鲁迅名言（精选260句）
在日常学习、工作和生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？下面是小编整理的鲁迅名言（精选260句），希望能够帮助到大家。
1、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
2、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
3、我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
4、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
5、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。
6、要用眼睛去读社会这部书。
7、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
8、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
9、青年向来有一恶习，即厌恶科学，便作文学家，不能作文，使作美术家，留长头发，放大领结，事情便算了结。较好者则好大喜功，喜看"未来派""立方派"作品，而不肯作正正经经的画，刻苦用功。人面必歪，脸色多禄，然不能作一不歪之人面，所以其实是能作大幅油画，却不能作"末技"之插画的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。
10、文艺本应该并非只有少数的优秀者才能够鉴赏，……应该多有为大众设想的作家，竭力来作浅显易解的作品，使大家能懂，爱看，以挤掉一些陈腐的劳什子。
11、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
12、到民众中去进行文化改革有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导，改进，则无论怎样的高文宏议，浪漫古典，都和他们无干，仅止于几个人在书房中互相叹赏，得些自己满足。
13、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。
14、现在是压迫者和他的爪牙，也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下，胡说八道，其实却毫无自信的缘故；而且连对于军刀的力量，也在怀疑着。一面胡说八道，一面想着将来的变化，就越加缩进暗地里去，准备着情势一变，就另换一副面孔，另拿一张旗子，从新来一回。
15、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。
16、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。
17、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥。
18、丢开了当面的紧要的敌人，却专一要讨论枪的亮不亮（此说如果发表，一定又有人来辩文学遗产和枪之不同的），我觉得实在可以说是打岔。我觉得现在以袭击敌人为第一火……
19、旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。
20、中国的"民族主义文学家"根本上只同外国主子休戚相关。
21、前清末年，满人出死力以镇压革命，有"宁赠友邦，不给家奴"的口号，汉人一知道，更恨得切齿。其实汉人何尝不如此？吴三桂之请清兵入关，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的实例了。
22、叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见，切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。
23、但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面"之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。
24、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。
25、大家都知道"贤者避世"，我以为现在的俗人却要避雅，这也是一种"明哲保身"。
26、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
27、魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。
28、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的以往的经历，也有一样的效用。
29、我们究竟还是未经革新的古国的人民，所以也还是各不相通，并且连自己的手也几乎不懂自己的足。
30、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
31、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一样，不可不通，而亦不可太通的。
32、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要"韧"。
33、我们看书，倘看反对的东西，总不如看同派的东西的舒服，爽怏，有益；但倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的：
34、我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。
35、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。
36、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
37、将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。
38、"秘"是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是"内容非常秘密"，大家不知道。
39、他现为批评家而说话的时候，就随便捞到一种东西以后驳诘相反的东西。要驳互助说时用争存说，驳争存说时用互助说；反对和平论时用阶级斗争说，反对斗争时就用人类之爱。论敌是唯心论者呢，他的立场是唯物论，待到和唯物论者相辩难，他却又化为唯心论者了。
40、有好茶喝，会喝好茶，是一种"清福"。不过要享这"清福"，首先就须有工夫，其次是练习出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓"秋思"，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么"悲哉秋之为气也"，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种"清福"，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。
41、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。
42、只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。
43、文章应该怎么做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。
44、说到中国的改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的机运。
45、来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
46、近几时我想看看古书，再来做点什么书，把那些坏种的祖坟刨一下。
47、中国十三经二十五史，正是酋长祭师们一心崇奉的治国平天下的谱。
48、被毁则报，被誉则默，正是人情之常。谁能说人的左颊既受爱人接吻而不作一声，就得援此为例，必须默默地将右颊给仇人咬一口呢？
49、天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢？自然是最和自己相关的，大则因为同是人类，或是同类，同志；小则，因为是同学，亲戚，同乡，——至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。
50、不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少；利己损人的教训多，则相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的远害的堑壕，也是使他们成为散沙的毒素。然而有这脾气的也不但是"愚民"，虽是说教的士大夫，相信自己和别人的，现在也未必有多少。例如既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如将他的钱试买各种股票，分存许多银行一样，其实是那一面都不相信的。
51、《现实》中的论文，有些已较旧，有些是公谟学院中的人员所作，因此不免有学者架子，原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章，能如史铁儿之清楚者，中国尚无第二人，单是为此，就觉得他死得可惜。
52、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
53、美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。
54、自利者一淹在水里面，将要灭顶的时候，只要抓得着，是无论"破锣"破鼓，都会抓住的，他决没有所谓"洁癖"。然而无论他终于灭亡或幸而爬起，始终还是一个自利者。
55、倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。
56、无产文学，是无产阶级解放斗争的一翼，它跟着无产阶级的社会的势力的成长而成长。
57、优良的人物，有时候是要靠别种人来比较，衬托的，例如上等与下等，好与坏，雅与俗，小器与大度之类。没有别人，即无以显出这一面之优，所谓"相反而实相成"者，就是这。
58、中国者，中国人之中国。可容外族之研究，不容外族之探捡：可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。
59、种牡丹者得花，种蒺藜者得刺，这是应该的，我毫无怨恨。
60、友谊是两颗心的真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
61、人生得知已足矣，斯世当以同怀视之。
62、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。
63、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
64、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。
65、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。
66、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
67、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
68、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。
69、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
70、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
71、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
72、生活是一部大百科全书，包罗万象，生活是一把六弦琴。弹奏出多重美妙的旋律。
73、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人不再彷徨。他用一生的精力书写了两个大字：不朽！他就我们伟大民族的民族魂……
74、万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在初夜的寂静中清彻地作响。
75、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
76、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
77、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
78、时间像海绵里的水，只要你愿挤，总还是会有的。
79、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
80、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
81、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
82、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
83、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
84、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
85、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
86、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
87、先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
88、那裡有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
89、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
90、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
91、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
92、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付切的不幸。
93、不满足是向上的齿轮。
94、只看个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在处，所得就非常有限，枯燥了。
95、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
96、渡尽劫波兄弟在，相逢笑泯恩仇。
97、躲进小楼成统，管它冬夏与春秋。
98、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
99、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
100、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
101、改造自己，总比禁止别人来得难。
102、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
103、单是说不行，要紧的是做。
104、巨大的建筑，总是由木石叠起来的，我们何妨做做这木石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
105、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
106、不满足是向上的车轮。
107、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
108、友谊是两颗心的真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
109、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
110、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
111、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
112、倘只看书，便变成书橱。
113、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
114、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
115、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
116、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有帆风顺的。
117、我们目下的当务之急是：要生存，二要温饱，三要发展。
118、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
