三字经作文

时间：2021-05-23 15:33:44 三字经

实用的三字经作文合集6篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的三字经作文6篇，希望能够帮助到大家。

实用的三字经作文合集6篇

三字经作文篇1

　　我今年上小学四年级了，是一名活泼可爱的学生。我从小就喜欢读书，也读过许许多多的书，《三字经》是我读的第一本书，它也是我儿童时的启蒙课本。

　　《三字经》中不仅有它的原文，而且有很多相关的故事，又有生动的图画，使我读起总是兴致勃勃。

　　读《三字经》让我懂得很多谦让和孝顺的美德。知道了“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”知道了“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。都是讲人应该首先孝顺父母，尊敬兄长。

　　读着这些内容，我不禁感到一阵阵脸红。我是爸爸妈妈的“掌上明珠”，只要我开口，要什么就有什么，真可谓“衣来伸手，饭来张口”。我一直以为父母为我所做的一切都是应该的，从来没有想到为他们做些什么，每当学习不顺心的时候，甚至还会向父母乱发脾气呢。和孔融、黄香相比我真是无地自容呀。今后，我要改变自己，多体谅爸爸妈妈，多为他们着想，尽量让他们少为我操心。

　　读《三字经》我还懂得了许多学习和做人的道理。“玉不琢，不成器”告诫我人不经过锻炼是不会成才的；“勤有功，戏天益”告诉我是勤奋的人都会有好的收获，只顾贪玩，浪费时光的人一定会后悔的；“头悬梁，锥刺股”提醒我们学习时一定要全神贯注……

　　《三字经》的内容包罗万象，是古人智慧的结晶，是永不退色的经典！

　　徜徉在这样的经典中，我的心灵受到一次次洗涤。在这些精炼短小的语句中，蕴含着许多人生哲理，让我明辨是非，学会感恩，懂得做人的道理……

　　我之所以读《三字经》是因为它让我变得很快乐，因为它可以让我学到更多知识。

　　我最喜欢读《三字经》了！你喜欢吗？喜欢的话和我一起读吧！

三字经作文篇2

　　先看电视文化普及讲座，再读其整理文本，这倒是一种新的阅读体验，应该会有新的体会。(20xx.10.29 晚8∶25)

　　钱文忠教授的《今天，我们为什么还要读<三字经>》的代序及《致谢》逻辑严密，思辨性极强，对《三字经》这一童蒙读物的历史延革及现实处境分析透彻，鞭辟入里。其中，不乏考据的史实和个人精辟观点，包含的信息量很大。这篇代序本身就是一篇很好的随笔甚或关于《三字经》考据论文的摘要。如果说作为论文，可榷<三字经>历史延革及现实处境考》之名。当然，这只是班门弄斧。严肃的讲，这与钱教授普及传统文化的初衷并不相符。言归正传，《致谢》中表达情感真挚，措辞谦逊，显饱学之士风范，令人钦佩。阅读正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)

　　性善论、性恶论争论至今，因为各种事例相互矛盾，所以钱教授认为“人性的问题很复杂”，并举例来说明。有一个收益，知道了“才高八斗”的成语来自于东晋谢灵运对曹植的称赞。谈到位东晋，有个问题始终不得解，就是自汉至宋的历史模糊不清。为此，读了些参考读物，汉后三国，所谓魏、蜀、吴，吴即我们现在的居住地。三国后是魏晋南北朝，南北朝是后世史学家的划分，当时并不以为然。所谓南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晋、宋、齐、梁、陈。齐梁故里在我们常州孟河，昭明太子对我们的文化作出了巨大的贡献，这是我们作为常州人的骄傲。齐、梁国都在毗邻我们的南京，六朝古都，此其谓也。再说北朝，是五胡十六国，其渊源没有作过研究，“五胡乱华”，不知是否指这一时期，这要请教历史老师了。其中，魏晋，鲁迅先生在他的杂文《魏晋风度及药及酒及其它》中有论述，看过后，觉得那是乱世，奢靡之风盛行。着宽衣，服药石，因药石毒致体热而着宽衣，不是好的时代。想远了，再回过来，隋就不说了，汉至宋还有个后唐，就是那个擅诗文的后主李煜，对诗词的.感觉确实太好了，前无古人，后无来者。后来被北宋给灭了。宋后来衰落，南渡到南京，在我们南京称王。南京作家叶兆言最近对此有论述。南宋小朝庭偏安临安，就是现在浙江的一个县级市，后来也垮了。至于宋，有好有坏，宋朝初年文化繁荣，经济发达，但后来军事力量薄弱，以经济换和平，终至于败落。在网络上，网民认为宋初年是中国最好的时代。我以为这是当代人们回避现实的想法，不足龋宋后来给元灭了，后面的历史，大家都是很清楚的。至此，这段历史有点明白了，这是这阶段读《钱文忠解读<三字经>》的收益，不可谓不丰。

