内蒙古旅游景点介绍
“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。以下是小编整理的内蒙古旅游景点介绍，欢迎阅读。
一、内蒙古旅游概况
内蒙古旅游资源得天独厚，壮美的草原风光、浓郁的民族风情、悠久的历史文化乃其特色鲜明的杰出代表，而苍茫的林海、雄浑的大漠、浩淼的湖泊、众多的河流、神妙的温泉和银装素裹的冰雪世界等，则亦为颇具诱惑力旅游资源。这些资源共同形成了中国21世纪生态旅游重要基地之坚实基础。草原是内蒙古旅游资源的支柱类型，内蒙古现有8667万公顷天然草场，占全国草原面积的21.7%，居全国五大草原之首；有森林1680万公顷，分布面积居全国第二；有沙漠沙地3000余万公顷，面积居全国第二；文物遗址1.5万余处；“红山文化”、“大窖文化”令世人瞩目。
内蒙古草原幅员辽阔，位居我国的五大牧区之首。富饶的草原上生长着1000多种优良牧草，适宜放牧各种牲畜，其草原类型可以划分为草甸草原与典型草原两类。草甸草原别称森林草原，大兴安岭东西两侧的呼伦贝尔大草原便属于此种类型，堪称我国最美丽富饶的草原之一。内蒙古中部的大片地区则属于典型草原，如锡林郭勒大草原。
内蒙古离海洋远，同时没有高山大川的阻挡，四季的寒暑变化较为明显，冬季严寒而漫长，夏季则凉爽宜人，春季风沙大，降水罕有，然阳光分外充足，大部分地区的昼夜温差变化较大，因此也有“早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜”的民间俗语。
茫茫草原上，看到是浩瀚的草场，美丽的牧群，有如繁星的蒙古包，感受到的是蒙古族人民的热情、好客与他们独特的生活。
二、内蒙古著名景点
阿尔山国家森林公园镶嵌在碧波浩瀚的大兴安岭林海中，公园内有大兴安岭第一峰——特尔美山（海拔1378米）和大兴安岭第一湖——达尔滨湖，有火山爆发时熔岩流淌凝成的石塘林和天池。其矿泉资源得天独厚，矿泉群集饮用、洗浴、治疗于一体，被称为“天下奇泉”。公园处于高原大陆性气候区，冬季寒冷漫长，夏季短促凉爽，还具有当今旅游业崇尚的“阳光、空气、绿色”三大要素，是天然的旅游、猎奇、避暑、休闲的好去处。
额济纳胡杨林自然保护区，位于内蒙古最西部的阿拉善盟额济纳旗（县）境内的额济纳河两岸，这里的是全球仅存的胡杨林区之一。如今这里是摄影爱好者的天堂，电影《英雄》的拍摄地之一。每年国庆节前后的两三周内，这里会举办胡杨节，节日期间，几十万游客从四面八方来到这个只有几万常住人口的小镇，观赏着绚烂耀眼的金黄色胡杨林和一望无际的茫茫荒漠。
响沙湾位于鄂尔多斯市达拉特旗境内的库布其沙漠东段，也叫银肯响沙（“银肯”为蒙古语，意为“永久”），是中国三大响沙之一。响沙湾是一个弯形沙坡，背依库布其沙漠，月牙形状的沙丘高约百米米，宽400多米，沙坡斜度为45度。天晴无雨、沙子干燥时，人从沙丘的顶部往下滑，便可听到沙子发出的如同击鼓、吹号的呜呜声，轻则如青蛙“呱呱”的叫声，重则像汽车、飞机轰鸣；又如惊雷贯耳，更像一曲激昂澎湃的交响乐。
大召寺位于呼和浩特旧城的南部，由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗，在明万历八年（1580年）主持修建。寺庙属于藏传佛教格鲁派，是呼和浩特最早兴建的寺庙。大召寺的建筑风格采用了汉传寺庙的形式，主要建筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿等，其中经堂和佛殿连在一起，统称为“大殿”。
