曾国藩名人语录句子

曾国藩名人语录句子280句

　　在学习、工作乃至生活中，大家都知道一些经典的句子吧，句子是由词或词组构成的，是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的曾国藩名人语录句子280句，希望对大家有所帮助。

　　1、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

　　2、凡行公事，须深谋远虑。

　　3、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

　　4、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。

　　5、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

　　6、既爱其才，宜略其小节。

　　7、讨人嫌，离不得个骄字。

　　8、能够俭朴简约的人可以不求人。

　　9、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？

　　10、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。

　　11、君子不依恃千万人的阿谀颂扬，而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。

　　12、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。

　　13、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

　　14、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

　　15、人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。

　　16、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

　　17、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。

　　18、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。

　　19、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。

　　20、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。

　　21、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

　　22、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》

　　23、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》

　　24、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》

　　25、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

　　26、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

　　27、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》

　　28、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

　　29、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》

　　30、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

　　31、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》

　　32、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。

　　33、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。

　　34、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

　　35、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。

　　36、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

　　37、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩

　　38、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩

　　39、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

　　40、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！——曾国藩

　　41、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩

　　42、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

　　43、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩

　　44、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩

　　45、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩

　　46、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩

　　47、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

　　48、不可轻率评讥古人。——曾国藩

　　49、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 ——曾国藩

　　50、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

　　51、久利之事勿为，众争之地勿往。

　　52、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

　　53、谦而又谦，方是载福之道。

　　54、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

　　55、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩

　　56、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。——曾国藩

　　57、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩

　　58、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

　　59、世事多因忙里错；好人半自苦中来。

　　60、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

　　61、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

　　62、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

　　63、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。

　　64、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

　　65、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

　　66、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

　　67、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。

　　68、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

　　69、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

　　70、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩

　　71、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"

　　72、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩

　　73、集众人之私，成天下之公。——曾国藩

　　74、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——曾国藩

　　75、君子事来而心始见，事去而心随空。

　　76、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩

　　77、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩

　　78、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩

　　79、君子事来而心始见，事去而心随空。 ——曾国藩

　　80、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩

　　81、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩

　　82、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。

　　83、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。

　　84、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。

　　85、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。

　　86、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句

　　87、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言

　　88、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？

　　89、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。

　　90、家门太盛，有福不可享尽。

　　91、凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。

　　92、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

　　93、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩

　　94、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？

　　95、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩

　　96、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。

　　97、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。

　　98、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

　　99、礼义廉耻，可以律己，不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者，十败其九。为人做善利便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

　　100、薄福之人过享其福，必有突然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

　　101、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

　　102、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

　　103、事前加慎，事后不悔。

　　104、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

　　105、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。

　　106、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。

　　107、至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。

　　108、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

　　109、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。

　　110、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。

　　111、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

　　112、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》

　　113、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

　　114、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》

　　115、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。

　　116、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩

　　117、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

　　118、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

　　119、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

　　120、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。

　　121、须先立坚卓之志。 ——曾国藩

　　122、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

　　123、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

　　124、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

　　125、万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。

　　126、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

　　127、按本色做人，按角色办事。

　　128、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

　　129、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩

　　130、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩

　　131、乱世之名，以少取为贵。 ——曾国藩

　　132、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩语录

　　133、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

　　134、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩

　　135、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。

　　136、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。

　　137、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）

　　138、故意平，然后可历世路之险。

　　139、一身精力，具乎两目。

　　140、克己之学——反省本身。

　　141、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

　　142、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

　　143、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

　　144、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。

　　145、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。

　　146、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。

　　147、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。

　　148、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

　　149、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》

　　150、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》

　　151、凡亲族邻里来家，无不恭敬款按，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。——《曾国藩家书》

　　152、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

　　153、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》

　　154、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

　　155、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。

　　156、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩

　　157、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

　　158、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩

　　159、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

　　160、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

　　161、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩

　　162、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

　　163、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。

　　164、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。

　　165、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

　　166、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

　　167、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。

　　168、去山中贼易，去心中贼难。

　　169、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩

　　170、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

　　171、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 ——曾国藩

　　172、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

　　173、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。

　　174、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

　　175、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。

　　176、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。

　　177、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

　　178、省事是清心之法，念书是省事之法。

　　179、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

　　180、若事事勤思善问，何患纷歧日千里？

　　181、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》

　　182、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

　　183、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》

　　184、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

　　185、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩

　　186、一身精神，具乎两目。——曾国藩

　　187、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

　　188、终身让人道，从不失寸步。

　　189、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

　　190、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。

　　191、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

　　192、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

　　193、戒傲戒惰，保家之道也。

　　194、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

　　195、肝气抑郁最容易伤害人。

　　196、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

　　197、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。

　　198、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

　　199、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

　　200、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

　　201、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。

　　202、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致败；天下古今之才人，皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》

　　203、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》

　　204、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》

　　205、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

　　206、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》

　　207、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。——《曾国藩家书》

　　208、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

　　209、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》

　　210、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。

　　211、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。

　　212、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩

　　213、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

　　214、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩

　　215、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩

　　216、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

　　217、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

　　218、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

　　219、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

　　220、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩

　　221、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。

　　222、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。

　　223、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

　　224、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

　　225、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

　　226、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

　　227、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

　　228、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。

　　229、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

　　230、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

　　231、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。

　　232、天下事当于大处著眼，小处下手。

　　233、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！

　　234、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"

　　235、去山中贼易，去心中贼难。

　　236、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！

　　237、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩

　　238、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩

　　239、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

　　240、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

　　241、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。

　　242、勤者生动之气，俭者收敛之气。

　　243、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。

　　244、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。

　　245、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。

　　246、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩

　　247、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。

　　248、今天所说之话，嫡勿因小好坏而变。

　　249、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。

　　250、只要人肯发愤，都可做获得。

　　251、人必诚，然后业可大可久。

　　252、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

　　253、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

　　254、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。

　　255、就我的所见所知多教育几个人，以别人的长处来批评我的短处。

　　256、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

　　257、用兵之道，全军为上，保城池次之。——《曾国藩书信》。

　　258、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》

　　259、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

　　260、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》

　　261、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》

　　262、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。

　　263、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

　　264、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

　　265、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩

　　266、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

　　267、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。

　　268、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩

　　269、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩

　　270、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩

　　271、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

　　272、纶綍褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠诚浩气塞天地，下为河岳，上为日星。

　　273、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩

　　274、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。

　　275、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩

　　276、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。

　　277、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

　　278、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩

　　279、上智安行乎善而天所晞避；中人觊福虑祸，故强为善而不敢为恶，下愚憨不畏祸，故肆为恶而无所忌惮。

　　280、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。

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