　　“知之为知之，不知为不知，知者也”。用中国传统文化的方法来理解中国文化传统，应该是比较恰当的。学习是应该讲究方法-论的。中国传统文化讲究的是中庸之道，对性善论、性恶论的看法，钱教授的理解确实“是比较稳妥的”。其实，中国传统文化是最反对走极端的，性善论、性恶论，也许是中国古代朴素哲学对人性的各自定义，在中国古代文化漫长的发展过程中逐步趋于融合。但近代以来的文化断层让极端主义抬头，其结果已被近现代历史所证实。“春秋争弑不顾骨肉”，也许与朴素哲学的极端性有关，好在“孰如季子始终让国”，这也是我们常州人的骄傲。中国传统文化的自净功能和包容性很强，所以延继至今，这是很好的一个方面，也是我们现在学习传统文化的必要性所在。据我所知，伊斯兰文化具有一定的极端性，但也延继至今，其原因需要研究。简单想来，也许伊斯兰文化同样具有包容性，只是在现代，其极端性被夸大了，现代伊斯兰文化在国际上的地位和处境可以看出这一点。这是题外话，我国现在在发展文化软实力，需要避免这一点，要增强包容性，才能把民族的变成世界的，不至于被国际社会误解或曲解。倡导学习中国传统文化，是教育的进步，但同时要借鉴欧美西方文化。比如孔孟时代的西方哲人的观点，可以作些比较。如希腊的、罗马的等等，这样我们的下一代就会有历史的、全面的、国际的眼光。

　　所谓“专”，还有层意思，就是“学会捡起”。学习中往往不能做到连续学习，那就“学会捡起”。也就是学习停止、松懈以后，再把学习续上，或者叫“继续学习”。学会“继续学习”，就能做到终身学习和持之以恒，这是一种意识，也是一种方法，应该是很有效也是很实用的。

　　唐伯虎学画的故事很有意思，沈周的教育方法也颇有传奇色彩，对于悟性很高的唐伯虎来说，很快就能理解老师的良苦用心。现实生活中，“顿悟”的孩子极少，也就是立即“开窍”，都是渐进式的，“开窍”有机缘巧合。当然，是在教育累积和自我学习积累的基础上。

三字经作文篇3

　　一直对雨有一种渴求，期待着清新的感觉，一直想背熟三字经，期望着人之初的性本善。一直对善有一种坚持，执著着大同世界。这样的一直延续着…

　　昨天下午，天有着下雨的渴望，却停着不下。一个Q友发来了帖子：连云港一岁小孩何林得了白血病，大家帮忙转发三十个以上网友，救她的小生命。

　　我这个对生活的细微变化比动物还敏感的人，怎能惊得起这几个词的折腾：连云港，小孩，救命！我心悸动，发了。三十个在手机上没有复制，一字一字地写着，手真的有点麻，只想为小孩的生命掰开一片花瓣！发到第八个时，对方有了回应：不是本人，滚。是，就这个滚字调动了我全身的精力，脑中即怒，说了脏话，我开骂收拾了他。嘴是舒服了心却像吃正月的圆宵没咀嚼就咽下的滋味，烧心地疼！差点被这无知地人打断我对人性的坚持。

　　想着三字经，想着小孩，我继续按了第九次。回应：真的假的，你咋知道？我真的没想真不真，说了句：一个网友发的。回应：我帮。对方网名茉莉花，认识她时我说了一句话：我最爱听茉莉花这支民歌。我爱它爱对了，前九个里面的第一次肯定。是对小孩幼小生命的肯定，是对爱心传承的肯定，是对三字人生的肯定！寄语寄言千百回，兰轩桥外开茉莉！

　　就这样怀着对幼小生命的珍，人之本性的善，生活万象的美。一次一次地发了过去。但，茉莉花开后，再没暗香盈袖。的确是发的累了，一睡便到了傍晚，六月的雨来了，是丝丝小雨，雨中的我，满心欢喜，想象上次犯了一个美丽的错，六月的雨不该是谁的泪该是谁的歌！

　　细雨，温风，载洒载吹过年轻的我的身旁。我欢唱：让生命的夏花尽情地绽放在这多情的六月！

　　雨中随想着病塌上的婴儿，高翔的雁，志同的Q友，坚信生命的翘翘板向着爱的方向倾斜！借着六月雨欢畅，怀着希望打开了，首先向外出的妹妹表达了我下午发三十条的心情。无情地回应：你不会真发了，哎呀，你太单纯了，哈哈！这是她的原话。

