关于修养的名人故事14个
故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。下面是小编为大家收集的修养的名人故事，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
修养的名人故事 1
1.廉蔺交欢
蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。
这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”
蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。
有一次蔺相如外出，远远看见廉颇的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈，纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽留，并耐心地向他们解释说：“诸位认为廉将军和秦王相比，哪个厉害？”众人都说：“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕秦王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢？你们的心情我是理解的，可是，你们想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想啊。”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。
后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如此狭窄，实在对不起蔺相如，决心当面请罪。
一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相如的.府第，“扑”地跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一鄙陋的粗人，见识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧！就是把我打死了，也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。
从此两人消除了隔阂，加强了团结，同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。
2.程门立雪
杨时（1053年～1135年）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，继续求学。
程颢（1032年～1085年）、程颐（1033年～1107年）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学， 4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。
一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053年～1123年）一同前往老师家求教。当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。
3.张良拜师
张良（？～ 前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。
有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。五天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。
到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。
又到了第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我――那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了 100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。想一想：这是一个动人的传说，张良拜师，第三次才见到老师，如果是你，你会去第三次吗？为什么？
4.千里送鹅毛
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。
当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳湖时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：
天鹅贡唐朝，山高路远遥。
沔阳湖失宝，倒地哭号啕。
上复圣天子，可饶缅伯高。
物轻情意重，千里送鹅毛。
唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！” 这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
5.杨香扼虎救亲
杨香扼虎救亲是一个中华传统礼仪故事。
杨香是一个十四岁的女孩。有一天，她跟着父亲杨丰到田间去收割庄稼。两人刚走到半路上，突然跃出一只大老虎，咬住杨香的父亲便往回跑。当时杨香手无寸铁，但她临危不惧，一心只想着被老虎拖走的父亲，而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死里掐。起初，老虎用力反扑，可杨香硬不松手，老虎渐渐元气大泄，磨着牙齿，终于断了气。杨香的父亲终于脱离了险境，免于老虎的伤害。
后人为赞扬杨香写文记曰：
杨香，年十四岁。随父丰往田中获粟，父为虎曳去。时香手无寸铁，惟知有父，而不知有身。踊跃向前，扼持虎颈，虎磨牙而逝，父因得免于害。
修养的名人故事 2
礼与不礼的代价
曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。一天，听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得衣服，打着赤脚慌忙出门迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，积极为曹操出谋划策，帮了曹操大忙。然而，曹操也吃过不讲礼节的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，曹操当时态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不算一大损失。