呼和诺尔草原旅游区位于呼伦贝尔市陈巴尔虎旗境内，呼和诺尔草原旅游区是观赏呼伦贝尔大草原景色的好地方，也是当地最具代表性的草原民俗旅游点。在蒙古语中“呼和诺尔”意为“青色的湖”。草原内有许多大大小小的河流湖泊，其中呼和诺尔湖就是其中之一，湖面四周绿草如茵，湖水清澈洁净。
成吉思汗陵坐落在内蒙古鄂尔多斯草原中部的伊金霍洛旗甘德利草原上，距包头市185公里。这里牧草腾碧浪，羊群卷雪花。蓝天绿草之间，三座蒙古包式的大殿肃然伫立，明黄的墙壁、朱红的门窗、辉煌夺目的金黄琉璃宝顶，使这座帝陵显得格外庄严。
贺兰山分南北两沟，山溪、泉水，林涛、石峭构成独有的自然景观。其中樱桃沟更负盛名，夏秋之季，是令游人心醉的好去处。贺兰山重峦叠嶂，气势宏伟，主峰海拔3，556米，小松山奇峰林立，怪石嶙峋，森林茂盛，如同一座绿色屏风。登上贺兰山主峰，东眺宁立，是大小平原，向西俯瞰，大漠风光一览无余。
三、内蒙古美食
1、炒米
蒙古语称炒米为“呼日森布达”，是草原牧民日常食用的主食之一。蒙古人不可一日无茶，也不可一日无炒米。有客人到家，好客的蒙古人总会佐着奶茶、奶皮、奶豆腐、黄油，在桌上摆上一碗黄橙橙的炒米。炒米是蒙古民族的传统美食，有着悠久的历史。
2、烤全羊
烤全羊是蒙古民族的餐中之尊。烤全羊蒙语称“昭木”。据史料记载，它是成吉思汗最喜爱吃的一道宫廷名菜，也是元朝宫廷御宴“诈马宴”中不可或缺的一道美食。蒙古族这种传统而古老的风俗，至今还保留着，以前只供蒙古贵族享用，一般牧民根本吃不到的烤全羊。
3、奶酪
奶酪，俗称“酪蛋子”，是蒙古族居民十分喜爱的一种奶食品。奶酪，分生奶酪和熟奶酪致两种。食奶酪的方法很多，或泡在奶茶中食用，或如吃干粮一样细嚼慢咽，越嚼越能品尝出其中的滋味。
4、驼掌
骆驼全身都是宝，尤以驼掌最名贵。驼掌即四只大似蒲团的软蹄。因为它是骆驼躯体中最活跃的组织，故其肉质异常细腻富有弹性，似筋而更柔软。
驼掌营养丰富，历来就与熊掌燕窝猴头所齐名，是中国四大名菜之一。古代宫廷御膳用的“北八珍”，驼掌即为其中一珍。由于驼掌珍贵，均被内地星级宾管订购，即是被誉为“驼乡”的额济纳豪华宴会上，也是很少能够品尝到的。
5、马奶酒
这就是草原是最享有盛名的奶酒，这是就是装潢蒙古民族情深似海的奶酒。酿制奶酒的历史由来已久，也是蒙古族的拿手技艺。它醇香浓烈，营养丰富，饮之兴奋不易醉，可谓酒中之绝品。
四、内蒙古民风民俗
1、民族饮食
整羊整牛，也称全羊、全牛，是蒙古人款待贵宾的传统礼仪。最隆重的席面，有整牛、珠玛、整羊三种，主要取其完整、齐全之意。
2、传统节日
a、春节是鄂伦春族最隆重的节日，每年农历正月初一举行，一般要进行四至五天，主要流行于内蒙古自治区和东北鄂伦春族地区。
b、草原盛会那达慕、“那达慕”大会，是居住在内蒙古自治区等地的蒙古、鄂温克、达斡尔等少数民族人民的盛大集会。“那达慕”是蒙古语的音译，意思是“娱乐”或“游戏”。每年夏、秋季节举行、
3、祭敖包
“敖包”是蒙古语，意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。
4、丧葬
以火葬为主要丧葬方式，也有少数土葬。
