净慧长老经典禅语摘抄

时间:2021-05-02 16:43:58 经典禅语 我要投稿

净慧长老经典禅语摘抄

  平常心是一种平等心,是一种没有选择的爱,是面对芸芸众生普施甘露.普降法雨的大慈悲。小编为大家带来净慧长老经典禅语,欢迎欣赏。

净慧长老经典禅语摘抄

  净慧长老经典禅语摘抄

  1. 外在的和平要以内在心灵的和平为前提,而内在的和平要从把握好我们的当下一念开始。

  2. 在生活中修行,在修行中生活。

  3. 修行的最终目标是要了生脱死,最终在生死这件大事面前能够做得了主。

  4. 佛和众生的关系,不是救世主和被救赎者的关系,而是老师和学生的关系.师父和徒弟的关系。

  5. 我们做功夫,就是打扫心地,让心地千千净净,生长一切善根.生长一切善法。

  6. 世间与出世间并不是两回事。一切从对立的心态出发,就是生死,就是世间;若能心包太虚,烦恼即刻成菩提,世间也就是出世间。

  7. 只有在造作.是非.取舍.断常.凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智,才是平常心。

  8. 人是社会关系的存在,你中有我,我中有你;相互依存,相互成就。个体的能力再大也是有限的。

  9. 在生活的链条上没有任何孤立存在的事物,没有无因之果,也没有无果之因。

  10. 见到任何事不动念,就像镜子照物不留痕迹。功夫在这个地方做,就叫做“照见五蕴皆空”。

  11. 世间森罗万象,一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著,才改变了外在事物的形象。

  12. 在一切善恶境界上不起分别,不等于没有分别。自性分别还是有的,只是不执著。

  13. 以“觉悟人生”之智慧成就菩提心,以“奉献人生”之实践成就大悲心。

  14. 在真理上,一切法平等无有分别,离一切相。只有把真理上的种种虚妄分别去掉,才能真正无挂无碍。

  15. 以烦恼为特征的生活境界就是世间法,以觉悟为特征的生活境界就是出世间法。

  16. 能够根据自己的身份,受持相对应的戒条,如法行持.成就律仪.无所毁犯,就有相应的解脱自在。

  17. 修行要有信心。有信心就能克服困难,就能战胜自我,就能勇攀高峰;有信心就有希望,有希望,再经过艰苦的努力,就一定会有成果。

  18. 盲目的.没有节制的自由恰恰会给我们带来不自由,而对贪.嗔.痴的约束则体现出人类的智慧与觉性。

  19. 修行的目的,主要是制心一处,让散乱的心集中在一点上。 “制心一处,无事不办。”心能够在一点上,妄想就少了。

  20. 信仰.因果.良心.道德,是佛门弟子安身立命的根本;感恩.包容.分享.结缘,是我们处世待人的根本原

  21. 修行说起来没有别的诀窍,它就是要自我否定.破除我执,就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍,如贪.嗔.痴等烦恼,一层一层地剥掉。

  22. 般若要用.要观照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观.要深行,才能在它的指导下度一切苦厄。

  23. 一切的烦恼都是从不守本分的追求中产生。

  24. 修行要落实在当下,做一切事业.做一切善法都要落实在当下。

  25. 平常心是一种平等心,是一种没有选择的`爱,是面对芸芸众生普施甘露.普降法雨的大慈悲。

  26. 信任是禅,关怀是禅,平衡是禅,适度是禅。

  27. 有一些不会处理烦恼的人,到处自找烦恼,总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中,这实际上是一种心理作用,他不知道怎样要求自己和怎样谅解他人。

  28. 有了生命价值永恒性的观念,就有了对人的言行负责任的思想做基础,人类的道德.良心就有了保证。

  29. 人生一世光阴极为有限,我们在这个世界上平平常常.欢欢喜喜过一辈子,即使对方有什么对不起自己的地方,也要出于相互关爱给予谅解,这样,人就会有和睦的人际关系。

  30. 菩提心以自利利他.自觉觉他.觉行圆满为究竟。它可以抗拒虚无主义和利己主义的干扰,从而使人的心灵获得安顿。

  净慧长老经典禅语欣赏

  1. 所谓“念起即觉,觉之即无”,不去理它,烦恼自然就不起作用。

  2. 以上求佛道之心觉悟人生,以下化众生之心奉献人生。

  3. 每一个人都应当为自己的行为负责任。个人的幸福与否,完全取决于自己的行为是善是恶。

  4. 一切的成就.一切的辉煌,都是从苦中来。事业的成就如此,学问的成就如此,修行的成就更是如此。

  5. 业由心造,一切染净因果不出自心,都是自己造的。

  6. 不依靠任何人而独立生存的人是没有的,包括佛在内,因为没有了众生就没有了佛。

  7. 我们怎样才能使自己生活幸福呢?一是靠勤,二是靠俭。勤是开源,俭是节流。

  8. 一切事提得起放得下,心就无挂碍;一切事提不起放不下,心就有挂碍。

  9. 我们不求名,但要做好事,人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做,但做了就一定有名,这是辩证法的道理。

  10. 学佛修行的人,千万不能逃避责任。逃避责任就等于退失菩提心。

  11. 在日常的逆境来临的时候能够不动心.能够做得了主,经常能如此,在大限到来的时候,也就能做得了主。

  12. 既然每个人都有改善生存条件的权利和需求,那就必须相互尊重。为了自己的生命需求,就不顾他人的生命需求,而将其物质财富据为已有,是一种不道德的行为。

  13. 开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后,我们内心深处就受到一次彻底地净化。

  14. 我们做功夫,得到受用以后,不是把这种受用来显异惑众,而是用来做平常的事.做那些微不足道的事.做那些人们生活中一件也不能少的事。

  15. 不要把我们现在所做的看得太小,只要我们有这个心量,小能变大,少能变多。

  16. 有了“我”的执著,就忽视了他人的存在,忽视了他人利益的存在.忽视了他人意见的存在。

  17. 戒.定.慧三学,持戒是根本.是保证,修定是基础,证慧是究竟。

  18. 佛告诉我们在家信徒要通达世事.如法求财,做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。

  19. 有大智慧的人没有烦恼,因为他把万法的本质都看得非常透彻,不被一切现象所迷惑。

  20. 禅宗的根本,就在于明白自己是什么——明白自性是佛,自心作佛,自见佛性,自成佛道。

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