读书随笔(精选15篇)
在日复一日的学习、工作生活中，大家对随笔应该很熟悉吧？随笔是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼具议论和抒情两种特性。什么样的随笔才算得上是好的随笔呢？下面是小编为大家整理的读书随笔，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读书随笔1
书是人类的老师，也是一位你想见就见的朋友。如果说读书是一种享受，那么会读书便是一种乐趣。享受这种乐趣是幸福。莎士比亚曾经说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。这显然说明了读书的重要性；当生活失去阳光，当鸟儿失去翅膀，那宇宙将会黯然失色，世界将不再精彩……高尔基也曾说过：〝书籍是人类进步的阶梯〞。我爱读书，甚至对书爱不释手，我这么爱读书，为什么却没有进步呢？这个问题一直困扰着我。妈妈替我找到了原因：囫囵吞枣。读书就好比爬山，要一步一个脚印，迈着坚实的步伐攀登高峰。书，一定要从中获取自己不知道的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字，而是深刻的体会到这本书中每个字的意义和它所代表的生命，让自己也融入故事情节中，就好像透过文字，身临其境看到了故事。读书不但要思考。体会和想象，还要把作者的精髓融入自己的脑海中，在写文章时可以随时应用；要一遍一遍毫不厌倦地读一本书，只有每读一遍才会发现新的内容，才会不断的获取新的知识，才能提高自己的写作水平。有效地读书才能让你增长知识，感到快乐。于是我改掉了囫囵呑枣的坏习惯。
我很喜欢朱自清的.《背影》。之所以对这一篇文章情有独钟，是因为文章中伟大的父爱让我深深地感动，怀着百感交集的心情把文章读完。文章中父亲的背影一次又一次的在我脑海中浮现，虽然他是矮小的肥胖的，但他在我心中却是高大的父亲对儿子的爱是那么的无微不至，他把一切都付出给了儿子；虽然自己体态肥胖，但在人口密集的车站爬上月台替儿子买橘子……我不觉沉浸在真挚的亲情中……这篇文章虽然没有华丽的词汇，但文章中作者对他父亲背影的深刻描写却使我记忆犹新。
读书让我知道了什么是酸，什么是甜，什么是苦，什么是辣，读书让我知道了如何为人处事。读书给我的最大体会是——知识。〝读好书。好读书。读书好〞知识是无穷无尽的，它不仅丰富了我的大脑，还增长了我的见识。如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……
读书随笔2
初春，习惯在有阳光的午后，持一本书，去公园寻一僻静亭阁下长凳，面朝太阳，任温暖的阳光浸润，任和煦的春风沐浴。双眼欲睁还合，时而慵懒、迷盹抑或倦怠，时而读几页文字，没有章法，也不循规蹈矩，就像从书架上抽书，随心、随性、随意。有时是一本《周易》，看看阴阳之道，变化之理，或是同舟共济，怡情养性；有时摸一本《思维风暴》，瞧瞧思维命题，转一转快生锈的脑筋；间或抽一本余秋雨的《霜冷长河》，读大家散文，那舒展流利的文笔，每个字都像跳动的音符，作者举李清照为例辅以自身经历阐述了名誉、谣言、嫉妒、善良，读后受益匪浅。人说“开卷有益”，那么以适合自己的方式读读书也未尝不可，不究其深浅，无所谓广博，读到哪里，随手折一页角。掩卷，迎面枝头伫立只鸟儿，流线型的.身躯，婉转地啼鸣，伶俐的小脚，颤动着褐色的枝条，而那枝条之上，已然星星点点爬满了绿色芽苞。冬在早晚还未收住脚，春在中午已悄然登堂入室了。
我读书芜杂，对味的多瞧几眼，不对味的就少看两眼，喜欢随便翻翻，如莎士比亚所说“事无善恶，思想使然” ，书本也是一样。兴致来了读点中医中药的书，有时也翻翻炒菜烧菜的小册子，不一而论。近读戴尔·卡耐基的书，有所得无所得，仿佛是初春早晨飘渺的薄雾，朦朦胧胧，若隐若现。“如果我们不愉快的话，那么得到快乐的主要途径就是让自己高兴起来，就好像你已经得到了快乐一样。”“不论你拥有什么，也不论你是谁，你在何处，或者你在做什么事，决定你是否幸福的关键，在于你怎么想。”似有所悟，还无所悟，有道是：天雨大，不润无根之草；道法宽，只渡有缘之人。一个人，一本书，春风撩开书页，书卷里的词章故事呈现眼前，没有时空，没有影视剧定格的羁绊，任你遨游于天地之间，驰骋于金戈铁马的古疆场，徜徉于花前月下、河畔水湄；有涛叠浪涌的江河，使你激情澎湃，有涓涓细流，使你恬静安然；有让你留连的位高权重、华丽奢侈；也有你愿盘桓的市井陋巷、阡陌僻壤 ······你想知道的书里有，你不想知道的书里也有。
午后的公园，荡漾着春的气息，树枝间溪水旁，萌动着薄薄的绿意，虽然不曾见草长飞莺，蝶舞燕掠。 这若隐若现的绿意，就像少女闺房里的绿窗纱，不张扬不明朗，带着一丝对外面世界的向往和憧憬，带着少女般的羞涩和朦胧，在初春午后的阳光里，在早晚微寒的空气里，若即若离，似有还无。春天没有哪一样植物突兀地冒出绿来。鼓囊囊的芽苞，找寻可破的缝隙，顶开那裹着它的褐色老皮，露出一星半点鹅黄，进而，阳光、风摇、雨润，眼前呈现绿意盎然春光明媚。读书何尝不是如此，要一页页翻阅，一点点积累，一丝丝参悟。期间可能有迷茫、孤寂、惆怅，尔后豁然开朗。其实读书的过程，就是自我完善、自我修复、自我寻求快乐的过程。趁大好春光，我们一起读书去！