我没有把她当敌人
1990年年初，中央电视台推出了一档大型综艺类节目，并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选，最终脱颖而出。紧接着，她们将要面临的是第七轮对决。
最后，胜出的就是后来为观众所熟知的——杨澜。
有一次，导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此，最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟，然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。
辛导说，当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时，发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻，任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。所以，对方在英文储备上的'小缺失，对杨澜可是个好消息，她完全可以在这时给那个女孩致命一击。
可是，杨澜没有这么做。她立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人，而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。
简洁秘诀
诺贝尔文学奖获得者、美国作家海明威，其作品以自然、清新、精练著称，对话极为简洁。有一次，记者问他：“你那简洁的风格秘诀在哪里？”海明威回答说：“站着写。”海明威对自己的这种写作习惯作了解释：“我站着写，而且用一只脚站着。我采用这种姿势，使我处于一种紧张状态，迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。”
沃尔顿是一个普通的年轻人，但他凭借自己的努力终于考上了著名的耶鲁大学。然而他的家里实在是太贫穷了，大学的学费对于这个小家庭来说根本承受不起。然而，沃尔顿并没有放弃学业的想法，他决定趁假期去打工，用赚来的钱充当学费。
沃尔顿的父亲是一名油漆工，因此他从小也会做这项工作。经过自我推荐，沃尔顿接到了为一大栋房子做油漆的业务，尽管房子的主人迈克尔很挑剔，但给的报酬很高。沃尔顿很高兴地接受了这桩生意。在工作中，沃尔顿自然是一丝不苟，他认真和负责的态度让几次来查验的迈克尔感到满意。
终于，这栋房子只差最后一面墙就完工了。沃尔顿为拆下来的一扇门板刷完最后一遍漆，刚刚把它支起来晾晒。做完这一切，沃尔顿长出一口气，想出去歇息一下，不想却被脚下的砖头绊了个踉跄。这下坏了，沃尔顿碰倒了支起来的门板，门板倒在刚粉刷好的雪白的墙壁上，墙上出现了一道清晰的痕迹，还带着红色的漆印。沃尔顿立即用切刀把漆印切掉，又调了些涂料补上。可是做好这些后，他怎么看怎么觉得补上去的涂料色调和原来的不一样，那新的一块和周围的也显得不协调。于是，沃尔顿决定把那面墙重新刷一遍。
这样，沃尔顿又花了一天的时间才把墙刷好。第二天，沃尔顿一大早就来到了房子里，等着房主来验收。可是这时他发现新刷的那面墙又显得色调不一致，而且越看越明显。沃尔顿叹了口气，决定再去买些材料，将所有的墙重刷，尽管他知道这样做，他要花比原来多一倍的本钱，他就赚不了多少钱了，但沃尔顿还是决定要重新刷一遍。
这时，迈克尔就来验工了。沃尔顿向他说了抱歉，工期要延长一天了。他如实地将事情和自己内心的想法说了出来。迈克尔听后，不仅没有生气，反而对沃尔顿竖起了大拇指。作为对沃尔顿工作的负责态度的奖励，迈克尔愿意赞助他读完大学。
此后，沃尔顿的一生改变了，他顺利读完大学，毕业后还娶了迈克尔的女儿为妻，进入了迈克尔的公司。十年后，他成了这家公司的董事长。
而后，他建立了举世闻名的全球最大的连锁超市集团——沃尔玛。
修养的名人故事 3
自从杨丽娟事件之后，所有人都见识到刘德华的粉丝是多么的痴情。其实，终归是因为刘德华的品行以及他对所有身边人的情意。
据刘德华说，自从认真地接触佛教，受师父妙莲老和尚之启发后，做人处事比以前较为宽宏大量，人生观亦豁达开朗!由于自己对佛教义理认识不深，不能去宣讲佛法，唯有身体力行，多做慈善事业。记起师父经常开示弟子：“未成佛道，先结人缘。只要用你的悲心，说好话助人向善;看到人家做善事，发随喜心赞叹心，令对方成就，都能修福田”。出钱或出力，帮助贫穷无依者，都能广结善缘。身为艺人，可以用自己的身份媒介，去扬善，劝更多人献出爱心，参与慈善活动。
刘德华与妙莲老和尚倾谈中，感觉到师父多数用很简单的譬喻，将信念、道理带给自己，很容易明白。什么是“第一”?尤其是艺人，在这个娱乐圈子里，很多时都为争这个“第一”而烦恼。但师父带给我“第一”的启示是：所有人都需要你的时候，你能够带给他们所需要的，你就是“第一”。任何事情都有它的`次第，佛教讲因缘、时节、果报。要按照次第一步一步的来，时间未到，你想亦没有，时间一到，你不想它也有。学佛的人要大公无私，就好象佛陀一样，“不为自己求安乐，但愿众生悉离苦”，不要以私心做事，只为自己，而损害他人。
刘德华承认佛法对人生观有所启发:“之前，我的埋怨比较多，什么事情也要问个为什么，追究出所以然。可现在，我较能安于现实。虽未至于无求，但也不会因为某一件事不称心如意而受影响，心境较以往平静得多了。以前完全站在自己的立场看问题，事情做不好，会怪人、怪自己，放不下。现在好一些，懂得包容，心轻好多，没有什么大不了!”
修养的名人故事 4
女人与乞丐
同样的一件事。也可以看出一个人的质地。
那天路过国贸，是重庆路上最繁华的路段。一个乞丐跪地乞讨。是个老人，没有下肢。一寸寸地爬行。路人皆侧目，无表情。逢乞必施的我顺手掏出一块钱，扔给了那乞丐，动作娴熟。
没走几步，见对面也走来一个女人。女人衣衫华贵，妆容精致。很款。她从国贸刚买完东西出来，手里大包小包。走到乞丐面前时，她停下了脚步，想掏钱，却腾不出手来。
乞丐善解人意地趴在地上摆了摆手，示意女人离开。女人却突然蹲下了身体，我以为她是想近距离地训斥乞丐几句，却见她用腾不开的手和眼神示意乞丐自己动手去掏她的腰包!
乞丐的`手，脏到不能再脏，黑得像刚捡完煤渣。可那个女人就那样蹲在乞丐的面前，任由那脏手去掏她贴身的腰包!乞丐掏了，是一张10元的钞票。女人站起身，急匆匆地离去。
我怔住了!彼时，我扔钱的动作使我显得很高贵，但眼前的场景，却令我惊讶。
不是施舍钱多钱少的问题，是我看见了我灵魂深处的某种傲慢，某种偏见，某种如乞丐般的卑微。我以为我这弧度优美的一扔，是我的施舍，是我的恩赐，是我强势对弱势的怜悯。而事实上，我的浅薄和狭隘是多么地不堪一击!
