村上春树名人格言说说汇总(通用100句)
我的人生是我的,你的人生是你的。只要你清楚自己在寻求什么,那就尽管按自己的意愿去生活。别人怎么说与你无关。以下这篇是小编为大家准备的村上春树名人格言说说,希望大家喜欢。

1、等你的回信是非常痛苦的,不知伤害你的心没有——哪怕告知这一点也好。
2、死不是生的对极,而是潜存在我们的生之中。
3、痛这东西,在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉,说到底都是相对的。
4、尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的,但就记忆的原型而言我们则密不可分的连在一起。
5、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了。
6、人的一生应该走进荒野,体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己,进而知晓自身潜在的真实能量。
7、多数情况下,吸引人们注意的,与其说是处于静态时的相貌好坏,不如说是神采灵动时的优雅自然。
8、孤独一人也没关系,只要能发自内心的爱一个人,人生就会有救,哪怕不能和他一起生活。
9、历史书告诉我们,我们从前和今天基本相同这个事实。在服装和生活方式上虽然有所不同,我们的思想和行为却没有太大变化。人这个东西说到底,不过是遗传因子的载体,是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样,把我们一代又一代地换着骑下来。而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶。无论我们幸福还是不幸,它们都毫不关心。
10、他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
11、情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
12、假如人永远只活不死,永不消失不上年纪,永远在这个世界上精神抖擞地活着,那么人还是要像我们这样绞尽脑汁思这个想那个不成?就是说,我们或多或少总是这个那个想个没完没了吧?
13、我只做自己想吃的东西,自己受用。什么乌鸦之类,让它们相互争斗着死去好了。
14、很久很久以前,有个地方有一个少男和一个少女。少男18,少女16.少男算不得英俊,少女也不怎么漂亮,无非随处可见的孤独而平常的少男少女。但两人一直坚信世上某个地方一定存在百分之百适合自己的少女和少男。是的,两人相信奇迹,而奇迹果真发生了。
15、我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间,总是横陈着一道深渊,无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
16、死不是生的对级,而是潜存在我们的生之中。
17、那一刻,他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起,而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静,不是无需血淌地面的宽恕,不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。
18、谁知道到底是精神病人是反常的,还是我们是反常的呢?
19、没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。
20、年龄一大,相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭,又不是疑神疑鬼,只是磨损而已。
21、肉体是每个人的神殿,不管里面供奉着的是什么,都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁。
22、该上之时,瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时,找到最深的井下到井底。
23、人的一生应该走进荒野,体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己,进而知晓自身潜在的真实能量。
24、肯定是由于我喜欢不来那个年龄的男孩子。知道吧?那个年龄的男孩子都那么粗野,只想自己,脑袋里除了往女孩裙子里伸手没别的。一碰上那种情形,我就失望得不行。我追求的,是过去跟你在一起时存在的那种东西。"
25、蝴蝶是世界上最优美的生灵。她们不知从何而来,静静地寻觅命中注定的那一点东西,随后悄然消逝,不知去向何方。恐怕是去了和这里不同的世界。
26、一切艺术,一切希求,以及一切行动与探索,都可以看作是以某种善为目标。因此,可以从事追求的目标出发,来正确地界定善。
27、今天正好是一九八四年。总有一天未来会变成现实,又会立刻变成过去。
28、我的父母叫起来也就是一只小雨蛙那么大的想象力。
29、我很想看到渐次泛白的黎明时分的天宇,想喝热气蒸腾的牛奶,想闻树木的清香,想翻晨报的版面。
30、但没有一个家伙怀有超乎常人的自信,大家一个样,拥有什么的家伙生怕一旦失去,一无所有的家伙担心永远一无所有,大家一个样。
31、一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。
32、那时,我们坚定地相信某种东西,拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。
33、有人说过,没有什么东西比复仇更昂贵,更无益。
34、我喜欢我的懦弱,痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照,风的气息,蝉的鸣叫,喜欢这些,喜欢得不得了。
35、对这种伤脑筋的事,平时我尽可能不去想。因为一想起来也想不出结果。今天过了是明天——只能这么极其普通活下去。
36、我们小心翼翼地守望这预兆,期冀它不被别的阴谋妨碍,在清晨崭新的光芒中从容地膨胀开去。天才刚刚亮,距离下一次黑夜前来造访,还有时间。
37、我判断不出我位于何处,也不具有自己是在朝正确方向前进的信心。我之所以一步步挪动步履,只是因为我必须挪动,而无论去哪里。
38、如果你志在追求艺术追求文学,那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术,奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样:奴隶们耕种、烧饭、划船,而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋,埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
39、个体无法承受进化的能量,因而必然换代。
40、写小说乃是不健康的营生这一主张,我基本表示赞同。当我们打算写小说,打算用文字去展现一个故事时,藏身于人性中的毒素一般的东西,便不容分说地渗出来,浮现于表面。作家或多或少都须与这毒素正面交锋,分明知道危险,却仍得手法巧妙地处理。倘若没有这毒素介于其中,就不能真正实践创造行为。我为下面这个比喻的奇拔预先表示歉意:这,或许同河豚身上有毒的部位最为鲜美甚是相似。怎么想,写作恐怕都不能说是"健康的营生"。
41、只消看上一眼,便知此君属于时运不济、命运多饵的一类——俨然这一类型的标本。如同在淡蓝色的溶液里浸泡了一整天之后刚刚捞出来似的,他的全身上下没有一处不印有受挫、败阵和狼狈的阴翳,使人恨不得把他装进玻璃箱放到学校的物理实验室去,并且贴上"时运不济者"的标签。
42、我觉得,即使能够重新开始自己的人生,恐怕也还是走回老路。因为那便是我自身。我除了成为我自身别无选择。哪怕有更多的人弃我而去,或我弃更多的人而去,哪怕五彩缤纷的感情,出类拔萃的素质和对未来的企盼受到限制以至消失,我也只能成为我自身,还有别的可能吗?
