全球化论文

论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,它既是探讨问题进行学术研究的一种手段,又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。论文在形式上是属于议论文的,但它与一般议论文不同,它必须是有自己的理论系统的,应对大量的事实、材料进行分析、研究,使感性认识上升到理性认识。

全球化论文1

  全球化经济的快速发展使得各国不断加强自身建设,而新时期下的高等教育管理体制改革也在不断推进,希望能在机遇与挑战并存的经济全球化下对我国高等教育管理的进一步发展有所借鉴。

  一、全球化经济情况下我国高等教育发展面临的机遇与挑战

  1、面临的机遇

  (1)经济全球化带来了文化的全球化,将世界各国联系在一起,世界文化互相交织,相互影响,呈现出百家争鸣的繁荣景象。而屹立于世界民族文化之林的我国,更应当积极参与其中,吸收国际高等教育中的有益营养,为我所用。我国传统文化博大精深、源远流长,不断加强与世界优秀文化的沟通与学习将有助于为我国高等教育事业增添新的教育活力,在批判吸收的基础上选择适合我国高等教育发展规律的有益因素,促进教育事业的快速发展。另一方面也可以有效的向世界各国传播我国的传统文化以及高等教育管理理念,从而促进世界多元文化的交流与融合。为此,高校应当积极建立更具针对性的教育专业,在经济全球化的社会背景下,培养更多的综合性高素质人才。

  (2)经济全球化发展下,对于高精尖型人才的迫切需要程度不断加强,这就推动了世界各国对于高素质人才的格外重视,也自然使我国高等教育不断加快大众化的推进。但就目前来看,发达国家掌握着众多高素质人才的资源优势,并依旧呈现出高素质人才大量涌进,而与此同时,发展中国家却人才缺失的局面。究其原因,主要是发达国家能够提供给人才更丰厚的物质条件、相对科学先进的设备资源、良好的科研环境,甚至用是一些优惠政策,待遇倾斜等策略来笼络世界各地的留学人员。这样发达国家拥有了更加充足的高素质人力资源,并创造出更大的经济效益,发展中国家则因人才后备力量不足,高等教育发展停滞不前,最终呈现出两个极端的现象,造成恶性循环。作为最大发展中国家的我国,面对日益全球化的人才竞争机制,应当积极推进高等教育大众化的改革发展,为高素质人才提供良好的就职选择与国内环境,应对种种机遇与挑战,将国际人才争夺的压力转化为高等教育大众化发展的动力,创造自我价值空间。

  (3)高等教育管理体制的改革需要首先确立科学合理的教育理念,创造人才培养机制,不断吸取国际优秀教育理念,立足于世界高等教育发展潮流的大方向,开拓国际视角,选择适应性的教育发展策略将有效提高我国高等教育的整体水平。我国应当充分认识到与发达国家之间的差距,也应充分利用好世界经济、教育资源的流动性特点,以实现资源利用的最大化,促进高等教育事业进一步发展。

  2、我国高等教育发展面临的挑战

  (1)教育市场竞争激烈

  有限的教育资源,受到世界各国的强烈竞争,都希望能够在高等教育人才市场上占有一席之地,在经济全球化的影响下教育市场的竞争更显得尤为激烈。一方面体现在国内市场,人才的广泛流动,范围不断拓展,人才素质参差不齐,跨国办学招生此起彼伏的现状使我国教育市场的地位受到强烈冲击;另一方面体现在国际教育市场,为掌握更大的人才资源优势,世界各国不断拓展市场范围,划分市场空间。要想在如此激烈的市场竞争中占据一个相对安全且积极的优势地位,就需要正视我国所处的市场环境与国际地位,提升高校教学质量,将与发达国家间的教育差距不断缩小。

  (2)思想教育面临考验

  经济全球发展,西方意识形态强力涌入中国,以文化产品如影视作品等载体为依托,在中外意识形态与思想观念的差异下产生强烈冲击与影响,使得高校大学生在接触世界各国多元文化的同时,思想意识也受到极大影响。高校对大学生的培养是为我国提供优秀社会型人才,为我国社会主义建设提供人才资源的,直接关系到我国经济社会的发展,民族伟大复兴之路,因此,加强高校大学生的思想文化建设至关重要。

  (3)教育资源分配不均

  经济全球化发展,世界各国的教育方式与手段都有了新的形式与改变。充分利用现代科技,发挥网络教育、远程教育的优势,实现全球教育资源的共享,密切各国的交流与合作。但众所周知,发达国家本就处于经济、人才、资源分配的优势地位,无论是信息科技的发展,还是人才市场的份额比例都优于发展中国家,教育资源分配中居于主动性地位。而发展中国家恰恰相反,既没有优势地位,教育资源又相对欠缺,并持续以拉大教育差距的趋势发展。这样的不利情况直接影响到我国高等教育事业的各方面发展,高等教育管理体制改革势在必行。

  二、新形势下我国高等教育管理的对策

  1、完善市场体制

  高等教育培养的社会型人才将创造巨大的经济效益,其强大的社会性服务功能也是被世界各国重视的关键因素。而市场调节则是有效衔接高等教育所发挥的经济价值与社会实际需要的重要手段与桥梁。为此,我国高校应当在国家宏观调控的基础上,不断进行高等教育市场体制改革,发挥市场调节的积极作用,进行高等教育内容与方向上的调整,优化教育结构层次,还要在形形色色的多变的市场需求下找准位置,明确办学特色以及教学目标,形成立体独特,具有良好发展前景的专业化品牌专业。从而更加有针对性的应对市场大潮的激烈竞争。此外,还要建立国际型的品牌高校,以在国际教育领域中占有先机,获得全球教育的最新动态。

  2、加强知识管理

  第一,充分利用高科技信息载体,通过网络信息交流平台,将高校的教育信息、教学资源传递到网络终端,达到信息化与数字化,既便捷了人们对于教育知识与相关信息的提取利用,也能为及时把握国际教育市场的信息动态提供有利服务;第二,教育共享,学习共担;第三,明确高校教育发展的最终目标,确立师生共同努力达到的教育任务,增强高校全体师生的责任感与使命感。这三方面的共同作用,将对大力提高高等教育管理中的知识创新能力起到重要意义。