女人那一蹲，蹲出了她的高贵。这样的女人，可爱之外，还有可敬。
修养的名人故事 5
三个小时的回程
我家保姆因嫁人离开我家后，我每周找小时工来打扫房间。市面上的价格是每小时7元钱，但我都是给的10元，若是擦玻璃或者干些重活，我就会给的更多些。还经常把一些穿过的过时的衣服鞋子帽子围巾送给她们。
为了不伤害别人的尊严和面子，每次送的时候我都小心翼翼，生怕人家误会。
一次，大雪天，我的房门被敲开，是小时工站在门外。她的脸被风吹得通红，整个人被冻得瑟瑟发抖。手里却递给我几张零碎的钞票。
原来她在回家后发现了我旧衣服里的一些零钱，怕误解骑车走了三个小时，连忙把钱送了回来。我拉她进屋想让她暖暖身子，她却不肯，还说你点点吧，别差了数额。
天，我点什么呀我根本就早已经不记得了那点碎钱。说完她转身就走，她还要再顶风冒雪走三个小时的回程。
其实她是可以借下次来我家时还我这钱的.，但她怕误解。她急于过来只是为了证明自己。很少的一点钱，却让我看到了她做人的质地。
所谓修养便是，你对达官显贵和保姆、乞丐持一样的心，呈一样的笑。你拥有一颗悲悯的情怀于万事万物。你保持品行的高贵却又与高贵处平凡得一如脚下的泥土。
修养的名人故事 6
故事一：总统带来的阴凉
法国前总统雅克·希拉克身高近1米90，年轻时被称作“大个子雅克”。2002年，他成功连任总统后，许多人找他签名。由于个子高，希拉克常因签名累得腰酸背痛，但还是乐此不疲。
这年夏天，希拉克走在巴黎街头。有个小孩走过来，瞅着他笑了笑，什么也没说，便钻到他身后。希拉克走在前面，小孩跟在后面；他加快脚步，小孩也小步快 跑……过了两个路口，小孩依旧紧跟不舍。希拉克不禁有些疑惑，他弯下腰，友善地对小孩说：“你是想要我的签名吗？你带纸和笔了吗？”
不料，小孩摇摇头，说：“我没带纸和笔，也不想要你的签名。”希拉克愣了一下，又问：“那你为什么跟着我？”小孩指着天上火辣辣的太阳，说：“我觉得走在你的影子下面凉快些……”希拉克望着自己的身影，恍然大悟，继续弯着腰把孩子护在身下。
“你愿意为孩子带来阴凉吗？从现在起，面对孩子时请弯下腰……”希拉克连夜写出一篇演讲稿，取名《我愿为你带来阴凉》。此后在演讲中，他总会讲起此事： “人生的价值在于你能给出人带来什么，而非自身拥有什么，这个朴素的道理，对总统也不例外。”后来，希拉克还将此写入了施政纲领：“替国民遮挡炎热，给他 们带去阴凉，这才是人民对执政者的最大期盼。”
故事二：青花瓷瓶
在上课前，心理学教授让学生到办公室，一人搬一个青花瓷瓶去教室。他告诉学生，瓷瓶每个才50块，放心搬。
学生们一听，每人挑选卢一个瓷瓶，向教室跑去。开始上课了，教授先问：“这些青花瓷瓶值多少钱？”学生们抢答说：“50块一个。”
教授听了，笑着说：“其实，这种青花瓷瓶，起码20000块一个。”学生都都瞪大了双眼。他们还有点后怕，万一刚才一失手，那不惨了？
这时，教授的手机响了，挂了电话，教授无奈地说：“看来还得请大家帮忙把瓷瓶搬回去。”然后，他扫视了一圈，问：“愿意帮忙的，举手！”教室里鸦雀无声，没有一个学生举手。
教授便问大家，为何不肯帮忙。
学生都说，怕摔了，赔不起。
听完，教授在黑板上写下一行字：无知者无畏，心态决定成败。学生们若有所悟，纷纷点头。
令人意想不到的是，教授突然拿起一个瓷瓶，摔在地上，他说：“这些瓷瓶呀，50块也不值！现在，有同学愿意搬吗？”这回，学生们又都举起手来。
故事三：改变命运的胡须
有个小伙子，立志做一名政治家。可当一切都顺风顺水时，他却在一场车祸中受了伤。几个月后，他的身体虽然康复，下巴却留下了难看的疤痕。修复手术之后，效果也不理想，那疤痕就像宝石上的瑕疵刺眼而顽固。小伙子沮丧极了，不愿与人交往，再也没勇气在公开场合演讲。
一天，他的父亲指着墙角的一块污渍说：“这些怎么也擦不掉，你有什么好主意？”小伙子转身取来铲子和锤子，想把墙面敲碎，再用水泥和石膏修补好。父亲笑了：“那未免大动干戈了吧。”说完，父亲搬来了一盆花草摆在墙角，房间顿时增色不少。
小伙子对父亲的.妙招赞不绝口，父亲摇摇头，说：“其实我是想告诉你，当人生遭遇不美好时，除了想方设法地把它们‘铲除’外，还可以用更美好的事物来影响和改变它们。就好比你的疤痕，为何非要除掉？如果你留胡须，这样它们不就隐没在胡子中了？”
小伙子豁然开朗，后来他蓄起了胡须，不但遮掩了疤痕，朋友们还夸他因此多了几分魅力。他重拾自信，再度活跃于政界，用正面的思维影响和争取不同意见的人们，一步步向上攀升，最后成了政坛新星。
故事四：最有力的武器
二战时，军官卡特在盟军中负责审讯战俘。一天，他接到上级的命令，审问一个叫雷恩的德国潜艇专家，从而尽快得到德国潜艇最新的核心机密。卡特立即提审了雷恩，先宣传优先俘虏的政策，又控诉纳粹犯下的罪行，可是最后连用刑都不能让雷恩开口。
时间紧迫，卡特彻夜翻阅雷恩的档案，希望找到突破口，渐渐地，他从这些资料中发现，雷恩是一个事事都追求精确严谨，甚至锱铢必较的人。主意来了！
