关于鲁迅的经典名言名句270句
在日常学习、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编收集整理的关于鲁迅的经典名言名句270句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
2、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
3、从来如此，便对么？
4、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
5、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
6、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
7、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
8、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
9、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
10、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
11、人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。
12、全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
13、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
14、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
15、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
16、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
17、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
18、人类的悲欢并不相通……
19、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
20、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
21、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
22、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
23、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
24、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
25、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
26、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
27、不满足是向上的车轮。
28、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
29、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
30、我梦寐以求，是真爱和自由。真爱没找到之前，我自由的很嗨。
31、杀了“现在”，也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
32、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
33、同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。
34、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
35、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
36、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
37、博识家的话多浅，专门家的话多悖。
38、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
39、当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
40、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。
41、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
42、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
43、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
44、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
45、读书应自己思索，自己做主。
46、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
47、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
48、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
49、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
50、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
51、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
52、哀其不幸，怒其不争。
53、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
54、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
55、一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全部裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
56、我心里想着两个人，一个是他，另一个还是他。
57、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
58、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
59、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
60、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
61、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
62、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
63、待我成尘时，你将见我的微笑。
64、我不是高僧，没有涅槃的自由。
65、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
66、人的一生最痛苦的事情是梦醒了，却无路可走。
67、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
68、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
69、长歌当哭，是必须在痛定之后的。
70、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
71、发思古之幽情，往往为了现在。
72、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
73、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
74、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
75、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
76、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
77、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
78、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
79、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
80、人何必增添末路的人的苦恼。
81、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
82、所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。
83、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
84、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
85、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
86、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
87、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
88、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
89、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
90、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
91、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？
92、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
93、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
94、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
95、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
96、造化常为庸人设计。
97、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
98、中国的亲权是无上的。
99、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
100、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)
101、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
102、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅
103、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
104、史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)
105、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