  3、集中领导与分级管理

  社会主义初级阶段下,中央政府对高等教育管理进行宏观调控,也应及时转变政府职能,简政放权,让高校拥有一定的自主管理权。除此之外,还要善于利用市场调节的有效作用使高校服务功能得以提高。从而达到政府宏观上的集中领导,高校、社会、市场等参与分级管理的目标。

  4、调整课程设置与人才培养机制

  课程设置体现了高校教育的方向与内容,一定程度上直接影响了高等教育人才的培养效果。因此,每项课程设置的实施都要仔细研讨考察,而课程改革调整也应十分谨慎。在进行课程调整时,不应仅局限在内容与方法上,更应注重是否具备适应性,是否符合社会发展需要以及教育发展规律,避免避重就轻,使得课程过于分化而没有综合性;语言课程是世界各国进行良好沟通与学习的基础课程;创新型课程的设置能为社会培养更多的高素质型人才,以便在全球化经济下的激烈的市场竞争中取得优异成绩。另外,要积极加快完善我国高等教育的人才培养机制,加强对于国际型人才的培养方针,以便顺应国际教育市场发展潮流,并在此基础上不断创新。在课程设置与调整人才培养机制的过程中要让学生不断提升自己知识能力与专业素养的同时,也要加强思想道德意识与正确的价值观念的培养;树立国际视角,立足于实际;积极发扬传播优秀民族文化,并能善于学习其他优秀文化中符合我国社会发展的营养元素,为我所用,在激烈的国际竞争与合作中展现出我国高等教育的强大实力。

全球化论文2

  摘要:中西伦理思想在不同的传统背景下发展而来,无优劣之别,只是在价值追求和伦理取向上旨趣迥异,具有不同的特征。普世伦理是一种共享的全球性道德理想,需要在全球各种文明中寻找思想的资源。中西伦理思想异中有同,各有所长,随着发展中文化冲突与融合的加剧、全球意识的形成,唯有以此之明启彼之暗,取彼之长补此之短,才能建构具有中国特色的现代伦理价值体系,使普世伦理的构建成为可能。

  关键词:中西伦理思想;全球化;普世伦理

  中国加入WTO后,我们直接或间接地觉察到它所带来的更深层次和更大范围的问题:今日之中国、今日之中国人如何才能成功地“融入”今日之世界的“全球化”进程,何以才能够有效地应对以“普遍化”为追求的世界局势。今天的全球化是世界各国面对一系列全球性问题而形成的全球化,是发达的西方国家同所有发展中国家共同解决全球性问题形成的双向、多向互动关系的全球化。

  当今中西文化撞击的一个重要方面就是中西伦理价值观的冲突。中西伦理价值观的差异,主要体现在中国文化的泛道德主义和西方文化的自然主义。中国文化传统有把私利与公利相对立的倾向,基本上都是重义轻利、羞于言利。西方很少讨论人性善恶问题,尤其是近代以来更多的是强调抽象的人性论,认为人的自然本性是趋利避害以求自保[1]。中西文化的差异主要体现在三个方面:整体与个体,道义与功利,情感与理性[2]。这为我们理解中西文化的碰撞提供了一个较好的视角。

  中国传统伦理的一个基本价值取向就是重整体轻个体,它体现了中国传统价值观的根本性质。它是中国传统文化为基础,而后者则是以中华民族共有的儒家思想为基础的涵括其他文化的体系[3]。在农业生产作为人们主要经济活动的传统中国社会里,经济活动的简单化导致家庭成为中国社会的核心,人们以家庭的模式来建构国家。所以 “修身、齐家、治国、平天下”的家国一体的模式决定了中国传统伦理以重整体轻个体为基本特征。忠、孝是整体主义集中表现出的两个基本道德原则。个体附属于家、国这样的社会体制中的实体。个人利益无条件地服从、隶属共同利益,这实际隶属于共同体的代表——君主。重整体轻个体的传统价值观也产生了一个矛盾的统一体:一方面整体主义价值观使“自我”无法生长,个体基本上是消解在群体之中的。群体是个体生活的目的,而不是手段,从而导致个体对整体的畏惧和依赖心理。这是中国传统伦理道德中的弱点所在。而另一方面,整体主义价值观又使个人具有一种强烈的责任意识,这种责任意识在民族危难关头又往往可以转化为以家族情感为根基的爱国主义。相应地,崇尚个体(自我)是西方伦理价值观的一个基本取向,它体现了西方价值观的根本性质。西方很早就有了以交易行为的基础的商品经济,有了自由、平等权观的观念,这成为重构个人价值的制度和观念形成的条件。这种个人主义主张在人己、群己、公私关系上突出个性自由和个人权利,强调个人对社会的独立性。在西方人看来,个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力,有个人才有社会整体,个人高于社会整体。个人主义的伦理价值观的核心就是个人价值,个人利益的至高无上性和个人行为、个人生活方式的最大限度的自由。个人主义是个人自我实现的一种历史形态,它以自我为中心,强调个体的独立性,提倡每个人应表现出自己的个性,越表现出自我个性越能体现人生的价值,这恰恰是发挥天赋才能、迸发创造力火花的前提和源泉,对维护个人的自由与权利以及促进资本主义的发展起到了积极作用。然而,因其这种个人至上的个人主义在社会个体中,塑造出来的是完全的利己主义,继而伸张了人性之恶,使西方的个体独立性走上了极端个人主义的穷途末路。实质上西方社会的道德危机,并非个人不遵从道德,而是其道德自身的危机,即个人主义的危机。

