关于教师读书演讲稿范文集合七篇
演讲稿在写作上具有一定的格式要求。随着社会一步步向前发展,我们使用上演讲稿的情况与日俱增,写起演讲稿来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的教师读书演讲稿7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

教师读书演讲稿 篇1
老师们,同学们:
早上好!莎士比亚说过:“书是全人类的营养品。”但是,同学们想过没有,这世间的东西都有好坏之分,书也一样,不好的书反倒会玷污你们纯洁的心灵,唯有好书,才是我们的营养品。因此,今天的国旗下讲话的主题是《读书好读好书好读书》。
说到好书,也许大家的第一反应就是世界名著。没错,能成为世界名著的是好书,但还有许多其他的书也是好书。
首先,学校发的,每天和我们朝夕相处的课本就是一本本好书。因为课本中的'每篇课文,每道数学题,每个科学原理,每首歌,每幅画……都是编者从浩瀚的知识海洋里精心挑选,精心编辑的。所以读好书,同学们首先要把书包里的书读好。
其次,我们可以读一读语文课程标准里推荐的好书,比如中外童话故事,寓言、成语故事,历史故事,各民族民间故事等。到了高年级,还可以读一些中外文学名著。
再次,科普类的读物,历史、文化等百科类图书也是很好的精神食粮,同学们可以根据自己的兴趣爱好来选择阅读。
同学们,读好书应该是一个长期积累的过程,是一个坚持的过程。老师希望大家每天坚持阅读三十分钟以上。涓涓细流,终将汇流成海,坚持阅读,你将成为一个知识渊博的人。
同学们,让我们共享阅读的快乐,让我们的生活中处处充满墨香,愿每个同学都能在好书中茁壮成长!谢谢大家!
教师读书演讲稿 篇2
尊敬的各位领导、老师,同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是《生命因读书而精彩》。美国著名诗人狄金森曾经说过:“没有一艘船能像一本书,没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样,把人带往远方。”是啊,书给了我们每个人不同颜色的天空,书的广袤是任何传媒途径也无法比拟的。我清楚地知道只有深厚的文化底蕴,才能满足孩子们心中最美的期待。无数个美丽的黄昏,我静静地坐在桌前,品味着李白的浪漫,苏轼的豪放;感受着冰心的博爱,朱自清的深情。在书中,秦汉的冷月,明清的悲歌,五四的激情,抗日的惨烈,世事沧桑,人生百态,尽展眼前;一个个温馨的夜晚,我满怀期待与大教育家孔子相约,与闻名遐迩的苏霍姆林斯基谈心。我多么期望我平庸的生命会因读书而精彩。
我非常赞同古人所说的:“读万卷书,行万里路。”读书是我生命的源泉,使我单调孤寂的生活变得丰富生动。如我忠实有趣的朋友,伴随着我的成长。听妈妈说小时侯我很淘气,总爱哭。每当这时妈妈就找一些小画书,一页一页地翻给我看。望着那可爱的小松鼠,善良的小绵羊,我就会停止哭声。从此,我的枕边就有了书的陪伴。随着年龄的增长,我对读书的兴趣越来越大。如今从事着教书育人这一光荣的职业,我开始有意识地读一些世界名著和教育书籍。每读到一本好书时,就会有一股股暖流滋润着我的心田,使我在不知不觉中陶醉。
夏洛蒂·布朗特的《简爱》教会我,坚持自己的信仰,不畏艰难一步步实现它;美国女作家米切尔的《飘》,再现了百年前那烽火连年的时代,人们对战争前后的态度,是怨天尤人,还是努力适应,是死守旧制,还是尝试改变,是做旧制的俘虏,还是做新制的勇士,态度决定了一切。《谁动了我的奶酪》系列及《穷爸爸富爸爸》等教会我们更好的生活,更好的把握机会。
与书为伴,我感慨一滴水就是一片海;与书为伴,我惊叹整个世界就是一本书;与书为伴,我顿悟我们的教学是一门艺术,是一项伟大的工程。
《发展与教育心理学》一书让我明白了学生的成长过程,各个年龄阶段的学生在情感、认知等方面的'发展水平。在平时的教学中,可以结合学生的具体情况,选择合适的教学活动,运用能激发学生兴趣的教学语言;《教学现场与教学细节》一书中的课堂实录和理论剖析,让我领略到优秀教师的风采,深感教学的艺术性,从而明确了自己教学之路的方向,尝试着