读书随笔3
有这样一本书，写着不胜枚举的名言警句；有这样一本书，细细地品读它时，眼前豁然开朗，心旷神怡；有这样一本书，就算合上书本，不知不觉中有着余音绕梁，不绝于耳的感觉。它的名字就叫做《培根随笔》。
“知识就是力量”，一句话便鼓舞了多少人发奋读书而成为精神的强者，知识的巨人；“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”是他教会我们拥有乐观积极的心态也就等于拥有了克服艰难险阻的勇气与决心；“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”
是他让我们明白分享的快乐和真谛，友谊的崇高和珍贵。那一篇篇短小精悍的美文犹如一线微小的光亮，穿透层层迷雾之后，引领我们通向一扇隐形的生活大门，发现另一片焕然旖旎的风景。
如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。在整本书中，我最喜欢的话莫过于此。作者用幽默诙谐地风格诉说着一个永恒不变的真理，只要一个人在一切来临时都表现得无所畏惧，那么所有事将都不成问题。虽然这似乎是不可能的`，每个人都会有害怕的东西，不愿发生的事情，还有那无法改变的生命的终结，但我们都要学着慢慢去无所畏惧地面对。当你可以用一颗平常心微笑着看待世事的种种，那么你的人生，将是无可限量的。
初看《培根随笔》时，确实有些枯燥乏味，但其中的精妙绝伦只有慢慢欣赏之后才能发觉。对我而言，它的价值并不仅仅在于精神上的富足，它从优美的字字句句中指导我们领略人情世故，对待人生态度，改善处事方式。
倘用这本书来看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，温润了，净化了，升华了，而心轻曳了一波静影，沁染了一缕幽香。
读书随笔4
那天，偶然在书店的一角看见了这本《海底两万里》，我把它拿起来，看看简介，仅仅简介，就能吸引我，那还犹豫什么呢?赶紧买下来。回到家，我有细细品味起来。
故事发生在1866年，法国人阿龙纳斯，一位生物学家，应邀赴美参加一项科学考察活动。这时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，生物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰，参与“把那个怪物从海洋中清除出去”的活动。
经过千辛万苦，“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重撞，生物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到上驱逐舰来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏!，结果发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。
潜艇对俘虏倒也优待;只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开这一行，阿龙纳斯别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。
在作者描写探险过程中，融入了许多科学知识，展示和预测了西方工业化进程中骄人的科学成就。作者借阿罗纳克斯和康塞尔之口，向读者详细介绍了许多海洋生物知识，生物从种到界的分类，还有海底森林、稀有珍珠、太平洋黑流、墨西哥暖流、海上飓风、马尾海藻、海洋深度、海水中声音的传播作者介绍得井井有条，真的'让我大开眼界。其中一些预测的十分准确，在社会进步中得到证实。仅在小说发表20xx年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，1959年美国“鹦鹉螺”号潜艇就曾沿着书中“鹦鹉螺”号潜艇的航行轨迹在北冰洋下做了一次冒险航行，不可思议的是，海洋中的许多细节都与书中描写的不谋而合，这是怎样的预见力，凡尔纳作品中的幻想都是有科学依据的。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。
再来说说尼摩船长，他对人类有根深蒂固的不信任感的心中充满无尽的痛苦，却也是一个那天，偶然在书店的一角看见了这本《海底两万里》，我把它拿起来，看看简介，仅仅简介，就能吸引我，那还犹豫什么呢?赶紧买下来。回到家，我有细细品味起来。
读书随笔5
上周星期四，我带着56个宝贝们参加了第二界青年教师赛课。在短短的四十分里，我们共同学习和品位了一篇感人至深的课文——《渴望读书的“大眼睛”》。
当我们把书翻到这一页时，我们首先会去关注课文中的这幅插图“大眼睛”。看到这张照片时，会想去解读这是一双怎样的眼睛，这眼神中包含着什么，然后才想知道它的来历及其它的情况。我在设计教案时，就是本着这样的想法去设计了教学，充分利用文本资料和指导朗读，引导学生感受体会贫困地区的儿童在恶劣的条件下，仍然渴望读书、渴望求知的强烈愿望。
在教学设计和教学过程中，始终把握两条主线：