  在处理义利关系问题上,中国传统伦理总体取向是重义轻利。从道义出发,把义与利、公与私对立起来,是中国伦理学的主要特征。这种价值取向充分肯定了道德对于人格完善和社会和谐的价值和作用,揭示了道德的社会本质及其倡导道德活动的意义。由于它过分重视封建伦理纲常,轻视物质利益,克制了人们的物质欲望和生活追求,压抑了人们的创造才能,助长了崇尚空谈的社会风气。西方人重视道德的功利性,重利轻义思想始终占据地位。在义、利关系上,西方是重利轻义,尽管他们强调分配的正义,选择的正义,但都是与利益直接关联的,谋求利益是一切行为的终极目的。这种义利观的长处是充分肯定了人们追求物质利益的合理性,在一定意义上刺激了生产和生活的发展,促进了西方现代化的实现。但同时又肯定义就是利,混淆了“义”与“利”的界限,使道德变成了仅仅是追求利益的工具。另外,西方伦理在肯定道德的功利作用的同时,过分追求个人利益,把个人利益看得高于一切,逃避了社会所规定的个人应负的社会责任和个人为社会应作出的贡献,造成极端个人主义、享乐主义和拜金主义泛滥,危及社会。

  情感与理性均为人性,中国传统文化也强调理性主义,但是基于人性、人情基础上的情理。情为理先,由情入理,以理论情,情理融一。人们日常的主要社会行动是家庭性的行动,人们面对的社会关系主要也是大家庭的关系。因此从家庭出发,以血缘关系为依据的伦理性道德,就成了人们日常行动的主要价值取向。生活中的感情化,使中国社会形成了一个富有人情味的社会,但由此也给社会发展中的公正和效率带来了无穷的变数。然而这种亲情伦理极易形成排斥理性的泛情感主义,对事物的判断往往是以人情原则为最终根据而非原则或公道,这势必导致我国长期以来“人治”盛行而“法治”薄弱,有法制而无法治的局面难以彻底改观。西方社会的根基在个人,西方伦理把个体从家庭和现实社会中抽取出来,进行“原子”式的分析和类的抽象,从而使个体独立化、抽象化、理性化,并把理性和独立性认定为个体的基本道德价值。所谓“理性”,就是指人的理智能力,进而演变为认识能力。西方人在理性与感情之间画出了一道明确的界线,界线两边是不具有替代性的。纯粹的理性依照一定的逻辑规则进行推理判断与反思,强调理大于情,寓情于理,主张公平竞争,不崇拜权威,不畏首畏尾、瞻前顾后以迎合他人,为西方锻造了一个井井有条的社会秩序,对民主法制的建设起了推动作用。但对人的理性和独立性的道德设定,形成了人与人之间的对立以及人与社会之间的对立。可以说正是由于这种对立,促使西方在竞争中不断发展。也可以说正是由于这种对立,导致西方在竞争中矛盾与冲突接连不断。

  这两种差异悬殊、截然不同的经济基础和文化背景,造成中西双方在价值追求和伦理取向上旨趣迥异,因而中国伦理文化和西方伦理文化无优劣之别,只有特质上的差异。无论是西方现代性的还是东方传统的,也无论是宗教的还是世俗的,都无法单独满足现时代的道德文化需要。中西伦理思想同中有异,异中有同。人类文化具有相似性,普遍性的价值是存在的,是可以交融的,东西方文化最终在人的本性和基本的人生问题上是可以共通的。普世伦理是协调人类行为的规范之一,当下已受到前所未有的关注,其建构的必要性和紧迫性,已经为各国不同的人群所认可。

  普世伦理,指的是对一些有约束性的价值观,一些不可取消的标准和人格态度的一种基本共识,没有这样一种在伦理上的基本共识,社会或迟或早都会受到混乱或独裁的威胁,而个人迟早也会感到绝望。普世伦理作为普遍的伦理规范,其建构需要从各个民族的文化资源中汲取营养。正如布劳德所指出的,“人处于进退两难的困境,半是野兽、半是天使。”[4]普世伦理站在整个人类生存和发展的高度,以整个地球上的人类为单元,在承认、尊重并保持文化多样性的同时,发掘出能够普遍适用和遵循的伦理准则,寻求“在多样性中实现统一性”。普世伦理首先是各种价值观的相互理解和融合,它以区域伦理为资源,而区域伦理又必然融入普世伦理之中。作为普遍价值的普遍本身不是一种绝对的普遍,不是针对所有人并适用于所有时间、所有地点的,即不是一种事实的普遍,可以通过经验的观察和归纳来验证的普遍性,而是一种价值的普遍,是一种表述上的应当的普遍。这类普遍性命题只能为特定的文化所认同,有时甚至只能为自我所认同[5]。作为普遍价值的最高形式,普世价值的建立必然受价值普遍性自身逻辑特性的限制,不能指望它在价值上获得很高的共识,而只能是少数的、低限度的。因而,这种普遍性是涵容着主体不同体验的具体普遍性,是一种允许接受和理解上有差异的普遍性。这也说明普世价值只能是一种低线价值,只能以降低它的下限来求得它的普世性:底线越低,普世性越强。只有当我们这样去理解普世性的时候,才能找到普世价值。如中国传统的伦理道德是中华民族在漫长的历史实践中概括和凝结而成的、其中所蕴涵的理论精华和积极精神,作为中华文化的灵魂,这些价值观对中国人的人生选择和人格塑造,对中华民族的文化心理建构和民族精神培育,对民族的凝聚和社会的发展,都发挥过极其深远的积极作用,具有超越历史条件的普遍性,不能因为中国传统文化中有这些糟粕就否认它的普世性。中西伦理思想在不同的传统背景下发展而来,具有不同的特征,但差异之中也有其相同性,普遍性的价值是存在的,是可以交融的,东西方文化最终在人的本性和基本的人生问题上是可以共通的。寻求“普世伦理”,需从各个民族文化传统中吸取资源,在尊重各民族传统伦理价值的基础上,发掘和利用有利于建构普世伦理的思想和观点。这种文化的全球化是在多元文化的互动中会有一种关乎人类生存和发展的趋同的价值取向和价值追求以及不同文化在全球化背景下的相互融合和共同发展[6]。

  以此之明启彼之暗,取彼之长补此之短:吸收中国伦理中重情感、重道义、重和谐的合理内核,剔除其轻理性、轻个体的局限;吸收西方伦理中重理性、重意志、重个体的特点,剔除其理性至上、轻情感、轻人伦的局限。只有这样,才能建构具有中国特色的现代伦理价值体系,使普世伦理的构件成为可能,使真正建立起一个全新的具有普世意义的伦理体系成为可能,实现现代中国伦理价值重建的根本目标。

  参考文献:

  [1] 张玉荣.从伦理学的视角看中西人性论的差异[J].学习与探索,20xx,(6):42-45.