为孩子们营造艺术和学术相结合的课堂教学,毛蓓蕾老师的《心之育》让我深刻理解了冰心的话:情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑,教会了我如何和孩子们相处。他的清澈明净,仿佛是我的一面镜子,时时刻刻映照着我。
记得去年我班有个学生叫李林,上课总是不认真听讲,作业也不按时完成。我经常把他叫到办公室,当着在座老师的面,进行批评教育。可是一段时间后,效果并不理想。正当我苦恼时,苏霍姆林斯基的闪光思想和精练语言深深地打动了我。特别是他的赏识教育提醒了我,要赏识每一个学生,关注每一个个体。用真情去浇灌,用爱心去培育,用亲情去呵护。让孩子感受到“我能行”,“我是最棒的”。于是我改变了以往的教育方法,主动找李林同学谈心,并向他道歉。通过一番交流后,他很内疚地对我说:“老师我错了,今后一定改。”我了解到他以前对学习不感兴趣,习惯了老师的批评和同学的冷眼。所以在以后的教学中,我经常提问他,即便他的回答是错误的,我也会微笑着鼓励他。在生活中发现一点闪光处,我就大力地表扬他,帮他树立信心。慢慢地李林同学的学习进步了,作业也能按时完成了。我心里有说不出的喜悦,他的转变引起了我深深地思考。作为教师确实应该多给学生一些爱,特别是像李林这样需要我们帮助的同学,我们的爱也许会唤醒他们自己都曾忽略的进取心。而在我们的教学中缺少的就是那份赞美之心,赞赏之情。我们应该让每一位孩子感受到成功的喜悦,这样他才愿意参加一切活动。正如苏霍姆林斯基所说:“请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意,无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都无济于事。”我认为教育在苏霍姆林斯基那里更像是一种生活,一种人生。
与书为伴,我一天天变得充实,一天天懂得人生的真谛,一天天生发思想改变着我的行为,实现教师的使命,使我的教学产生了那种令人荡气回肠的艺术魅力。
当听到教室传来朗朗的读书声时,当看到孩子们在我的引领下畅游书海时,当我一次又一次登上领奖台时,我总会心潮澎湃。读书虽然改变不了我人生的长度,但它可以改变人生的深度。老师们,读书吧!让我们把读书活动再次推向高潮,让迷人的浓浓书香飘溢在我们周围;让读书活动伴随着我们的成长。相信,我们的生命会因读书而更加精彩!
我的演讲完了,谢谢大家。
教师读书演讲稿 篇3
尊敬的各位领导,各位老师:
大家好!今天我演讲的题目是《一朝书为友,终身书为伴》。 书籍是一座智慧的殿堂,是一片思想的森林,是一方文明的沃野,它包罗万象,使人心醉神迷,流连忘返。高尔基说“读一本好书,就是和一个思想高尚的人做朋友”,徜徉于书海,我的心灵得到了升华。
记得刚踏上工作岗位时,一切都没有像我想象的那样简单。作为班主任,我不知道该怎么管理学生,怎么训练学生的行为习惯,怎么把握孩子的心理特点。那些日子,我被困在原地,找不到头绪。于是我一头扎进书海,我为《淘气包马小跳》的老师的睿智而叫绝;读《窗边的小豆豆》时被小林校长的耐心感动;让我感触最深的是窦桂梅老师的《玫瑰与教育》。
在《心中盛满阳光》一文中,她提到了“境由心生”。确实,面对每日繁杂的事务,面对孩子不经意间制造的麻烦,面对自己工作的困惑与压力,我们能做什么呢?我们不能改变这一切,只能换个角度想问题。那如何才能做到这一点呢?窦老师道出了颇含人生哲理的四条建议:改变态度、享受过程、活在当下、学会感恩。在阅读她的《生命因感恩而美丽》时,让我陷入了深思。当我们在自己的.课堂上发现某个学生反复捣乱时,作为老师都会很生气,严厉地批评他,教育他。但我们从来都不曾想过这些学生为什么会捣乱?其实他就是想吸引老师和同学们的注意和重视。如果我们在课堂上,在学习中,对这些学生多一些鼓励和表扬,少一些批评和挖苦,我
相信这些学生一定会愿意改掉自己的坏习惯。《玫瑰与教育》让我深深懂得了在教学中要以情动人,以自己的火点燃学生,让整个教学过程成为关注和丰富情感的过程,成为智慧生成和生活品质提升的过程。
在教学中,能成为骄人玫瑰的毕竟是少数,但只要我们善于自我“浇灌”,善于自我“反思”,我相信我们也一样能够激情绽放,留一缕芬芳在教育的这片园地!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰,与书为伴,伴冬伴夏伴春秋,伴日伴夜伴黄昏。