43、"我"的人生只剩二十四个小时。"阳光从前车窗射入,把我包拢起来。闭上眼睛,感觉得出那光线在暖暖地抚摸我的眼睑。太阳光沿着漫长的道路抵达这颗小小的行星,用其一端温暖我的眼睑——想到这点,我涌起一股莫名的感动。宇宙运行规律并未忽略我微不足道的眼睑。
44、我最喜欢的就是上床到入睡前的这短暂时刻。一定要拿饮料上床。听听音乐或看看书。我分外钟爱这一片刻,如同钟爱美丽的黄昏时分的清新空气。
45、缺乏想象力的自以为是的空洞的被篡夺的僵化的思想体系——对我来说,真正可怕的是这些东西。
46、百年之后,置身此处的人们,也包括我、应该从地上荡然无存,化为尘埃化为灰烬。如此一想,我产生了一种不可思议的心情。这里所有的人或事物都显得虚无缥缈,仿佛即将被风吹散消失。
47、我们是在时间之中彷惶,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。
48、灯塔敦实实黑乎乎的,形状恰似整个倒扣的钟,又像沉思男人的背影。当西阳西下、迷离的夕晖中有黛蓝色融进时,钟抓手那里便放出橙色的光,开始缓缓旋转。灯塔总是捕捉暮色变化中那恰到好处的临界点。无论是绚丽的晚霞,还是沉沉的雾雨,灯塔捕捉的瞬间总是相同的——光与暗开始交错而暗却将超过光的那一瞬间。
49、月亮比谁都更为久远地,始终遥遥地凝望着地球。恐怕它曾把地球上发生过的一切一切行为都看在眼中。但月亮沉默不语,始终冷冷地牢牢地把沉重的过去深埋心底。那里没有空气,也没有风。真空最适合完好无损地保存记忆。谁都不可能去宽慰月亮的心。
50、心有余悸是好事,这样人才会变得小心谨慎,免得进而皮肉受苦。出色的樵夫身上只有一处伤,不多不少,仅仅一处。
51、不是我们选择命运,而是命运选择我们。
52、有期望才有失望。
53、有时候,时间缓慢地流逝,矫揉造作得令人难以容忍;而有时候,又会一口气跳跃过好几个过程。
54、可是,没有争夺没有怨恨没有欲望,无非等于说也就没有相反的东西,那便是幸福和爱情。
55、孩子们的心很柔弱,可以被扭曲成任何样子,而一旦扭曲变硬,就很难复原。
56、不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!
57、世上存在着无法流泪的悲哀,这种悲哀无法向人解释,即使解释人家也不会理解。他永远十分痛苦,一成不变,如无风夜晚的雪花静静沉积在心里。
58、有时候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。
59、尽管世界上有那般广阔的空间,而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时,哪里惟有沉默;你寻求沉默之时,哪里传来不间断的预言。
60、如果我爱你,而你也正巧爱我。你头发乱了时候,我会笑笑地替你拨一拨,然后,手还留恋地在你发上多待几秒。但是,如果我爱你,而你不巧地不爱我。你头发乱了,我只会轻轻地告诉你,你头发乱了喔。
61、你偷偷关注的人不会逐一评论他的东西,说一直会陪他的人也有可能半路就走了,有人大声表白,有人暗自关怀,爱的方式有千千万,能检验我们的只有时间。
62、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确,大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然,澳大利亚大陆的土著民族例外,他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人,能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。
63、静得那般深沉,侧耳倾听,甚至可以听见地球旋转的声音。
64、我们大家都在持续失去种种宝贵的东西,宝贵的机会和可能性,无法挽回的感情,这是生存的一个意义。
65、我们暂且置身于此,在威基基夜晚无可奈何的雨中同拥有那一空间和时间。不管谁怎么说,我都觉得这是美妙的事情。至少我们还在延续生命,还在将若干可以镇魂的东西揽入怀中。
66、能强烈吸引我的,不是可以量化、可以一般化的外在美,而是潜在的某种绝对的什么。
67、不解释就明白不了的东西,即便解释了也明白不了。
68、慷慨付出的,便是经常得到的。
69、你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人,逗你笑的人,陪你彻夜聊天的人,坐车来看望你的人,陪你哭过的人,在医院陪你的人,总是以你为重的人,带着你四处游荡的人,说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖,是这些温暖使你远离阴霾,是这些温暖使你成为善良的人。
70、不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。
71、每天坚持跑步以来,脉搏显而易见地慢了下来,说明为了适应长距离奔跑,身体自己在调整脉搏。假若脉搏本来就快,随着奔跑距离的增加而越发上升,心脏立刻便会超负荷。
72、在这个自然界里,人打算变得高于自己,与打算变得低于自己一样,是罪孽深重的事。
73、为什么人们都必须孤独到如此地步呢?