5、禁忌
a、宗教禁忌——忌直呼活佛和其他年长僧人的名字，人去世后不可再呼其名。
b、饮食禁忌——忌猎食怀孕和哺乳期的野生动物，不破损禽蛋，禁食奇蹄动物，忌用嘴啃肉，要用刀割。
c、其它——忌往火上洒水、撒尿，忌端着灰盆接送客人和从人面前走动，与人交谈忌用高声或细声，到人家作客，忌跷腿、伸腿和躺卧，妇女忌披发，忌帽子上打补丁，忌挖草皮、折树枝、践踏花草和连根拔植物，忌烧骨头和乱倒垃圾，向别人递交枪、刀时忌刀尖和枪口对着人，忌敲打餐具，忌用裂纹的碗。
6、礼俗
a、洗礼——在婴儿出生后7～10日内举行，邀请主要亲属参加，在一盆温水中放少许食盐和柏叶冲洗婴儿，祝词送礼后设宴款待客人。
b、剪胎发礼——在幼儿3岁时择鲜花盛开的时节，邀请亲戚朋友共同剪取胎发的礼仪。
五、内蒙古特产
1、马奶酒
马奶酒，被称为元玉浆，是“蒙古八珍”之一。曾为元朝宫廷和蒙古贵族府第的主要饮料。忽必烈还常把它盛在珍贵的金碗里，犒赏有功之臣。
2、风干牛肉
风干牛肉，又称“风干牛肉干”、“牛肉干”。内蒙古大草原，是天然的草牧场。水草丰美，牛羊肥壮，生活在这里的蒙古民族牧民有世代凉晒牛肉干的生活习惯。
3、蒙古奶酪
奶酪，俗称“酪蛋子”，是蒙古族居民十分喜爱的一种奶食品。奶酪，分生奶酪和熟奶酪两种。
4、巴林石
巴林石隶属叶腊石，石质细润，通灵清亮，质地细洁，光彩灿烂，颜色妩媚温柔，似婴儿之肌肤，娇嫩无比。巴林石中鸡血石，有“草原瑰宝”之美誉。
5、杭锦旗甘草
杭锦旗甘草是内蒙古鄂尔多斯杭锦旗的特产。杭锦旗甘草的开发利用有着悠久的历史，早在隋唐时期，杭锦旗巴音乌素的西北沟一带就有“甘草城”之美称。
6、包头三蓝地毯
来包头不带走几块地毯回家，就好像来了内蒙古没有去吃羊肉一样，总觉得少了点什么。的确，就像羊肉之于内蒙一样，地毯也是包头的代表之一。传说这样的地毯是永不随色的，而且妙就妙在年代愈久，它的颜色就会越艳丽。
六、内蒙古旅游注意事项
1、内蒙古属大陆性气候，气候比较干燥，要注意多喝水，以防上火。
2、团友需携带以下物品、身份证、夏季换洗衣物和春秋衣物（如夹克衫、牛仔裤等，因为内蒙古早晚温差较大，以免着凉）、太阳伞、雨具、防晒用品、太阳镜、随身药品、去火药、肠胃炎药及防中暑药等。
3、到内蒙地区，饮食主要以牛羊肉为主，要注意尽量少喝冷水，吃过羊肉后切记不能吃西瓜。
4、在草原、沙漠都属户外活动，要做好防晒工作，特别是沙漠上日照比较强。
5、在草原或者沙漠时是在户外活动，所以建议游客穿行动方便的运动鞋。
6、草原午餐尽量不要喝酒，以免影响下午活动，特别是想骑马的客人。晚餐有敬酒仪式，在敬酒之前要多吃饭菜，特别是羊肉和奶茶，有和胃解酒的功能。
7、草原骑马、骑马是草原上最受欢迎的一项娱乐，但是也存在着危险，在这里提醒大家，如果不会骑马您可以让马倌帮您牵着骑，请客人认真听从导游的建议，以免发生不必要的损失。
骑马先知安全守则
①、游客上下马时一定要站在马的左侧，确定握紧缰绳，以防马匹脱缰而跑，造成伤害。接近马匹时，应从马匹的左前方缓慢靠近，请勿做出突然举动以防马匹受到惊吓。请勿紧靠马匹后方，以防马匹紧张遭踢。
②、骑乘马匹应穿着运动鞋，请勿穿着高跟皮鞋或者拖鞋骑乘马匹。请勿擅自更换马匹。
③、骑马时不要戴无绳的帽子，草原上风大，帽子容易被风刮掉，会使马受惊。