教师读书演讲稿 篇4
得觉认为,人都有自和我两部分,人每每遇到事情时,内心的自我就开始有了对话。因此,对于遇到事情后的想法及做法,都是自和我形成习惯的对话带来的结果。
自是内在自动产生的能量,是内心的对话,是情感、情绪产生的来源。自有一个成长过程,它会产生念。念是自说给我的话,是自我保护装置,它保护我的安全,确保我的快乐,安全和快乐是自的基本职能。积极正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。
在自我内部,自是灵性的开关,是通向觉的通道,也是我和觉之间的通道,用感受不断成长。自的存在特点是顺应、变化、自由、自在,自的思维方式是顿悟、感悟、灵动。自的活动形式是感受,即情感体验。
我是对外交流,是角色、是标签、是面具、是习惯,就是一个人外在显露出来的形象。是社会、家庭里不断认同的角色、标签、面具和习惯不断地被周围人确认出来的现在本真的你,是被人固定、程序化形成了的我。我会产生责任、压力、累和无助,会受到社会的影响而产生从众需求,受社会、时代和环境的影响。
自从出生就一直拥有,自享受快乐,享受安全,享受自然的状态。我从出生后慢慢地被周围、社会逐步地标签出来,我是一个从客体逐步走入到被自认同的一个过程。
我的角色很多,自能够接纳的角色就可以促使自我和谐。
自会带着情感去运用我,给我指令,让我去达成目标,以满足自的快乐。自我的关系是从没有到有,从不和谐到和谐,有些我和自的内容很难达到完全的协调,我一直被自引领着,我所完成的所有项目所有事件,都源自于自的需求。
当自和我处在平衡的时候,自就接纳了一部分不能完成指令的我,更接纳了可以达成目标的我,这就是自我关系。合理的运用自我关系,主要改变自。因为自不断地产生念,让自产生合理的念,适应环境的念,促使成长的念,自我关系才会和谐。
当自产生消极的念时,我们可以用我的强硬外加指令,重复的.一些语言、行为、音乐、躯体的体验来改变自的念头,自我对话关系就可以在足够多的重复内容中改变。拥有信念就是自我处在最好的互动状态。
自我是一种自然存在状态,是在社会中不能够觉知但可以显化的一种存在方式,是一种体验、表达和互动方式。
自我可理解为是自与我不断交涉,不断相互影响的过程。自我最终要达成一种平衡关系,自我就是在情感体验与思想意识、感性与理性之间不断寻找平衡的过程。
自我是一种能量存在状态,就像阴阳,我是阳的显化,自是阴的存在,用来跟阳互动。自我是能量体,显化在人的躯体上,当能量耗尽,躯体就会死亡。自我是变化源,可以变化转换和消失,能量可通过自我修炼提升,也会因自我的互动而衰减。自我最大的能量增量在于抓住它的阳动,阳是它真实的存在和外显状态,这种状态会让自我的能量越来越强。
自我是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。能够合理的掌握和运用自我,能量就会越来越强。当能量增长到一定程度时就会转换成另一种存在状态——能量耗尽时的转换过程就是死亡。
得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话,顺应自然,顺应社会,顺应内心的一种自我对话模式。和谐的自我对话表现为遇事能积极的面对,不是说服自己,而是找到未来。不是找到做事的理由,而是获得积极的动力点,让自己积极地面对并不带负性情绪。展示出的行为张弛有度,符合现实并能够顺应现实,不会因别人的猜测、评判或怀疑而自我内心纠结。
当得觉对话模式建立起来后,对话者主动积极地调适自己,迅速回归到一个真实自我而不带面具,此时自起到主导作用,不太受到周围的干扰和影响。外人看这种人,简单,有时似乎没头脑,但觉得聪明,处理事情会很智慧,有真实感,不知不觉间逐步成为人群中的核心,使人接收到正向的力量。
得觉修炼的第一个状态:自信,化解情绪时间比以前缩短,让人产生希望,自然的获得快乐,展示出乐观的状态,抗挫能力增强,遇事更能够淡定。
自我对话的三种状态:
第一种人一直生活在过去里,考虑和处理的问题都是过去的问题,在过去的岁月里不断清理自己的库房和储藏室一样。虽然有短暂的顿悟惊喜,可还是在过去里,更依恋过去,不断重复过去,时时处于依恋中、回忆中、情境中,在这样的感觉和情绪中度日,丢失掉现在的自己和未来的自己。他的面是朝着过去、朝后的,他倒着在走,面向过去,背向未来,这是倒退的含义。