106、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。--鲁迅
107、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。--鲁迅
108、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
109、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
110、兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
111、有的人毕生追求的，是有的人与生俱来的，在生命结束的时候，有的人得到了他毕生追求的，有的人确失掉了他与生俱来的。
112、古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。
113、经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇，见了面喝一顿笑两声，拍拍肩膀就化解了。
114、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
115、我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。
116、虚悬了一个"极境"，是要陷入"绝境"的。
117、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
118、我宁愿牺牲一千次自己的幸福来换取我所爱的人的幸福。我认为她的名誉比我的生命更宝贵。
119、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。 ——鲁迅
120、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是，结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。
121、青年人先可以将中国酿成一个有声的中国：斗胆地措辞，勇敢地举办，忘掉一切好坏，推开昔人将本身的真心话颁发出来。
122、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
123、文言的保护者，现在也有打了大众语的旗子的了，他一方面，是立论极高，使大众语悬空，做不得；别一方面，借此攻击他当面之大敌——白话。这一点也须注意的。要不然，我们就会自己缴了自己的械。
124、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。
125、敌人不足惧，最令人寒心而且灰心的，是友军中的从背后来的暗箭；受伤之后，同一营垒中的快意的笑脸。因此，倘受了伤，就得躲入深林，自己舐干，扎好，给谁也不知道。我以为这境遇，是可怕的。我倒没有什么灰心，大抵休息一会，就仍然站起来，然而好像终竞也有影响，不但显于文章上，连自己也觉得近来还是"冷"的时候多了。
126、儿童的情形，便是将来的命运。
127、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
128、将生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，乃必尊个性而张精神。
129、中国亲权重，父权更重。
130、抓住要害。"以一击制敌人的死命"因为从旧垒中来，情形看得较为分明，反戈一击，易制强敌的死命。
131、只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
132、愿中国青年都挣脱寒气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。醒目事的干事，能发声的发声。有一分热，发一分光。
133、无聊的打诨，是非徒无益，而且有害的。
134、我在中国，看不见资本主义各国之所谓"文化";我单知道他们和他们的奴才们，在中国正在用力学和化学的方法，还有电气机械，以拷问革命者，并且用飞机和炸弹以屠杀革命群众。
135、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己觉得。世界日日改变，我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了，早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！
136、我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。
137、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
138、胆子大和胡说乱骂，是相似而实非的。
139、最后，所遇无故物，焉得不速老。这是《世说新语》里王孝伯跟他弟举的最佳古诗；我则想起杜甫访旧半为鬼，惊呼热中肠和鲁迅忍看朋辈成新鬼弘一大师天之涯地之角，知交半零落，人到中年，沉吟至此，便只能叹一句李煜的醉乡路稳宜频到，此外不堪行了。
140、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
141、我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！可是还得附加几句话以免误解，就是：我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。
142、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人骄傲。
143、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一样，不可不通，而亦不可太通的。
144、我自旅沪以来，谨慎备至，几于谢绝人世，结舌无言。然以昔曾弄笔，志在革新。故根源未竭，仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑，遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语，力施中伤，由来久矣。哀其无聊，付之一笑。
145、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
146、勇敢，这才能勇往直前，肉搏强敌，以报仇雪恨。
147、人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
148、有两种很特别的现象：一种是新的来了好久之后而旧的又回复过来，即是反复，一种是新的来了好久之后而旧的并不废去，即是孱杂……虽至今日，而许多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都还在。
149、所以现在的中国，社会上毫无改革，学术上没有发明，美术上也没有创作；至于多人继续的研究，前仆后继的探险，那更不必提了。国人的事业，大抵是专谋时式的成功的经营，以及对于一切的冷笑。
150、要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
151、那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
152、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。
153、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
154、不革新，是生存也为难的——鲁迅
155、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——鲁迅
156、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅名言
157、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
158、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标——鲁迅
159、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕——鲁迅
160、时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 —— 《鲁迅全集》
161、时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。 ——鲁迅
162、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。——鲁迅
163、没有对北韩打的背影中，中国自己，肯定动了起来。——鲁迅
164、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
165、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言
166、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅
167、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 ——鲁迅
168、节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 ——鲁迅
169、青年们先可以将zg变成一个有声的zg。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——出自鲁迅先生名言
170、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想——鲁迅
171、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 ——鲁迅
172、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——出自鲁迅先生名言
173、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——出自鲁迅先生名言
174、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。
175、他所谈的我几乎都忘记了，等于不谈。
176、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
177、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
178、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着"仁义道德"几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字"吃人"！
179、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
180、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
181、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
182、事实常没有字面这么好看。
183、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
184、小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
185、我记得"拳乱"时候（庚子）的外人（指外国侵略者——编者）多说中国坏，现在却常听到他们赞赏中国的古文明。中国成为他们恣意享乐的乐土的时候，似乎快要临头了；我深憎恶那些赞赏。
186、大众并不如读书人所想象的愚蠢。
187、辩护古人，也就是辩护自己。
188、读书人常常看轻别人，以为较新，较难的字句，自己能懂，大众却不能懂，所以为大众计是必须彻底扫荡的：说话作文，越俗，就越好。
189、我自己想，虽然许多人都说我多疑，冷酷，然而我的推测人，实在太倾于好的方面了，他们自己表现出来时，还要坏得远。
190、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