第一、把握主题单元的教学要求这一主线，始终围绕金钥匙的学习方法，让学生充分利用文本资料体会、理解课文内容。
努力创设情境，为学生搭建情感交流的平台，让学生身临其境，感同身受，从而与文本进行丰富、深入地对话。如：贫困地区孩子艰苦的生活、恶劣的学习条件，这些背景距离学生现实生活较远，学生缺乏这方面的体验。在教学中，引导学生根据文本提供的背景资料，体会贫困山区孩子学习、生活，并联系以前学习过的知识《山东沟里的孩子》，体会山沟里孩子上学的艰辛，给学生以强烈的冲击，帮助学生走入课文描述的背景之中，从而达到情感的共鸣。
第二、把握课文本身的情感主线，让学生充分地朗读，将对文章的情感用朗读表达出来。
教学设计体现了以读为本，为学生创设了与“大眼睛”照片和文本对话的广阔空间。在最打动自己的地方写下感受再用朗读表达你的感受。在解读“大眼睛”内涵的学习过程中，鼓励学生融情想象，不但重视了学生创新思维的培养及想象能力的'培植，而且体悟出了平面文字背后的情味和意蕴，使情感喷涌而起，一泻千里。全课针对不同段落的特点，采用不同形式的读，而且每一次读都有不同程度的要求和目的。如整体感知时的浏览，突破难点部分的细读，升华情感处的引读，次要部分的默读等……以读贯穿于整个课堂教学，学生在读的过程中领悟到了文章所表达思想感情。通过有声有色地读文，使学生更多、更直接地语文本对话，使课堂教学回归了语文教学的本色。
当然，这堂课中，也有一些需要思考改进的地方。整堂课的教学，教师的预设、引导多了些，学生的自主发挥少了些，与文本情感的交流还不够深入、丰富。同时，让学生了解希望工程的相关资料来结合阅读让学生学会揣摩文章表达情感的表达方法，也需要加强。
读书随笔6
《学会生存》一书的作者是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加富尔，他于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告。
《学会生存》一书的作用是把“学习化社会”的概念推向了世界，并推进了大家对终身学习的思考，是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念，必然结果。其实它和杜威提出的教育即生存、教育即社会的思想和他的这种思想其实是不谋而合的，总的来说，如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识，所以学习的目的很明确，就是生存；其实人的一生就是和自身和别人不断的较量和竞争的过程，所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛，为了生存。其实生存包括各种各样的需求，一是：物质方面；二是：精神方面。要是从纵向的角度看的.话，就是从你的一生的时间以及各个阶段，逐渐考虑和磨练自身的能力、品质、人格、意志。
其中的有关教育的扩充需要与要求值得关注，因为当前我国的就业形势不乐观：第一，需要和要求之间的相互关系并不总是自然地和谐一致的。第二，在这两方面都可能发生不均衡的状态;第三，在许多部门，在大多数国家中，这两个因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，无论其各自的增长率如何不平衡，无论其结果如何不一致，这两方面都正在日益猛增。在教育扩充的许多原因中，有人口的增加、经济的发展、人类知识的增加、社会的改革和心理上的动机，每种原因都是重要的，但最有决定性的似乎是社会—经济的原因。
因此，教育的扩展就可能受到政治上的选择和意愿的影响，并部分地为它们所控制。即使教育还没有在全体人民中取得它应有的地位，它至少已为每一个人做出了一定的贡献。对于教育的要求是我们时代的特征，其范围之广和力量之大是空前的。这种演进——由于种种协调一致的原因——正在世界所有地区发生着，无论其经济发展水平、人口增长率、人口密度、技术进步的程度和每个国家的文化政治制度如何。这是一个无可争辩的普遍历史现象。一个迹象表明，这种倾向将继续高涨。在我们看来，这是不可逆转的。将来制订教育政策必须根据这个基本事实。
在今天，学会生存就要把学习当作一种生活方式，树立正确的积极的终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。而当学习成为一种生活时尚时，另一个关键问题出现了，这就是怎样学习。学会学习是学会生存的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动，我们的教育重点必须从“学会”走向会学，即培养一种创新性学习能力。学会学习在当前还要转变一种观念，即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的，表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平、有学历就有能力。随着时代发展和社会进步，新事物、新情况层出不穷，新知识、新技术不断出现，要求大家必须开阔视野，更新观念，学习新知识，掌握新本领，以适应时代发展的要求。
