经典孟子名言名句

时间:2022-06-02 15:13:58 励志名言 我要投稿

经典孟子名言名句大全

  在平日的学习、工作和生活里,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。那什么样的名言才算得上是经典呢?以下是小编整理的经典孟子名言名句大全,希望能够帮助到大家。

经典孟子名言名句大全

  经典孟子名言名句 1

  1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  2、祸福无不自己求之者。

  3、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

  4、民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》

  5、贤者在位,能者在职。

  6、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

  5、穷则独善其身,达则兼济天下。

  8、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑上》

  9、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。——《孟子·尽心下》

  10、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》

  11、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

  12、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》

  13、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。——《孟子·离娄上》

  14、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

  15、不违农,谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》

  16、不以规矩,无以成方园。

  17、权,然后知轻重;度,然后知长短。——《孟子·梁惠王上》

  18、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》

  19、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。——《孟子·万章上》

  20、人有不为也,而后可以有为。

  21、不以规矩、不能成方圆。——《孟子·离娄上》

  21、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》

  22、徒法不足以自行,徒善不足以为政。

  23、穷则独善其身,达则兼善天下。

  24、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

  25、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

  26、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

  27、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  28、人若无志,与禽兽同类。——《孟子》

  29、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

  30、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

  经典孟子名言名句 2

  1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

  释义:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

  2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

  释义:富贵时不能腐化堕落,贫贱时不要改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!

  3、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》

  释义:所以,上天要让某个人担负重任,必定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

  4、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

  释义:鱼,是我想要的;熊掌,也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到,那么就舍弃鱼而要熊掌。生命,是我想要的;正义,也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到,那就舍弃生命而选取正义。

  5、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

  释义:能爱别人的人,别人也常常爱他;能尊敬别人的人,别人也常常尊敬他。

  6、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

  释义:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

  5、尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心下》

  释义:泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

  8、大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》

  释义:有德才的`人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。

  9、我知言,我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

  释义:我善于分析别人的言辞,也善于培养我的浩然之气。

  10、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

  释义:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力。

  11、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

  释义:拥有道义的人得到的帮助就多,失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从。

  12、生于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》

  释义:忧愁患害使人生存,安逸享乐使人灭亡。

  经典孟子名言名句 3

  1、穷不失义,达不离道。——《孟子》

  2、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

  3、人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。——《说文》

  经典孟子名言名句 4

  1、其进锐者,其退速。

  2、不以规矩,不成方圆。

  3、尊贤使能,俊杰在位。

  4、尽信书,则不如无书。

  5、贤者在位,能者在职。

  6、没有规矩,不成方圆。

  5、国君好仁,天下无敌焉。

  8、生于忧患而死于安乐也。

  9、不以规矩,无以成方园。

  10、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  11、民为贵,社稷次之,君为轻。

  12、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

  13、我知言,我善养吾浩然之气。

  14、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  15、人有不为也,而后可以有为。

  16、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

  17、穷则独善其身,达则兼济天下。

  18、大人者,不失其赤子之心者也。

  19、天时不如地利,地利不如人和。

  20、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

  21、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

  22、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  23、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

  24、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  25、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  26、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  27、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  28、有伊尹之志,则可;无伊尹之志,则篡也。

  29、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  30、无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。

  31、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。

  32、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

  33、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  34、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

  35、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  36、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  37、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。

  38、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  39、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  40、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

  41、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  42、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  43、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

  44、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  45、待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。

  46、行之而不着焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

  47、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也。

  48、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。

  49、天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。

  50、耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?

  51、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

  52、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  53、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。

  54、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  55、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

  56、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

  57、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  58、舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希;及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。

  59、古之贤王好善而忘势;古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之。见且由不得亟,而况得而臣之乎!

  60、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

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