191、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海：横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。
192、我愿意我的东西躺在小摊上，被愿看的买去，却不愿意受正人君子赏识。
193、我们需要的，不是作品后面添上去的口号和矫作的尾巴，而是即全部作品中的真实的生活，生龙活虎的战斗，跳动着的脉搏，思想和热情，等等。
194、一个人的言行，总有二部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有二部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道，别人不肯给人知道的一部分。
195、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。
196、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是，结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。
197、放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收。
198、现在不过草创时代，正如未有汽船，便只好坐独木小舟；倘使因为预料将来当有汽船，便不造独木小舟，或不坐独木小舟，那便连汽船也不会发明，人类也不能渡水了。
199、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
200、但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面"之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。
201、魔鬼手上，终有漏光的处所，掩不住光明。
202、先驱者本是容易变成绊脚石的。
203、中国老例，一死是常常能够增价的。
204、我们究竟还是未经革新的古国的人民，所以也还是各不相通，并且连自己的手也几乎不懂自己的足。
205、也就是白活一世，于己于人，都无益处。
206、现在有许多人，以为应该表现国民的艰苦，国民的战斗，这自然并不正确的，但如自己并不在这样的旋涡中，实在无法表现，假使以意为之，那就决不能真切，深刻，也就不成为艺术。
207、作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。……我所谓经历，是所遇，所见，所闻，并不一定是创作，但所作自然也可以包含在里面。天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓"天马行空"似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。这算什么本领，这算什么创造？
208、对于群众，在引起他们的公愤之余，还须设法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感情的时候，还须竭力启发明白的理性；而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。这声音，自然断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。
209、乾隆朝的纂修四库全书，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。
210、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。
211、才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。
212、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
213、有些手执皮鞭，乱打苦工的背脊，自以为在革命的大人物，我深恶之，他其[实]是取了工头的立场而已。
214、将这些体式上截然不同的东西，集合了做成一本书样子的缘由，……自然因为还有人要看，但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。
215、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。
216、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。
217、只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。
218、但我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色（我将白也算作色），而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号，标语，布告，电报，教科书……之外，要用文艺者，就因为它是文艺。
219、日本和中国的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。
220、梦是好的；否则，钱是要紧的。钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来昕他发议论。
221、以前，外国人所作的书籍，多是嘲骂中国的腐败；到了现在，不大嘲骂了，或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说"我在中国住得很舒服呵！"这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美，我们中国将来的苦痛要愈深的！
222、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿的。
223、做梦，是自由的，说梦；就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。
224、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
225、来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
226、只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
227、那时中国的创作界固然幼稚，批评界更幼稚，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放在眼里，就要自命不凡，或觉得非自杀不足以谢天下的。
228、麻醉性的作品，是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。
229、我对于名声，地位，什么都不要。
230、人固然应该办"公"，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不"公"了，就该适可而止，可以省下的路少走几趟，可以不管的事少做几件，自己也是国民之一，应该爱惜的，谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。
231、大众并无旧文学的修养，比起士大夫文学的细致来，或者会显得所谓"低落"的，但也未染旧文学的痼疾，所以它又刚健，清新。
232、到大众中去学习，……以至要大众自己来写作，都不错。
233、旧象愈摧破，人类便愈进步。
234、倘若思想照旧，便仍然换牌不换货。
235、只要是地位，尤其是利害—不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不容易互相了解的。
236、优良的人物，有时候是要靠别种人来比较，衬托的，例如上等与下等，好与坏，雅与俗，小器与大度之类。没有别人，即无以显出这一面之优，所谓"相反而实相成"者，就是这。
237、文人不免无文，武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的，到夜还没有动身，说是"誓死抵抗"的，看见一百多个敌兵就逃走了。
238、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
239、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。孩子长大，倘无才能，可寻点小事隋过活，万不可去做空头文学家或美术家。
240、大众，是有文学，要文学的。
241、则普天下之人民其欣喜为何如。
242、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
243、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
244、生活太安逸了，工作就被生活所累。
245、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
246、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
247、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
248、对于人生，既惮扰攘，又怕离去；懒于求生，又不乐生。
249、金子做了骨髓，也还是站不直。
250、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
251、世界上本没有路，走的人多了便成了路。
252、生活太安逸了，工作就被生活所累。
253、我每看户外会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
254、凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。"
255、局里的生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
256、我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什么挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
257、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
258、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
259、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
260、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为可恶，这才终于犯了罪。
261、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
262、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
263、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
264、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
265、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
266、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
267、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
268、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
269、先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
270、时间，就像海绵裡的水，只要愿挤，总还是有的。
【鲁迅的经典名言名句】相关文章：
鲁迅名言名句（精选160句）10-30
鲁迅的名言名句（精选170句）09-23
鲁迅经典名言名句集锦200句09-10
鲁迅作品中的名言名句（精选180句）11-14
鲁迅关于读书的名言名句90句12-16
鲁迅关于读书的名言名句140句03-22
使你受益终生的鲁迅的名言名句140句06-08
鲁迅的名言11-27
鲁迅励志名言08-28
鲁迅先生的名言11-27