　　我愣了只因她的哈哈。我为她的“哈哈”呆滞地回问了帖子原创Q友。一句“我也不信”狠狠地回应了我！

　　而我只是眨了一下眼，心真的没动：我的所做没有错，信仰没有错，人性的真善美该是这样的。她更没错，只是为我编织了一个美丽的夹杂着爱谎言。

　　伴着六月的雨我又有了一个难眠的夜！手指惯性地舞动着：连云港，小孩，救命等字的充满爱意的笔画！

　　其实我故意一直漏了帖子上的几行字“系统自动加阳光数”。因为我从不相信人是为这丁点利益而发狂地进行服务。我始终相信三字经中的真言可以抵挡人性的丑恶，相信为爱发狂的人的真切存在。

　　六月的雨又变成了谁的泪？本不想以这样的感情基调结束这为真善美而作的文字。可心始终骗不了自己：

　　夜无星，石枕冷，雨窗帘外几方休！

　　青帐中，照我轩，诗文达爱转乾坤！

三字经作文篇4

　　一、细观察

　　观察时，要巧妙。五感官，都用到。先用眼，仔细瞧，形色态，分辨好。触形态，善比较，观颜色，浓淡晓；看姿态，静动找。听声音，动脑筋。嗅气味，多闻闻；有顺序，抓重点；时间变，地点换，观察时，多体验；巧联想，抓特点；观察好，得用脑；多感官，结合好。

　　二、勤集材

　　材料多，文章好；多读书，佳句找；勤观察，笔记好；多用心，善思考，勤摘录，多剪报。分条记，整理好；使用时，方便找。

　　三、慎审题

　　要作文，先审题。明范围，知题义；扣题眼，重点记；知数量，不离题；明人称，好下笔；附加语，须重视。写真情，出新意。

　　四、精选材

　　选材料，须扣题。熟材料，反复比；选新颖，是第一；选真实，要牢记；选典型，有情趣。材料多，细琢磨；多比较，用心计。

　　五、构思清

　　先构思，后动笔；定中心，宜扣题。一文章，一中心；无须多，不偏离。想开头，思顺序；明重点，具体叙；线索明，思路清；巧过渡，会照应；时间变，按顺序；地点变，合事理；首和尾，要一致；立好意，才下笔。

　　六、列题纲

　　构思好，列题纲；搭架子，行文畅。定顺序，理思路；明详略，细琢磨。首和尾，要贴妥。

　　七、开头新

　　开好头，是关键。直入题，时地点；设悬念，趣味见；描绘景，抒发情。借故事，吸引人；好诗句，引入文；借哲理，巧议论；先概述，再具体；要成功，须新颖；方法多，灵活用。

　　八、结尾妙

　　结尾好，味无穷。自然收，渠自成；巧总结，中心明；善启发，留余声；要赞美，巧抒情；发议论，要点睛；象征景，味无穷；呼开头，暗照应；成一体，结构整。

　　九、巧过渡

　　巧过渡，文无缝；衔接段，思路清。句过渡，用词语；巧铺路，很有趣。段过渡，句子好；架设桥，连接巧。篇过渡，用段落；妙连接，好处多。过渡处，要自然，忌生硬，忌死板；忌跳跃，忌突然。

　　十、写具体

　　写文章，要具体。叙事文，重过程，细节处，须注意。写人物，动语神；细刻画，须用心；人物活，要逼真。状物文，抓特点，多形容，多修饰；善分解，巧对比。写景文，形色态，细心描，大胆想；静动态，重点忆。写活动，要注意：从整体，到部分；先场面，后聚焦。写联想，多比喻；可夸张，可排比；情趣浓，文具体。

　　十一、绘景色

　　描景物，怎下笔？写形状，须具体；绘颜色，浓淡宜；描形态，写情趣；多联想，多比喻；并列写，可排比；引诗句，妙无比；抓特点，按顺序，融入情，精描绘。

　　十二、状物文

　　状物文，要牢记：选好物，先熟悉。写植物，形色味，枝叶花，果实美，拟人化，用比喻；写成长，分四季，抓特点，重点记。写动物，描外形，分类描，要具体；写习性，抓特点，联生活，细节全，述感情，要自然。写物品，明来历，描外形，按顺序。形与色，要看清。写结构，知用途。抓重点，细描绘。人与物，用事例；生活趣，要典型。建筑物，远近看，抓特点，有重点；分层写，视点变；多联想，古今全；人物情，融其间。

