墨子名言名句

时间:2020-10-11 15:51:00 励志名言 我要投稿

墨子名言名句

  俭节则唱,淫佚则亡。下面是由yjbys小编为你精心编辑的墨子名言名句,欢迎阅读!

墨子名言名句

  墨子名言名句精选

  1.利之中取大,害之中取小。

  2.故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。

  3.万事莫贵于义。

  4.苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

  5.贤者举而上之,不肖者抑而废之。

  6.刚天下者兵也

  7.以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。

  8.志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。

  9.顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,(孔子 )交相贼,必得罚。

  10.天下有利则治,无义则乱

  11.君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见而之容;镜于人,则知凶与吉。 ——墨翟

  12.俭节则唱,淫佚则亡。

  13.义,利也。(利是义的本质) 《经上八》

  14.人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。 ——墨翟

  15.今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。

  16.子不能治子之身,恶能治国政。

  17.君子不镜于水而镜于人。 (君子不用水为镜子来照自己,而用贤人为镜子来照自己。)

  18.天下兼相爱则治,相恶则乱。

  19.染于苍则苍,染于黄则黄。

  20.衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。

  21.仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。

  22.天欲义而恶不义。

  23.上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。

  24.原浊者流不清,行不信者名必耗。(源头混浊,水流不能清澈;行为无信,名声必然败坏。) 《修身》

  25.江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。

  26.节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。

  27.力,形之所以奋也。圆,一中同长也。

  28.兴天下之利,除天下之害。

  29.甘井近竭,招木近伐。

  30.名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

  31.若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  32.国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。

  33.诚信者,天下之结也。

  墨子名人名言名句

  1.钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。 (钓鱼人躬着身子,不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。)

  2.虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。

  3.民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。

  4.今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?

  5.重不为不义攻国。

  6.视人之身,若视其身。 《非攻》

  7.言则称于汤文,行则譬于狗豨。

  8.归国宝,水若献贤而进士

  9.备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。

  10.染于苍则苍,染于黄则黄。

  11.天下兼相爱则治,交相恶则乱。

  12.天之爱天下之百姓。

  13.君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。 ——墨翟

  14.官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。

  15.食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。

  16.海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。 ——墨翟

  17.良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。

  18.故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。

  19.志不强者智不达,言不信者行不果。

  20.故大人之务,将在于众贤而已。

  21.故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。

  22.志不强者智不达。 ——墨翟

  23.食者国之宝也,兵者国之爪也 《墨子》

  24.利人乎即为,不利人乎即止。

  25.若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

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