构建和谐社会论文
构建和谐社会论文1
一、构建和谐社区的内容
社区文化并非单一的娱乐项目,和谐社区的文化建设更不是单种娱乐项目的累积,而是一种整体性的文化氛围。构建起和谐社区不仅是对社区居委会的严格考验,也是我国践行以人为本理念的重要工作准则,只有在社区进行设计、开发、管理等方面都时刻践行以人为本的方针,才能逐渐在社区管理中体现出社区的文化特色,满足居民的文化需求和精神感受,从而形成良好的社区文化与格调,进而构建起和谐社会下的和谐社区。
1、建立制度文化。建立起相应的规章制度,从而形成人们自觉遵守的文化公约是构建和谐社区的重要基石。人们在生活、工作、娱乐的过程中自觉以这些规章制度为基准,时刻铭记社区的价值观与精神理念,才是保障社区文化长久、健康开展的重要控制力,而这些规章制度的建设也在很大程度上体现了社区的道德标准、人文背景和价值观。
2、创建环境文化。环境的良好与否直接决定了居民参加社区活动的积极性。良好的社区环境不仅能营造出良好的文化氛围,更能体现出居民的精神外貌和价值观。幽静、舒心的环境中更能营造起浓厚的文化艺术气息,对构建和谐社区文化有着重要的意义。
3、培养精神文化。作为社区文化建设的核心内容,精神文化的建设不仅是社区文化观念的体现和象征,更是社区形成独有的形式形态的一个重要环节。社区精神文化建设主要有价值观念、社区精神、行为准则和社区道德等多个层面。
二、社区文化建设中存在的问题
1、基础设施建设不够全面。基础设施建设是构建和谐社区的重要基础。拥有良好的基础设施是实现和谐社区的重要标志。在新开发的小区中,由于开发商的大力投入或相关企事业单位的资助,会建立起完善的基础设施,从而推进社区文化的建设。而在一些老城区,文化建设设施配套则不够齐全,甚至落后许多,无法开展社区文化活动。
2、居民没有完全认识社区文化建设的意义。作为群众性的文化活动,社区文化活动不仅具有娱乐功能,更是宣传焦化的重要载体。据调查,许多居民之所以参加社区文化活动,仅仅是为了丰富业余活动,或仅停留在锻炼身体的层面上,许多居民对社区文化的认识不够全面、具体,这也直接造成了社区文化发展的不平衡和畸形。
3、缺乏文化建设经费。虽然街道办对社区文化建设的资金投入逐年增加,但仍解决不了目前社区文化建设中的难题,从而制约了社区文化建设的开展和构建,经费不足也成为了社区文化活动缺失的主要原因。
4、参与群体单一化。参加社区文化活动的群体单一化的问题,久治不愈。许多社区开展文化活动建设时,总是有意无意的向老年群体、下岗职工等特殊群体靠拢,这也就导致了社区中绝大多数的群体无法参与其中,从根本上造成了参与人员的单一性和局限性,直接制约了文化建设重要功能的体现。
三、开展社区文化建设的对策
1、加大资金投入,完善基础设施。公益性的社区文化活动已经不足以满足人们的精神文化需求,政府应有计划的对进出文化建设投入更多的资金、更大的精力。例如,建立起具有完善设施的文化广场,对城市中的现有格局进行进一步的微调,从而完善社区文化建设的布局,对现有的文化建设设施设备进行定期科学维护与管理,使其在构建和谐社会中能起到更大的作用。
2、建立起强大的社区文化网络。建立起强大的社区文化网络有助于解决社区文化建设中基础设施不完全的弊端,社区文化网络的建立不仅能成为社区文化建设的有效载体,更是各种文化形式间的重要纽带。各个社区的居民可以通过社区文化网络找到各自感兴趣的文化活动,可以找到各自年龄段的伙伴,经由社区居委会的统一协调与规划,逐步建立起健全的社区文化网络,实现以街道为“经”,以社区为“纬”的完善的网络体系。
