《陈情表》的教学反思(精选10篇)
在快速变化和不断变革的新时代,我们的任务之一就是课堂教学,反思过去,是为了以后。那么反思应该怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的《陈情表》的教学反思,仅供参考,欢迎大家阅读。

《陈情表》的教学反思 篇1
《陈情表》这篇“至性之言,自尔悲恻动人”的经典文章,出于情字,归于理字,融理于情,融情于事,情辞恳切,辗转婉曲,令人读之怅然。越是经典的文章,难度越大,特别是在竞技课上。
我个人认为,这节课的亮点是:一是教师采用话题阅读牵引的方式来助推教学,二是重点字词的推敲与教学内容两相结合。就此作如下的分析:
一、话题阅读牵引教学彰显教师的个性特色
话题“凄苦狼狈的苦情·辗转婉曲的智慧”是个策略话题,采用对联的方式拟写,里面潜藏着教学的资源:从情入理,由感性到理性的拔高,这是教学的路径,也是教学的目标;话题本身就是教学内容,即有怎样的情,如何陈情。
(一)用话题洞开陈情的感情浓云
教学是绕不开“情”字的,苦情、孝情、忠情。但“苦情”之于“孝情”“ 忠情”而言,侧重点不同,前者侧重于情感表露,后者侧重于内容呈现。“苦情”一词,能给人感情洪流的冲击感,形象具体、触碰感知,故此,先抓“苦情”设计教学,提炼出“凄苦狼狈的苦情”话题引领教学,体会文章情辞恳切、婉转凄恻的感情。明“苦情”是教学内容、目标;感知“狼狈”之状,体察“凄苦”之情,是教学路径与过程。
的确,这个感性的话题在教学中起到了主问题的作用,牵引、辐射教学的效果是明显的。“苦情在哪?”此问题一抛,学生基本明白要学习的内容是文本的第一、二段,“狼狈之状如何?”“凄苦之情怎样?”这样的问题一出,就能引导学生在字词句中寻找感知、体察品味。
(二)用话题聚焦陈情的言说艺术
感受了密布在字里行间的感情浓云,继而挖掘李密为辞召而陈情的言说艺术。曾经试过抓文眼句“臣之进退,实为狼狈”来探究写作的'起因,琢磨陈情的技巧,但鉴于学生的阅读水平与思维素养而放弃。所以,拟写话题“辗转婉曲的智慧”牵引教学。给学生明确“智慧”是指陈情的辞章艺术和表达技巧,修饰语“辗转”“婉曲”是辞章与表达的特点,引领学生找寻陈情的“辗转”,来体察陈情的“婉曲”,渐而达到赏析文章陈情妙处的目标。在课堂上,带领学生体味连词如何转换文意,明白挥“孝”这面旗帜的作用,感受忠与孝的权衡智慧,借恳切之语体味拳拳之心,最终明白陈情的言说艺术。
(三)用话题构建教学的整体框架
话题一先说“情”,话题二再说“理”,由情入理,融理于情。借助话题“凄苦狼狈的苦情”引领,体会文章情辞恳切、婉转凄恻的感情。借助话题“辗转婉曲的智慧”来赏析文章陈情的妙处。
二、立足文言字词来抵达赏读的目的
(一)准确把握重点字词,在字里行间赏玩。“茕茕孑立”,“孑”字本义是缺少右臂,这里是孤单、单独的意思。“形影相吊”,“吊”为安慰,积累“吊唁”“吊问”,引入李白 “对影成三人” 的诗句来与李密的“形影相吊”作情境比较,前者享受孤独的浪漫表达,后者却是孤苦无依的凄楚流露。
(二)重视挖掘文言字词中附着的文化信息。“本图宦达,不矜名节”,给学生挖掘了中国文化人的节气,不事二主。加入了伯夷、叔齐饿死首阳山给后世人臣的影响的信息。引入学生刚学过的《归去来兮辞》中陶渊明的辞官与李密的辞官的比较感悟,前者是放弃俗世、静心归隐,后者为忠孝难全、趋守避害,这样才能体察李密陈情为什么那样的辗转和婉曲。
“教学是一门遗憾的艺术”,这节课更多的是引发了我的思考,当然也是不足之处:
一、文言教学中,重“言”与重“文”兼得的问题
课前了解学生预习的情况是学生没有熟读文本,个别学生只将难读的字标注上了读音就作罢了。这个情况给教学增加了很大的难度,教学定位为“赏读”,学生这样的情况如何实施?预期中的优质生源却是这样差强人意的表现,是我始料不及。
《普通高中语文课程标准》提出:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。《陈情表》的注释很详备,在理解、读懂的问题并没有多大的障碍。教材编写上已经给文言教学重“言”这个方面减轻了压力,显然是要在文言重“文”上给师生一定的空间,教学应该往“文章”,甚至是“文化”上有所拓展。如果基于学生课前不作为,一味的俯下身字词串讲,学生在文言教学中的增长点是微乎其微的。
《课程标准》还提出:“发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达的思想、观点和情感。”基于此,明知道学生的文言学习情况,还是选择了“逆流而上”,拔高教学。必修五的教材,高二的学生,决不能只满足于落实字词了。这节课只能是老师的精彩。
二、文言教学中,竞赛课与常规课相携的问题
竞赛课势必要比常规课有更高的要求,如:更谨严、清晰的教学设计,更流畅、自然的教学流程,更个性、特色的文本解读,更新颖、有效的教学方法等。但是竞赛课不能演变成表演课。
这节课想忠实于常规课的稳扎稳打落实文言,更想体现竞赛课的浓缩精彩个性释放,但很难平衡两者。
在揣摩李密陈情所表达的恳切之语和挚诚之心时,我引用了学生熟悉的热播电视剧的台词“皇上,臣妾做不到啊,臣妾做不到!”这种哭请、申诉式的话语方式,和李密陈情的话语方式(挑出文本中体现李密话语方式的关键词)进行情境式对比,感知李密虔敬、怖惧、惶恐的话语表达。但这是教学环节的反馈并不理想,想着学生应该会有感触,可惜不是这样。这个教学事件,给我的触动很深,教师自己被感动,但是学生却端坐一旁,什么也没有的态势。
三、文言教学中,对话展开的问题
学生的文本对话难以达成,或不熟悉文本,或文言素养弱,或阅读素养差,会导致竞技类的教学课堂效果不佳。教师的文本对话再精彩,缺少学生的对话,是教学的一种遗憾。这节课采用话题来拉近文本距离,来展开课堂教学对话,来拉动师生对话,增加学生阅读的感性认识,聚焦教学核心,是基于长文短讲、常态课作展示课呈现的考虑。课堂对话、师生对话是有,但总觉得教学对话不热闹。
不是说“读李密《陈情表》不流泪者不孝”,对于现在的学生而言,很难有这样的阅读体感。学生能在读几遍的基础上有些感触就已不错。那么在40分钟的课堂上,面对陌生的学生,调动学生快速入文入情真的有挑战性。导语设计从标题认知开始,一个字一个信息,学生异口同声说最关注的是“情”字,但实际的教学中却发现学生只是嘴上说说而已,根本没放在心上,突然觉得学习语文在学生那里是不是可有可无的,尤其是文言文。有些学生给你的感觉是对文本的漠然。这样的学习状态,要展开有效的对话是很难的。
反思如何改进文言教学:
一、最重要的是关注学情而定教,调控课堂而灵活应对。
备赛一天,两易设计,是反复在揣摩学情。第一版的教学设计抓住文眼“臣之进退,实为狼狈”作为主问题,在“进”与“退”的权衡中体察狼狈之状,思考李密如何在进退两难中找到希望的曙光。但这个设计需要改变学生只会从文本开篇到文本结束的阅读习惯,要从文本中间开始,辐射前后文,勾连信息。磨课中发现,一节课完成该教学计划并不理想,所以放弃了这一版的设计。而后,设计第二版,话题的设计,更能让学生亲近文本、走进文本,也更能让教学少些束缚与捆绑,多些自由与灵动。
