有《拾穗居士文存》一册，藏于福建省图书馆。这则《告白》是新发现的`史料，1912年2月11日在福州为林觉民发丧(追悼会)，距林觉民在广州牺牲已10个月了。
又据郑贞文先生《辛亥革命前后的回忆》，民国元年三月，福州召开盛大的黄花岗烈士追悼会。原来，林觉民和同乡林秀军在日本东京留学期间，最为要好，情同手足。宣统三年(1911年)秋天，林秀军在日本旅社，梦见林觉民，醒时大哭，有感而发，写有一首挽诗，其中一、二联为：“晚风吹梦作秋凉，浴血何来痛国殇。肯为艰难双束手，不胜哀怨九回肠。”追悼会上挽诗挽联多至200多副，林秀军特写此律作为挽诗。林孝颖先生认为林秀军挽诗最富有感情，于是和诗一首：“赵佗台迥北风凉，藁葬荒丘半幼殇。一死自酬他志愿，初闻直碎我肝肠。黄花吊客倾铅泪，白发哀翁对影堂。东海明年樱再放，君行应念旧同裳。”并亲写《挽子》一联：“汤武非圣人，千古相传谬论;彭殇同一视，而翁何爱残年。”字里行间，老人对晚年丧子无限伤感，但对林觉民的革命“志愿”又作了肯定。
林觉民的英雄事迹 3
1905年，18岁的林觉民与陈意映成婚，住进了福州闹市区的杨桥巷17号。二人的居所是一座二层小楼，叫双栖楼，楼前种植蕉梅。婚后夫妻感情和谐，“初婚三四月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切。何事不语，何情不诉？”
1907年，林觉民告别陈意映，东渡日本自费留学。赴日留学之后，林觉民每年放暑假都回来探亲。
1911年春天，他突然返家，陈意映颇感惊喜，而他父亲却很惊诧。林觉民告诉家人：学校放樱花假了，他陪日本同学游览江浙风光，然后顺便回家。
同年4月25日，林觉民在香港滨江楼对同行的同志说，此举若败，死者必多，定能感动同胞。待同屋两人入睡后，林觉民挑灯写下两封诀别书，他给父亲林孝颖的《禀父书》写得很简单，“不孝儿觉民叩禀：父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。”另一封诀别书，则写给妻子陈意映。次日，他拿着书信嘱托友人说，我死，幸为转达。
林觉民被捕的消息传回福州，林孝凯带着陈意映等家眷，慌忙变卖宅邸搬家。
陈意映腆着大肚子，带着一家大小七口人仓皇搬到光禄坊早题巷一幢偏僻的小房子中租住。在这里，她收到了革命党人辗转送来的一个小包裹。陈意映一打开来看，正是林觉民在香港滨江楼上写下的两封遗书。她打开了写在方巾上的《与妻书》：意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……
看到书信，陈意映立刻想到死，林觉民的.父母双双跪在她面前，恳请陈意映念在家中尚有一岁幼儿，而她腹内还有一个小生命，一定要活下去。1911年5月19日，悲伤过度的陈意映早产，生下遗腹子林仲新。林家还把林觉民哥哥的一个女儿林暖苏过继给陈意映。但是，陈意映一直没有走出失去丈夫的悲伤，再加上生活变得艰难，林仲新刚刚两岁的时候，陈意映郁郁而终。
林觉民的英雄事迹 4
1887年（清光绪十三年），出生在福州三坊七巷。幼年时过继给叔父为子，其嗣父是个饱学多才的廪生，以诗文闻名于时；嗣母是个生性善良仁爱，典型的贤妻良母。林觉民天性聪慧，读书过目不忘，深得嗣父的喜爱，自幼就由嗣父亲自教导读书。后参加科举考试，无意获取功名，遂在考卷上题了“少年不望万户侯”七个大字，离开考场。
1902年（清光绪二十八年），考入全闽大学堂（今福州一中），开始接受民主革命思想，推崇自由平等学说。
1905年（清光绪三十一年），18岁的林觉民迎娶了14岁的陈意映。
少年林觉民觉得教育腐化，力赞邹容的“革命军”中所提的“革命与教育并行”，与几个进步同学在福建城北找了房子，自办私学。
林觉民还在家中办女学，动员妻子陈意映、堂妹林孟瑜等亲友10余人入学。他亲授国文课程，抨击封建礼教，并介绍欧美先进国家的社会制度和男女平等情况。在他的劝导下，家中一众女眷纷纷放脚，还有人进入福州女子师范求学，成为该校第一届毕业生。
为了激发市民的'革命思想，林觉民和同学一起成立读报所，其中收纳了邹容的“革命军”、陈天华的“猛回头”等小册子，订了《民报》《苏报》《浙江潮》和秋瑾的《中国女报》等进步报刊。
林觉民尤善讲演，常常宣传革命道理。有一天晚上，他在城内锦巷七星君庙参加爱国社活动，发表了一篇题为《挽救垂危之中国》的演说，拍案捶胸，声泪俱下。全闽大学堂的一个学监恰好在场。事后他对人说：“亡大清者，必此辈也！”
1907年（清光绪三十三年），林觉民告别陈意映，东渡日本自费留学，专攻日语。
1908年（清光绪三十四年），转入庆应大学学习文科，专攻哲学，兼习英、德两国语言。不久，加入了中国同盟会，成为第14分会（福建分会）的骨干成员。
1911年（清宣统三年）
1月底，中国同盟会在香港成立了统筹部，策动广州起义。赵声、黄兴分别任统筹部的正、副部长。林觉民得知后，从日本回国参加广州起义，遂赴香港，后回福建召集革命志士。
4月9日，林觉民告别了陈意映，带着20余人从马尾登船驰往香港。
4月11日，林觉民到达香港。此时，参加起义的人员陆续从各地赶来。林觉民一趟趟地在香港与广州之间来来往往，负责把这批人护送进广州。
4月23日，黄兴从香港潜入广州主持起义工作，因为出了内奸。
4月24日夜，林觉民临行前回家探望了父母和妻子陈意映，跟家人说学校正在放樱花假。当时陈意映已经怀孕。在香港，林觉民深夜里在手帕上写下了给父亲的《禀父书》及给妻子的《与妻书》。
4月25日，清政府增兵广州，加紧搜捕，部分秘密机关也遭破坏。黄兴只得临时决定于27日发动起义，进攻计划由原定的十路改为四路。
4月27日，陈更新等率福建志士进入广州，林觉民参加黄兴领导的广州起义。下午5时30分，林觉民随黄兴勇猛地攻入总督衙门，纵火焚烧督署。冲出督署后，转攻督练所，途中与清巡防营大队人马相遇，展开激烈巷战，受伤力尽被俘。
面对清廷广州将军张鸣歧与水师提督李准会审，根据相关记载，林觉民“侃侃而谈，畅论世界大势，以笔立言，立尽两纸，书至激烈处，解衣磅礴，以手捶胸”。他告诉两人，“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则死也瞑目”。
李准甚至动了恻隐之心，觉得可以留下林觉民为清廷所用。张鸣歧则认为，这个“面貌如玉、心肠如铁、心地光明如雪，称得上奇男子”的林觉民，如果留给了革命党，实为后患。
1911年5月3日（清宣统三年五月二日），林觉民在广州天字码头被枪杀，年仅24岁。
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