74、不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。
75、不妨说,说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过,而我们经常说谎往往沉默。
76、因为怎么努力都没办法到任何地方,所以到这地步,只好彼此觉悟。
77、"希望你记住我。"佐伯说,"只要有你记住我,被其他所有人忘掉都无所谓。"
78、无论谙熟怎样的真理,也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚韧,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理,在继之而来的意外悲哀面前,又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响,日复一日地如此冥思苦索。我喝光了几瓶威士忌,啃着面包,喝着水筒里的水,满头沾满沙子,背负旅行背囊,踏着初秋的海岸不断西行、西行。
79、真是个不可思议的女性。她脸上有很多皱纹,这是最引人注目的,然而却没有因此而显得苍老,反倒有种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般,同她的脸配合默契。她笑,皱纹便随之而笑;她愁,皱纹便随之愁。不笑不愁的时候,那皱纹便不无玩世不恭意味地点缀着她整个面目。
80、死不是生的对极,而是潜存在我们的生之中。
81、望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。
82、我现在哪里?我在哪里也不是的场所正中央不断地呼喊绿子。
83、文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念。
84、他说我们到这里来不是矫正扭曲的,而是要来学习适应那种扭曲的。他又说我们的问题之一,就是无法承认并接受那种扭曲。就像每一个人都有他独特的走路方式一样,感觉、思考和看法也都有不同的地方,即使想改正也不是一蹴可及的,如果勉强修正,恐怕别的地方又会变得很奇怪。
85、我就不明白了,是否有一种方式,有种感觉会使人喜欢孤独呢?事实证明了,哪里会有人真正的喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了。
86、我们活着,同时在孕育死亡。
87、你寻求声音之时,那里惟有沉默;你寻求沉默之时,那里传来不间断的预言。
88、人们总要进入自己一个人的世界,在进得最深的地方就会产生连带感。或者说人们总要深深挖洞,只要一直挖下去就会在某处同别人连在一起。
89、死并非生的统一面,而作为生的一局部永存。
90、你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人,逗你笑的人,陪你彻夜聊天的人,坐车来探望你的人,陪你哭过的人,在医院陪你的人,总是以你为重的人,带着你四处游荡的人,说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的暖和,是这些暖和使你远离阴霾,是这些暖和使你成为仁慈的人。
91、所谓完满的文章并不存在,就像完满的绝望不存在一样。
92、像听不见的微微的汽笛声。而我爱你,就象那汽笛声一样。
93、我在黑暗里静静地谛听着。于是,那汽笛声再一次传到我的耳里。然后,我的心脏不痛了,时钟的针开始移动,铁箱子慢慢浮上海面。这都是由于那小小的汽笛声的关系,由于那又像听见又要跳要舞!
94、或许我的心包有一层硬壳,能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。
95、有时,所谓人生,不过是一杯咖啡所萦绕的温暖。
96、一切都一成不变。任何时候、任何年月、任何时代,事物的发展方式都如出一辙。变的只是年号,只是交椅上的面孔。这种无聊至极的破烂音乐哪个时代都存在过,且将继续存在下去,如同月有阴晴圆缺一样。
97、凡事只要去爱,就能在某种程度上爱起来,只要尽可能心情愉快的活下去,就能够在某种程度上如愿以偿。
98、人心和人心不只是因调和而结合的。反倒是以伤和伤而深深结合。以痛和痛,以脆弱和脆弱,互相联系的。没有不包含悲痛呐喊的平静,没有地面未流过血的赦免。没有不历经痛切丧失的包容。这是真正的调和的根底所拥有的东西。
99、纵令听其自然,世事的长河也还是要流往其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤害的人也无由幸免。
100、如果我不再爱你了,我一定就不爱你了,我会去爱上别人。
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