课堂教学中不勉强将预设内容强行拖拽,让学生吃不消。教学设计不要太强势,预设要多但要用灵活。
二、字词教学是文言的根本,怎么都不能丢,但教学方法、形式要灵活多变。
要抓重要词句和语法现象进行教学,最好能寓教于乐,轻松学习,也将巩固旧知与学习新知相结合。
三、文言朗读很重要,不要少不能省,教师也要加强朗读方面的指导。
单元要求上已经明确提出:“最好能够熟读成诵,这样就能披文入情,把握作品所抒发的真挚感情。”读是为了更好地为教与学打基础。像《陈情表》这样的文辞考究、情辞恳切的文章,更应该读好读透。
《陈情表》的教学反思 篇2
《陈情表》是高中语文必修五的一篇文章,是一篇以情动人,以情感人的文章。也是讲“孝”的一篇课文,感人至深,历来受到人们的喜爱。全文虽不足500字,却成为千年传诵的抒情佳作。它写于晋武帝泰始三年(公元267年)。公元263年,司马昭遣钟会、邓艾等灭蜀。265年司马昭去世,其子司马炎(晋武帝)立即废除魏帝曹奂,建立了西晋王朝。晋武帝初年,为了安抚蜀汉的士族,同时也为了吸引吴国的士族倾心于晋朝,减少将来灭吴的阻力,于是对蜀汉旧臣采取笼络收买的怀柔政策:或任命他们留在中原的子孙为官,或征召他们自身赴京城洛阳任职。李密就在征召之列。作者作为亡蜀降臣,如果不应召,会被认为是“矜守名节”,不与司马氏王朝合作,招来杀身之祸;但此时作者卧病在床的祖母已90多岁,作者实难赴任。为了说服晋武帝,作者巧妙地利用当时皇上“以孝治天下”的幌子,写下《陈情表》,推托祖母年岁已高,无人奉养,要求暂缓赴任。晋武帝只好答应他的请求,并在生活上给以优厚的照顾。苏轼曾言:“读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”这种情感也是中华民族的美德,对学生是一个不错的教育素材,也能达到既教书也育人的`目的。教案的设计围绕着两个问题展开:本文陈了哪几种情?并展示了一组提示性词语:苦情、恩情、忠情、孝情、亲情、处境、心愿……以此引导学生深入课文,理解“情”的内涵,进而展开讨论。由于问题很好地贴近了课文和学生实际,而且又有了详细的提示语,因此学生能很好地深入课文思考探究。结果是课堂气氛非常活跃,笑声充满了课堂,此时的我不再是唱独角戏,已然成为了导演,而学生也充分诠释了演员的角色。
由此可见,在讲解古代散文的时侯,并不是因为时代久远而使学生产生隔阂感,主要是因为教师还未找到一个学生有所感悟和引起他们思考的切入点。因此,在课堂问题的设置上,我们还是多站在学生的立场上,从学生的角度着手。贴近学生的需求。
《陈情表》的教学反思 篇3
学习完《陈情表》这篇课文,回头总结,有成功也有遗憾。
首先我的感觉是这节课充分发挥了学生的积极性和主观能动性,使其最大限度地参与学习活动。主要表现在问题设计很好地贴近了课文和学生实际,而且又有了详细的提示语,因此学生能很好地深入课文思考探究。当六人学习小组围绕“情”的内容展开讨论的时候,课堂气氛非常活跃,同学之间讨论热烈,你展示我点评,掌声此起彼伏。而此时的我不再是唱独角戏,已然成为了导演,而学生也充分诠释了演员的角色。