第二种人是转身看着现在,他的身心都在忙现在的事情,很少关注过去,也没时间顾及未来,他们一直处理现在的事情。他们一直在抓,抓眼前可以抓住的东西,以为抓住就可以解决所有的问题。看不到未来,忙碌于现在,没有价值感。
第三种人是往前走的人,他们每一步都面向太阳,他们的行动跟生命自然发展轨迹合拍,这样的人活在梦里,敢于放弃过去不能解决的问题,敢于面对未来的挑战,精力都放在未来的梦想里、发展上,把握每一个当下,走出灿烂的生命,这种人轻松、喜悦。
纠结的人一直在看过去的事情,忙碌的人一直在关注现在的事情,智慧的人一直在看前面的事情。
得觉人是一直往前走的,无论在什么时候都让自己觉知,把自己调整到面对往前走的状态,这就是自我对话的诀窍。
自的表达方式是念,我的表达方式是信,自我的对话产生信念。信是我的表达方式、行为方式、存在方式、语言方式。
信可以是语言,可以是眼神、表情、呼吸、行为、肢体动作,或是某一件事情。人们以信的方式和社会、自然界、人进行交流,当这种表达的能量传递出去的时候,对方就可以感受得到,感受到的就是息。人对外交往的方式就叫信息。以信息的方式来表述自己的存在,同时给自己定位,并找到适合自己的位置,用信息的方式来确定自己的安全系数。
念,是自产生的,是自的描述方式、表达方式、交流方式和显化方式。念是自动的是自的能量,如念的能量被我收到,我就会有力,如果我受到这种力量并去完成念的内容,就叫念力,我的行为叫精进力。这时就叫正念。念是用情来表达它的内容,释放和储藏、提升它的能量都与情有关。
自我对话和谐:我的角色扮演,在调整、选择和筛选下,确立了哪些是可以让自己愉悦、轻松的角色,基本上习惯化,固化下来,并自动地用这样的习惯去调整自己去扮演新我,同时快速把可以固定下来的我进一步固定下来。自能够迅速地收到我一次一次地确认,并感受到快乐。自的信息能更进一步准确地让我去达成目标,同时,自选择我能够完成并不断地开发出我的潜能,让我生活在一种新奇的状态中回馈回来,幸福地确认,增加自的能量。
自我和谐的第一个层次,需要到处去充电。第二个层次可以自己充电了。标准是,目标更清楚,自信心更强,拥有信念,精进力增强,无论遇到什么,都会自然地有力量的往前走,发现自己的适应力增强,无论在什么状态下,内心都会出来让自己喜悦的力量,而且可以从多个渠道、多个途径打开这样的开关和渠道,时时享受,在具体项目中更加专注并放下与此项目无关的事情。
第三个层次,自我协调,并感受觉的存在。自我的对话,已成为无需觉知的习惯。在觉的感受下,欣赏着自我的对话,轻松面对每一件事情,并从中获得喜悦。还可清晰地知道,这样的对话所产生的最好的结果,并会视觉化,同时可以将过去所经历的所有生命历程中可以运用的画面整合成一个系列图片,并显化在大脑中,从中获得快乐,并在不断的回放中确认最后的画面达成后的景象。
一句话概括为:自无杂念,我不乱行,觉知自我;所得自然,所行无碍,身心安稳,神聚力足。
得觉自我对话:
首先是找到自己的原动力,并确认以什么作为能源。人的动力源是因为某种需求,无论是什么需求,都由冥冥中的感觉带领自己,这种冥冥中的感觉就是最本质的动力源。并找到动力源的开关,有了动力源,有了开关,就知道加什么原料以及如何往里加了。
接下来,要找到自己念的提问方式和我的说话习惯。对于活在过去里的人,要用我的语言来改变念的内容,重复确认并增加跟未来有关的内容,延长这些内容所需要耗费的时间;对于活在现在的人来说,也要用我来改变,但我的语言只需要确认跟未来有关系的积极内容;对于活在未来的人来说,他的念是正念,无需对话,只需要确认就是了。
我说给念的确认方式一定要符合念的提问方式和提问的句型,这种方式和句型,是念长期的一个习惯,不被他自己觉知,得觉通过不断地梳理就可以清晰地知道这些提问的方式和句型中,可被我们运用和嫁接的关键点。我们利用我反复地说出可以连接的关键词,转换语句,就可以将情绪能量转换。
以上是我对得觉自我理论解读后的体会,以及对部分重点内容的摘录吧。对得觉自我理论的彻底理解和正确运用还相差很远,但我会不断地继续研读和运用它,最终达到彻底理解并能够运用自如为止。
教师读书演讲稿 篇5
尊敬的各位领导,老师们:
大家好!
