三字经作文

时间：2021-05-11 08:19:28 三字经

【精选】三字经作文汇总9篇

　　无论是在学校还是在社会中，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的三字经作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【精选】三字经作文汇总9篇

三字经作文篇1

　　你可别小瞧它，这里面含意无穷呢！其中书中有一个故事让我最受感动。这个故事讲的是东汉时，有个小女孩叫黄香。才九岁就开始帮父亲做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让父亲睡；冬天天气寒冷，她又会在父亲睡前，把被窝躺暖才让父亲睡……黄香她小小年纪就这么懂事，懂得为父亲减轻负担，知道父亲在外工作十分劳累，主动承担家里所有家务，还细心地照顾父母，真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。

　　看看她，再看看我，真是有天壤之别。我现在虽然读六年级了，却还是一个衣来伸手，饭来张口的小少爷，在家不但什么事都不干，吃饭还特别挑食……我和一个小小年纪的黄香相比真是自愧不如呀。所以我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。《三字经》有一段是这样写的：“头悬梁，锥刺股。

　　彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”这几句话的意思是：战国的苏秦，读书时为防止瞌睡把头发吊在房梁上，困倦时用利锥刺自己的大腿来提神。

　　他没有老师教诲，而是靠自己勤奋刻苦。晋朝人车胤夏天抓萤火虫装入纱袋，当作现在的电灯泡照明，用来晚上读书；孙康冬天夜晚借院子中雪反射出来的光看书。他们家里都非常非常的贫穷，但从来没有放弃和停顿过学习。我觉得古人的做法虽说有些不合科学道理，但这种自觉学习的精神影响了一代代的后人。

　　从历代文学家、政治家和科学家的经历来看，没有任何一个有成就的人是不爱学习的。想一想自己，感觉十分惭愧：家庭有能力支持我读书，学校是修文规模最大的学校，老师教学水平也很高，可以说各方面条件都很好，可以更广泛和深入地学习知识。可是自己没有好好珍惜，学习不刻苦，有时还做了违反纪律的事，回想起来真是后悔。今后我要向这些优秀的古人学习，学习他们克服困难、勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。

　　《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一起去读这本好书吧！

三字经作文篇2

　　一、相遇

　　在幼儿园大班的一次才艺表演上，我精心准备了一首钢琴曲，希望拿下第一名。谁知刘畅落落大方地走到台上，字正腔园地背起了：“人之初，性本善，性相近习相远……”几分钟过去了，还没背完。我的嘴巴变成了O型，台下的家长也议论纷纷，直夸孩子聪明。最后才艺表演第一名却是刘畅。我的好奇心一下子蹦了出来，心里打上了打问号。比赛刚结束，我就跑去问刘畅你刚才背的是什么？“是国学经典《三字经》啊！”她自豪地回答。我心里暗暗说，我也要去买这本书，也要学会背！

　　二、相知

　　我和妈妈特意到书店找到这本书。《三字经》这几个大字赫然映入我的眼帘，我急忙捧起书，翻到序言，默读着：《三字经》是学习中华传统文化的最佳读物之一，已有七百多年的历史，家喻户晓，脍灸人口。内容包括中国传统历史、天文、地理、伦理和道德，以及一些民间传说，被誉为千古第一书。我又接着翻，发现整篇都是三个字一句，“哦！原来如此。”怪不得叫《三字经》。一开始，虽然背起来容易，但是很多句子都不理解，我仔细读了注解，请教了爸爸妈妈，发现慢慢地理解了。里面的一些小故事有些以前就读过，原来出处是三字经啊，我欣喜万分。从此，我开始细细地读，慢慢地背。

　　三、相约

　　到现在，我已会熟练地背《三字经》了。偶尔对家人讲讲里面的故事，爷爷奶奶听了，还对我竖起了大拇指。我觉得读了《三字经》让我懂得了很多知识，提高了我的阅读能力，但是对我帮助最大的是生活中的为人处事。当哥哥和我抢零食时，我让给了他，因为《三字经》告诉我“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知”。当妈妈批评我，我想顶嘴时，我想到了“香九龄，能温席。孝于亲，宜先知”。当我做事想偷懒时，我想起了：“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人”……这样的例子还有有很多。《三字经》这本书内涵太深，现在我还不能全部理解，所以我想继续与它相约，用我成长的感悟去慢慢品味它。