　　十三、叙事文

　　叙事文，有人称；六要素，要记清；时地事，交代明；环境清，有人物；起因前，脉络连；写结果，别含糊。有重点，有详略；有细节，变化多；生活趣，人物情，事三折，文入胜。

　　十四、记人物

　　写人物，抓特点；描肖像，有重点；记衣着，不一般；言与行，要逼真，有细节，点神态；察心理，见精神。具体事，表特点。

　　十五、多修改

　　好文章，改百遍。读中改，细增删；多推敲，严把关。标点号，用恰当。调并换，文意畅；热加工，冷处理，互批改，互借鉴。改中写，技能练。

　　十六、改写文

　　改写文，有借鉴；改人称，语气变；改体裁，结构变。通读文，明要求；细比较，差异找。增删换，细推敲；多联想，要巧妙；多修改，达目标。

　　十七、扩写文

　　扩写文，有重点；明中心，抓要点；善想象，多描写，添细节，事不变；抒真情，巧议论；首尾新，故事全。

　　十八、缩写文

　　缩写文，意不变。理思路，明要点，抓中心，留主干。去枝叶，注意删。有首尾，有重点。

　　十九、续写文

　　续写文，要联想；人不变，事要变；新时间，新地点，新人物、新事件。变原因，变环境，变故事，变人称。新发展，结果变。合情理，出意料；故事妙，主题好。

　　二十、看图文

　　看图文，是创新。对照图，看仔细；一看人，二看景，三看事，分主次。推前因，想结果；多联想，想合理。看中想，求创新；写文章，要具体。

　　二十一、应用文

　　写日记，有格式，见闻感，都可记。自由写，随意记；天天写，要坚持。写书信，按格式，言得体，分层次；有中心，述真意。板报稿，要快捷；选材新，标题切；言简明，扬新风。应用文，格式明，多实践，活运用。

三字经作文篇5

　　我是一个爱读课外书的女孩子。我读过很多课外书，其中令我感悟最深的莫过于《三字经》。它不仅是中华民族的经典作品，也是我的好老师。它教会我许多做人的道理。直到现在，我还经常翻阅它。它每次都能引起我的思考。

　　“人之初，性本善。性相近，习相远。”这开篇的短短几句话说明了环境对人性的影响。人在刚出生时本性都是善良的，性情很相近，但是在成长过程中，由于生活、学习的环境的不同，慢慢地人的习性就会相差很远，有了好坏之分。可见周围环境对人成长影响很大。每个父母都希望自己的小孩子有出息，即使在古代也不例外，所以才有了孟母三迁的故事。

　　“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这句话一直鞭策着我奋勇向前。玉石只有经过雕刻打磨才能成为器物。同样的，一个人只有通过学习才能懂得知识和道理。人之初，上天赐予我们每个人成为“玉”的机会，可为什么长大后，人与人之间却会存在如此大的差异呢？除了环境的影响外，最重要的原因是各人后天努力程度不同造成的。只有愚蠢和懒惰的人才会把自己的失败归咎于老天的不公。要想得到更多，就必须得付出辛勤劳动。如果今天不把握大好时光好好学习，整日游手好闲，无所事事，就只会一事无成。相反，如果你愿意刻苦磨练自己，将来就一定能成为光彩夺目的“玉”。

　　“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”黄香非常孝顺，九岁时就懂得替父亲暖被窝。父母养育我们长大，为我们操碎了心。成功时，父母陪我一起庆祝，失利时，父母在我身边支持鼓励，与我共渡难关。我们从小就应该懂得感恩，孝敬父母，让孝顺这一光荣传统在我们身上传承下去。

　　除了以上让我感悟最深的名言和典故，《三字经》里还有很多充满智慧，给人启迪的名言、典故。它是中华民族的智慧结晶，是中华传统的传承使者，值得我们细细品读。相信今后无论我多大了，走到哪里，都会在身边带一本《三字经》，时时翻阅，处处提醒我做人的道理，继承中华传统美德，做一个有修养的人。

三字经作文篇6

　　清晨，踏进校门，我就听到从教室里传来了朗朗读书声：“人之初，性本善……”是在读什么呢？走近一看，原来是同学们在看《三字经》。

　　我们在一年级时，已经学过了《三字经》，可是却不懂内在的涵义，现在明白了，应该读起来更方便吧！可是我的脑海中闪出了两个念头：为什么要读三字经？读后有什么好处？我苦思冥想半天，也没有想出个所以然。我赶紧去查有关资料，不一会儿这几个困扰着我的问题就解决了。首先，“三字经”内包括了许多知识，而且读起来朗朗上口，记忆也很方便。其次，读了“三字经”后，会增加我们的知识和见闻，使人注重品德修养，按“三字经”去做将成为一个博学广文、品德优秀的人。

　　为什么这本书称作“三字经”呢？是因为它从头到尾始终是以三字一句的形式写的。了解了这些，我觉得人人都应该认真读、认真学“三字经”并找出蕴含在内的知识，平时的行为规范按照“三字经”上的要求踏踏实实去做。

　　最后，我想：只要坚持不懈地去学习“三字经”，我们必将成为一个“四会”好学生。

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