静思的语录汇总100条
真正自爱的人,不会与人计较。以下是关于静思的语录100条,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

1、唯有尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
2、欲以出世精神做入世志业,必须抱持:绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论,也是与世间法相对论所不同之地方,更是利生事业臻至完美境界之关键。
3、有愿放在心里,没有身体力行,正如耕田而不播种,皆是空过因缘。
4、以诚待人、以德服人,是最好的管理方式。
5、佛是真理的发现者,不是创造者。
6、戒是明眼人为盲人设护障,免坠崖谷。
7、利人之善为真善,利己之善为假善。
8、人生问心无愧就好;清心寡欲;于世无憾就行:是我们的性情得到最好的升华。在安逸的路上……一切皆来自于心:有些人在风雨飘摇中笑看风景……
9、静坐常思自己过,闲谈莫论人非。
10、要批评别人时,要想想自己是否完美无缺。
11、一个人的快乐。不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。
12、每一天都是故人的开始,每一个时刻都是自己的警惕。
13、吃苦了苦、苦尽甘来,享福了福、福尽悲来。
14、对父母要知恩,感恩、报恩。
15、家庭和谐,即使物质贫乏,仍是富在天伦之乐中;否则再多的钱财,也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
16、别人骂我不谅解我,我反而要感谢他们给我修行的境界。
17、心量大,才能付出关心与爱给天下众生。
18、手把青秧插满田,低头便见水中央,心地清净方为道,退步原来是向前。
19、不要把能行善的身体,用在吃喝玩乐上,应该身行好事。
20、服务人群是造福,从中学习是修慧;想造福修慧必须身体力行,才能有所收获。
21、愚痴者,常在心地筑起坚固之墙,禁锢自己;智慧者,却能拆掉这堵墙,解放里面的人。
22、人生如蜡烛,即使有心,也要点燃,方能造福。
23、物质往下比,精神、品德、智慧往上比。
24、有愿放在心裡,没有身体力行,正如耕田不播种,皆是空过因缘。
25、心灵的和平,须从教育开始;人受了教育才知道爱和福,才懂得发挥人生最宝贵的功能。
26、任何挫折困难,对有志学习的人而言,正是磨练的好机会。
27、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力,惹起一切的罪恶,吞服一切后果,像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
28、是非从人事中来,要把复杂的人事单纯化,成为自我的教育。
29、人生如高空走索,要专心一意往前看、向前走,不要回头空懊恼。
30、为人处世要小心细心,但不要"小心眼"。
31、我们最强的对手不一定是别人,而可能是我们自己。
32、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
33、烦恼是因别人无心的一句话,自己却有意的接受。
34、心若开,运就通,运通福就来。
35、内随愿,外随缘,才能自在如愿。
36、天上最美事星星,人生最美是温情。
37、遇到困境,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢迎敌,才有机会致胜。
38、说人是非,伤人伤己,好话要多说,是非不要提;心若正,则行必端。
39、对社会与其担心,不如化作信心,更要付出一份爱心。
40、人不能忘形,更不能丧志,宁愿被毁灭,不愿被击败。
41、受苦的人,没有悲观的权利。
42、爱不是要求对方,而是要由自身的付出,无条件的奉献,做到事事圆满。
43、职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。
44、遗失现在,就会后悔过去。
45、人之大患在于自以为是,自以为了不起,甚至自我膨胀。
46、缩小自己,反求诸己,包容别人。
47、什么人都可以原谅,唯有不诚实的人不可原谅。
48、应走而不走,非智,难行而能行,是勇,勇者但知「行所当行,为所应为」。
49、佛心看人,人人是佛。
50、要把握做好事的因缘,一旦因缘消逝,想做就来不及了!有些人虽然想做好事,却想等到有钱或有机会才去做,应知人生无常啊!只要有因缘,哪怕是一点一滴的力量,也要赶快去做。力量、因缘会合起来,就能成就无量功德。有多少能力做多少事,莫轻小善而不為,更莫贪积财物而不捨。
51、瞋恚害人,会破坏处世善法。為了一时的不能忍,不仅破坏了处世的好名誉,也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害,猛火烧毁的物质,可以经由努力再失而复得;但一个人的人格如遭自我破坏,即使花再多的钱也买不回来。
52、心中无形的风灾是无明,无形的刀剑是嫉妒心,无形的鬼魅是疑心生暗鬼,无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根,毁尽修行之功德林。
53、忍,是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者,没有什麼事办不到。
54、佛陀常教导我们:要安分守己,守住清净无為的心,让心时时寂静。心静自然人安分,人安分就能过著和乐的日子。
55、想圆满慈悲、成就智慧,开展济世与引导人群的力量,必须先从调和自己身心做起。
56、心不专、念不一,做事难以成就;若想心念专一,就必须收摄杂念,恒持清净的一念心,这就是「繫缘修心」。
57、佛陀一再教诫我们:要好好调节自心,把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心,时时刻刻宽恕别人,发挥爱念。
58、想要家庭吉祥、和睦,就应该常常起欢喜心,天天為自己的家庭祝福。
