感悟真情感悟人生的作文

时间:2024-04-28 07:11:07 人生感悟 我要投稿
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感悟真情感悟人生的作文

  在日常学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的感悟真情感悟人生的作文,欢迎大家分享。

感悟真情感悟人生的作文

感悟真情感悟人生的作文1

  莫言在获得诺贝尔奖后所说的一番话引起了很多我的思考。他说“我所从事的文学相对于科学来说是毫无意义的,而文学的意义就在于他的毫无意义。”

  人经常会像思考文学的意义一样去思考人生的意义。

  苏轼说“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”。相比于宇宙,世间万物细如尘埃,所存在的便似乎没有了意义。他又说“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”万物皆为永恒,那你我所存在的意义似乎也是渺小而不可见了。人在这样的迷惘之中不禁会问“人生意义在于何处?”

  庄子说一节的有用皆立足于无用之上,而你我生命的无意义或许在成就着另外的有意义。

  玻璃杯有用?当然!可以盛水,但若无水,玻璃杯岂不是无用。脚下土地是否有用?当然!能支撑着自己不至坠下,但若除去所有的土地,只留你脚下的块,那土地岂不是也无用。正如莫言那句话“它的无意义,便是它最大的意义。”

  人都在思索人生的意义,有人说是金钱,有人说是权力,也有人说是功成名就。

  但在人以这些为人生意义而追求时,在他的眼中便没有了春秋与阴睛。即使在冬日的雨季,人们也依然在街道上流着,如不在河道上流着一样。你流过云,我流过来。在红灯处稍作停留,流过人行道,在下一个绿灯分手。

  “你来自哪里。”有人会问你。

  “你将去向何方?”你也不必回答、漠不关心,便是人最大的悲情,而这悲情只源于以功名利禄、钱权财势为人生的意义。

  人生的意义究竟为何?有人说是清欢。

  陶渊明清欢吧!苏轼清欢吧!李白清欢吧!但在他们死后似乎又有一种遗憾。他们一心想求得清欢,喧嚣别离,但似乎得到清欢之后在他们的心中的某一个角落有一丝失落与不甘。

  由此观之,“清欢”是一种人生的意义,但似乎又少了些什么。

  若人生真存在什么意义的'话,或许是人在人生之路上对人生意义不断思索。

  于我而言,人生的意义似乎是看破万物的实相,而看破实相并不是远离或者是逃避,而是留有心中清白、宁静;看破实相也并非无离成功或是放弃追逐成功,而是成功时淡然,失败时坦然。

  如梁实秋先生的那句话“有一个人便有一种散文”,一样“有一个人便有一种人生的意义。而任何一种意义都不可奉为真理,我们只能相信人生的意义中有一项是亘古不变的,这便是不断地追寻生命的意义。

感悟真情感悟人生的作文2

  不去抱怨,不浮躁,不害怕孤单,世界上没有绝对的公平,公平只在一个点上。 心中平,世界才会平。 学会给别人机会、名次和荣誉,就像天上的云,不能躺进去,躺下去就跌下来了。

  在行走的过程中,你要做自己的旁观者,不要为任何人改变,改变只因为你想。没有人值得你为他改变,在意你的人,他们会接受你原本的样子。

  花一样的年龄又如花一样的短暂。鱼对水说:一辈子不能出去看看外面的世界,是我最大的遗憾。水说:一辈子不能打消你的这个念头,是我最大的失败。

  人生有很多事情,需要忍;生命是一种过程而不是一个目的。苦和甜来自外界,体味幸福则来自内心。学会感恩,学会满足,让快乐溢满生命的花篮,只要心是晴朗的就没有雨天!

  人生最重要的莫过于享受生命,生活中,你说的话可能会伤到别人,但有时候,你的沉默会让人伤得更深。有时候,那个人就在你身边,只是你不知道他的存在,因为错误的人挡住了你的视线。

  人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头,何必太执着,该来的自然来,会走的留不住。放开执念,随缘是最好的`生活。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。

  简单的事,想深了,就复杂了;复杂的事,看淡了,就简单了;没事的事,放下了,就没事了。有些事,不能算是事;有些事,只能是笑笑;有些事,要用心去做。把握自己,调整心态,做人才能做事,做事方能成人。天下之事岂能尽如人意,但求无愧于心,无憾于人生。

  学会放下执着,减少内心的欲望,满足于所得,才能减少人生的烦恼和痛苦。人生最重要的,不是如何走得快,而是怎样放得下,事无所祈,情不旁顾,练就平静淡泊的心,乃追求之极致。

  计较少了,快乐多了;压力少了,轻松多了;抱怨少了,舒心多了;自卑少了,自信多了;攀比少了,自在多了;复杂少了,简单多了。人有器量便有快乐,人有修养便有气质,人有爱心便是善良,人若淡然便能从容。随意心情才能平静,勤奋人生才能辉煌,豁达生活才能幸福。

  人生就似一本书,只会越读越精,越写越细。等到读懂时,心境开阔,凡事种种都已淡然于心。书无好坏对错,只有优劣之别,概因其书是自我心得,自编自读之物,悟得多时,书中有物,可圈可点;悟得少时可就无韵味可言了。

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