文言文形式自我评价

时间:2023-01-13 08:15:02 自我评价 我要投稿

文言文形式自我评价

  在日常过程学习中,我们最不陌生的就是文言文了吧?文言文是一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。还记得以前背过的.文言文都有哪些吗?下面是小编收集整理的文言文形式自我评价,欢迎大家分享。

文言文形式自我评价

文言文形式自我评价1

  先生乃河南信阳人,今十四,属少年,其人少善属文,常著诗文至博客,以提其文章水平。性喜操琴,日复习之,习有所成,常于学习疲乏之时奏之,或其母命之,曲不过稍稍五十许首,但其美感令人醉焉。先生活泼好动,热情而不失冷静,常于空闲之余与友人论议,交流学习经历,或见闻所思。好读书,却多数乃闲杂之书,但先生之志趣乃廉洁、本色、率真,令人拍手称之。其人长相平俗,无突显之相貌,脑同凡人也,智不足百,但却追求上进,从无骄矜之情。先生不好结交白丁,常悠然出行,或爬山,或散步,怡然自得。从不偏私,也不亲向小人之等,其乃高洁之人,性行淑均,尤喜文学,人称其为“叶公”,乃赞其公私分明,通情达理。其处事交际稍有低能,但望能尽快改之,成为一优良之品,为一班增创鸿辉。

  赞曰:先生同学有言:“宽容大气,正直勤奋。”其言兹若人之俦乎?

文言文形式自我评价2

  小子不才,江苏盐城人氏也。于世虚度二十有二春秋是也。吾之双亲,操劳半世,身体康健,家之大幸。吾乃家中二子,性温和。幽默,娴静少言,喜好骑行游玩。有古人云“静若处子动若脱兔”之妙。信儒佛之道,余思人生快乐之道,救赎之道尽于其中。吾性情中人者,为人豁达。

  吾自幼长于村野,六岁入学堂,少时愚笨,敏而不好学,常私下抱闲书浏览,不亦乐乎。闲时常著文章自娱自乐,闲情逸致,泼墨挥毫,云鹤松林,众人皆赞。受宠若惊,不甚惶恐。

  读至大学之时,因散惰顽甚,未能熟读圣贤之书,以至学识浅薄,泯然众人也。哀哉!故发奋图强,潜心汲取圣贤精华,通力强致现代物流电商贸易规则。以追紧时代之步轨。堂堂男儿,自当图强向上,积极进取,外修体魄,内修思想,内外并济,挥展手脚,豪情万丈。

文言文形式自我评价3

  老师垂鉴,今余以拙略数言自我介绍,望师听闻!今吾之论以二分之,首者谈吾之家乡,次者言吾之自身!通海,吾之家乡也!其名何意?吾乡原汪洋,汉有神僧畔湖自西方来,持杖泄海,水通地现,自此得名。通海之地,文化昌达,郡建于汉,繁盛于唐,大理段氏,兴业于此。大元帝国,重军驻扎,明清二朝,商繁文昌。自古至今,吾乡通海,人杰地灵,物华天宝。余之不才,欲以拙诗一首描弟子家乡风物:

  沟檐瓦壑见沧桑,古城长湖相辉映。

  尼琅圣境天巧作,匾山联海话春秋。

  孔庙双座证文昌,妙善洞经传法音。

  家乡美食不虚传,传闻天下皆愿食。

  言归正传,再言吾身。余生于戊辰年,年方二十。自幼学书习文,期有朝一日可桂宫折冠,雁塔题名。故勤学十二余载。然天意弄人,高考失利,只落得一身苦楚无处泄!惨兮!悲兮!再观万国形势,经济惨淡,万象衰凋,思吾之前途,更觉渺茫!然吾谨记古圣云,视此为天将降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

  古之德才女子皆精通琴棋书画,余时以其为师,力使己精四才,然余慧不及古贤女,于此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好读书,以渊明为师,视读书为人生一大乐事,然不及圣贤之一日不读,一日不食之深境也。但余谨循己道,只读我华夏千载名家大家之作,不涉西洋之论。此举非吾盲目排外,而乃西人之道与我中华之道异也。古圣云:“道不同,不相谋”。然万物皆有其优,不可一概而论。只因喜好不同也。余虽不才,亦时触景生情,以文抒怀,以文言志,此亦吾趣也。为宏我中华大志之道,吾勤学英语,以期传道于世界!吾谨遵礼仪廉耻之道,以华夏传统之道修身恪己。中华文化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾语“以史为鉴,可以知兴替”,故吾甚好华夏泱泱五千年历史,以史为吾处世之师。吾处红尘,必难自在,释道圣教,解我心结。观古人将淑女概分为大家闺秀与小家碧玉二类,但余愿做大家闺秀,不为小家碧玉也。

  吾之略介若此也,望老师恩垂赐教,弟子雅芯敬呈。

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