古代名人的小故事
名人故事可以让我们吸取一些教训和学习名人的一些值得我们去赞赏的精神，让我们的历史方面知识越来越丰富，也会让我们越来越优秀。下面有YJBYS小编整理的古代名人的小故事，欢迎阅读!
苏武牧羊
西汉时，中郎将苏武出使匈奴，单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。卫律说："苏先生，我从前背叛汉朝归降匈奴，受到单于大恩，封我为丁灵王，拥有数万奴隶，马匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一样富贵，若白白地流血牺牲，又有谁知道你呢!"苏武怒斥道： "卫律，你身为汉民，不顾恩义，叛国投敌，你虽然能得逞于一时，最终却逃脱不了天地良心的审判。"
卫律见苏武不屈服，只得向单于报告。单于见苏武很有气节，十分钦佩，更想招降他。于是把苏武囚禁在一个大地窖里，不给饮食，苏武只得嚼雪止渴，用毡毛充饥。后来单于又将苏武移到北海荒无人烟的地方，逼迫他牧羊。北海在今苏联境内的西伯利亚的贝加尔湖一带。苏武到了北海，匈奴停止了对他的食物供应，他只得觅野鼠掘草根充饥。在这荒漠上，除了丛生的.野草，就是漫天的风雪，终年见不到一个人影。苏武抱着代表汉廷的旄节牧羊，无论坐卧行走都拿着汉节。岁月一天天流逝，节杆上缀的三重旄牛尾都落尽了。
十九年过去了，苏武历尽艰辛，终于回到自己的祖国。他出使还是壮年，及至归国，头发胡须全白了。岁月改变了他的容颜，却改变不了他忠于祖国的赤子之心。
饥民.不食嗟来之食
《礼记?檀弓下》记载有这样一个故事：春秋时，齐国闹饥荒，粮食颗粒不收，许多百姓离乡背井逃往他乡。当时有个叫黔敖的富人在饥民来往密集的地方施舍食物。
一天，有一个饥民从旁走过，由于几天没吃东西，不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖说： "喂!过来，给你饭吃!"那饥民听了，很是生气，说："我是人，不是动物。我正是因为不吃'嗟来'之食，才到这个地步。" 这个宁死不吃"嗟来之食"的故事流传了千百年，可见人们是非常赞赏人穷志不短的。
介子推和寒食节
晋文公重耳是春秋五霸中的一位，他四十三岁那年遭陷害被迫逃出晋国，在国外流亡了十九年，后在秦穆公的帮助下结束流亡生活，回到国内掌握了政权。 重耳即位后，对跟随他流亡的文武大臣分别封官赐赏，功劳大的封采邑，功劳小的也尊爵位，可偏偏忘掉了一个人，这人就是介子推。介子推在重耳流亡期间一直跟随着重耳。当年重耳流亡路经卫国时，饿得实在受不住了，又找不到吃的，介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下来给重耳煮汤吃。功劳这样大的人，重耳怎么会给忘记了呢?
原来，介子推在和重耳一块回到晋国都城绛都后，只朝见过一次重耳，以后便托病在家，编织草鞋，伺候老母。重耳封赏功臣时，别人都整天缠着重耳争赏赐，介子推却躲得远远的。他母亲知道这个消息后，曾劝他去见做了国君的重耳，介子推厌恶争功夺禄，他对母亲说： " 晋文公得晋，是上天的意思。现在有的人争权夺利，真不知羞耻。我不敢贪天之功为已有，既不想官，又不想利，去见他干什么呢?我甘愿终身编织草鞋，奉养老母。"母亲见儿子态度这样坚决，品德这样高尚，便不再说什么了。母子二人商量了一下，介子推便背着老母亲上了绵山(今山西介休县境内)，发誓终身隐居此地，再不出山。
后来，重耳经人提醒，想起了介子推，就派人四处寻找。得悉介子推在绵山隐居后，又亲自带人上绵山寻找。许多人找了好几天也没发现一点儿踪影。于是，有人建议用放火烧山的办法把介子推引出来，重耳采纳了这个建议，下令放火烧山。但介子推和他母亲始终没有出来。火灭后才发现他们母子二人死在一棵大树下，重耳十分伤感，下令在绵山为介子推建立祠庙，并传旨：把绵山之田收来的钱粮，统统作为介子推的供祭之用。
烧山那天，正是农历清明节前一天。后来，老百姓为了思念介子推，每年清明节前一天都禁烟止火，只吃冷食。久而久之，相沿成俗，这就是"寒食节"的由来。
颜躅.安步当车
战国时，齐国有个隐士名叫颜躅，他颇有才能，不愿从政，甘愿过自由自在的隐居生活。时间长了，人们都知道他是一位很有学问的人。齐宣王为了搜罗人才，派人把颜躅请了来，要委以官职。颜躅不便违命，只得进宫朝见宣王。
这天，齐宣王高坐在朝廷上，他以为自己是一国之君，颜躅是个无官无职的文人，便以轻蔑的口气说： "躅，过来!"颜躅是个很有骨气的人，见宣王这样对待自己，心里很生气，便立在那里不动，用同样的口吻说道： "王，过来!" 齐宣王听了，又改作笑脸，客气地说： "颜先生果然名不虚传。请您帮助我，作我的老师，我要向您请教。您要是能到我这儿来，咱俩一同生活，一同游玩，保证每餐都有牛羊肉和猪肉吃，出门也有车坐，您的夫人，儿女也都能身着衣锦，尽情地享受荣华富贵。"
颜躅听了这番话，感到齐宣王是在利诱自己，便严肃地回答说： "谢谢。我不要什么荣华富贵，我愿'晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自娱'!" "晚食以当肉"是说，我虽然穷得吃不起肉，但我推迟吃饭时间，等饿极了再进食，就和吃肉的滋味一样了， "安步以当车"是说，我虽然穷得没有车子坐，但我步行时把脚步放慢些.放平稳些，就和坐车差不多舒服了; "无罪以当贵"是说，我虽然是个平民百姓，但我只要清白正直，不做坏事，就是一个很高贵的人了; "清静贞正以自娱"是说，我一身清白，自由自在地过着隐居生活，自己就感到无限欢乐了。
颜躅的这番话，说得齐宣王目瞪口呆，无言以对。
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