三字经作文篇3

　　"人之初，性本善；性相近，习相远",读朗朗上口，想必大家都知道这是南宋官员暨经史学者王应麟所著《三字经》，家喻户晓，距今800多年，一直广为流传。

　　《三字经》一直作为儿童启蒙读物而闻名海内外，是一部优秀的儿童道德教育教材，今天我站在一个成人的角度重读《三字经》，对其中一些思想有些更深的理解。

　　"玉不琢，不成器；人不学，不知仪",本意是讲"一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的，同样，一个人没有经过教育，是不会知晓礼仪的"

　　我理解作为一个成年人，要想有所作为，成就一番事业，首先要善于学习，只有学习让我们掌握更多的知识和技能，才能让我们具备成就事业的基本条。同样，在我们高速公路行业，我们只有通过不断的学习和积累，熟练掌握相关的专业和技能，才能在自己的工作岗位上做得出色。

　　其次，人生需要雕琢，需要经历很多事情，没有人可以永远成为温室里的花朵，只有经历挫折，不断雕琢、沉淀和积累，才能成长为一块"美玉"在我们的工作领域，没有谁敢说自己永远不犯错误，错误不可怕，只要我们在错误中汲取经验和教训，错误也可以成为我们进步的阶梯。

　　总而言之，要想成为一块"美玉",必然要经历两个过程，第一是学习的过程，在这个过程中掌握相关的知识和技能；第二是雕琢的过程，在挫折中成长，错误中涅槃。

　　"我教子，唯一经；勤有功，戏无益",这句话也很有感触，不仅仅是南宋王应麟自己教育孩子的宗旨和方法，也值得我们现代所有人特别是为人父母的借鉴和学习。

　　"勤有功，戏无益"这六个字非常经典，我们应该时刻牢记心底，只有勤奋、刻苦，才能有所成就，如果是只知道玩耍，浪费大好时光，那是一点好处都没有，到时候会追悔莫及。联想到现在一些年轻人，整天打游戏，沉迷于网络，白白浪费本该用于学习的美好光阴，到最后的结果只能是一事无成。所以我们自己应该以身作则，在自己生活、工作中以"勤有功，戏无益"严格要求自己，教育自己的子女时也要以"勤有功，戏无益"为宗旨，自己先做到刻苦勤奋，以自己为榜样影响我们的子女，培养我们的下一代成为对祖国和社会有用的人才。

三字经作文篇4

　　中华民族曾经是世界上最富有创新精神和创造成就的民族，这个民族所创造的文化博大精深，灿烂辉煌，为世界文明发展作出了杰出的贡献。诗词歌赋是一颗璀璨的明珠。读过这本被称作“千古一奇书”的古代文化经典，感触很深。

　　《三字经》这一书蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华。内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理和道德，以及一些传说，深得世人所珍爱，其中我也是它的忠实支持者。

　　三字经中“昔孟母，择邻处。子不学，断机朽。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等等，使我明白了为人父母和严格要求子女的重要性，我明白了爸爸妈妈的用心良苦，也明白了爸爸那次对我不好的原因：

　　有一天，我放学回家，爸爸早已坐在那儿，黑着脸。我便已知大难临头，准备想溜走。爸爸叫住了我，问：“怎么，心虚了吗？“我的脸刷地一下红了：“什，什么？”“老师向我反映了情况，她说你考得不好，还冒充签名，是不是有这一回事？”我结结巴巴地回答：“谁，谁叫，你整天黑着脸，弄得，我不敢向你说签名的事。”那晚，我被狠狠地批了一顿，我很恨我的爸爸。

　　但现在我总算明白爸爸的苦心了，心中后悔万分。

　　因此，我们在学习科学技术知识的同时，一定要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自己国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华文化的根。同学们，让我们诵读经典诗文，做个文雅的东华人！

三字经作文篇5

　　“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这两句话出自于《三字经》，我反复诵读着这两句话。妈妈笑着说：“你明白它的意思吗？这两句话的意思是说，汉代人孔融四岁就知道要把大的梨让给兄长。这种尊敬兄长、友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。”听了妈妈的话，再读着《三字经》，我感悟越来越深刻，不知不觉书中人的言行举止已刻在我心中了。

　　一次，妈妈给我两个梨，让我挑一个吃，另一个给奶奶吃。我想都没想，就把大的那个给奶奶，小的那个留给自己。妈妈笑着抚摸着我的头说：“我家小雨真懂事儿！”我说：“孔融四岁就能让梨，我都九岁了，我觉得孔融比我好，我还要向他学习呢！”妈妈听了，笑得更开心了。