3、构建和谐的社区人文环境。以科学规划为前提,以市场规律为指导,整合零散的社会资源,以社区委基石,构建起和谐的社区人文环境,是构建和谐社区的最佳途径。积极鼓励和引导企业参与到社区的文化建设中,发挥专业团体的优势,深入群众,积极开展即适合专业团体演出,又适合普通居民参与的文化活动,构建起专业与业余共存、文化与地气结合的新型社区文化,不断激发群众的参与热情。
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1绪论
1.1问题的提出
公民政治参与是现代民主政治的核心,是建设社会主义政治文明的重要内容,是政治现代化和社会发展的主要标志。没有公民的政治参与,就没有真正的政治文明,也就没有真正的和谐社会。
1.2理论意义
公民政治参与是公民的一项基本政治权利。一个和谐发达的社会,不仅经济得到充分发展,文明得到相互包容,政治上更是得到广泛参与.构建社会主义和谐社会离不开公民的政治参与.政治参与最具有实质性的意义。
1.3实践意义
公民参与作为和谐社建设工程的核心环节,决定着和谐社会理想和法治国家目标的实现,也决定着改革的成败和社会转型的走向。
1.4国内外研究现状。列举古今中外特别是我国关于公民政治参与与和谐社会构建的学界主要观点。
2公民政治参与在构建和谐社会中的意义
2.1公民参与的内涵。政治参与是指普通公民通过一定的方式和渠道试图影响政治过程的行为。它使公民有机会行使自己的政治权力,实现自己的政治愿望,从而推进政治活动的民主化进程。
2.2公民参与的基本要求
2.3公民参与是和谐社会的题中应有之意
2.3.1政治参与是社会民主法治的衡量标准。公民政治参与既是执政为民的要求,更是社会主义民主与法治的最高表现,是和谐社会所具有的内在价值。
2.3.2政治参与是社会公平正义的必然要求。社会的公平正义要求公民政治参与的实现,而公民的政治参与也将促进社会的公平正义和整体和谐。
2.3.3政治参与是社会充满活力的集中体现。社会主义社会在政治上有活力,就要引导和发展公民政治参与的主动性和积极性,使公民依法享有广泛的权利和自由。
3公民有序而有效的政治参与的主要途径
3.1营造和谐政治文化,发挥社会自组织的积极作用
现代社会的政治参与往往是聚合多数人的意愿和利益,来影响政府方向性和路线性的政策。政府应该加大对社会自组织的扶持力度,尽快形成保护其健康成长的有效制度;应该加快社会自组织的法制建设,出台相关配套政策法规;应该鼓励公民积极参加有利于实现自身利益的社会自组织,不断提高公民的参与率和组织程度。
3.2构建公民政治参与制度体系,畅通公民政治参与渠道
尽快建立和完善职工代表大会制度和工会制度、社情民情反映制度、与群众利益密切相关的重大事项社会公示制度和社会听证制度、专家咨询制度、信访制度、民主评议制度、行政公开制度,新闻发布会制度等等,提高公民参与政治的广度和深度。3.3理性对待强势及弱势群体,有效引导非制度政治参与。要发挥政党和政府的主动性和开放性,必须正视非制度政治参与的存在,努力构建一个程序规范、科学公正、广泛参与的多元利益表达和政治参与机制。要对其进行有效控制和约束,并采取法律和经济等多种手段,积极引导和治理非制度政治参与,建立起合理的利益协调和分配机制,化解利益冲突。
4结束语
通过本文的研究,旨在强调公民参与在构建社会主义和谐社会中具有统揽全局的作用,以期引起社会和公民对构建社会主义和谐社会重要性和紧迫性的认识,为有关部门研究和推进社会主义和谐社会理论和实践提供参考。
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摘要:方志的历史随时代不断发展。现在以计算机技术为中心的信息时代,呼唤着网络型方志的创建。在和谐社会的构建过程中,网络型方志体现出其特有的价值与生命力。
关键词:网络型方志;和谐社会;价值;生命力