  [2] 陈超.考量中西伦理价值观的差异与会通[J].新视野,20xx,(3):52-54.

  [3] 张立文.传统文化与现代化[M].北京:中国人民大学出版社,1987:85.

  [4] C. D.布劳德. 五种伦理学理论[M].北京:中国社会科学出版社,20xx:228.

  [5] 袁景衡,余艳.从普世性看中国传统文化的现代化[J].江西社会科学,20xx,(7):184-187.

  [6] 谭颖沁.中西文化整合与我国文化发展[J].中共中央党校学报,20xx,(2):103-106.

全球化论文3

  论文关键词:经济全球化;高校成人教育;发展お

  论文摘要:主要分析了我国成人高等教育在经济全球化背景下的现状,探讨了在办学思路、管理体制、人才培养模式、教学手段等方面应采取的改革举措。

  一、经济全球化的特征

  经济全球化是指商品和各种生产要素在全球范围内的大规模流动和配置,跨越国家边界的经济活动日益增加,从而使各国经济在各个层面上相互渗透、融合和依存。随着世界经济发展和科技进步,当今世界经济全球化的显著特征是,经济资源跨越国界在全球范围内流动和配置,世界各国经济相互依赖和经济合作日益加深,整个经济呈现出一种全球化趋势。对于中国来说,经济全球化趋势是一个难得的历史机遇,也是一个巨大的挑战,我们要充分参与这种经济全球化条件下国际合作与竞争,充分利用其中可以利用的各种有利条件和机遇来发展自己。

  中国已经加入经济全球化的行列,要在强国林立的世界争取较大的发展空间,重要的是进一步发挥中国的比较优势——人力资源,这是中国经济长足发展的必然要求。面对经济全球化对我国人力资源开发的影响,我们需要转变人力资源开发观念,提升人力资源开发的社会地位,为我国迎接经济全球化挑战提供各类高素质人才。成人高等教育是我国高等教育的重要组成部分,在经济全球化和在教育需求日益全球化的背景下,应增强对全球多元文化的包容性,克服单一文化的局限性和封闭性,在进一步传承中国特色文化、陶冶人格、发展个性以及增强批判意识和行为能力的同时,加强与国际社会的沟通与联系,普及世界多元化文化和国际经贸知识,让国人尽快适应全球化所带来的种种变化,培养和培训能够适应经济社会发展的高素质应用型人才。

  二、我国高校成人教育的现状分析

  (一)对成人高等教育功能、地位和作用认识不够

  长期以来,成人高等教育作为进行学历补偿教育的一个主体,其发挥的重要作用未得到正确认识。一些高校把办成人教育作为一种创收的手段,缺乏必要的投入和长远的发展规划,对教学质量不够重视,影响了成人高等教育的社会声誉。

  (二)面向市场自主办学的机制尚未真正建立

  当前随着我国市场经济体制的建立和改革的不断深入,由政府主导的成人高等教育,其运行机制,已越来越不能适应经济社会的发展,在一定程度上已阻碍了成人高等教育的发展。通过这些年的改革虽有了一定的改善,出现了面向市场多种形式办学的现象,但是成人高等教育机构本身面向市场自主办学的体制和地位并没有真正形成。

  (三)办学模式缺乏成人教育特色

  长期以来,我国的成人高等教育存在严重的普教化倾向,基本上是套用普通高等教育的办学模式,由于忽视成人学习特点、知识结构和实际的需要,偏重于书本知识、缺乏人文主义教育和实际能力的培养,成人学员学习的积极性不高,教学质量难以提高。加上专业设置、课程设置滞后,人才培养难以适应社会经济发展的需要。因此,提高办学质量就必须要改革传统的人才培养模式,去掉“普教化”现象,突出成人教育特色。

  (四)非学历教育培训发展缓慢

  近年来,随着成人高等教育学历补偿任务的完成,成人高等学历教育生源的数量日趋减少。以我校为例,20xx年报读我校成人高等教育的人数2万人左右,20xx年减为1.3万人左右,20xx年减少为8千多人,20xx年又减少为7千人左右。适应社会经济发展对人才的需要,成人教育已逐渐由学历教育向非学历教育转型,但目前非学历教育培训发展缓慢。

  (五)教学手段滞后

  就广西而言,由于投入的经费不足,导致远程教育迟迟没有实现,在一定程度上阻碍了广西成人高等教育的发展。

  三、经济全球化背景下高校成人教育发展对策

  (一)提高认识,更新观念

  成人高等教育是我国高等教育事业的重要组成部分,是教育为社会主义现代化建设服务的重要途径,是传统学校教育向终身教育发展的一个充满活力的新型的教育制度。在终身教育理念的影响下,在经济全球时代,个体学习的终生化必然为成人高等教育提供持续的、潜在的广阔的发展前景。普通高校在办好普通全日制高等教育的同时,着力发展成人高等学历教育和继续教育培训,是适应社会发展的需要,也是自身发展的需要。所以,高校要进一步提高认识,在制定学校发展规划时,要同时考虑成人高等学历教育和非学历教育培训发展的规划,明确指导思想、发展目标,在组织、经费、政策、人员、设备、制度等方面予以保证,使学校真正成为开展成人高等学历教育和非学历教育培训的重要阵地。ァ(二)创新机制,激发出学校的办学活力和创造力

