古今中外的人生格言

时间:2020-11-04 17:58:17 格言 我要投稿

古今中外的人生格言

  路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。小编给大家提供古今中外的人生格言,欢迎参考!

古今中外的人生格言

  1.  道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

  2.  惟一真正的责任,就是走向你自己的潜力,走向你自己的聪明才智和觉知,然后按照这样来行动。

  3.  无论你怎样地愤怒,却不要做出任何无法挽回的事来。

  4.  廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

  5.  道德衰亡,诚亡国灭种之根基。

  6.  黄牛过河各顾各,斑鸠上树各叫各。

  7.  受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

  8.  以道窒欲,则心自清。

  9.  一个人所处的荒谬的—也是悲剧性的—处境就是:当他最需要良知时,良知却最软弱。

  10.  生有厚利,死有遗教,此盛君之德也。

  11.  天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

  12.  入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的品质。

  13.  勤俭是幸福之本,浪费是贫困之苗。

  14.  父子不信,则家道不睦。

  15.  仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。

  16.  所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。

  17.  其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

  18.  牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

  19.  不想当将军的士兵不是好士兵。

  20.  知贤,智也;推贤,仁也;引贤,义也。有此三者,又何加焉?

  21.  好誉者,常谤人;节恩者,常夺人,其倾危一也。

  22.  知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  23.  后生可畏,焉知来者之不如今也?

  24.  不在其位,不谋其政。

  25.  君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  26.  其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  27.  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  28.  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  29.  子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

  30.  默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  31.  不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

  32.  知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  33.  宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

  34.  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  35.  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  36.  敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

  37.  士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  38.  其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  39.  君子周而不比,小人比而不周。

  40.  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  41.  由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。

  42.  道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

  43.  惟一真正的责任,就是走向你自己的`潜力,走向你自己的聪明才智和觉知,然后按照这样来行动。

  44.  无论你怎样地愤怒,却不要做出任何无法挽回的事来。

  45.  廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

  46.  道德衰亡,诚亡国灭种之根基。

  47.  黄牛过河各顾各,斑鸠上树各叫各。

  48.  受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

  49.  以道窒欲,则心自清。

  50.  一个人所处的荒谬的—也是悲剧性的—处境就是:当他最需要良知时,良知却最软弱。

  51.  生有厚利,死有遗教,此盛君之德也。

  52.  天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

  53.  入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的品质。

  54.  勤俭是幸福之本,浪费是贫困之苗。

  55.  父子不信,则家道不睦。

  56.  仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。

  57.  所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。

  58.  其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

  59.  牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

  60.  不想当将军的士兵不是好士兵。

  61.  知贤,智也;推贤,仁也;引贤,义也。有此三者,又何加焉?

  62.  好誉者,常谤人;节恩者,常夺人,其倾危一也。

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