随后几天，卡特每天都让助手押送雷恩出去放风，并有意让他坐在一间教室外，而教室内则有决安排了一个“老教授”给讲解潜艇的知识，讲解的内容错误百出。头 几天，雷恩都在外静坐着，不时地摇摇头，什么也没说。可半个月后，他再也忍不住了，冲进教室与那个“老教授”争辩起来。学员们一下子都对他敬佩得五体投 地。他越讲越兴奋，后来干脆拿起粉笔写起来。卡特看到这一幕，偷偷地笑了。
靠这个办法，盟军获取了德国军队的潜艇情报。当卡特再去看望雷恩时，他却已自杀身亡，身旁留下一行字：比威逼利诱更需要提防的，是自命不凡。卡特也感慨道：“他其实是被自己内心的虚荣所征服。”
故事五：请总理跳舞的女孩
一天，一位外国总理到一所大学视察。因时间有限，他在演讲完后临时取消了学生提问环节。一个叫茱莉亚的女生知道后，觉得特别失落。
这时，一阵钟声传来，校园汇报演出马上就要开始了。茱莉亚闷闷不乐地来到礼堂。突然，她远远看见总理坐在前排，跟着音乐的节拍点着头。
瞬间，她想起什么，径直走到总理跟前，优雅地说：“总理先生，我想请您跳一支舞，可以吗？”
总理猝不及防，愣了愣，还是高兴地接受了。全场的人都不知道发生了什么，直到总理绅士地站起身，挽起她的手，缓缓步入舞池，这才爆发出雷鸣般的掌声。
在大家的注视下，她和总理翩然起舞，并借机提了6个问题，总理都一一作了圆满的回答。
后来，过了很多年，茱莉亚当选了该国历史上首位女总理。提及当年邀请总理跳舞的故事，她意味深长地说：“当因为变故，你未能按原本的设想实现目标时，不要放弃，绝望。或许换一种方式就将收获更多。”
修养的名人故事 7
曾国藩和左宗棠都是晚清的重臣，两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称他们两人。曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。
有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’?”一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”
侍从的话让左宗棠深思良久。
修养的.名人故事 8
“良好的修养不是体现在你吃饭的时候，不会把菜汤滴到桌布上;而是体现在别人不慎把菜汤滴到桌布上的时候，你能不露声色。”契诃夫如是说。这话说得太好了。我读到这句话的时候就想，我怎么就没想到呢。我们一直都自认为自己是很有修养的人，可吃饭时一旦有人把菜汤弄洒，大家就大惊小怪的。所以读完这句话后，我马上决定，以后就照契诃夫的话去做。
正好机会来了，我妻子要过生日了。客人来了一大群，有亲戚、朋友，还有同事。我们围坐在桌子旁，边吃边聊，聊的都是有修养的人聊的话题：天气、服装、文学什么的。大家都老老实实地坐着，谁也没把菜汤滴到桌布上。
突然，有个客人，好像是叫库利科夫吧，伸手去拿酒瓶子时，把高脚杯碰倒了。他很不好意思，急忙用餐巾纸擦洒在桌布上的酒。
我坐在那儿一动没动，绝对一点儿反应都没有。就像这事根本就没发生过，我什么也没看见一样。
但是我突然觉得谁也没意识到，我是装作没看见库利科夫把酒弄洒的。我心里很是不快，于是开口说道：
“良好的修养不是体现在你吃饭的时候，不会把菜汤滴到桌布上;而是体现在别人不慎把菜汤滴到桌布上的'时候，你能不露声色。”
库利科夫的脸刷地一下就红了，说：
“我也没把什么菜汤滴到桌布上啊!”
我说：
“谁说你把菜汤滴到桌布上了?我很高兴今天聚在这里的人都是有修养的人。你把酒弄洒了，可别人连瞟都没瞟一下。这不好吗?而且这块桌布是新的，刚买来的。” 库利科夫更窘了，嘟囔了一句什么，一紧张又把碟子碰掉地上一个。那个碟子摔了个粉碎。库利科夫的脸更红了，像煮熟了的大虾一样。大家都没出声。我也尽力装得毫不在意，虽然关于别人摔碎碟子的时候该怎么办，契诃夫什么也没说过。
我甚至还安慰他：
“不要紧。没事!谁也没看见。‘碎碎平安’嘛。那只碟子不过就是一个罕见的古董而已。”
库利科夫不知为什么全身都颤抖了起来，起身去拾地上的碎片，慌乱中又踩上了桌布，桌子上的瓶子、杯子、碟子稀里哗啦地都掉到了地上。我紧紧咬着嘴唇，还是表现得像什么也没看见一样。为了向大家证明，这对我来说无所谓，我甚至还愉快地吹起了口哨。可没想到，库利科夫的妻子突然站了起来，朝我大声嚷道：
“你为什么嘲笑我的丈夫?”
我很有礼貌地回答说：
“我怎么嘲笑你丈夫了?!我们不都在尽力装作对他的鲁莽视而不见吗?就说你吧。你刚才用自己的叉子叉公共菜盘里的菜，我不是也没说什么吗?”
突然，她不知为什么竟然哭了起来，这时所有的客人也不知为什么都不高兴了。我妻子的一个亲戚站起来嚷道：
“我们走!他竟然这么瞧不起我们!”
我又说：
“谁瞧不起你们了?你们来了，把地板踩脏了，把烟灰掉到盘子里去了，我都装作没看见，你们还不满意了!”
客人们立刻站了起来，拥到门口穿大衣去了。我对着他们的背影喊道：
“要滚就滚吧!祝你们一路顺风!”
这句话我说得真不够文雅。不该这么说，我应该再选一句契诃夫说的什么逐客令才好!
