关于李斯的故事
李斯心里肯定不好受，据他说是为了更好的发展，所以离开楚国到秦国，据我考证是斗不过韩非，有嫉妒引起的。
西去秦地，李斯心里也没有底，到了长安城，这个来自基层的县级股长，难免有些心里发虚。很快混入了“长安飘一族”。此时的李斯是一个文学青年，绝对的。
我不得不解释一下长安城，也就我现在居住的这个城市。当时是世界上不多的超级城市，有完整的排水系统，有高大的城墙，肥沃的土地，充沛的雨水，高大的阿房宫建立在湖面上，而且秦军耐苦战，英勇善战，其锐无比，有雄图天下的胸怀。秦王赢政更是一代英才。这是一个伟大的城市，蓬勃的城市。李斯寄居在这个伟大的城市，可能是租的民房，每天拜会一些老乡、凭借老师的名望认识一些不相干的人。吃着锅盔和羊肉泡，以助文思。但是事实上他在很长时间里，一直默默无闻，沉于下僚，甚至于连下僚都算不上。正如西安城现在的河南人一样，生活的很艰难，他可能是靠帮别人写点公文，出个主意混点阿堵物为生。李斯此时的心态有些灰色，甚至后悔当年停薪留职的举动。但他之所以成大器，就是因为他善于忍耐，等待时机。
别说天上不会掉馅饼，馅饼真还是砸在李斯的头上。
和现在的北京上海一样，长安此时也不间断的进行一些遣送外来人口的举动，没有暂住证的诸色人等全部以民工论处，遣送回老家。还好我们陕西人没有让他们去昌平挖沙子挣路费，每次只是押到渭南就让解散，自由活动了。李斯赶上了这样的时机，对别人而言，是苦事，但对李斯来说可是一件幸事。要没有这件事，我们一定不会知道李斯这个名字的，正如大家不知道知悔堂一样。
《古文观止》里面有李斯的成名之作--------《谏逐客书》，写的是妙笔生花，称的上是千古名篇，他随后的所有文章都不如这篇，因为渐渐有了公文的味道，人是文非了。越过千年的时空仍可以感动人，想想，赢政怎么能不被感动。李斯的运气来了。
后来他并没有和童话里的那些人物一样，“从此过上了幸福的日子”，他卷入了大秦帝国权利争夺的旋涡，几经洗牌，他转扶摇直上，成了大秦帝国的“相”。一人之下，万人之上，个中艰辛自不必多言。从他出线的几率来说他肯定不如城市贵族，但是他善于把握时机，有一种赌徒心理、投机心理，不会顾及太多的名望，他的成功也许还是可以接受的。
辅助赢政的时候他不可不谓殆精竭虑，鞠躬尽瘁，秦王扫六合，他独分一半的功绩，远交近攻、合纵联合，心思用尽，换得天下统一。泰山勒石，显赫无比。治理天下的时候他不可不谓苦心经营，同度量衡、车同轨、书同文、颁布《大秦律》，丰功伟绩。在长安数十载，他没有在回过上蔡，没有想过自己的家乡。重读此段历史，我和当年一样不能理解为什么李斯如此精明，如此才智，在始皇沙丘驾崩以后，在宦官赵高----一个文化水平很底，只知道投机钻营的小人、胡亥------这个白痴的玩弄下，步步失算，节节败退，无法招架。虽然曾经纵横自如，兼并六国，三十年来，所向披靡的政治家、法家，何等原因竟如此落魄?
我想：他毁在自我否定和自己满足以后的空虚感上了。
李斯是个文人，他的欲望很强烈，欲望让他怕上权利的最高峰，但是作为文人，他时刻不能平息的是他的良知，他在争取权利的时候，可以忍受马王谷坑杀儒生的哭声，他不可能屏除内心向往安宁的冲动，越是他的权利越不容易被侵犯，他越来越感到内心的谴责。从人的本性来说，人是摇荡在欲望满足的渴望和满足以后的空虚之间，他已经到了帝国的最高位置，他的内心应该是寂寞的、无助的，他已经失去了奋斗的方向，他失望，一直已经绝望。作为一个文人，他已经死了，他的理想在空前强大的帝国安顿好以后已经死了!他开始反思自己的存在，他忠诚的领袖------赢政死了，他也失去了效忠的目标。他自己已经在下面的斗争中失去了对手和兴趣。也许这可以解释为什么李斯在赵高和胡亥这两个白痴的简单伎俩下就失败的理由。
他报着对一生清醒的反思上了断头台，魂魄已经飘到上蔡的故园，犬吠马啸中，一个汉子的死在自己定的《大秦律》的酷刑之下，呜呼哀哉!
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