其次这节课堂教学较圆满地完成了本节课的目标任务。“感人心者,莫先乎情”。《陈情表》是晋代李密的名作,是高中教材中的古文经典。文中所写,皆是真情实意。本节课在第一课疏通字词的基础上,重点放在对文章的品读、悟读上,通过诵读品味感受美文直击人心的魅力,深入体会文章抒写的孝情,理解其文凄切婉转的陈情技巧,并通过拓展活动引导学生联系现实,体会父母之爱,懂得感恩,懂得如何孝亲。因此设计教学过程,首先要选择符合学生实际的问题的切入点,以此引导学生深入课文思考探究,使之形成心得,有话可说。经过反复推敲,我把问题设置成:本文陈了哪几种情?以此引导学生深入课文,理解“情”的内涵,进而展开讨论。由于问题很好地贴近了课文和学生实际,而且又有了详细的提示语,因此学生能很好地深入课文思考探究,回答问题自然有话可说。最后一个环节在抒写孝情时,由于有了前面充分的铺垫,因而学生对亲情的抒写便水到渠成,听着学生发自内心的真情告白,我深为感动,而一部分同学也抹起了眼泪。本节课每个学生都乐于参与,每个学生都有话可说,整个过程轻松愉快,整个课堂充满笑声,比较圆满地完成了本节课的教学任务。
再次本节课成功地运用了诵读、点拨与探究的`教学方法。本文是一篇情满笔端,措辞恳切的至情美文。文章委婉得体,悲恻动人。这个特性,决定了它是最适宜用诵读法进行教学的课文。因此诵读贯穿整堂课中,齐读、抽读交替出现,边读边议,学生们就在一次次的讨论与诵读中,加深了对课文的理解,缩短了与作者心灵上的距离,真正深入到了李密的内心世界,理解了当时他进退两难的境遇,感受到了祖孙二人相依为命的深情。同时借助多媒体展示真情图片,引导学生感悟亲情、母爱,抒写孝情,从而得到心灵上的洗礼与升华。
但感到遗憾的是在第一自然段的引导学习中,分析不够具体深刻,对于学生的讲解我的点评较少。
通过这节课我深深认识到,作为语文教师,要广泛涉猎群书,扩大自己的知识面;同时,要高度重视备课,选择符合学生实际的切入点,让学生能够深入课文,有话可说;还要善于抓住课堂的突发思维,大胆地给学生展示自己,发表自己的机会。
《陈情表》的教学反思 篇4
授完《陈情表》这篇课文后,我在发现授课的成功处时,也发现了不足。
本文是一篇以情动人,感人至深的文章。本文的主旨是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况,申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。作者以“孝”为核心,出于情字,归于理字,融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉,读之令人感动。我在教学中注意把握这个特点,加强诵读,在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。学生在诵读和教师的点拨中,基本上能把作者屡次辞谢晋朝征召的原因逐一找出来。从而领会到文章深挚朴实的感情,在此基础上,我进一步引导学生对“忠”“孝”进行理解。在两者发生冲突时,先尽孝后尽忠——解决矛盾。作者在详尽委婉的陈情中,既表达了对晋武帝的感激之情,又申述了终养祖母以尽孝道的决心,从而产生了强烈的感染力与说服力,最终化解了武帝的疑心,博得了他的同情,达到了陈情的初衷。
不过,遗憾的是,因为诵读花的时间过多,对于“情”的.内涵和多种“情”之间关系的分析欠详细。部分学生对苦情、恩情、忠情、孝情、亲情等“情”内涵的理解欠深入,思考探究展开略艰难,学生的主体地位未能较好地体现。“情”虽动人,课堂气氛却不够活跃。
总结:新理念下的语文教学不仅仅是知识的传播,更重要的是指导和组织学生自主地参与学习,“教”是为“学”服务的。上好一堂语文课看似容易,实则不易。教师必须高度重视备课,既要备教材,又要备学生,选择符合学生实际的切入点,要善于抓住课堂的突发思维,让学生能够充分参与,体现学生的主体地位。保证让学生有机会说话,有话可说。让学生充分“动”起来,大胆地展示自己,敢于发出自己的声音。