  事实上,社会主义市场经济体制条件下,政府管理社会资源配置的职能开始减弱,而市场配置社会资源主体地位逐步确立,教育资源配置也不例外。对于非义务教育性质的成人教育来讲,政府管理职能应当转向对成人教育事业的统筹规划、综合协调、宏观调控。对于各种非公益性成人教育,由于存在巨大的市场需求,政府可放手交给市场,运用市场机制,走产业化发展道路。各类成人学校及开办成教的普通学校,是成人教育办学主体的骨干部分。政府应该在学校专业与课程的设置、招生、教职工的聘任等方面赋予非公益性成人教育办学机构更多的自主权。让学校享有自定招生规模、具体培养目标,自主设置专业、拟订大纲、实施计划、安排课程、组织教学、考核管理、核发文凭,自己对教学质量、文凭价值、学校声誉负责,接受人才市场的评价和全社会的检验。学校依法自主办学,再加上各级政府主管部门的监督,将使成人教育形成“自主办学,自求发展,自我约束,政府监督,以质为本,竞争发展”的“市场式”运行机制,才可能充分激发出学校的办学活力和创造力。

  (三)发挥各高校学科优势,创特色、创品牌专业

  专业设置是社会需求与实际教学上作紧密结合的纽带,是高院校办出鲜明特色的关键环节。成人教育的专业设置第一要坚持市场性原则,以市场需求为导向,紧贴社会需求设置专业,这是专业设置的基本出发点和归宿点,也是成人教育生命力所在。第二要坚持浮动性和稳定性原则,保留相对稳定,市场有持续需求,有稳定的生源与发展前景的专业,舍弃只能满足一时之需的短期专业或知识而过窄的专业,积极开发紧缺专业。第三要坚持针对性与适度超前性原则。专业设置必须经过预测,把握经济发展规律,考虑到专业几年后的社会需求,具有一定前瞻性,做到适度超前,掌握办学的主动权。第四要实事求是地分析学校的客观条件,处理好需求与可能、可行的关系,以保证开设专业的质量,真正创出自己的特色专业、品牌专业。

  (四)大力发展非学历教育培训

  各高校要调整办学思路,实施成人学历教育与非学历教育并举发展模式。主要在继续拓展成人学历教育尤其是成人本科教育的同时,积极向社会、企业、社区和农村发展,寻求合作单位和教育项目,开展岗位培训、职业技术教育和其他高层次非学历教育活动。

  (五)积极发展现代远程教育

  现代远程教育是随着现代信息技术的发展而产生的一种新型教育方式,是以现代远程教育手段为主,多种媒体优化、有机组合而成的一种教育方式,是构筑21世纪终身学习体系的重要手段之一。现代远程教育和网络大学由于不受时间和空间限制,更加适合各类在职人员的学习需要,必将部分取代传统成人教育的函授、夜大学和自学考试的多种助学方式,成为21世纪高校成人教育发展的新生长点。

  (六)加强和其他国家与地区成人教育机构的交流与合作,积极推动成人教育的国际化进程

  以广西为例,近几年来,我区的一些高校就与东南亚一些国家积极开展了高等教育的交流与合作,目前这种交流与合作日益扩大。20xx年广西高校招收的东盟学生就达1000余人,目前以每年20%的速度递增。从交流与合作的层次和项目看,已由最初的语言培训向多种业务培训拓展,由短期培训向学历教育拓展,由一般的考察访问向学术交流拓展,由双方政府间组织的交流、合作向政府和高校双管齐下的交流、合作拓展。当前,广西以构建中国—东盟自由贸易区和泛北部湾经济区为契机,大力宣传我们教育品牌项目。在政府宏观政策的调控、指导下,充分调动各高师院校的积极性,做大做强传统项目尤其是品牌项目,不断开发新的特别是继续教育合作项目。制订与东盟国家开展成人高等教育交流与合作的近期、中期和长期规划,以确保交流与合作的稳定性、持续性、长期性和创新性,成为一个区域性国际教育基地。オ

  参考文献:

  [1]杨广德著.现代高等教育思想探索[M].北京:人民教育出版社,20xx,(6).

  [2]刘海峰.高等教育的国际化与本土化[J].中国高等教育,20xx,(2).

  [3]姜传和.地方高校成人教育生源现状及招生策略研究[J].农业与技术,20xx,(6).

认知映射在全球化时代对福利资本主义的影响论文

标签:论文范文 时间:2019-12-11
【yjbys.com - 论文范文】

  全球化社会来临,各个福利资本主义国家为迎接政治经济中的新浪潮而做出一系列反应,后福特时代的强烈要求资本主义在工业、社会、福利结构方面进行一系列转型,福利资本主义国家的转型需要一个符合时代特点的认知映射来指引,本文对认知映射概念进行了详细阐释以及其如何运用到资本主义社会的改革中去。

  一、“认知映射”

  “认知映射“不单包含对一个整体环境空间位置的单纯展现,而是应该包含关于空间关系,以及环境的面貌、信息、属性等多个因素的融合,其中因素的意义、功能、需要、目的都不是独立的而是结合在一起的。

  “认知映射”帮助人们建立了一个体系:可以不断根据环境变化作出反应,调整自己的行为,并且将已存在的环境因素形成框架,并且这个框架可以随时加入新的因素。“认知映射”本身是不能独立于特定的时间空间的,其实是帮助我们理解行为出现的原因和背后权力,而不单是描述行为本身,帮助我们将复杂问题简化、编码、排序以应对日益复杂的世界和人类与环境的互动。实际上,在认识世界过程中,“认知映射”不断指引我们改善生存环境,通过一系列的政策、方案的制定、实施,但是却不会干扰这些机制的正常运行。

  本文对“认知映射”有宏观和微观两个理解,宏观方面即是国家层面对当今的政治经济变化的认识以及进行福利结构调整;微观方面则是个人的认识以及根据世界政治经济变化、国家政策的改变对个人福利行为进行调整。

  二、政治经济学视角下的福利资本主义

发展中国家如何应对经济全球化论文

标签:经济学 时间:2019-11-17
【yjbys.com - 经济学】

  论文摘要: 本文从历史和现实的角度论述了东南亚华人金融集团形成和发展的特点。 论文关键词:东南亚 华人 金融集团 东南亚地区的华人经济有“华人钱库”之称,主要原因是战后这一地区崛起了一批具有国际影响的华人金融集团。