一个拥有较高文凭和学历的人，如果停滞不前，也会落伍，难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习，学习会生存，核心就是要在全社会树立终身学习的观念，让学习成为21世纪的生活方式，养成处处学习、时时学习的习惯，并且首先要学习“学习的方法”。如此，个人生存才会有保障，国家才不会在激烈的国际竞争中被淘汰，以及落后就会挨打什么的教训我们的人民已经受得太多了，近代的侵略者给我们的教训应当永远铭记在心中。只有自身才能拯救自身，除此之外，还有学习，不断地学习。
读书随笔7
读了《圆明园的消灭》一文，我感慨万分，圆明园是一座闻名遐迩的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，集中了华夏民族五千年来许多宝贵的历史文物和各种奇珍异宝，它的存在简直是一个奇迹，它的.消灭是一个千古遗恨。
我愤慨，愤慨那些可恶的英法联军闯进圆明园，把园内能拿走的都拿走，拿不动的，就用大车搬运，实在运不走的就任意破坏毁掉。他们还在园中放火，大火连烧三天三夜，把圆明园变成了废墟。我觉得他们太可恶了，本是我们的东西，他们却掠走了，只怪当时的领导人太落后、无能，让我们失去了抵抗的能力。
我惋惜，惋惜我们园林艺术的珍宝、建筑艺术的精华变成了一片灰烬。那帮可恶的强盗，在中国的领土上为所欲为，他们不仅烧毁了我国悠久的历史文化，而且破坏了中华人民智慧的结晶啊！
圆明园的消灭给封闭落后的中国人当头一棒，这在一百多年后仍然警示着我们，它代表的是弱肉强食的道理，落后，就要挨打，落后，让整个民族陷入绝境！我好心痛，英法联军破坏的不只是圆明园，他们破坏的是我们中国人的心啊！
读书随笔8
弗朗西斯是英国17世纪著名的思想家，政治家和经验主义哲学家·培根也是英国随笔文学的开创性作品，在世界文学史上占有非常重要的'地位。前段时间看了《培根随笔》，发现了一个培根。
在《论求知》中，培根说：“人的天性就像野花，求知学习就像修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，这在我们的生活中是非常重要的。
在《友谊》中，培根说：“如果你告诉一个朋友幸福，你会得到两种幸福；如果你把悲伤倾诉给一个朋友，你会分享一半的悲伤。”这表明，朋友是我们周围不可或缺的角色，可以为我们的生活增添色彩。
在怀疑中，培根说：“当你有怀疑时，你最好保持警惕，但不要表现出来。这样，当这个怀疑是合理的时候，你就提前做好了准备，而不爱它。当这种怀疑是不合理的时候，你可以避免误解好人。可以看出，生活中的怀疑是人类思想的混乱。
读书随笔9
假期里我拜读了《教育与美好生活》这本书，书中的内容引起了我的深思。
对于一个欢乐的儿童，激发豪爽大方的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。——罗素
这段话让我有诸多感慨，幸福是什么?幸福在于自我满足，在于自我人生价值的实现。学生的幸福在于教师给学生一片自主开展的土壤，从内心感到满足，幸福。
作为教书育人者，我们不能苛求学生千人一面，要用心发觉每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，尽可能关心他，给他们一片自主开展的土壤，为他们的表现和开展提供充分的条件和正确的引导。
流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，硕果累累的果园里，芳香四溢的花园中，……多么富有诗意的地方，多么激发灵感的地方，这就是苏霍姆林斯基精心选用的 “课堂”。我也向往这样的课堂，假设我也能每天带着我的学生徜徉在那种“课堂”，那么，我和我的学生将会品得出愉悦的味道。
善待每一个儿童，发挥每个儿童的优点，让他们自豪地说：“我是最棒的!”其实，我们没有必要让每个学生在学习成绩上都拿总分值，但我们可以给学生播种学习兴趣，让学生感到愉悦。
其实真实、平凡的课堂，作为教育只要动一番脑筋，努力让孩子心里的诗的琴弦响起来，打开他们愉悦的源泉，让他们在感到自尊的前提下自愿创造劳动，那么这愉悦的味道将一直陪伴孩子们成长。
孩子们的学习生活应该是丰富多彩的，能让孩子经常感觉到新奇、兴奋。那么引人入胜的中队活动可以给孩子营造一个美妙的天地，掀起孩子情绪的波澜，因为自主、自信、自强而使学习生活充满奇妙的魅力，进而辨得出心跳的节律。
孩子们拥有自己的思想、自己的能力、自己的选择，怎会不从学校飞向自己生命的梦想?怎么不会辨得出心跳的节律呢?
看到孩子们收获成功幸福的笑脸，我会欣慰，似乎看到一朵朵向着阳光绽放的花朵，听到他们花开的声音!
“儿童不是通过痛苦的`经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”这真是一个无比伟大的提醒!在我们的教育中，不是更习惯于通过训斥与惩处来让孩子记住美德吗?想起来我们是多么的愚蠢啊!我们越是盼望孩子们能热爱的东西，我们越要把它们作为惩处的手段。我们为什么就没有想到，这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢?罗素还有一句名言：惩处应该是你盼望过失者感到厌恶之事，而不是你盼望他感到欢喜之事。你看，辛辛苦苦地实施教育的我们往往是多么的荒唐啊!