《陈情表》的教学反思 篇5
在学校组织的公开课活动中,我选择教授必修五李密的《陈情表》一课,授课后,我在发现授课的成功处时,也发现了不足。
正如评课老师给我的建议一样,这堂课的前半节有些“闷”,本文是一篇以情动人,感人至深的文章,我以为学生会被作者的那份深情感染,但学生并不如我期待地那样“多情”,相反他们有些“慢热”,所以在分析李密向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命,暂时不能应召为官的苦衷时,部分学生对苦情、恩情、忠情、孝情、亲情等“情”内涵的理解欠深入,思考探究展开略艰难,学生的主体地位未能较好地体现。“情”虽动人,课堂气氛却不够活跃。这一点让我很遗憾。
课堂设计相对成功的设计我认为是在德育目标的突破上,为了激发学生对“孝心”的感悟,我给学生展示了一张照片:我的姥姥和妈妈,题目为《我最亲爱的》,并在课上动情地讲述了自己与姥姥的深情以感染学生,引发他们对亲情的感悟。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”在一切都还来得及的时候,如何把孝心化为行动?我的抛砖引玉真正地打动了孩子们,使他们对如何尽孝有了更深刻的认识,学生们畅所欲言、各抒己见,他们的`真情流露,让听课的领导和老师露出了赞许的目光。事实证明我的设计是成功的。
上好一堂语文课看似容易,实则不易。每一个细小的环节都需要精心地设计,作为语文老师必须高度重视备课,既要备教材,又要备学生,选择符合学生实际的切入点,要善于抓住课堂的突发思维,让学生能够充分参与,体现学生的主体地位。这便是这节公开课给我的最大启示。
《陈情表》的教学反思 篇6
10月19日和10月20日,我利用连排课在高二(4)、(5)班进行了《陈情表》两个课时的教学。本篇课文内容较简单,容易理解,因此,我主要采用的是小组展示的形式,提前一天给四个组分配了任务,每组负责展示一段。每展示完一段,我利用白板展示出重点词语,让其他组的学生进行解释,以检测当时的.学习情况。课后我有收获和教训。
学生展示时我有意外的收获,主要来自高二(5)班,有两个组的小组发言人展示得近乎完美。她们除了上齤台根据白板打出的原文进行翻译之外,还能找出本段需要注意的重点词语,在黑板上面边写边展示,一个小组展示的是古今异义词,一个小组展示的是表示时间的词语。这是需要我在四班提醒给学生,让学生改进的。
关于这次课,由于课件我做好之后没有浏览一遍,以至于呈现给学生时,顺序有些颠倒了,让学生摸不着头脑。以后我会认真做好课件,保证使学生感觉到条理清晰、印象深刻。
《陈情表》的教学反思 篇7
教有法而无定法,要根据教材内容的特点和学生的实际情况而采用相应的教学方法。有时候,文本内容时代久远生疏或文字深奥难懂,学生理解的难度比较大,就需要教师在教材和学生心灵之间搭一座桥,引导学生顺利通过,走进教材中去。