修养的名人故事 9
这本来是风和日丽的一天，小明跟他的恋人兴致勃勃一起去看电影，毫无疑问，他们沉浸于爱河之中，他时不时非得低头啄吻一下女朋友，这个被他搂着肩膀幸福得一塌糊涂的姑娘。
在电影院门口，女友提出，她想去对面买棒棒鸡，拿进影院边看边吃。小明点头：好，你去吧，我在这里等你。他在电影院门口张望着女朋友买了一袋棒棒鸡，向自己走来，并未感到任何不妥。谁知道，对面走来的那位姑娘早已换上勃然大怒的表情：你为什么不陪我一块儿去？人家男朋友都主动去买，只有你像个傻子，让我自己去。你个混蛋，是不是以后生孩子也要我自己去？小明十分吃惊，随后看着女朋友摔了无辜的棒棒鸡，开始暴走在大街上。
他正犹豫着是该先捡起棒棒鸡还是先追回女朋友，忽然大彻大悟：我非要跟这娘们儿分手。这早就不是女朋友第一次发飙，而每一次发飙总显得那么莫名其妙，天打五雷轰的冤枉。她想跟他一起去吃烤翅，他不愿意，她甩他一个耳光。她想在火车站买份杂志，他说时间太赶，上车再买，她蹲在地上嚎啕大哭，周围人都要用眼神杀了这个恶毒的男人。他终于再也无法忍受，这个总让他颜面尽失的女人。
换句话说，他女朋友这么一位青春美少女，一个礼拜总有那么三五次，好像刚从梁山上下来，二话不说，甩你个耳光，吐你一脸唾沫，不讲理起来甚至蛮过孙二娘。小明实在想不通：难道谈恋爱就不需要基本礼貌了？我爱你就得让你从头骂到脚？我又不是你孙子。
奇怪吧？人们总以为在爱的世界可以为所欲为，丝毫不明白其实其中也有七不规范，也号召来点讲文明树新风。爱你爱到发了狂，虽然属实，但其实不是人人都受得了一年三百六十五天都犯病的.精神病。
我还有一个朋友，离过一次婚，原因很多，其中能想起来的，有很多是她前夫实在有点让人受不了的怪癖。比如动不动迟到，以小时为单位，以为她是世界上永远不离不弃的最后一个码头。据说这种大男子主义在某些地区还是一种流行，他们对已经结婚的妇女，总是施行一种特别粗鲁的习俗，修养二字回家一关门灰飞烟灭，谁要对老婆讲修养？滑稽！
她前夫尚有一点让她十分吃不消，喜欢舔她的脸，虽然目前恋足已经得到广大人民群众熟悉与认可，恋脸还是有点陌生。且发生在私密区域还好说，两人正等着公交车，男人忽然笑眯眯抱住她，伸出舌头飞快一卷，吓得无知路人魂飞魄散，她更加羞得想钻个地洞消失。可她男人丝毫不觉得：舔舔自己的老婆有什么奇怪？你们真奇怪。
一句俏皮话，我允许你走进我的世界，但不允许你在我的世界里走来走去。许多人听到这句话莞尔一笑，继续在别人的世界里横行霸道，他们总以为借了爱的名义，走走看看有什么不可以？
中国人总以为跑来干涉你，是另一种看得起你，给你面子。一个女人要查看男朋友的手机，便可以打出这样的告示牌：不是真爱，谁要管你？
你以为爱能让人变得更美更温柔？爱不过是让这些人更加面目狰狞行为无度。
至于可怜的小明，他至今还在为分手而努力。分手对一部分讲点礼貌的人来说，是好聚好散，天下之事，合久必分，勿伤和气。但对不讲礼貌的人来说，那是一场马拉松式的拉锯战，战争中会充斥各种鼻涕眼泪，传统的一哭二闹三上吊，新式的艳照硫酸火机油。
但人们非得说，那也是爱。
倘若你还是单身，不妨找个有点修养的文明人谈恋爱，一生起码可以少许多麻烦。不文明的人爱起来虽然炙热，早晚有天没准要了你半条命！
修养的名人故事 10
有一天下班，在公交车站等车。晚高峰，等车的人很多。几个女孩在我前面兴高采烈地聊着晚上的安排。突然，一个中年男人从队尾跑过来，跟其中一个女孩攀谈起来。
两人好像是很久没见的朋友，愉快地聊着。这时，不远处有辆公交车缓缓驶来，中年男人顺势往队伍里挪了两步，想和女孩一起上车。后面突然传来一个大妈的声音：“别插队啊。”
中年男人脸上闪过一丝尴尬，紧接着气势汹汹地和大妈争辩起来。人群开始骚动，大家纷纷指责他不该插队，眼看着势弱，他把女孩拉到身旁，指着她说：“我们是一起的。”大家都把目光投向女孩。只见她的脸一阵红一阵白，尴尬得一句话也说不出来。显然，她也觉得插队不合适，又不想让朋友没面子，进退两难，只好杵在那里。这场闹剧在协管员的劝解下结束。我估计，这段友谊保不住了。
小时候，我们都喜欢拉帮结派和不喜欢的老师同学作对，但成年之后的友谊不该是这样的。如果总是为难别人顶着“朋友”两个字无条件地支持你，说好听了是幼稚，说难听了就是没有修养的`自私自利。有些人不是故意为难别人，他们只是永远站在自己的角度思考，从不考虑别人的处境。
前段日子，一则外卖小哥因为差评自杀的新闻引起了广泛的关注，他因为身体不适，延误送餐时间连收三个差评。担心奖金被扣、丢了工作的他喝下一瓶老鼠药……其实，谁不知道差评影响小哥的工资呢？否则人家何必厚着脸皮跟你说，麻烦给个五星。但很多人还是给了一颗星和一句抱怨。为了衬托自己的重要和优越感，总有人活生生地把日子过成“大家来找茬”。
几年前，因为工作，我在西城租了一套房子，认识了一个室友。她是同事的朋友。刚认识的时候，她特别热情。不仅帮我搬家，还带我去附近的超市采购，我当时觉得这个人真好。
