朱子治家格言朱子治家格言名句

时间：2022-10-20 20:50:55 格言我要投稿

朱子治家格言朱子治家格言名句

　　（一）颓惰自甘，家道难成。——《治家格言》

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　　（二）居家务期质朴，教子要有义方。——《增广贤文》

　　（三）或为朋援，或为鹰犬，苟得禄利，略无愧耻。吁，可骇哉！吾愿汝等不厕其间。——贾昌朝《诫子孙》

　　（四）居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。——朱伯庐《朱子家训》

　　（五）君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。——姬旦《诫伯禽书》

　　（六）世之善为人子者，常善为人父；不能孝其亲者，常欲虐其子。——袁采《世范》

　　（七）推此求之，亦自合见得五七分。见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。——朱熹《朱子文集》

　　（八）此日不再得，颓波注扶桑。跹跹黄小群，毛发忽已苍。愿言媚学子，共惜此日光。术业贵及时，勉之在青阳。行已慎所之，戒哉畏迷方。——杨时《勉学歌》

　　（九）退一步自然优雅，让三分何等清闲。忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。宁可采深山之茶，摸去饮花街之酒。吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。——《韩愈家训》

　　（十）钱财如粪土，仁义值于金。——《增广贤文》

　　（十一）复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。——马援《诫兄子严、敦书》

　　（十二）光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》

　　（十三）承世胄者，修己不得不恳，为学不得不坚。——柳玭《诫子弟书》

　　（十四）吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。——高攀龙《高氏家训》

　　（十五）知有己不知有人，闻人过不闻己过，此祸本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。——《家诫要言》

　　（十六）夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诸葛亮集》

　　（十七）治家以和平两字为主。——钱泳《履园丛话·治家》

　　（十八）由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。——刘清之《戒子通录》

　　（十九）百善孝为先。——《赠广贤文》

　　（二十）立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。——《家诫要言》

　　（二十一）责己之心责人，爱己之心爱人。——《赠广贤文》

　　（二十二）忠信笃敬，是一生做人根本。若子弟在家庭，不敬信父兄。——张履祥《张园先生全集》

　　（二十三）欧阳氏自江南归明，累世蒙朝廷官禄，吾今又被荣显，致汝等并列官常，当思报效。——欧阳修《与十二侄》

　　（二十四）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。——诸葛亮《诫子书》

　　（二十五）积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。人不通今古，牛马如襟裾。——周希陶《增广贤文》

　　（二十六）得意盎然，失意泰然。——《增广贤文》

　　（二十七）若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎？——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第二书》

　　（二十八）年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。——郑玄《戒子益恩书》

　　（二十九）杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。——马援《诫兄子严、敦书》

　　（三十）即用于无益事，小若了了，稍长，锋颖消亡，一事无成，终归废物而已。——魏禧《寄儿子世侃书》

　　（三十一）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诸葛亮集》

　　（三十二）人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。——《颜氏家训》

　　（三十三）父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——颜之推《颜氏家训》

　　（三十四）一年之计在于春，一日之计在于晨。——《增广贤文》

　　（三十五）心口如一，童臾无欺。——《增广贤文》

　　（三十六）美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。——《增广贤文》

　　（三十七）人来相见，亦启禀然后往报之，此外不得出入一步。——朱喜《与长子受之》

　　（三十八）传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰俭与勤。安家两字，曰让与忍。——绩溪《章氏家训》

　　（三十九）人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。——《治家格言》

　　（四十）志从肥甘丧，心以淡泊明。——《增广贤文》

　　（四十一）大参到任，必受知也。惟勤学奉公，勿忧前路。——范仲淹《与诸子及弟侄》

　　（四十二）慷慨捐躯易，从容就义难。——杜纲《娱目醒心编》

　　（四十三）春晖寸草，欲报良难。然使能竭其力，不俭其亲，婉容愉色以承欢，砥行立名以养志，人子若此，或亦庶几。——《义门陈家范十二则》

　　（四十四）有夫学者是犹种树也，春玩其华，秋登其实。——《颜氏家训·勉学》

　　（四十五）孤寡极可念者，须勉力周恤。——《家诫要言》

　　（四十六）匿怨而用暗箭，祸延子孙。——《治家格言》

　　（四十七）吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿！——王阳明《王守仁家训》

　　（四十八）应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅《示儿女》

　　（四十九）尊师而重道，爱众而亲仁。——《赠广贤文》

　　（五十）重资财，薄父母，不成人子。——《治文贤文》

　　（五十一）当少壮时，须体念衰老的`酸辛。——《赠广贤文》

　　（五十二）士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家训》

　　（五十三）处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。——《赠广贤文》

　　（五十四）须知孺子可教，勿谓童子何知。——《增广贤文》

　　（五十五）父母之爱子，则为之计深远。——《战国策·触龙说赵太后》

　　（五十六）幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。——《王阳明家训》

　　（五十七）唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家训》

　　（五十八）欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。——王昶《家诫》

　　（五十九）大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹《朱子文集》

　　（六十）当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。——王昶《诫子侄文》

　　（六十一）贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。——《增广贤文》

　　（六十二）一念不慎，坏败身家有余。——《家诫要言》

　　（六十三）饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。——《增广贤文》

　　（六十四）自古败亡之人，愚钝者十二三，才智者十七八。——张履祥《训子语》

　　（六十五）良田百亩，不如薄技随身。——《增广贤文》

　　（六十六）若与是非之士、凶险之人近犹不可，况与对校乎？其害深矣。——刘清之《戒子通录》

　　（六十七）儿好何须父业，儿若不肖空积。——《续小儿语》

　　（六十八）治家舍节俭，别无可经营。——《家诫要言》

　　（六十九）宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。——《治家格言》

　　（七十）人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。——陈继儒《安得长者言》

　　（七十一）如开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为易也！——司马光《家范》

　　（七十二）每事宽一分即积一分之福。——《家诫要言》

　　（七十三）善须是积，今日积，明日积，积小便大。一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也！——高攀龙《高氏家训》

　　（七十四）能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。——《增广贤文》

　　（七十五）宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。——朱柏庐《朱子家训》

　　（七十六）百年容易过，青春不再来。——《增广贤文》

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