  计有:泰国的以盘谷银行的陈弼臣、泰华农民银行的伍班超、大城银行的李木川、京华银行的郑午楼等四大金融集团为中心的11家华资银行,其分支机构超过了1000家,是实力最强的海外华人金融集团。印度尼西亚林绍良的沙林集团和李文正的力宝集团所合办的中央亚细亚银行,拥有资本4130亿盾;李文明、李文光的泛印集团,拥有资本3279亿盾。新加坡以郭芳枫、郭令灿的丰隆集团和李成义集团为代表的13家华人银行,其国外分行达84个,其中李成义集团的华侨银行资产额达28.4亿美元。菲律宾的13家华资银行,其分行超过300家,资产总额为49238百万比索。以及马来西亚的李光前、李成伟的南益集团,黄庆昌的大华银行集团等等。

  据估计,目前仅东盟五国(不包括文莱)中华人银行及其他金融公司的资产数约为500亿美元,其中陈弼臣、林绍良、李成义、郭芳枫,郭令灿等金融集团的资产数都超过10亿美元。东南亚华人金融集团的实力由此可见。 一 东南亚华人金融集团的形成大都在本世纪五十年代中期。在相当长的历史时期内,由于传统观念的束缚,东南亚地区的原住民普遍轻视商品流通领域的经济活动,从事这类经济活动的角色一般都是华侨。他们活动于东南亚地区的城乡之间,在长期的商业经济活动中积累了资本,其中有一部分转化为金融资本,以为华商提供融通资金,适应日益扩大的经济活动的需要。

全球化与中国世界工厂的思考论文

标签:其他类论文 时间:2019-11-06
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  [摘要]进入21世纪后,中国市场正在与世界接轨,无数的“在外地主”将眼光投向炙手可热的中国,中国要成为“世界工厂”成了主流的声音。本文结合奇格蒙特鲍曼在《全球化-人类的后果》对“在外地主”的论述及中国经济发展的现状分析了我国在成为“第三类世界工厂”进程中所面临的“低价困境”以及应对困境的策略。

  [关键词]全球化中国 “世界工厂” “低价”困境

  奇格蒙特鲍曼在写《全球化——人类的后果》时,世界的全球化程度应该远不如现今。然而几十年前他对全球化的表现形式及全球化对世界经济、政治、社会结构乃至我们时空概念的影响的精辟论述和预言仍在被一一验证。对于发展中的中国来说,这股全球化浪潮为我们的政治体制改革和经济体制改革形成了一块大背景,如何在这块大背景下写好这一笔,是我们正面对着的巨大挑战。

  一、“在外地主”引出的思考

  “公司属于投资者-而不属于它的雇员和原料供应商,也不属于它所在的地区”,鲍曼如是引用邓拉普的话。仔细地来看,“雇员是从当地人中间招聘来的―他们可能受诸如家庭义务、家庭财产等的负累-很难随公司迁往别处。供应商得运送供给品,一旦公司易址,当地供应商低运输成本的优势马上就消失殆尽。”“原则上,持股者的分布根本不由空间决定……因此,他们可以决定换一个他们探明或预测将有机会分得更高利润的公司,而把舔伤口、修复损失及处理垃圾的任务留给别人-那些受地域限制的人”。这是鲍曼总结的所谓“在外地主”的最显著的标志。而这一结论,尤其是那句触目惊心但又不得不让人承认其描述的准确性的“把舔伤口、修复损失及处理垃圾的任务留给别人-那些受地域限制的人”让笔者不禁想到了中国目前作为“世界工厂”的全球经济形象。中国到底是不是“世界工厂”呢?如果答案是肯定的,我们是怎样的“世界工厂”?我们又如何看待经济全球化下“世界工厂”新的内涵?这是鲍曼这一命题带给笔者的思考。

浅谈英语的全球化过程以及与汉语言文化的融合的论文

标签:外语 时间:2019-06-14
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  论文关键词:英语全球化 原因 汉语 融合 影响

  论文摘要:随着经济的全球化发展趋势,以及英美文化的强势地位,英语的全球化已经成为了必然的发展趋势。在英语全球化的发展趋势下,其逐渐与汉语产生了融合的现象。本文将分析英语全球化的主要表现,并从不同的角度对英语全球化的原因进行探讨,同时对其与汉语言文化的融合进行分析。

  国际化、全球化、经济一体化已经成为了21世纪的主要趋势及时代特征,而英语在其中扮演着非常重要的角色。随着英语全球化趋势的愈发明显,其与汉语言文化也逐渐出现了融合的现象。

  一、英语全球化的主要表现及原因

  英语的传播速度非常的迅速及广泛,其是70多个国家的官方、半官方或通用语言,而且其在另外的100~130多个国家和地区被广泛的使用。英语全球化的主要表现为:内层,将英语作为母语和官方语言的国家,如英国、美国、澳大利亚、加拿大、爱尔兰、新西兰等;外层,主要是将英语作为附加教学语言的国家,如加纳、印度、肯尼亚、马来西亚、尼日利亚、新加坡、赞比亚等;延伸层,主要是将英语作为外语使用的国家,如中国、日本、韩国、以色列、俄罗斯等。促进英语在这些国家被广泛使用与传播的原因主要有以下几个方面:

  1.从传统历史来看

  14~15世纪,工业资本主义开始在欧洲萌芽,其后资本主义生产也迅速的发展起来,期间,以英国为首的资本主义国家为了寻找产品倾销地与材料资源掠夺地而不断的向外扩张,从而造成大量国家成为英属殖民地、英联邦国家以及卫星附属国。由于英国殖民地统治的深化与文化的渗透,英语自然而然的成为了这些国家官方或半官方的语言,且沿用至今。

经济全球化时代的广告传播文化安全问题的论文

标签:经济学 时间:2019-05-19
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  [论文摘要]作为一种特殊的文化形态,广告是商品经济时代的必然文化产物。但是,在广告传播的过程中,它给文化价值的建构所带来的负面影响却是不容忽视的。然而,从本质上说,广告传播中所暴露出来的文化安全问题实际上并不是由广告自身的本质属性所决定的。我们在分析广告对现代文化的不利影响的同时,还应从广告本体意义的角度出发,看到作为商品传播介质的广告,是不应该承担建构形而上的价值理念的文化功能的。广告传播的文化安全有赖于人们对广告本体意义的确认。