59、知道反省过去,才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒眾生」。
60、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神,人生再辛劳都不会觉得苦。
61、不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。
62、人时时刻刻都处在无常的流动中,也经常处在无明的风雨交加中;唯有时时自我警惕,才能安度人生之险境。
63、人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。
64、平常要多调伏自己的心念,培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军,看淡世间的利欲,得时不贪著,失时无掛碍,这才是步入解脱门。
65、人一旦生活在忧愁惶恐中,就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
66、信佛而不学佛,就是迷信;拜佛而不学佛,就是愚行。
67、心与性是一样的,于佛称为性,于人叫做心。譬如一杯白开水叫水,加上茶叶就叫茶,加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水以外的东西。
68、学佛,就是要善加化解烦恼,以及善解别人的不悦与刻意伤害。
69、佛教徒常说功德无量,是指对该做的事从不计较,无限量地做、及时地做,而且不求回报,此即真正无量的大福报,亦即所谓的力德无量。
70、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石,也要钻过去;更何况有时所谓的困难,可能只是如纸之薄。
71、做任何事,不要受一点小挫折即意志尽失。佛云:入我门不贫,出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心,该来的业障都能欢喜接受,则能随缘消旧业。业报受尽,业障亦会随时间而消失。
72、人在平安的时候,狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷,反而能唤醒良知、长养善根,这何尝不也是福?
73、怎样才能消业、消灾?把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己,福要自己造,业要自己了,而非求佛消灾解厄。
74、人生要为善竞争,分秒必争。
75、佛陀说:生命在呼吸间。人无法管住自己的生命,更无法挡住死期,让自己永住人间。既然生命去来这麼无常,我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它,让这无常、宝贵的生命,散发它真善美的光辉,映照出生命真正的价值。
76、人间寿命因為短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否为人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。
77、生命只有数十年,慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙,要留下美的回忆与爱教育给怹们,这就是史蹟的慧命常存。
78、有些人不了解佛法,以為有苦恼或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消极、逃避现实的,这是错误的观念。其实是有知识、有志节,要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
79、正信的佛教徒称礼敬诸佛,不只是拜佛,而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
80、要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。
81、爱河千尺浪,苦海万重波!求不得是苦;求得之后仍不满足,禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑,继续永无尽期地渴求,以致人生痛苦耐!
82、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求,接受者不贪婪;施与受者都无烦恼,彼此皆自在。
83、一切的修行法门,如坐禪、念佛等,都是為了收摄心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
84、修行要繫缘修心,藉事练心,随处养心。
85、勿以小嫌疏至亲,勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
86、很多人都在做的事不一定对,当萤火虫都去扑火的时候,您也去吗?
87、能付爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
88、原谅别人就是善带自己。
89、爱不是要求对方,而是要自身的付出。
90、真正的圣人,既强又柔。他的强是柔中事刚,刚中带柔;柔能调服众生,刚能坚强已志。
91、不学习人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。
92、天上最美是星星,人声最美是温情。
93、与其做诗,不如种田。与共空说,不如行动。
94、嘉言没有行为相随,就像风吹河边芦苇。
95、看淡自己最般若,看重自己是执着。
96、最好的医生应该是自己。
97、人生汪一定是好球,但是有历练的强打者,随时都可以挥捧。
98、有多少力量做多少事,不要心存等待,等待会事久落空。
99、道德是提?N自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。
100、人无乐趣,忙人无是非。
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