三字经作文篇6

　　我告诉他们我已经二十五岁了，不小了。但他一直活得坚硬，儿子的闹剧只是更加坚定了儿女也不可靠的想法而已。当我进入初三年级的时候，遇到了我的恩师——秦连发老师，他让我学到了很多的道理，我的写作爱好也是受他启发的，冥冥中感到一丝悲伤。这时的男人很认真，而且有种片刻的孩子气，这很会激发温存欲望；

　　记得上一年级时，妈妈给我买了一本《三字经》，刚开始我很不喜欢看这本书，因为我觉得它不像《格林童话》、《伊索寓言》等书那么吸引人，而且还看不懂。妈妈就把《三字经》逐字逐句的解释给我听，妈妈的讲解使我明白《三字经》里的故事虽然没有《格林童话》里的故事好听，但是它的故事很耐人寻味。

　　渐渐地我爱上了《三字经》

　　书中的`“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”让我知道小孩子不好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？、融四岁，能让梨”讲得就是：孔融四岁的时候，邻居家送来一筐梨，他走过去拿了一个最小的梨，大人问他：“你为什么挑小的呢？”他回答说：“哥哥们年纪大应该吃大的，我年纪小应该吃小的。”我觉得孔融是一个懂得谦让的好孩子，从小就懂得做弟弟的要尊敬兄长。我也要向孔融学习谦让之礼。

　　有一次我和妈妈坐公交车的时候，我看见一位老奶奶在我身旁站着，摇摇晃晃的，我马上站起来扶着她，让她坐在我的位子上，老奶奶笑着问：“你为什么要让我坐”，我对奶奶说：“我学习的《三字经》里讲‘长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐’，所以我让您坐”。奶奶说：“你真是一个懂事、懂礼貌又孝顺的好孩子”。我听完奶奶的夸奖心里美滋滋的，这都是《三字经》的功劳。

　　通过对《三字经》的学习，让我体会到我们中国的古代文化知识流传到现代不变是有它的道理的，如尊老爱幼、尊敬师长、互相帮助、孝敬长辈、爱护公物等等，这些都是从中国古代就流传到现在的，我们应该把这些优良传统一代代的相传下去，把我们的国家发展得更加美丽富强。

　　让我们多读一些经典作品吧！书是你最好的老师，是你最好的朋友，它会让你收获很多知识，让你明白许多道理。

三字经作文篇7

　　《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，她教育我们要孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤学好问，这些都是我们中华民族的传统美德。

　　《三字经》是我最早的启蒙老师。记得我刚三、四岁时，妈妈就给我买了一本《三字经》画册。我看不懂，妈妈就给我讲解。“人之初，性本善。性相近，习相远……”我被这种精湛简洁的语言所吸引。“孟母择邻”“黄香温席”“孔融让梨”，一个个寓意深远的故事使我感动。

　　我特别喜欢读“孟母择邻”的故事。“昔孟母，择邻处”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作，孟母就把家迁到了闹市。来到闹市后，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖；孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长很重要，所谓“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。所以，妈妈告诉我：要和品德优秀的小伙伴一起玩，不要和品质不良的孩子在一起。

　　有了良好的环境，自身努力学习也很重要。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们每一个小学生犹如一块璞玉，不经过雕琢，怎么能成大器？我立下了鸿鹄之志，刻苦学习，勇攀高峰，长大做对国家、对社会有用的人。

　　还有“周武王，始诛纣。八百载，最长久。”讲的是周武王推翻商王朝的残暴统治，赢得了百姓的信任，周朝是我国历代王朝中最长久的朝代。读了《三字经》后，我对这段历史理解更深了。

　　《三字经》使我学到了许多做人的道理。你如果还没有读过，我建议你去读一读，它一定会给你带来很大的收获。

三字经作文篇8

　　先看电视文化普及讲座，再读其整理文本，这倒是一种新的阅读体验，应该会有新的体会。(20xx.10.29 晚8∶25)

　　钱文忠教授的《今天，我们为什么还要读<三字经>》的代序及《致谢》逻辑严密，思辨性极强，对《三字经》这一童蒙读物的历史延革及现实处境分析透彻，鞭辟入里。其中，不乏考据的史实和个人精辟观点，包含的信息量很大。这篇代序本身就是一篇很好的随笔甚或关于《三字经》考据论文的摘要。如果说作为论文，可榷<三字经>历史延革及现实处境考》之名。当然，这只是班门弄斧。严肃的讲，这与钱教授普及传统文化的初衷并不相符。言归正传，《致谢》中表达情感真挚，措辞谦逊，显饱学之士风范，令人钦佩。阅读正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)