其实惩处也是需要艺术的。记得我刚走上讲台时，作为一名年轻老师，对班上淘气的学生十分头疼。采取了一系列措施之后，也不见有什么效果。无意之间，我看到了的一篇文章《为这样的 “惩处”叫好》，心中不禁一亮。文中讲到5条罚于教育之中的“惩处”方式：
①作业不按时完成者，第二天晨会课上罚讲一个3分钟的古人勤学的小故事。
②上卢梭说过：“我们不能为了惩处学生而惩处学生，应该使他们觉得这些惩处正是他们不良行为的自然结果。”新课程主张“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”，但是小学生，大多数自控力不强，不能准确区分是非，一旦犯了错误，教师运用的方式是怎样呢?现代教育呼唤更艺术的“惩处”，于潜移默化中巧妙地引导和改变学生，从而到达教育的目的。我们要追求良药"甜"口.这就是一个惩处的艺术。
读书随笔10
养生的细节很多，别忘了还有读书。凡成大事者，都是读书的力行者。
可是现在有些年轻人忽略了这一点，也许是原于生命中还有许多时间可供安排。
前几日乘坐火车从东北返回大连，一节车厢里几乎所有的人都在低头翻动手机，看来手机里的各种游戏及娱乐项目确实能吸引国人的眼球。
手机多风景也煞风景。
“不进则退”，这几个字越来越变为现实。如今电脑、手机的普及让人有了提笔忘字的感觉。许多汉字只能认识，写起来已那么生疏。
养生的方法很多，有药补，食补，还有锻炼等等。时间一长，人们忘却了思考，一个劲地陶冶在如何才能长寿的幻境之中。
什么是养生？就是通过各种方法颐养生命。古人是怎样养生的呢？孔子说：“君子有三戒。少年时，血色未定，戒之在色。长其壮也，血气方刚，戒之在斗。到其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子提倡的是心理健康，他教育他的弟子们要胸襟开阔，不要患得患失。“君子坦荡荡，小人常戚戚，”这也是他的座右铭。(散文网 )
如今有的人忽视了这些，一个劲地提出得以长寿要利用药补和食补。
养生的秘诀一半在生活当中，一半在书籍当中，不信就试试看。
在水一方，那是在书一方，有位佳人，那是读书的佳人。
读什么样的'书，得根据自己需求，欲知人者，必先自知。
我不是一个胸怀天下的人，我也不祈求别人胸怀我。世界给我一小块地方可以存放我就行，再留一块地方存书，我一定要这样地与书活在一起。
我喜欢读中华民族的文学，尤其喜欢读古典诗词，那种意境带给我的想象就像峰峰叠翠的山峦，任凭我想象的翅膀驰骋纵横。
我不贪睡，这是养生的最好习惯，因为书籍在召唤我。有时喜欢小声嗫嚅着，一本书从早上到晚上能读完，嘴唇念得滚烫，我用舌头舔着双唇，久久不舍得收回。我和书一同清晨又一同黄昏，书是我灵魂的朋友。我与书一起战胜了孤独，战胜了狭隘，战胜了数不清的寂寞……
我不是为了让别人觉得我有修养才读书，我读书是为了养生的需要，因为一个人要健康，首先得精神健康。“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”
读书不费精神，读书能长精神。
养生的食品很多，但大多只是生长在一个季节里，比如：山药、小米、萝卜，还有北方的水果也是按照季节生长的。四季荣枯，唯书不枯。
蔡元培老先生书室有联：都无做官志，唯有读书声。他是中华民国首任教育部长，他辞官不做，到北大任校长，做学问，与书结伴。一旦我们建立起了对自己文化的自信，平心静气地面对自己的先人，那就可以和悠远的历史接脉，滋养健全的道德，学会安顿自己的身心。
书籍能把烦忧带走，我常常会出现无名状的烦恼，每当那时我就把目光转移到书上，读进去以后，一行一行的文字就变成了一排排小舟，带我慢慢渡出烦恼。我愿意相信，彼岸是美好的。养生要得是心安，读了书，才学会了心的安宁。
有种光亮，是从书里涌出来的，它和太阳的光辉交织在一起，是人体不可缺少的养分，即便花朵谢了，树叶谢了，它的光芒永恒，一直伸向远方。在它的照耀下，看蓝天、看白云、看雁群……都好。真想告诉她们，我都爱。
木头能搭一座桥，石板能搭一座桥，其实书也能搭一座桥，那边连着最美丽的地方，阳光浩荡，玫瑰漫天，那真是一个能让人们身心愉悦的好地方。
养生的食品要有所选择，读书的内容也要有所选择。你能读多高尚的书，你的内心就有多高尚。
书籍是一张养生的车票，有了它可以穿越悠长的雨巷，可以翻越人生路上的皑皑白雪，还可以走一遭世界。
和书在一起斗转星移，知这物件的好处，就把持住了。
读书随笔11