苏霍姆林斯基说过:"无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”教师这种特殊的职业就决定了每一位教师都要成为"读书人",这是一种召唤,一种义务,也是一种责任。我们要做一名合格的人民教师,就要顺应时代的发展,通过各种的渠道来充实自己,而读书是最好的方法之一。
我喜欢《爱心与教育》这本书,因为它像一面镜子,真诚地表述着教师对教育事业的热爱、忠诚与执着。但是给我印象最深的就是李镇西老师培养“优生”的六大方法:
一是引导“优生”树立志向。他常通过谈心,让“优生”意识到,成绩比别人好,就意味着将来比别人多一份责任,而现在起就应该比别人多一份努力。为了达到这一目标,他经常给“优生”推荐有关伟人名人的传记读物,使“优生”把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。二是帮助“优生”认识自己。帮助他们超越某些具体的考试分数和名次,通过与其他杰出的少年英才比较,通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析,通过各种具体的课内外实践活动..正确全面地认识自己,进而有针对性地发展自己。三是教育“优生”保持童心。让“优生”面对分数和荣誉学会淡然处之和互相谦让,以培养自己豁达而淡泊的心境。
四是激励“优生”超越自我。一是尽可能多地让他们在各个方面实践,以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我;甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们,让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中,体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我”。五是训练“优生”的受搓心理。六是培养“优生”的创造能力。以上方法,我会不断地去琢磨,研究,然后不断地去尝试应用在自己的教学中,使它们能受益学生和自己。
同时读《爱心与教育》也给了我另外一种领悟,古人说得好:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,人生存在着许多美好,也有许多的缺憾,就看我们有没有能力去直面它,欣赏它。“虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的`职业,可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆,甚至是心底涌起的阵阵苦痛,但这些不是生活的全部,只要我们足够热爱生活,投入生活越多,就能去体验生命中的每一点感动,哪怕这感动并不是美好的。
读一本好书就如同与一位高尚的人谈话,让人收获多多。我会一直将阅读进行到底,不断地充实自己,完善自己,使自己,无论在生活还是在工作方面都有所受益。
最后,我以莎士比亚的话与大家共勉:
书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。
愿我们的生活有书相伴,浓郁甘甜!谢谢大家!
教师读书演讲稿 篇6
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:大家好!
书,让简单的人变得丰富;书,让喧嚣的人返璞归真。
于是,我们让自己的心灵启程,在一本又一本的书里,从一个地方走向另一个地方。我们学校迎来了又一届校园读书节,缕缕书香传遍了校园的每一个角落。
古人讲,布衣暖,菜根香,还是读书滋味长。一本好书,如美食佳酿,令人回味无穷,流连忘返。这让我感受到,快乐莫过于读书。
读书之乐,乐在大开眼界。古今中外,皆浓缩于尺牍;千山万水,尽了然于卷帙。一卷在手,我们可以穿梭时空,尽情沐浴先贤智者思想的惠泽;我们可以遨游天下,悠然领略种种极致的风景。
读书之乐,乐在悦心。好书是心灵的钙片。读书,可以抒发纠结缠绕的情绪,可以拨开犹豫彷徨的迷雾,可以培养纯真高尚的情操。潜移默化之中,我们的心胸更加宽容豁达。读书让我汲取了战胜困难和挫折的勇气和力量。
读书之乐,乐在读书!