  [论文关键词]广告传播;文化安全

  经济的全球化不仅改变了市场的运行机制和运作方式,同时也影响并改变着人类生存环境的诸多方面,其中包括了道德观念、意识形态、生活方式的碰撞与重构。它意味着,在表层经济形态之下实际上蕴含着一种超乎经济范畴的深层文化机制的运作。这就使得一切关于文化的话题变得复杂化而且无法回避。作为一种特殊的文化形态,广告是商品经济时代的必然文化产物。在广告传播的过程中,它给文化价值的建构所带来的负面影响却是不容忽视的。在此,我们仅就经济全球化语境下文化安全问题的挑战作一些粗略的思考与探索:商品经济全球化时代的到来究竟给我们的文化带来了哪些方面的影响?其主要价值诉求又是什么?作为商品经济条件下的广告文化形态在传播过程中存在着怎样的安全问题?本文拟将广告传播中的文化安全问题与其他诸多文化形态一样,纳入到价值建构的范畴中加以考察。

  广告文化的安全问题是与它对人的价值建构密切相关的,广告自身的商品诉求性决定了它的话语功能必然要体现出消费的特征。就以纯粹的商品消费行为本身而言,广告的这一功能特征显然是不会带来关于人的价值意义的确认的。此时,商品也只是作为一种物性的形态而体现出其实用的价值。商品与广告在能指与所指上是完全和谐一致的。然而,当广告超出了商品的所指范畴,即广告对消费者的话语诉求与商品本身的特征失去了必然的关联性的时候,广告也就变成了无所指的能指。这意味着,此时的广告实际上已经被塑造成了意识形态化的文化形态。具体地说,就是广告的消费主义的意识形态,其实质则是消费至上的权利机制。广告的这种意识形态导向在很大程度上深刻地影响并重塑了当代大众的价值理念。而它的作用在很大程度上是消极性的。总地说来,广告的传播对当代人文精神的'价值释义至少已在以下几个方面对我们的文化产生了消极影响。

基于体育全球化视野我国大学体育改革分析的论文

标签:其他类论文 时间:2019-04-23
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  摘 要:本文从分析体育全球化视野下我国大学体育教学存在的问题着手,为我国的高校体育改革提出了有针对性的对策建议。

  关键词:体育全球化;大学体育改革;新趋势

  体育全球化是文化全球化趋势中的重要内容,已成为一种不可阻挡的发展趋势。在这一过程中,西方化逐渐成了最主要的特征,也导致西方国家占据体育霸权地位的问题,从而忽视了我国民族体育的优势和特点,因此,我国高校在进行体育教学和体育改革的过程中,必须将我国的民族体育与西方体育相融合。必须对体育教学进行改革,重新思考高校体育教学的内容和方式,从而寻找出适合我国的高校体育改革措施。

  1、现阶段我国大学体育教学存在的问题

  1.1在教学理念上过于崇尚竞技主义,而忽视了人本价值

  对于竞技主义的过于崇尚仍然是我国现阶段在教学理念上存在的主要问题,我国高校尽管提出了“终身体育”和“全面发展”的基本理念,但在实际的教学过程中,高校体育教学的主导思想仍然是竞技主义,竞技主义所提倡的“更强、更快、更高”思想仍然是我国高校体育教学的`重要标志,所以,以上各项理念很难在实际的教学中得到落实。

  1.2教学内容过于西化,忽视了民族体育的重要意义

  我国现阶段的体育教学呈现出明显的西化趋势,这也是我国长期吸取西方国家经验的结果,并逐渐渗透到了我国大学体育教学的思想理念之中。但是这种不断西化的趋势却使得我国的民族体育不断地被边缘化,民族体育的优势和特点很难得到发挥,民族体育的丰富内容只能出现在非主流的教材之中,或是作为主流教材的辅助项目出现。这种现象严重背离了体育全球化的初衷和目的,体育全球化正是希望通过彰显各个民族体育项目的自身优势来将各项民族体育内容国际化,从而促进其进一步发展。因此,我国高校必须将现有的教学项目与民族体育项目相融合,对现有教学内容进行改革,从而实现我国高校体育教学的进一步发展。

试析全球化陷阱下的当代中国文化博弈之路初探论文

标签:文化毕业论文 时间:2019-04-02
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  摘要:全球化背景下发展中国家遭遇了与西方文化的博弃危机,当代中国同样也存在这样的问题。分析了当代中国的文化博弈现状和不足,根据我国在全球文化博弃中的优势所在,提出了全球化浪潮中的中国文化博弈策略。

  关键词:珍球化;中国文化;博弈

  1、概述

  进人二十一世纪以来,全球化浪潮已经席卷了世界的每个角落,并且深刻地影响到世界的发展版图。然而,另一种声音也开始出现在我们面前,那就是“全球化陷阱”。对于发展中国家而言,全球化带来的更多的是危机。这一危机不仅表现在经济上,而且已经渗透到文化层面,使其文化遭受破坏,丧失自身发展能力,变得受制于人。

  发展中国家面临的这种文化危机,实际上就是在全球化背景下与西方国家进行文化博弈失去优势的结果川。当前,我国正处于国家发展的关键时期,在经济高速发展取得巨大成就的同时,我国的文化在于西方的博弈过程中却处于一个不容乐观的境地。西方国家一方面宣扬全球化理念,一方面其谋求遏制中国,在文化上也积极推进文化包围与渗透。这种文化包围的恶劣后果目前已经显现出来。丧失文化自信力,盲目跟风西方的价值理念等等现象普遍存在,已经严重影响到我国的国家竞争力、国家安全和可持续发展能力。

  2、文化博弈的战略地位

  文化作为一种软实力,对于国家发展起到至关重要的作用。将文化作为一种战略力量,以文化博弈作为一种国家博弈的重要手段,是西方国家长期以来的国家战略,这一战略在冷战中表现的尤为明显。在这一点上,美国将文化作为武器,在国家整个战略利益的层面上安排国家的对外文化工作,以文化和意识形态“演变”作为美国冷战政策的核心内容。而苏联的最终失败,也很大程度上归咎于在这场文化博弈中的'失败气。