教师从事着太阳底下最光辉的职业。新的时代更要求教师与时俱进，一名教师，应该以健全的人格培养学生健全的人格，以教师的爱培养学生的爱，以不断优化自己的知识结构，帮助学生建立适应社会要求的知识结构。教师只有不断地更新观念，增强素质，炼就过硬的思想素质与业务能力，才能成为一名真正合格的教师，才能赢得教师的尊敬，赢得学生的爱戴，赢得家长的赞誉。
一、身令其正，德才兼备
“四面山风来眼底，万家忧乐在心头”。教师是人类灵魂的工程师。个人需要灵魂的自强不息，民族需要灵魂凝聚人心。而一个高尚的灵魂，纯洁的灵魂对于为千百人传道、授业、解惑的教师来说，尤为重要。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，作为一名教师，就更应该注重自身的师德建设。在这个瞬息万变的现代社会中，一切都在发展变化。对于教师的`品德要求也在不断地变化。与以前的人们相比，教师的心灵上少了许多束缚和制约，但并不意味着可以放松乃至放纵，而正相反，对教师而言要求更高了。大浪淘沙，真金百炼，去掉外在约束之后，更需要的是心灵的准绳——那就是将个人的发展与国家、社会的发展紧密联系在一起，树立民族意识和责任意识。只能这样，教师才不至于迷失方向，以此来教育人，引导人，以博大的胸怀，高度的社会责任感，把爱洒向学生，用血和汗灌溉着一方方土地，把自己的一切无私的奉献给教育事业。您现在阅览的是
二、率先垂范，更新知识
教师要把眼光放远，视野放宽，及时了解各类前沿知识，这样不至于抱残守缺，固步自封。作为教师，应该什么都懂一点，但更要精通其中一两点，这一两点就是与自己教学工作相关的知识和方法。随着教学改革不断深入，新课程标准的全面铺开，在研究型课程中，教师首次成为被学生选择的对象。这就需要教师具有教育头脑，具有丰富的知识才干。教师向社会了解新知识，其次由自己升华新知识，最后向学生传授新知识。这就是教育接力赛的三个环节，缺一不可。因此，教师应以扎实技能和踏实工作，履行职责，教书育人，回报社会；锤炼党性，身体力行地实践党的教育方针，争做模范；抓紧职业能力的学习，学习真知识，更新新知识，传授给学生真才实学。
三、以心换心，缩短距离
爱生是教师的天性。教师爱自己的学生，就是要真正找到学生身上的可爱之处，这样的爱才会是发自内心，才会是持久的。基于这一点，教师更应该不断扩大与学生的知识距离，缩缩与学生的情感距离，以满腔的热情关爱学生。教师的教育对象是人，人是有情感的，她需要教师的爱和关心，需要教师像父母一样在生活上关怀备至。当然，爱不仅仅是一种情感，而且是一种活动。教师要善于了解学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们的难处与痛苦。教师首先应与学生交朋友，建立一种新型的师生关系，拉近与学生的心理距离。其次教师以心换心，与他们沟通情感。这样，如果他们真正体会到这是出于教师对自己的关心和爱护，那么学生一定会愉快地接受。
四、勇于实践，超越自我
在三尺讲台上，教师没有惊天动地的伟大壮举，没有辞藻华丽的豪言壮语。一名真正合格的教师，是用坚定的步伐走自己的路。他们在平凡的工作中，脚踏实地，不断进取，努力创新，勇于实践，无私奉献。只有这样，才会拥有一个崭新的自我；才会不断超越自我；才会奏响永不消逝的强音——《爱的奉献》之歌；才会结出辉煌的硕果；才会有教育的春天。
千里之行，始于足下。愿每一位教师在教育这块园地里扬起风帆，让它乘风破浪，去搏击，去征服一个又一个的艰难与险阻，从而达到胜利的彼岸。
读书随笔12
如果时光可以倒流，我愿再变回儿童；如果时光可以倒流，我愿再一次天真；如果时光可以倒流，我愿再幼稚一回……
“童年”，多么美好的字眼，但我的童年却一去不复返，不能再像以前那样嘻闹，也不能再像以前那样无拘无束……
童年，我可以随意奔跑，没有父母那“不好好学习”的责骂；没有学校里关于成绩的攀比，也没有好学生对其它人的冷嘲热讽。可以坐在自家的'小椅子上，呼吸新鲜的空气，可以站在楼顶，吹凉凉的凤，玩凉凉的云……
而现在的我们呢？多出了烦恼，多出了忧愁，童年时候的快乐，早已一扫而光，取而代之的，是一脸的愁容。作业，每天堆积如山，除了写家庭作业，还要做父母买来的习题，每天只能在写字的“沙沙”声度过，我，还快乐得起来吗？
我总是幻想着，有一天，时光会倒流，我会再次变回儿童，重新过一次那没有烦恼，处处充满欢声笑语的生活，但是，我知道，时光是无法倒流的，童年，对于人只有一次，我，只能继续烦恼下去……不过，我仍然希望，我那“时光倒流”的梦想，会在某一天，突然实现。
与其变得成熟，倒不如，让自己永远幼稚下去……
读书随笔13
读余秋雨，只是这个寒假里计划的一个，但是这个寒假里，我却连这一件事也没有做完。当时自大的以为，读他的两篇文章就可以写下一篇读书感悟。自信满满的报名，到现在却让自己难堪。