网络型方志是指以数字内容的网络技术为介质,演绎方志的编纂、修订、检索、研究、传播等社会环节和价值体现,同时它还兼顾传统纸质方志的所有内涵。从广义上讲,它从属于电子图书,是现代信息社会的产物。它承接传统方志的脉络,更重要的是紧紧把握了我国当前国情的脉搏,能为和谐社会的构建提供其特有的方式,因此,它有别于甚至高于其他电子图书,具有许多方面的作用。
传统的纸质方志为方志从产生到体例完善、发展做出了巨大贡献,但它也在时代信息量不断增加和变化迅猛的形势面前逐渐捉襟见肘。姑且抛开体例之辩和古今孰详孰略,也抛开它与地方史中的许多纠缠不清的联系,单就它短时间内要累积庞大新信息和不断缩短前后编纂时间以适应斗转星移的社会变化而言,传统纸质方志就变得越来越厚,编纂、出版发行的工作量增加,检索、研究、携带、购买、收藏、流通更加困难等一系列问题影响了方志被检验的程度,不能可靠地反映已版方志的质量,也为以后编纂方志设置了参考模糊的瓶颈。这样的情形不断发展,方志的功用价值将大打折扣,方志的生命力也将日益黯淡。
杨军昌先生认为现代新编方志“以鲜明的观点、完整的体例、翔实的资料、突出的特点、质朴的语言、客观的记述赢得了社会的承认,体现了旺盛的生命力和较高的价值”,他认为现代新编方志中还是存在着不少问题,并指出了诸多相应的改正方法,如:加强领导支持力度、加强宣传、发挥方志机构的主观能动性,改革读志、用志方法并多出转化成果等。这些方法虽说是对症下药,但与以往方法相比,并无新意或语焉不详,故在实际操作中难保顺利。究其深层原因,是杨军昌先生从方志发展的传统思路、角度出发,并没有很好地结合时代特点和我国国情提出来的对策。
来新夏先生说过方志是“作为一种图书表达体裁”。这为我们拓宽方志编纂、传播等的思路提供了很好的示范。如果我们找到了另外一种形式、载体,它不仅能够胜任“图书表达体裁”的功用,而且能为方志未来的生命力提供更广阔的前景,那么方志的上述困境就会迎刃而解。
创建网络型方志就是解决这种问题的有效方法。现代网络技术的特点是信息储存量大,传播迅捷,可实现图、文、声、像、影等形式的兼容共存,便于操作,互动性强,并有着迅猛的发展前景。目前,以网络为依托所进行的文化、教育、商业等事业已经有着相当成功的经验,而且颇具前景。在我国,如网易、阿里巴巴等网站就有着相当规模和成熟程度的网上商品贸易,为商业的发展另辟了蹊径。还有,就国内最有影响的三大电子图书系统超星、书生之家和方正Apobi来说,他们使用PDG、SEP、CEB、PDF、HTML、TXT、OEB等存储格式,较有效地实现了众多图书的电子版、网络版形式,主要为我国的大学图书馆提供了一种信息时代的图书形式,并为人们日益接受。这些例子预示着网络型方志也将有类似的光明前途。仅拿网络技术中信息存储量日益庞大及链接功能来说,就能很好地解决古今详略、体例纷争等方志中的传统难题。
“统合古今,详今略古”是修志的传统惯例,“详今”是为了体现、记录时代事件而为后世备考,“略古”是因为补阙、连贯、正误的需要,要在“详今”之前略述古人事于各体例中。在旧志佚失或错误、缺漏过多的情况下,我们需古今同视,甚至因古人事距今较远不被今人熟悉的原因,反而要多费笔墨以求“明古”,使今人、后人不会因误认历史而走错脚下路、看错未来道。传统纸质方志恪守“详今略古”也有出于成书篇幅的考虑。但在网络型方志的框架下,“详今略古”可以被它独有的“详今明古”原则所兼容、发展。在网络状态下,古今志书、新修志书按时代先后顺序排列,且在核实周备今人今事今物的基础上,考订增补旧志人事物。利用网络对旧志梳理考订,在更细的环节上逐个检验,由此不仅使我们对旧志纤毫毕见,而且从质和量的层面上获益,有助于我们对方志的认识达到一个贯穿历史、把握内外整体的新高度。如此,再回头审视已修方志时,我们可以发现:已实现了一个高层次的“详今略古”,且古今方志和未来方志将处于同一个可信的水平。