119、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
120、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
121、只要从来如此，便是宝贝。
122、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
123、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
124、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
125、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
126、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
127、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
128、做件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
129、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
130、改造自己，总比禁止别人来的难。
131、只要能培朵花，就不妨做做会朽的腐草。
132、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
133、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
134、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
135、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
136、待我成尘时，你将见我的微笑！
137、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
138、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
139、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
140、巨大的建筑，总是木石叠起来，我们何尝做做这木石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
141、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
142、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
143、凡事总需研究，才会明白。
144、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
145、使个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
146、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
147、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
148、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
149、谦以待人，虚以接物。
150、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
151、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
152、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有分热，发分光。就令萤火般，也可以在黑暗里发点光，不必等候炬火。
153、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
154、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
155、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
156、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
157、不满是向上的车轮。
158、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
159、如果个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
160、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
161、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
162、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
163、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
164、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，和革命接近，到革命进行，便容易失望。
165、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
166、读死书是害己，开口就害人；但不读书也并不见得好。
167、倘能生存，我当然仍要学习。
168、青年应当天真烂漫。
169、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
170、青年们先可以将中国变成个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
171、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那种学问和事业。
172、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
173、友谊是两颗心真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
174、读书应自己思索，自己做主。
175、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
176、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
177、走自己的路，让别人去说。
178、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
179、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
180、节省时间；也就是使个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
181、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但定可以达到他所向往的目标。
182、我们和朋友在起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
183、大的建筑，总是由木石叠起来的，我们何妨做做这木石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
184、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
185、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
186、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
187、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
188、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
189、写不出的时候不硬写。
190、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
191、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
192、有分热，发分光。
193、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
194、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
195、节省时间，也就是使个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
196、在生活的路上，将血滴滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
197、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
198、我觉得坦途在前，人又何必因了点小障碍而不走路呢？
199、凡事以理想为因，实行为果。
200、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
201、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是种财富。
202、人生得知己足矣，斯世当以同怀视之。
203、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
204、造化常为庸人设计。
205、发思古之幽情，往往为了现在。
206、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
207、看别的书也样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
208、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
209、中国向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
210、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
211、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
212、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
213、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
214、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
215、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
216、只要能培育朵花，就不妨做做会朽的腐草。
217、做件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
218、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
219、节省时间，也就是使个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
220、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
221、滴水，用显微镜看，也是个大世界。
222、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也样，起初幼稚，不算耻辱的。
223、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
224、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
225、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那种学问或事业。
226、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
227、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
228、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
229、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
230、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
231、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
232、时间，每天得到的都是二十四小时，可是天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下片悔恨。
233、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但定可以达到他所向的目标。
234、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
235、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
236、所写的事迹，大抵有点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也样，没有专用个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是个拼凑起来的角色。
237、没有冲破切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
238、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
239、中国的有些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
240、凡是总须研究，才会明白。
241、人生得知已足矣，斯世当以同怀视之。
242、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
243、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
244、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
245、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。
246、个人的生命是可宝贵的，但代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
247、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
248、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
249、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
250、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
251、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。
252、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
253、时间，每天得到的都是二十四小时，可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下片悔恨。
254、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
255、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
256、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
257、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
258、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
259、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
260、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
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