读书是发展的起点,读书是睿智的源泉。作为一名人民教师,更应该以书为友。前苏联教育大师苏霍姆林斯基说过;“读书、读书、再读书,——教师教育素养的这个方面正是取决于此。”我还记得苏霍姆林斯基的.《给教师的建议》中,那位成功的历史教师的话:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”突然之间,我明白了为什么有的特级教师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余,让人觉得听课是一种享受,而有的教师上课时尽管精心准备,教学环节可谓设计得天衣无缝,但在课堂上却往往显得捉襟见肘,让人感到语言的贫乏,感染力的缺乏。原来,这就是用一辈子来备课和用课前的几小时来备课的差别呀。那一刻,我告诫自己:读书吧,不要再找出任何理由为自己辩解,你有那么多的时间花在一节节课上,又怎么会没有时间读书,丰富自己,启迪心智呢?那一刻,我告诫自己:一定要用一生备课,在一节课中浓缩教育大师的风采,现代教育的理念。于是,我知道我沉醉于书香之中,我爱上了读书……
书告诉我,爱教育吧,是教育让我们的生命成为一个只有起点而没有终点的航程;爱孩子吧,做一个享受教育快乐的教师;爱书吧,是书带给我们丰富的人生和教育的智慧。和书对话,我知道了应如何对待那些犯了错误的学生;和书对话,我领会了应如何运用书中的理念和方法……哦,它多么像一场及时雨,滋润着我干渴的灵魂;它又多么像指路灯,消除了我的苦恼与困惑,指明了前进的方向……
教师读书演讲稿 篇7
书籍是人类进步的阶梯。”作为教师的我在今年寒假读了郑杰校长的《给教师的一百条新建议》。一百条建议使人读起来很非常亲切,他的每条建议都与我们息息相关。它没有华丽的辞藻,没有高调的论谈,他用平实朴素的文字把他的建议说到了我们心里。《给教师的一百条新建议》中“合理合法地惩戒学生”,郑杰校长如是说——“教师真的越来越难当了,特别是遇到一些差的学生,教师变得一点办法都没有了,打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状叫体罚,被明令禁止了;现在连批评也不敢了,批评重了孩子可能想不通,到头来是教师吃不了兜着走;为了少惹麻烦,一些老师可能抱多一事不如少一事的心态,取不作为的消极态度。说实话:我也在教学过程中常遇到学生个体差异大,个别学生厌学等情况,对他们进行教育时,也常常觉得黔驴技穷。郑杰校长指出——新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上,意味着教师不必再扮演“一日师终身父”的角色,而应与学生建立平等的关系,这种关系首先不是以血缘,其次不是以感情来维系的。教师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”,只要对每一名学生尽心尽职,就算是对这份职业有所交待了。当然教师的不作为不应被宽容,积极的态度应该是在合理合法的前提下,有效地惩戒学生。”所谓惩戒,是指通过对不合范的行为施于否定性的制裁,从而避免其再次发生,以促进合法行为的产生与巩固。惩,即惩处、惩罚,是其手段;戒,即戒除、防止,是其目的。
在教师的惩戒活动中,手段与目的应紧密相连。教师完全拥有对学生进行惩戒的权力。但是,世界上得人和一种权力都是一种强制力,都会对权力对象产生一定的伤害,因此,任何一种权力都需要限制的,教师的惩戒也需要限制。他说:“当你从你的`工作中发现了价值,将工作与自己的生命建立了意义连接,再苦再累也会无怨无悔”“在学校和孩子们在一起,欣赏他们人性中最纯美的一面,这些风景是其他任何地方都没有的”……
教师要提高自己的教育素养,就是要读书,读书,再读书。要把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要能在书本面前静下心来,深入地思考。确实,我们教师教给学生的那点基础知识,只是沧海一粟,教师要想提高自己的教育水平,在教学时游刃有余,这就需要持之以恒地读书,不断地补充自己的知识的储备,使自己的知识海洋变得越来越宽广。只有读书,才能从知识的海洋里汲取营养,才能充实我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!
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