余秋雨的文章太厚重，因为它们承载的是文明。原打算只读《千年一叹》就作文的，可是之后才发现自己什么也写不出来，只得再读了他的《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》和《行者无疆》。越读觉得自己越浅薄，越读越觉得写不出来什么。
文化的脉太长，文化的积淀太厚，文化的承载东西太重........我没有足够的文化积淀，所以我不能写下关于文化的东西来，他的文章我现在只能仰望，只能膜拜而不能言语，因为我没有资格。所以我就不写关于书里面的东西，只写写我读书的过程。
我并不懒惰，因为我很多天都赶在寺山索要门票之前进山，那时天刚蒙蒙亮，城市也刚睁开惺忪的眼睛，虽有人声却不喧闹。街上行人极少，见得最多的就是穿着粉色外套的环卫工人。他们大多早上四五点出工，清理昨夜人们喧闹后留下的污垢，为新的`一天清理出一个干净的开始。
文明体现在哪里？就体现在这些环卫工人的劳动量，和这些街道是否整洁上。无论怎样，这些都能反映出这个城市市民的文明程度。一个城市大概能放映一个民族的整体文明素质，因为城市是文化集中地。时常能见到的是这些上了年纪的工人伏着身子从路中隔离带的灌丛里捡拾杂物，见他们拿着铁丝球清理路边的小广告，或是拿着加热器铲除口香糖渍.....还有的是从山上回来也见得有些路段堆放着垃圾，尽管有的地方离垃圾箱几步之遥。我不知道这座城市是不是这些垃圾制造者的家，或者是这个家的主人就是这么一个拖沓的人。我知道的是这些人不是这个美丽家园的合格主人。
早上进山有两个原因，一个是想在这喧闹的人间寻一份清净，城市里人口太多到处喧杂搅人安宁。另一个是想安安静静的读一读书，把手机放在家里，只带上自己，拿本书坐到临崖的亭上，看着笼罩着淡淡霾色的城市，吹着略带刺激味道的山风，确实也有另一种感受。现在季节山风清寒，迎面吹来给人提神，在这样的时候自己才算是最清醒的，因为平时整个人浸泡在现代人制造的混合毒气里，总是昏噩。归根到底我是在逃离，可是我能逃到哪里呢？现实里的时间和世间是逃不掉的，只能逃到文字里了。
余秋雨的这几本书大多在说文化，在讲文明，在追寻人类文化之根，讨论人类文化之病，探索人类文化出路，他分析人性，剖析生活。站着或许坐着读书，都能很轻易地鸟瞰整座城市，我虽然没有看到这座城市的产生，却看到了这座城市的发展，整座城市在前几年的建设狂潮里轰然倒塌又瞬然挺立，城市面积扩大了一倍不止。几年前刚登上这座亭子时入目的是满满的吊塔，现在看去则是数不尽的高楼。随着余秋雨的笔迹漫游人类文明的故地不由得记起“堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名”来。现在的繁华，是否也是过眼云烟。
有时候也会到山寺旁边听听经声，这里的山寺闲人一般不让接近，我也只能远远地看看，听听缥缈的禅音。这座佛寺新建没有几年，还记得当年迎取舍利时的盛况，只是现在寺里禅师寥寥，经声孱弱。当年投资巨大，建设一系列的配套设施，现在大多空置，有的已经颓废。听老城人讲，这里原本也有寺庙，只有几座瓦屋，几尊泥象，但却经年佛音轰鸣，青烟袅袅。简而人宣，华而人廖，是否疑惑。
在这个信仰缺失的时代，佛音靡靡也是必然。人类太自大了，已经没有了对鬼神的敬畏之心了。余秋雨在书中说“在精神史上，人类有过大的构建，大的作为，后代的局部迷失，是一种精神的倒退”。这应该是余先生二十世纪写下的，当时或许是更早以前人类就已经迷失，可是这么多年过去了我没还是没有多少改变，甚至更甚。我觉得这些都是来源于人类技术文明的发展，因为现在的我们依靠自己的力量可以做自己想做的任何事情，不再需要鬼神的帮助。我们现在只依赖与自己，以为世界以人类为核心。曾在自己的另一篇作文里说：人类不要自以为是，在浩瀚神秘的自然里，我们渺小如尘。现在我还想说：不要自大的以为我们可以玩转世界，相对于深邃宇宙的智慧，我们现在的成就根本不值一提。我们现在还应该如余秋雨所说“我们现在未必要信奉宗教，但耳边要时时响起晨钟暮鼓的鸣响”。
坐在堂前敲这些字，写写删删就一个中午，阳光和暖，昏昏欲睡，也不想劳累自己编造感悟，就写这些东西罢了。因为余秋雨太厚重，现在的我真的负不起。
读书随笔14