但渐渐地我发现了问题，她特别爱挑刺，不是和楼里的保安不和，就是对超市的收银员不满，嫌这个餐厅不干净，嫌快递送货慢。特别是爱和外卖小哥过不去，有时候天气不好或者高峰时段，不能及时送餐，她都会不停地打电话，让小哥先给她送餐。到手之后，又噼里啪啦地教训人家一顿，小哥愣愣地听着一句话都不敢说。
对朋友，她也这样。总是听她抱怨朋友不陪她吃饭，不给面子。后来我才知道，她总是下班前十分钟约别人吃饭，从来不提前说，好像每个人都要随叫随到。如果朋友约好了人，她就怪人家不重视她。聚会时，朋友千挑万选的餐厅，她要是不喜欢，一定拉着一堆人换地方，要不就是一口都不吃，把气氛搞僵。
刚开始，我还劝她不是原则问题，不要太计较。她却生气地责怪我，作为室友，竟然不给她撑腰。时间久了，我只好不再说话了。
有些挑剔并不是因为真的要求高，只是为了炫耀。其实，挑剔本身并没有什么错，错的是你挑剔谁，怀着什么心态去挑剔。
不为难别人，是一种修养。那些不为难别人的人，都有宽厚的心，能站在别人的立场替人着想，理解别人的难处，而不是利用感情或者优势绑架别人的观点，要求别人和自己站在同一条战线，也不需要从别人的失误里找到优越感。以小牺牲换大幸福，这样的人，日子怎么可能过得不好呢？
修养的名人故事 11
外国记者不怀好意问周恩来：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢?”周不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”
这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周把“马路”的'“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。
修养的名人故事 12
一次,我们公司与一外国客商进行生意谈判,他们得知这天正好是我们董事长的生日,于是晚上为董事长举办了一个小型的生日舞会。晚餐过后，女服务员站上一个精致的生日蛋糕。吹灭蜡烛之后，外商请董事长分切蛋糕。参加宴会的，包括董事长在内，共７个人。外商发现，董事长将蛋糕切成了８份。董事长亲自为在座的每一位客人端上了一份蛋糕，并诚挚地表达了他的感谢之情。最后，董事长把一份蛋糕端起来，径直走向站在角落里的那位服务员，真诚地对她说道：“这一份是给你的，感谢你一晚上周到而细致的服务！”
因为董事长的这一举动，我们比任何一次都更顺利地签下了合同，拿到了订单。饯行时，外国客商说，很愿意与有修养的人做生意。
无独有偶，素有“经营之神”之称的松下幸助在大阪的一家餐厅招待客人，每个人都点了牛排。饭后，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来，他还特别强调：“不要找经理，找主厨。”助理注意到，松下的牛排只吃了一半。
主厨来时很紧张，因为他知道请自己的客人来头很大。“是不是牛排有什么问题？”主厨紧张地问。“牛排没问题，”松下说“但是我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，你是位非常出色的厨师，但我已经８０岁了，胃口大不如从前。我想当面和你谈，是因为我担心，当你看到只吃了一半的牛排被送回厨房时，心里会难过或者以为做得不好吃。”
客人在旁边听见松下如此说，更佩服松下的人格，更喜欢与他做生意了。
千万别小看一个人的修养与礼貌。失礼不仅会使才华贬值，有时还使眼看到手的商机跑掉。
一家小剧院的老板，以非常低的价格买到了大仲马写的一个好剧本。
另一家大剧院的老板很不服气，因为他曾出两倍的高价，但大仲马却没有卖给他。
于是，这位老板满怀怨气到大仲马的住处拜访。一见面，他连帽子也没摘下，就气势汹汹地质问大仲马：“为什么以那么低的价格把剧本卖给了那个小老板，而我出了两倍的价钱竟空手而归？”
大仲马笑了笑说：“其实你的那位同行一点力气都没费。”
“那是为什么？”
“因为他说与我交往是他的荣幸，并且每次见面他都礼貌地摘下帽子。而你从来就不知道礼貌地摘下帽子。”
礼貌、文明、修养，有时比公关、技术、金钱更有力量，更能说服别人，更能解决问题。先贤早就告诫过我们：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
“一个人的礼貌是一面照出他的'肖像的镜子。”希尔顿将下属服务员的微笑化作自己成功创业的资本，钢铁大王卡耐基以和善友好的态度化敌为友……他们用自己的亲身实践有力地诠释了修养的内涵，从而使自己的事业更加辉煌。
修养的名人故事 13
某公司贴出招聘启事，高薪雇用一名小车司机。招聘广告一经贴出便来了许多应聘的人，经过层层筛选和测验之后，剩下三名技能最熟练的竞争者。在最后一轮面试中，主考官问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，认为能开到离悬崖多近而又不至于掉落呢？”