黄苇先生总结道,自宋元方志逐步定型后,体例为“事以类聚,类为一志,横排门类,纵贯时间,横不缺项,纵不断红,层层统属,归于一体”。说明新志有大编、小编两种体例,且两种体例各有其优缺点,不能说废弃其一。这是纵观传统纸质方志所得的经验教训。在网络型方志中,我们可以利用网络的链接技术,有改造地综合利用大编和小编两种体例,即我们把大编列入第一级目录,而小编则列为第二级目录,具体内容隶属于小编的第三级目录,其具体内容又可视具体情况来设置其链接深度。这样,网络型方志就建立起了无所不统的纲举目张的明析体系。
在解决古今详略、体例纷争两大方志传统问题中,我们建立了网络型方志的统一的技术规范。这样,当网络型方志投入使用时,我们就像在现实生活中所见物体是立体多彩的一样,可以看到“立体”的方志。因为我们在各级目录、内容及内容的相关点上都建立了链接,就如丝线把它们串联起来,线与线形成了许多交叉点。所以,当我们打开网络型方志时,纵横相交的平面信息会呈现在我们面前,目录下的子目录或内容又给我们以信息透视的“深度”,形成一种“立体”信息。在这个“立体”方志中,信息不仅是文字,还有影音等多媒体资料。这是多类型的各种信息在网络型方志中得到了和谐的现代性体现。 传统方志中的问题在网络型方志的现代信息技术中获得技术性的圆满解决,但网络型方志更大的优点是其更好地体现了传统方志中忽视或重视不够的一种精神,即人与技术、文化可以在同一平台中交流的和谐共处,也就是以人为本的现代社会理念。
网络型方志在广义上从属于电子图书,在机械设计与操作的人性化成为时代潮流的今天,电子图书的人性化更是在技术层面上日益进步,但是,在我国由于区域、个人间的经济能力差异,很多人不能使用、享受高科技电子精神新产品,电子图书、网络型方志的人性化就应该在政策方面进行完善、加强。陈浩义、冷晓彦对我国中文电子图书市场的竞争进行分析时,认为书生之家、超星数字图书馆、方正Apadi数字图书馆三家在我国中文电子图书的市场已形成寡头竞争之势,容易形成博弈中
的纳什均衡。所以,政府制订政策,参与市场监管与协调,对促使电子图书市场这一方兴未艾的产业健康发展是有益的。方志以其特殊性决定了政府以创建网络型方志入手是一种很好的选择,而且还能达到其他方面的效果。
例如,兴建公共图书馆是创建精神文明公益设施的长远、有效方式之一,但它受制于人口分布、交通、资金、人员管理等多方面的制约。作为现代信息技术产物的网络型方志是一种更好的、有无限发展前景的利民的精神文化作品。这是因为:
从创建伊始,群众就可参与其中,不仅就网络型方志的方案可以发表自己的意见,而且可以通过固定的互动平台为方志办公室提供资料信息。司马迁在写《史记》之前曾游历各地,于民间多搜集、印证史料,这种行为历来为人称道。通过网络互动平台,方志办的工作人员可以足不出户地搜集到众多资料,这种资料可以作为线索,可以依据其进行有目的地查证和再搜集、补充。这样,不仅比传统方志的采访搜集资料更广泛,而且可以节省人力、资金和时间,提高工作效率。在网络互动平台的两端,一端是专家,一端是广大的群众,二者在网络型方志的编纂中可以取长补短,相得益彰。另外,在整个网络型方志的创建过程中,群众可以随时对已公布的内容发表评论,提出改进意见。这样,网络型方志将不断完善,群众也能够从中提高文化修养。这是以建立和提高方志的客观性、可信性为前提和目标的必然结果。诚信是协调各种关系、营造和谐氛围的百胜法宝。群众只有相信了网络型方志的客观性,他们才积极参与其中,所获得的精神文化乐趣才是实在无虚、健康的,温情、和谐的社会才能顺利建设、发展。