青年教师屈保川对《陈情表》一课的处理是比较合理的。李密那个时代的背景学生不清楚,李密为什么不愿去做官学生也不能理解得透彻。xx老师采用了诵读和探疑相结合的方法,围绕一个“情”字展开教学,是符合这篇文章的特点和学生的实际的。对于这篇文情并茂的文章,通过诵读来品其情不失为一种好方法。诵读的过程也是理解感悟的过程,读好了文也就通大半了。要达到以情动人的效果,必须重读、多读。本堂课在这一点上做得不错,但有一点遗憾,就是读得情味不够,似乎只是一种形式。教师可以对诵读做适当的指导,使学生能品其文而感其情。可以采用多种形式,如齐读、分组读、竞读等等,充分调动学生的情绪,激发他们诵读的兴趣,这样学生就会主动去揣摩,理解感悟也会比较深刻。“情”不能仅指出来,还要去品味。就好比一盘美食,你能说出它的用料它的味道显然不够,亲自品尝才感受得真切。诵读不仅是一种学习方法,也是一门艺术。然而长期以来,我们的语文教学却忽视了诵读,而代之以繁琐的讲解,以致学生不愿读不会读,读的能力十分低下。如何引导学生声情并茂的诵读,这是值得我们认真研究的问题。
《陈情表》中所陈之“理”,xx老师引导学生做了分析梳理,使学生对文章的脉络层次有了清晰的'认识。在这个过程中,教师起到了主导的作用,但放得不够,学生的思路完全被教师牵引,在探究的主动性方面有所缺失。这是一堂竞赛课,有许多领导同行来听课,讲课者通常会考虑到课堂内容的完整性,对时间的把握要恰好,怕出现冷场或一发而不可收拾的局面。所以,讲课者要控制好课堂进程,牵引学生思考回答自己的问题,这是可以理解的。但如果我们平常的课堂教学都不敢放手让学生主动探究的话,学生便会养成被动接受的习惯,这显然不利于培养探索型创新型人才。也没有必要课课追求完整性条理性,面面俱到往往流于肤浅。点燃起学生主动探究的热情才是最重要的。另外,教师的问题过于简单和琐碎,虽然使得课堂看起来一问一答比较热闹,但对培养学生积极深入思考的习惯也是不利的。
这堂课的成功之处在于选准了一条合理清晰的主线,进行诵读探疑训练,文言知识的学习也紧紧围绕主线,整节课条理清晰,结构紧凑,师生之间的互动也比较好。对于《陈情表》这样的有一定难度的文言,能在一节课之内完成那么多教学内容,确实不太容易把握好。教师在教材和学生心灵之间搭建了一座桥,为学生的理解提供了方便。在日常教学中,我们如果能够适度地放手,给学生多一些思考的空间,把文章做足,学生的思维能力会得到大大的提升,学习的主动性会有所提高,当然,这要看我们搭的桥怎么样。
《陈情表》的教学反思 篇8
语文教学的读,就是从正确识读语音、词汇和文段入手,在阅读中读出词意,句意,段意。古文教学尤其应该注重学生的阅读,让学生在阅读中正确断句,读懂文意,读出情感,读出属于自己的感悟,是我设计《陈情表》教案的出发点和落脚点。
这样的思路,缘于学习借鉴李阳的疯狂英语教学法(Crazy English)。疯狂英语的一个最大的特点,就是全身心地投入到所学内容,用近乎疯狂地诵读来强化记忆,巩固感知。李阳疯狂英语特别强调动用各种感官,来强化感悟。语言是活的.,是有生命力的,教授语言,也应该用活的方式,而不是以死的方式来教育。课堂的活,就是让学生活起来,动起来,全程参与整个教学过程,成为课堂的主人。
很久以来,很多的学生不知道如何去记忆所学的知识,尤其是对一些晦涩难懂的古文,读起来佶屈聱牙,背起来更是无处下嘴。学生们往往习惯于大段大段地熟读,熟读以后再像钻机打眼一样一点点地超前冲。往往是前句背上来了,后句是什么却怎么也想不起来。即使是能背诵下来,也是背滑句,不知道文章的意思是什么。其实,所有复杂的东西,都是由简单的事情组成的。一篇文章再长,我们只要加以分解,化烦琐为简单,就能很好的记住。记一段不容易,记一句就相当简单。这样的提示,有助于学生的诵读。
语文课应该是学生最喜欢上的课。笔者感觉学生对教师讲解的课外的与课文相关的知识非常感兴趣。这就要求教师本身应该多读书,多涉猎,并恰当而准确地运用到自己的教学当中去。
《陈情表》的教学反思 篇9