第一位不假思索地说：“两公尺。”第二位想了想说：“半公尺。”第三位非常沉稳地说：“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”结果这家公司录取了第三位。
这则有关悬崖边金子的寓言告诉我们：离诱惑越近，离危险也就越近。远离危险的最好办法，就是不要同诱惑较劲。生活中，往往有很多人被诱惑所害，深陷欲望的泥淖，最后掉入无尽深渊。
在这个尘世间，想洁身自好，却很难清心寡欲，各种诱惑，诸如美色、物欲、美食、堕落、沉沦纷至沓来。它们是一杯止渴的毒药，是蛇蝎心肠的`美人，是温柔耳语后的利刃钢刀。
修养的名人故事 14
庄子有一次到楚国去，在路上碰见一具髑髅，庄子用马鞭瞧着它问：“你是因为违背自然规律而死的吗？是国破家亡，遭到刀斧之刑而死的么？是自己干了罪恶的勾当，有愧于父母妻子而死的么？你是因为贫穷冻饿而死，还是寿终正寝正常死亡的呢？”晚上，庄子就枕着髑髅睡觉。半夜，“髑髅”在梦中对庄子说：“听说话，你是个能言善辩之人，但你说的那些都是活着的人的忧患，死了之后便不存在了，你想听听死人的道理么？”庄子说：“愿意。”髑髅于是说道：“死了以后，上无君下无臣，也没有为生活而奔忙的四时之事，轻轻松松地以天地为春秋，快乐程度即使是世上的君主也比不上的。”庄子不相信，就说：“我让掌管生死的鬼神恢复你的形貌，归还你的肌肉骨骼，送还你的父母、妻子、朋友、乡亲，你愿意么？”髑髅一听立即不高兴了，紧皱眉头反对说：“我怎么会放弃比南面称王还快乐的事去到人间受那些劳体烦心的罪呢？”从此，庄子进一步悟到了死亡乃是一种至高无上的安乐之事，既然死比生还快乐，死亡还有什么可怕的呢？庄子对待死和生采取了一种“齐一生死”的态度，即生和死是一样的，死并不可怕。
庄子妻子死的时候，惠施前去参加吊唁，看到庄子叉腿坐在地上正在敲着瓦盆唱歌，实在看不下去了，就说：“你的妻子跟你生活了一辈子，为你生儿育女，侍奉双亲，操持家务几十年，现在她死了，你不哭也就罢了，怎么还要敲着瓦盆唱歌，这也太过分了吧？”庄子见惠施这样说，慢慢答道：“她刚死的时候，我也有些悲哀。但想了想，实际上人间本来是没有她这个生命存在的，不仅没有生命，而且也没有形体，不仅没有形体，甚至也看不到形体的物质元素气’，气原来是混杂在冥冥之中的，变化后成为气，之后才成形，最后才转化为生命。现在她又由生转化到死，这不是和春夏秋冬的四季交替一样吗？现在，她的尸体还躺在天地之间，我却悲伤地在她身边痛哭流涕，这是没有真正理解生命现象，没有看明白生和死，所以后来我就停下来了。”庄子自己快要死的时候，他的弟子们准备厚葬自己的老师，庄子挥了挥手，平静地说：“我死了之后，天地就是我的棺椁，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不够丰富吗？”学生们听了之后哭笑不得：“老师啊，要是那样的话，乌鸦老鹰岂不是要把老师吃了么？我们怎么能照办呢？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦、老鹰吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦、老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么要那么偏心呢？”学生们只好沉默。
试想,人若连死都看得透，那在这人世间还有什么看不透、想不开的呢？庄子是我国古代历史上著名的哲学家、思想家，他对生和死的参悟和实践实在达到一种凡夫俗子无法企及的境界。人一旦看透生死，也就没有什么放不下的了，心宽意大，自然活得无拘无束，自由自在。
孔子不怒议己者的故事
儒家的创始人孔丘，处于春秋乱世，想以仁义之道来改变这个互相残杀、弱肉强食的世道，回到上古那种“大道”社会。于是，他周游列国，宣传自己的学说和主张，可是能够理解他的人不多，愿意采纳他的建议，施行仁政的君主更少，因此他到处碰壁，经常弄得狼狈不堪。人们也常在背后议论他，有同情的，有讥笑的，也有破口大骂，把他说的一文不值的，凡是说的有道理的，孔子既不恼怒也不怨恨，还称赞有些议论还是说到点子上了。
有一天，孔子到郑国时和弟子们走散了，他一个人独自站在城郭东门等候弟子们。弟子们也在打听老师的下落，有一个郑人对子贡说：“在东门有个人，额头很像尧，颈项很像皋陶，肩膀像子产，腰以下还不到大禹的三寸，狼狈的样子很像丧家之犬。”他形容的这些人的特征都是当时人们熟知的最丑的，子贡听了很生气，但也没办法，等找到孔子，把原话告诉了他。孔子听了，丝毫不恼怒，笑说：“先不说外形，那都是微不足道的细节，他说像丧家之犬，倒是很对啊。”
又有一次，子路跟孔子在路上也走散了，子路遇见一个背着农具的老人，便走上前去，恭敬地问：“您看见夫子了吗？”老人不屑一顾地说：“四体不勤，五谷不分，谁是夫子啊？我从来不认识。”说完就自己忙自己的了。子路找到孔子，将老人的话转告给他，孔子感叹说：“隐者也。”便去找这个老人，却已经不见了。