　　性善论、性恶论争论至今，因为各种事例相互矛盾，所以钱教授认为“人性的问题很复杂”，并举例来说明。有一个收益，知道了“才高八斗”的成语来自于东晋谢灵运对曹植的称赞。谈到位东晋，有个问题始终不得解，就是自汉至宋的历史模糊不清。为此，读了些参考读物，汉后三国，所谓魏、蜀、吴，吴即我们现在的居住地。三国后是魏晋南北朝，南北朝是后世史学家的划分，当时并不以为然。所谓南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晋、宋、齐、梁、陈。齐梁故里在我们常州孟河，昭明太子对我们的文化作出了巨大的贡献，这是我们作为常州人的骄傲。齐、梁国都在毗邻我们的南京，六朝古都，此其谓也。再说北朝，是五胡十六国，其渊源没有作过研究，“五胡乱华”，不知是否指这一时期，这要请教历史老师了。其中，魏晋，鲁迅先生在他的杂文《魏晋风度及药及酒及其它》中有论述，看过后，觉得那是乱世，奢靡之风盛行。着宽衣，服药石，因药石毒致体热而着宽衣，不是好的时代。想远了，再回过来，隋就不说了，汉至宋还有个后唐，就是那个擅诗文的后主李煜，对诗词的感觉确实太好了，前无古人，后无来者。后来被北宋给灭了。宋后来衰落，南渡到南京，在我们南京称王。南京作家叶兆言最近对此有论述。南宋小朝庭偏安临安，就是现在浙江的一个县级市，后来也垮了。至于宋，有好有坏，宋朝初年文化繁荣，经济发达，但后来军事力量薄弱，以经济换和平，终至于败落。在网络上，网民认为宋初年是中国最好的时代。我以为这是当代人们回避现实的想法，不足龋宋后来给元灭了，后面的历史，大家都是很清楚的。至此，这段历史有点明白了，这是这阶段读《钱文忠解读<三字经>》的收益，不可谓不丰。

　　“知之为知之，不知为不知，知者也”。用中国传统文化的方法来理解中国文化传统，应该是比较恰当的。学习是应该讲究方法-论的。中国传统文化讲究的是中庸之道，对性善论、性恶论的看法，钱教授的理解确实“是比较稳妥的”。其实，中国传统文化是最反对走极端的，性善论、性恶论，也许是中国古代朴素哲学对人性的各自定义，在中国古代文化漫长的发展过程中逐步趋于融合。但近代以来的文化断层让极端主义抬头，其结果已被近现代历史所证实。“春秋争弑不顾骨肉”，也许与朴素哲学的极端性有关，好在“孰如季子始终让国”，这也是我们常州人的骄傲。中国传统文化的自净功能和包容性很强，所以延继至今，这是很好的一个方面，也是我们现在学习传统文化的必要性所在。据我所知，伊斯兰文化具有一定的极端性，但也延继至今，其原因需要研究。简单想来，也许伊斯兰文化同样具有包容性，只是在现代，其极端性被夸大了，现代伊斯兰文化在国际上的地位和处境可以看出这一点。这是题外话，我国现在在发展文化软实力，需要避免这一点，要增强包容性，才能把民族的变成世界的，不至于被国际社会误解或曲解。倡导学习中国传统文化，是教育的进步，但同时要借鉴欧美西方文化。比如孔孟时代的西方哲人的观点，可以作些比较。如希腊的、罗马的等等，这样我们的下一代就会有历史的、全面的、国际的眼光。

　　所谓“专”，还有层意思，就是“学会捡起”。学习中往往不能做到连续学习，那就“学会捡起”。也就是学习停止、松懈以后，再把学习续上，或者叫“继续学习”。学会“继续学习”，就能做到终身学习和持之以恒，这是一种意识，也是一种方法，应该是很有效也是很实用的。

　　唐伯虎学画的故事很有意思，沈周的教育方法也颇有传奇色彩，对于悟性很高的唐伯虎来说，很快就能理解老师的良苦用心。现实生活中，“顿悟”的孩子极少，也就是立即“开窍”，都是渐进式的，“开窍”有机缘巧合。当然，是在教育累积和自我学习积累的基础上。