忠孝,是中华民族的传统美德。在精神道德严重滑坡的今天,重提忠孝,对独生子女这些“新新人类”来说,仍有现实借鉴的意义。所以我在教案设计时,紧紧结合课文内容打亲情牌,巧妙渗透亲情教育和爱国主义思想教育。令人欣慰的是,通过反复的朗读体会和学习讨论,唤起了学生的亲情意识,许多学生通过日记和博客反思自己过去对双亲的言行,愧疚意识溢于言表,让人倍感欣慰。这是教案体现出的人文性最为成功的一面。
不过,毕竟是古文,古文知识积累相当重要。在教案设计时,除了朗读背诵突出外,对古文言知识的检查落实稍感不足,这一点,在辅导课安排的'测验中已经表现了出来。另外,古文背诵对学生来说是难点,学生都有畏难情绪。我发现解决的较好的方法是:一要逐段推进,通过默写检查落实;二教师示范背诵能消除学生背诵的畏难情绪三奖励背诵也富有成效。
《陈情表》的教学反思 篇10
语文教学的读,就是从正确识读语音、词汇和文段入手,在朗读中读出词意,句意,段意。古文教学尤其应该注重学生的朗读,让学生在朗读中正确断句,读懂文意,读出情感,读出属于自己的感悟,是我设计《陈情表》教案的出发点和落脚点。当然,这就要求教师本身应该多读书,多涉猎,掌握各种方法并恰当而准确地运用到自己的教学当中去。
学习完了《陈情表》这篇课文,有成功,也有不足。在反复修改教案的过程中,我更多地学会了从学生的角度思考问题,把自己当成学生,设计符合学生实际的问题,把教案更加详细化、具体化。
本文是一篇以情动人,以情感人的文章。全文虽不足500字,却成为千年传诵的抒情佳作。正是因为作者以“孝”为核心,将诉情与陈理交融一体,真挚地表达了祖孙二人相依为命的感情,详尽委婉地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因,既表达了对晋武帝的感激之情,又申述了终养祖母以尽孝道的决心,从而产生了强烈的感染力与说服力,最终化解了武帝的疑心,博得了他的同情。同时,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,李之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,李之终也。”在当今“孝”这一传统美德被逐渐淡忘的特定时代,对中学生谈谈有关“孝”的内容是十分必要的。当然,作为一篇精典的文言文,我们又不能忽视文言知识教学,否则就成了政治课。因此,针对这样的一篇文言文,我在分析文章内容时,设计了以下两个问题:①主要文言字词的处理,注重积累,联系之前的学习,加深了学生的印象,同时也注重文本与生活的联系,让语文走向生活。②本文注重诵读,在诵读中对学生予以指导,让学生在诵读中体会作者的情感。通过问题的讨论,学生明确的本文既动之以情,又晓之以理,寓情于理的`特点;也感受到了文章情理交融,真切感人的艺术效果。这一点本节课上得较成功。
本课在分析孤苦之情(身世凄苦,祖母抚养恩深似海;人丁衰微,作者尽责无旁贷)、感恩之情(感激朝廷的知遇之恩,感激祖母抚养孤弱之恩)、两全之情(尽节日长,尽孝日短) 时,分析得比较到位,但是两难之情分析得不够具体。上好一堂语文课真的不容易,作为语文教师,要高度重视备课,选择符合学生实际的切入点,让学生能够深入朗读课文,深刻体验作者的情感。当我们精心准备教学设计,引导学生展开有效的朗读与训练时,要大胆地给学生展示自己,发表自己的心得体会,让学生积极参与讨论会取得更好的效果。
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