曾国藩名人名言语录

时间:2022-10-28 09:37:02 名人名言 我要投稿

曾国藩名人名言语录

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曾国藩名人名言语录

  曾国藩名人名言语录1

  1、处有事当无事,处大事当如小事。

  2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

  4、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

  5、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

  6、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

  7、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

  8、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

  9、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  10、肝气抑郁最容易伤害人。

  11、不轻率进兵,不轻率撤退。

  12、扶助危困拯救灾难的.英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦。

  13、精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫。

  14、若非道义可得者,则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

  15、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服,感应之端,自然随之。——《曾国藩书信》。

  16、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

  17、清、勤、慎,为居官三鉴。——《曾国藩书信》。

  18、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

  19、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

  20、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。

  21、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。

  22、制胜之道,实在人而不在器。——《曾国藩书信》。

  23、古来言凶德致败者,约有二端:日长傲,日多言。——《曾国藩家书》

  24、善莫大于恕,恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

  25、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》

  26、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——《曾国藩家书》

  27、胸中不宜太苦,须活泼泼地养得一段生机,亦去恼怒之道也。既戒恼怒,又知节啬,养生之道,已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

  28、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》

  29、凡利之所在,当与人共分之;名之所在,当与人共享之。——《曾国藩家书》

  30、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

  31、吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?——《曾国藩家书》

  32、儿女联姻,但求勤俭孝友之家,不愿与宦家结契联婚,不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》

  33、挺然特立,做第一等人物。——《曾国藩家书》。

  34、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

  35、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。

  36、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。

  37、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

  38、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

  39、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。

  40、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——《曾国藩笔记》。

  41、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

  42、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

  43、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

  44、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩

  45、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

  46、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩

  47、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩

  48、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

  49、名节至大,不可妄交非类。

  50、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

  51、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

  52、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ——曾国藩

  53、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。

  54、谦而又谦,方是载福之道。

  55、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

  56、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。——曾国藩

  57、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩

  58、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩

  59、世事多因忙里错;好人半自苦中来。

  60、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

  61、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。

  62、"大柔非柔,至刚无刚"。"家勤则兴,人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。

  63、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

  64、处天下事,前面常长出一分,此之谓豫;后面常余出一分,此之谓裕。如此则事无不济,而心有余乐。若尽煞分数做去,必有后悔。处人亦然,施在我有余之恩,则可以广听。留在人不尽之情,则可以全好。

  65、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

  66、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。

  67、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。

  68、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。

  69、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

  70、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——曾国藩

  71、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。——曾国藩

  72、有恻隐之心者,必有羞恶。——曾国藩

  73、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩

  74、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

  75、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

  76、知足则乐,务贪必忧。 ——曾国藩

  77、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩

  78、乱世之名,以少取为贵。 —— 曾国藩

  79、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。

  80、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。

  81、利可共而不可独,谋可寡而不可众。

  82、慎能远祸,勤能济贫。—— 曾国藩名言

  83、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。出处:复贺耦庚中丞

  84、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。出处:曾国藩全集

  85、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘。

  86、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。——曾国藩

  87、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  88、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩

  89、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩

  90、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。——曾国藩

  91、人之精神有限,过用则竭。

  92、君子之学也,忧不得乎实,不忧名之不得也。君子之仕也,忧不崇其德,不忧官之不崇也。

  93、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之秀士,皆以一傲字致败。

  94、人见其近,吾见其远,曰高超;人见其粗,吾见其细,曰夺目。

  95、观人之法,以有操守而无官气,多层次而少狂言为主。

  96、未有基础不正,而枝叶产生,能自畅茂者也。

  97、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

  98、今天所说之话,嫡勿因小好坏而变。

  99、困心横虑,正是考验英雄之时。

  100、男儿自立,必需有倔强之气。

  曾国藩名人名言语录2

  1、富贵气太重,亦非佳象耳。

  2、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

  3、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

  4、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。

  5、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

  6、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

  7、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

  8、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

  9、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

  10、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

  11、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》

  12、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

  13、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。

  14、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

  15、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

  16、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

  17、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩

  18、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

  19、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ——曾国藩

  20、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ——曾国藩

  21、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

  22、以耕读二字为本,乃是长久之计。

  23、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

  24、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

  25、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

  26、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

  27、治心以广大二字为药——曾国藩

  28、欲成天下之大事须夺天下之人心。

  29、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩

  30、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

  31、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

  32、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

  33、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

  34、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

  35、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

  36、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  37、故意平,然后可历世路之险。

  38、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

  39、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。

  40、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

  曾国藩名人名言语录3

  1、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

  2、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……

  3、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

  4、不轻率进兵,不轻率撤退。

  5、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。

  6、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。

  7、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

  8、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

  9、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

  10、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》

  11、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

  12、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

  13、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。

  14、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

  15、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩

  16、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩

  17、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

  18、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

  19、君子与小人斗,小人必胜。

  20、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩

  21、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

  22、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

  23、无好小利。——曾国藩

  24、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩

  25、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

  26、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

  27、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  28、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。

  29、喜新厌旧,欲求上进难矣。

  30、克己之学——反省本身。

  曾国藩名人名言语录4

  1、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  2、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

  4、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

  5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  6、凡行公事,须深谋远虑。

  7、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

  8、不怕打不着,只怕打不胜。

  9、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

  10、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  11、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

  12、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  13、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

  14、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

  15、气忌盛,心忌满,才忌露。

  16、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  17、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

  18、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

  19、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

  20、内断于心,自为主持。

  21、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  22、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

  23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  24、举止端庄,言不妄发。

  25、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

  26、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

  27、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

  28、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

  29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

  30、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

  31、处有事当无事,处大事当如小事。

  32、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

  33、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  34、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

  35、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

  36、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

  37、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

  38、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

  39、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  40、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

  41、讨人嫌,离不得个骄字。

  42、居心平,然后可历世路之险。

  43、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

  44、志之所向,金石为开,谁能御之?

  45、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

  46、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。

  47、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

  48、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

  49、古之成大事者,多自克勤小物而来。

  50、受非分之情,恐办非分之事。

  51、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

  52、有才干,定要表现之。

  53、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

  54、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。

  55、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  56、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

  57、古者英雄立事,必有基业。

  58、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

  59、富贵气太重,亦非佳象耳。

  60、总宜奖其所长,而兼规其短。

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