因此,政府所要做的是组织一批有真才实学的专家来进行网络型方志的创建。这种行动必须体现出极大的决心与热诚,重要原因是现代信息社会中的一大现实矛盾,即当前网络信息的可信度经常让人质疑与群众将越来越多地从网络中获取信息、打理日常生活之间的矛盾。精神文化一向是人们内心深处的纯洁圣地。因此,政府以创建网络型方志为契机大力打造诚信社会、诚信网络,实际上是为建设现代信息社会的和谐打下坚实的基础。
其实,诚信的网络型方志创建,对各地方经济发展很有利。因为在现代社会中,交流是一种必须的选择。经济与文化一样,不仅要因地制宜,突出地方特色,更重要的是交流与融合,恪守常态容易保守僵化,吐故纳新才能有生生不息的生命力和创新、发展的机会。网络型方志可以其技术的现代性和政府监管的正确、有力为各地方向其他地方、全国、世界展示自己可信的优势,以吸引多方力量参与其地方经济建设,也可以多方了解到自己需要的可信信息,以弥补自己的缺陷,促进社会健康、全面发展。各部门、各行业将其部门志、行业志也融入网络型方志中,不仅节省社会资源,促进其自身发展,也可为和谐社会的打造贡献其力量。
与传统纸质方志相比较,具有更经济、环保、高效率等优点的网络型方志是一个兼顾了传统方志的所有内容,并开拓了方志在现代及未来信息社会中无限发展前景的新型方志,是一部融入了对我国当前国情的人文关怀的方志,它不仅调解了方志本身的各种矛盾,范例性地调解了部门之间、行业之间的隔阂,而且导引了政治、经济、文化的相互良性循环发展。可以说,网络型方志是时代的呼唤,它的成功创建与运行将为我国和谐社会的建设发挥重要作用。
参考文献:
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小议群众文化在构建和谐社会中的重要作用论文(通用10篇)
社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会,马克思主义执政者不懈追求的一种社会理想,下面是小编搜集整理的一篇探究群众文化在构建和谐社会中重要作用的论文,欢迎阅读参考。
小议群众文化在构建和谐社会中的重要作用论文 篇1
摘要:建设群众和谐文化,提升国民素质对于继承和发展我国的传统文化、弘扬我国的优秀文化精神,维护和宣传社会核心价值体系,营造文明健康的社会风气都有着重大的意义,同时,推进群众文化建设也将为我国的社会主义现代化建设、构建和谐社会提供强有力的精神动力、思想导向以及舆论的支持等。
关键词:群众文化;和谐社会;作用
一、新时期群众文化的特征
(一)生产力水平提高,人民追求相应提升,群众文化需求已从单一化向多元化方向发展
马斯洛的需求理论告诉我们当人民的生活水平达到了一定的高度,生活温饱问题完全解决的时候,人民的文化需求将从物质文化需求转向精神文化需求。当前,群众的精神文化需求已由单纯的兴趣爱好转变为“求知、求乐、求美”的多元化需求。既有强调个体文化享受,又有要求彰显个体个性文化素养的;既有追求“下里巴人”的传统大众文化,又有崇尚“阳春白雪”的高雅文化的等。随着市场经济的纵深发展,人们对物质文化需求更加渴望的同时也有条件去选择适合自己的精神文化。全球经济一体化和互联网的广泛普及,人们与外界联系的更加紧密,对精神文化需求的意识显著增强,审美观也向着多元化方向发展。这些都促使精神文化多元化的发展成为必然。
和谐社会构建与设计艺术伦理教育研究论文
1、引言