④、在马背上不能传递物品，不要在马背上大声的叫喊，不能使背包打到马屁股，如果打到马会不停的跑，新骑手容易出现危险。骑乘马匹时，请勿紧靠前马，应保持一个马身以上的距离，以防前马后踢伤人伤马。
⑤、两马交会或超越前马时，请勿擦身而过，应保持一个马身的距离，以防发生危险。
⑥、下马时，请确定双脚脱蹬，以防马匹受到惊吓时，骑手被脚蹬勾住造成被马匹拖行之危险。
⑦、马匹失控时，切勿惊叫和跳马，应抓紧缰绳，按照所学之技巧控制马匹，直至马匹稳定。
⑧、发生摔马时应尽量抱稳马颈，抓紧缰绳同时双脚脱蹬，用身体最大面积着地并翻滚，以减轻冲击力对人造成的伤害。
8、沙漠活动时注意事项、沙漠在七、八月份日照比较强，做好防晒、防暑工作，由于沙漠的沙子很细小，所以把精密仪器保管好，如手机、相机、摄像机等，否则沙粒进入后不容易清理而且还会划伤显示屏，在沙漠活动一定要听导游的安排，不要离团队太远，如离团一定要和导游打好招呼。
9、沙漠骑骆驼的注意事项、天气状况恶劣最好不要骑骆驼，最好穿旅游鞋，尽量避免穿凉鞋和高跟鞋，最好不要随身携带物品，如有贵重物品请背斜挎包，小心掉落，高血压、心脏病等身体不便的客人一定要慎重考虑，最好不要进行骑骆驼活动。不要擅自到骆驼的旁边活动或触碰骆驼，小心被伤，上骆驼时应听从牵驼人或导游的安排，从骆驼的左边上，右边下，上驼后用脚踩住驼蹬，小腿不要夹得太紧，以防擦伤小腿或弄脏裤子，上驼后应扶稳，不要大喊大叫，手里尽量不要携带物品，帽子要戴好，戴紧，以防风刮走后惊吓骆驼，更不要在骆驼上交换物品。
10、因自费项目带有一定的危险性，导游会在行程中讲明各项活动的注意事项，请游客认真听讲解，严格按照要求操作。
11、旅行中不要随意购买不洁净的水果和食物，以免引起腹泻，以防止食物中毒。
12、蒙古族的禁忌主要有、骑马到牧民家做客时，离蒙古包老远就要下马，以免惊动畜群、进蒙古包时，要从左边进，不要踩门槛，不要用手指人头。
13、因到内蒙古旅游的.人越来越多，很多人也确实遇到了一些问题，所以，提醒大家要注意以下各个方面、
①、不应携带大量现金外出。小心保管旅游证件。在人多挤迫地方，不要胡乱摆放财物。
②、横过马路时，小心有人借故贴近偷窃。提取财物前，应先观察四周是否有可疑人士。
14、在内蒙古旅游时，请尊重当地少数民族的风俗习惯。注意风景区清洁卫生。请自觉维护古迹的完善和风景区的一草一木。旅途中应时时处处讲文明、讲礼貌，避免与人争吵，以免破坏自己和同伴的欢乐情趣。
15、在旅游过程中，听从当地导游和全陪的安排，遵守时间，以便顺利完成整个旅游行程。
16、要防“空调病”、夏季旅游要防“空调病”。室内外和车内外的空气温差不要太大，否则容易发生感冒或肠胃不适等症状。在高温高湿天气易发生中暑，心脑血管病人及老幼体弱者更应注意采取必要的预防措施。
17、如因堵车、路况等原因造成旅游车误点，请耐心等候。
【拓展】内蒙古骨头美食攻略
内蒙古人吃肉啃骨，有很多讲究和禁忌。有的属于煮法、摆法、解剖范围，有的是某部分不给某种人吃、某部分专给某种人吃、某部分到了某种年龄才能吃的。真正有点孔夫子“非礼勿食”的味道，研究起来可以出版一本（骨头文化学）之类的书。还有的骨头，都有各自的“特异功能‘.伴随着功能，又有一则有趣的故事。你若记住这些故事，在吃肉时穿插一段，一定会增加许多情趣。因为你不会像蒙古人那样熟练地用刀，再不懂点儿骨头趣话，只会抱住一块骨头死啃，不是就显得太没文化了吗？