试析全球化陷阱下的当代中国文化博弈之路初探文化论文

标签:文化艺术 时间:2019-02-16
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  论文关键词:珍球化 中国文化 博弈

  论文摘要:全球化背景下发展中国家遭遇了与西方文化的博弃危机,当代中国同样也存在这样的问题。分析了当代中国的文化博弈现状和不足,根据我国在全球文化博弃中的优势所在,提出了全球化浪潮中的中国文化博弈策略。

  1概述

  进人二十一世纪以来,全球化浪潮已经席卷了世界的每个角落,并且深刻地影响到世界的发展版图。然而,另一种声音也开始出现在我们面前,那就是“全球化陷阱”。对于发展中国家而言,全球化带来的更多的是危机。这一危机不仅表现在经济上,而且已经渗透到文化层面,使其文化遭受破坏,丧失自身发展能力,变得受制于人。

  发展中国家面临的这种文化危机,实际上就是在全球化背景下与西方国家进行文化博弈失去优势的结果川。当前,我国正处于国家发展的关键时期,在经济高速发展取得巨大成就的同时,我国的文化在于西方的博弈过程中却处于一个不容乐观的境地。西方国家一方面宣扬全球化理念,一方面其谋求遏制中国,在文化上也积极推进文化包围与渗透。这种文化包围的恶劣后果目前已经显现出来。丧失文化自信力,盲目跟风西方的价值理念等等现象普遍存在,已经严重影响到我国的国家竞争力、国家安全和可持续发展能力。

  2文化博弈的战略地位

  文化作为一种软实力,对于国家发展起到至关重要的作用。将文化作为一种战略力量,以文化博弈作为一种国家博弈的重要手段,是西方国家长期以来的国家战略,这一战略在冷战中表现的尤为明显。在这一点上,美国将文化作为武器,在国家整个战略利益的层面上安排国家的对外文化工作,以文化和意识形态“演变”作为美国冷战政策的核心内容。而苏联的最终失败,也很大程度上归咎于在这场文化博弈中的失败气。

全球化环境下英语教育论文

标签:英语毕业论文 时间:2019-01-13
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  1中国英语介绍

  中国的改革开放经过了20多年的历程.中国的英语(包括所有外语种)教育界也经历了从被动甚至盲目接受国外的理论和实践到结合中国国情,对理论和实践进行全面反思。这是一种质的转变,标志着中国外语教学走上了日趋成熟的发展道路,顾日国教授曾比较了传统课堂教学模式与利用远距离传播手段及网络手段的教学模式,提出教学模式的转变是为了适应当今世界社会、科技、经济和文化发展的需要。

  近年来许多外语学科都开始注意教学和科研工作中以及学生能力培养方面的跨“文化”问题。在不同领域不同层次的国际交往日益频繁尤其是跨越国界的经济活动和商品市场日趋全球化的今天,跨“文化”似乎越来越成为一种众望所归的理念,如何对跨文化,的内涵、构建以及功能作深人细致的多维视角的解析,特别是如何按跨“文化”的思路对各个学科的专业设置和发展方向作出根本性的重新设计.是当下外语教学中的重大课题。

  2吸取国外现代语言教学中的人文主义思潮

  人文主义语言教学思想与传统语言教学思想上的不同首先体现在对语言教学目的的认识上,传统语言教学思想认为帮助学生掌握语言知识和语言技能是教学的最终目的,人文主义教学思想则认为.教育的主要任务是帮助学生实现自我(self-actu.alization),使他最大程度地发挥潜能语言教学也不例外。虽然中西文化在政治、经济、意识形态方面差异很大,但在当今全球化的语境中.在中国逐步世界化的过程中.尤其是高度重视素质教育的今天.国外现代语言教学中的人文主义思想能给我国的外语教学提供许多有益的启示,其中有几点笔者认为有必要引起注意:

经济全球化背景下国际经济法的新发展论文

标签:经济毕业论文 时间:2019-01-11
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  摘要:研究经济全球化背景下国际经济法的新发展的目的在于了解其本质特点及发展动向,找到中国在这样的发展状态中趋利避害的途径。本文介绍了经济全球化的特点,分析了国际经济法在经济全球化下的新发展,并就中国的应对策略提出了若干建议。

  关键词:经济全球化;背景;国际经济法

  经济全球化可以理解为国际市场的融合与统一,是指贸易和投资等经济活动及相应生产要素的交换已经扩展到世界范围。经济全球化要求各国各地区在相对统一的市场中开展经贸活动,这就要求市场制定出相对一致的规则,也就使包括国际经济法在内的各项国际法律也要具备一定的全球化特点。

  一、经济全球化的特点

  1.投资逐渐恢复,经济缓慢向好

  虽然遭遇了2008年侵袭全球的金融危机,但随着时间推移和以WTO为代表的各类国际经济及其他组织和全球各国和地区的共同努力,当前的国际经济环境整体已经逐步走出了危机的阴影。随着投资逐渐恢复,全球经济大局势正在呈现出缓慢向好的态势。同时,由于“金砖”国家相对强劲的发展,近年来已经渐渐成为引领经济全球化的新的“发动机”,国际经济正在步入缓慢上升的通道。

  2.自由贸易区加速区域经济一体化

  出于合作对抗金融危机的目的,越来越多的国家开始加紧以国际间贸易促进本国经济后续发展的步伐。多边化的全球贸易规模与数量出现井喷式增长,国家与地区之间的自由贸易区正在成为当前全球最为活跃的经济活动区域,这促使一体化的国际间区域经济发展速度越来越快,规模越来越大。超过三百个自由贸易协定区域已经将全球经济体系“分割”殆尽,当前绝大多数全球贸易均在这些区域内发生。区域经济一体化在与自由贸易区快速发展相互作用的同时活跃着全球贸易,但也因为不同国家和区域发展本质上不平衡造成了越来越多的问题和摩擦。