当前,我国正处于经济、科技等发展的关键时期,在这一时期,现实的道德冲突、严重的价值观念对立等一些与伦理有关的问题都毋庸置疑的存在着,这些问题严重影响了我国经济、社会等健康和谐发展的进程。众所周知,和谐社会构建是一项系统工程,需要多方面的共同努力。设计作为一种可以改变并引导人们消费理念甚至于生活观念和道德观的人类活动,在面对当前社会出现的一些伦理问题时,也应当发挥其影响及作用来显露并倡导伦理价值。如此看来,作为伦理价值倡导与普及的重要部分的设计艺术伦理教育,就不仅负有设计知识教授的义务,更肩负有重大的伦理责任。它不仅对我国设计行业未来发展有关键作用,而且对整个社会的和谐构建显得至关重要。而在进行设计伦理的教育过程中,关键是要了解和谐社会是一个什么样的社会,进行设计伦理教育的意义在哪,其教育的重点内容又有哪些。
2、和谐社会构建
和谐社会是一个以人为本的社会,是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,是一个可持续发展的社会。和谐社会是一种以环境资源承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续社会经济文化政策为手段,致力于倡导人与自然、人与人和谐的社会形态[1]。从大的方面来看,目前我国社会存在的不和谐主要有两方面,社会生活的不和谐和人与自然的不和谐。因此,要构建一个和谐的社会,主要考虑的就是人际和谐和人与环境和谐这两方面。
2.1 人际和谐
和諧是人类存在的法则,和谐的人类社会是一个理想的社会。注重和谐,是中国传统文化的重要思想,长期受到世人的崇尚,极大的影响着中华民族的思维方式、心理结构、价值选择、伦理道德和行为方式,在历史上起到了推动社会发展的进步作用[2]。重视人与人之间的人际和谐,不仅是和谐社会的需要,也是当代社会经济发展的客观需要。然而,近年来伴随着我国经济、科技等的快速发展,社会上却出现了一些不和谐的社会行为与现象,比如:不文明行为、“炫富”行为、报复心理与行为等,这些不和谐因素极大地影响了我国社会的整体良性发展。为了减少和避免这些不和谐因素的出现,实现整个社会的人际和谐,应考虑通过一个和谐社会所具备的行为、观念与思想等方面,去深刻影响人们的理想、心理、世界观等,全面提高他们的素质与文化修养,进而培养他们的和谐社会观念,并最终建立一个公平正义、诚信友爱、互敬互助、人人和谐相处的社会。
初探和谐社会构建中的成人教育服务培训论文
构建和谐社会是我国始终坚持的重要发展目标,而成人教育服务培训在这一过程中发挥着十分重要的作用,有效促进了全民素质的提升,并使人力资源得到了合理的配置和充分利用,一定程度上促进了我国人民生活质量以及经济社会发展水平的提高。就和谐社会构建中的成人教育服务培训进行了研究分析。
成人教育服务培训肩负着将社会成人群体培养成高素质人才的重任,与社会当前劳动就业、人与自然的关系等都有密切关联,对和谐社会的构建具有重要影响。因而成人教育服务培训应得到社会各界的重视,我国也应将其融入和谐社会的构建之中,从而充分发挥成人教育服务培训的作用,为社会输送更多的高素质人才,促进社会和谐发展。
一、成人教育服务培训在和谐社会构建中的作用
(一)成人教育服务培训有助于劳动市场的和谐发展
我国成人教育服务培训的目的之一是为一些需要更换工作岗位或是重新就业的成人提供教育培训。当前社会中,各领域知识技术更新速度较快,在一定因素下未能顺利就业的'人员或是想从事新职业的人员,并没有与其预期岗位相匹配的知识水平,而成人教育服务培训,则能够对其进行针对性教育,帮助其补充专业知识,更新知识技能结构,从而获得与岗位相匹配的技能水平。在成人教育服务培训的作用下,高素质实用型人才大大增加,社会劳动力不足的情况得以缓解,劳动者也能够找到合适的工作,有效实现社会就业的优化和劳动市场的和谐发展,从而为社会安全和谐提供了保障。
(二)成人教育服务培训有助于社会文化和谐发展