不久前，经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完之后顿觉受益匪浅。《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。它不仅文笔优美而且论述精辟。用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之‘奇文共欣赏，疑义相与析。但又不免犹豫，因为《培根人生论》这本书中也有些章存在着争议。如《论韬晦》、《论野心》等章中叙述的做人之道，实际上是典型的`市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》等幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术。但毕竟小瑕难掩大瑜，《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律，以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。因而，我认为《培根人生论》的确是值得一读的好书。
读书随笔15
《绿山墙的安妮》是加拿大露西。莫德。蒙哥马利的著作。今年暑假，我读了这本书，深深地爱上了这本书，爱上了书中的小女孩——安妮。
露西笔下的安妮从小失去父母，她被一堆卡思伯特兄妹收养。在失去父母的日子里，她仍旧那么乐观、坚强、勤奋、待人真诚。她凭着自己的努力顺利地考取了女王学院，一年后又获得了一级教师证书，还获得了大学奖学金。她还知恩图报，为了照顾玛立拉毅然放弃了上大学的机会，去当了一名教师。读着读着，我被安妮的善良坚强感动着，影响着…掩面难忘。
记得故事中有这么一个场面：有一天傍晚，米妮。梅生病了，患上了喉头炎，可她的爸妈不在身边。安妮毅然夺门而出，和好朋友踏着积雪，迎着寒风，在漆黑的夜里，深一脚浅一脚地走着。来到米妮。梅的家，她毫不犹豫地照顾起她们，烧水、喂药…大夫都夸她，多亏了安妮，第一时间得到了医治。
多么暖心的小女孩，我被深深地触动了。她聪明、她善良，她有一颗金子般的心，如阳光一般灿烂，时刻给大家带去温暖。
在我们生活中像安妮这样的人也无处不在：前不久的三墩街上的煤气爆炸事件，现在想来还心有余悸。通过新闻，我了解到事件中涌现出很多很多热心的人，公交车司机，不顾自己的身体，毅然去抢救另外的伤员。一些路人也纷纷加入抢救的行列，因为他们的热心、勇敢，才使一些人的生命得到了保障。他们的举动令我内心澎湃，令我久久不忘。
小到平时我们的课堂，曾经我们学校有位同学得了一种严重的病，同学们纷纷解囊相助，有的拿出自己的零花钱，有的拿出压岁钱，尽自己的`一份能力去帮助他。我是幸福的，身边的同学对我都很好。当我考试失利时，同学们都会围在我的身边安慰我。当我摔跤时，同学会第一时间冲上来，扶我去医务室。多么热心的同学，多么可爱的同学，因为有了他们，我的生活才幸福无忧。
《绿山墙的安妮》，我看到了她的善良真诚，不止在文字上，更在我的心上......
阅毕全文，我感到十分惊讶。一开始，我只是抱着尝试的心情来读这本在加拿大几乎是家喻户晓的书，可是我却一口气将这本书从头读到尾读完。在读的过程中，总有一个扎着长辫子，脸上长有雀斑的红发女孩牵动着我的情绪，令我有时忍俊不禁，有时着急，有时晕头转向。她，就是本书的主人公——安妮·雪莉。
这本书主要讲了安妮是一个开朗乐观，而又充满着幽默想象力的女孩。但不幸的是，她在三个月大时便父母双亡，在孤儿院中生活，直到有一次，来自绿山墙农舍的一对善良朴素的兄妹马修和玛丽拉将她阴差阳错地领回了家。兄妹俩本想领养一个男孩来帮马修干农活，所以差一点便将安妮退了回去。而这位小姑娘却凭借着自己连珠炮般大段大段而又充满着幽默丰富的想象力的话语以及乐观向上的精神彻底片服了兄妹俩和包括林德太太在内的邻居们。直到最后，安妮成了一名出色的漂亮女教师。
马克·吐温先生曾经这样评价过安妮，雪莉·安妮是继不朽的爱丽丝之后最令人感动而喜爱的儿童。”不过，如果让我来评价她，我会用上“乐观”和“想象”二词。在绿山墙农舍周围许多令人陶醉的美景（在安妮眼中），而我认为之所以安妮这么觉得，有大部分因素是因为她运用了自己奇特的想象力。诸如“白色的欢乐之路”、“闪光的小湖”、“森林女神的水泡”、“紫罗兰溪谷”、“柳池”和“云杉小道”等等，它们既透出一些浪漫的色彩又突出了中心。所以，有时候，我曾想道：“一个有着丰富想象力的人一定非常快乐！”更多的时候，我也尝试着运用发挥自己的想象力，而生次都会给我带来惊喜：“原来世界如此美妙！”这样一想，再怎么枯燥乏味的事物也能变得生动起来，取而代之的，自己也会变得乐观起来。
乐观与想象可以是一对形影不离的好朋友，也可以是一对姊妹。如果你也想感受由想象而带来的乐观，那也不妨像我一样试试吧！
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