孔子对别人的讥笑丑化都不放在心上，说他到处奔波像只垂头丧气的丧家之犬，他笑着说：“像啊，很像，确实是。”他认为外貌形状是细节，而他当时的本质状况就是一只丧家之犬。当有人说他“四体不勤，五谷不分”，实质上是在讥笑他只懂得大谈空头政治，却不懂得劳动生产，怎能治理好国家，算什么夫子？孔子知道说这话的人是个隐者，立即就去不耻下问地想去请教了，可惜没有如愿。
我们可以想象一下,身为学问大家，领有弟子3000，即使当时他的学说不怎么受到重视，但终究也是有地位、讲尊严的`人，却能够容忍一般凡夫俗子的言语讥讽和诋毁，不但不恼怒，反而能够及时反省自己，吸收正确的批评，也许这就是圣人吧。圣人的学问和治国抱负也许我们很难望其项背，但他做人的态度、处世的胸怀是值得我们品味学习的。尤其是当身处逆境之时，还能平静地接受一般人的无情打击，及时反省自己，如果学到了这一点，那么我们的修行或许也可以称道了。
子产不计前仇迎丰卷 的故事
子产是春秋时期郑国卓越的政治家，被推许为“春秋第一人”。复姓公孙，名侨，出生于郑国的贵族家庭，他的父亲子国是郑穆公的儿子。公元前554年，子产任郑国卿后，实行一系列政治改革，承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋，铸刑书于鼎，为我国最早的成文法律。他主张保留“乡校”、听取“国人”意见，善于因才任使，采用“宽孟相济”的治国方略，将郑国治理得秩序井然。子产的政治生涯一直致力于外御晋楚、内抑强宗，匡救风雨飘摇的政治危局，披斩盘根错节的社会荆棘。他有着强烈的“人道”思想，认为人道先于天道，为人廉明奉公，豁达宽容，很得民心。
一天，从晋国来了一位说客，对郑国宰相子产说：“丰卷过去反对过你，并且曾率兵攻打过你的家，他那次失败后逃到了晋国，一直过着流浪的生活。丰卷近来悔过自新，想回到自己的祖国来，却又怕你不同意。”子产说：“对于我这个人，丰卷是知道的呀。平时，我只嫌朋友太少，丰卷要是能成为我的好朋友，那是我求之不得的啊。”没有多久，丰卷回到了郑国，受到子产的热情接待，还对他委以重任。子产正是凭着这样的心胸和度量得到了几乎所有人的爱戴和合作，被评价为“德过管仲”，后世的相国、辅政大臣很少有能够及得上他的。
如果事事斤斤计较，心胸狭小，就会使得一些小的恩怨成为仇恨。如果把一切恩恩怨怨都放置在一旁，一心扑在事业上，就很容易化敌为友。有朋友总比没有朋友好，多交一个朋友总比多树一个仇敌好，这是不言而喻的，对有大理想、大抱负的人尤其如此。
300个修身故事就是用一个个小故事告诉我们修养是一种境界。它源自思想，源自豁达而不失细腻的人生观和世界观。一个人有修养，穿戴、谈吐一定卓尔不凡，但如果说这就是所谓修养了，可见那是多么肤浅。 比如我们经常可以看到一些人把所谓的文化挂在嘴边，却说不出半句有深度的话，且无半点气质。还常常夸大其词，无中生有；旁若无人，喋喋不休。有些人说自己爱好各种文化，接触面广，有见识，所以有修养。其实不然，他们只是给那些餐馆、茶楼、歌舞厅、洗脚房、按摩房开辟了使它们赖以生存的土壤；给那些那些策来策去、开着低级玩笑的节目提高了一些收视率而已。就如高雅别致的清吧里，少有品味之士，所以弄得如集市抑或小饭馆一样，败了人的食欲、倒了人的胃口。自己却浑然不知，依旧时刻把"修养"挂在嘴里。
修养是一种内在涵养。修养是需要几分文味，几分气质和几分内敛的。修养标志着一个人对事物的欣赏和辨别能力。一个人的修养的底线取决于他的内涵，没有内涵的人根本不配谈什么修养。真正志趣高雅的人（通常指有品味的人），总不会经常靠一些庸俗且低级的娱乐来换取短暂且廉价的欢心吧？追求雅致、抵制俗气，所以说，修养同时也是一种高尚的人生格调。
修养是一种素质和品位。但遗憾的是现实生活中，真正有修养的人并不多见。甚至，就连有品位的人也不多见。而修养恰恰是建立在品位的基础上的。某些人穿戴整洁，梳理精致，精神清爽，却沉默寡言，斗志不高，了无情趣。这是素质不够。有的人很少刻意于综合素质的提升，只是一味追求精致生活，
以情操和态度入世。这是品位不够。他们就好比大蒜炒大葱，总有股异味。随着城市人口整体素质的提高，即无素质也无品位的人现实生活中是为数不多了，但他们极具破坏性。这种人胸无点墨却不求上进；不学无术却喜欢评头论足，进而传导是非，真是可恶之极。
修养如雪山，清澈且纯净；修养如大海，倘若没有风雨的日子，她表面一派恬静，却蕴含着无限色彩。一旦暴风雨来临，它便迸发出超乎常人的能量。伪装、粉饰、张扬、买弄一概与修养无关。修养是浪尖上的船、雪山上的冰，是趋庸附俗的人无法企及的。
修养便是人的境界，涵养，素质，品位的集中体现，且缺一不可。同时它又是人的思想与内涵的外在，思想升华了，修养也就自然升华了。
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