1 羊拐趣话
连接牛羊后蹄和小腿的地方，有一块游离的骨头很特殊，汉语称为倮骨，俗称羊拐，《西游记，写作”拐孤“。蒙古语称为”沙阿“ ，或译作”髀石“.这种骨头有宽有窄、有凸有凹、有正有侧，六面六个形状，所以民谚说：”高高山上绵羊走，深深谷地山羊过，向阳滩上骏马跑，背风弯里黄牛卧。倒立起来叫不顺，正立抓个大骆驼。“用五畜的名称给羊拐的各面命名。
牧区孩子长到三四岁，大人就把它拿出来，让其辨认哪面有什么牲畜。再大一点儿，就可以做羊拐的游戏了。牧区成长的蒙汉儿童，没有不会用羊拐做游戏的。所以他们的童年记忆，总是和羊拐联系在一起的。铁木真（后来的成吉思汗）十一岁跟扎木合作盟友时，将一个钢灌的羊拐赠给扎木合，扎木合也将一枚狍子的羊拐赠给铁木真。后来两人反目，想起从前互赠羊拐时，”又重新亲爱着“。羊拐在这里做了友谊的纽带。一九八三年巴林右旗清理一座辽代古墓时，曾发现九玫拐骨。牛拐骨一枚，山、绵羊拐骨七枚，还有一枚铜铸的仿绵羊拐骨。由此看采，北方游牧部落接触羊拐的时间，还可以推前更早。
2 肩胛趣话
a 肩胛骨，大家吃要把肩胛骨留在最后
由客人中的一位把上面的肉剔下，根据座中人数，切成许多小条，分给每一个人吃。而后把肩胛上的肉啃得千干净净，将一长条绵羊尾巴和一杯酒置于其上，献给在座的民间祝赞家；”扎，请您祝颂肩胛“于是祝赞家就有板有眼地把肩胛骨从里到外祝颂一番。
b 肩胛骨，能打卦
肩胛骨人畜都有，一头通过窝骨疙疽连接前臂骨，一头通过脆骨连接着躯干的肌肉，独立而完整。上面有锅、马径、水井、草场等牧区习见的自然和人文环境，古人就以此作为占卜的根据，发明了肩胛骨卜。卜时先要洗手净面，对肩胛洒奶祝福，再向神佛祈祷，使其具备灵气，这才开始占卜。占卜的肩胛，分黑白两种。吃净肉以后使用来占卜的，叫作白肩胛。啃净肉以后再烧黑用来算卦的，叫作黑肩胛。彭大雅所谓”其占筮，则灼羊之被子骨，验其文理之逆顺，而辨其吉凶，天弃天予，一决于此，信之甚笃，谓之烧琵琶“，大概指的就是后一种了。
肩胛骨，三角扁平，形同琵琶，故也称琵琶骨。有说（（胛”、“甲”通假，胛骨就是甲骨，那么其来历就更早了。宋朝徐霆一行奉命出使蒙古时，窝阔台汗数次烧琵琶，决定他们的去留。结果都是该去，徐霆一行才返回京都。可见胛卜对蒙古古代是何等重要。
c 肩胛骨，能警戒
上面的故事和做法，都说明肩胛骨有先验之性，透着股灵气，具有某种暗示、警戒的作用。至今牧区有些关隘险路，往往把肩胛骨和几根长肋骨一起挂在树上。风吹肋骨打在肩胛上，发出丁零当啷之声，提醒过路人前面有危险，不可冒然行进。或者于路的中间，横拉一条皮绳，把许多肩胛像旗帜一样挂在上面，同样起一种警戒的作用，如同今日公路两旁的标志牌一样。肩胛骨上大下小，有柄可握，薄而易响。乡村孩子便在上面打两个孔，拴上两枚铜钱，像拨郎鼓一样满村里打着摇。这样虽能起到提醒的作用，但警戒的意味已经没有了。
d 食肩胛，忌讳多
肩胛为骨中奇者，讲究颇多。孩子不能啃肩胛骨，晚辈不能在长辈面前啃肩胛骨，外甥不能在舅舅面前啃肩胛骨。游牧倒场时，不能把完整的肩胛骨丢在旧营盘上，一定要砸碎再扔掉。如今牧区往来做买卖的三轮与日俱增，过去扔掉的骨头也成了收购之物，但牧民仍不出售肩胛骨。
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