实用的传统文化的作文锦集5篇
无论是在学校还是在社会中,大家都尝试过写作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集整理的传统文化的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传统文化的作文 篇1
我们的生活中,处处都有传统文化,像传统节日、戏曲、柳编、国画、书法和剪纸,这里面,我最喜欢的是传统节日了.
我国传统节日有很多,比如:春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节,其中我最喜欢的就是春节了.因为春节可以放鞭炮、贴对联、吃年夜饭、发压岁钱、辞旧迎新.但你知道吗?过年为什么会有这些喜庆的活动呢、这里有一个美丽的神话传说故事,现在让我给大家讲讲吧!
传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽.每到新年的晚上,怪兽就会袭击山脚下的一个小村庄,它每年到人间,都要吃一个人,所以,百姓们经常为“年”愁眉苦脸.村民知道会来怪物,就把门锁得紧紧的',可是不管怎样,年兽都会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但有无能为力.
第二年,人们纷纷收拾东西准备去城里过完年在回来,这是,一位仙人走过来,他告诉村民年兽害怕红色和响声,人们听了连忙卖来对联贴在门上.晚上,年兽又来了它一见到红色,听到锣鼓声阵阵就逃跑了.从此村子又过上了太平的生活.以后每当过新年,家家户户都要贴对联,放鞭炮,这个习俗一直延续至今.
现在阿!一到过年,就是小伙伴最开心的时候了,挂春联、放鞭炮,笑声传遍了每个角落.
传统文化的作文 篇2
在这经济飞速发展的时代,黄酒文化又是以怎样的方式传播着?
作为绍兴人,我们对于黄酒格外亲切。正是那清澈的鉴湖水,独特的酿造技术,推出了绍兴黄酒这一品牌。也为此绍兴冠有“酒乡”之称。然而,对于黄酒文化,我们又有多少了解?
单纯靠黄酒本身的香醇口味吸引消费者,让更多的人来了解黄酒文化,这几乎不可行。在如今竞争激烈的市场上如果没有点外包装,不加以宣传,或许会渐渐的推出市场。如今,进口的洋酒大举进军,黄酒便被用来做菜料,可想这地位仅是人们的日常用品,这也反映出黄酒渐渐被忽视,那也就更不用说黄酒文化来,又有谁愿意去了解这跟不上时代脚步的`东西。就如草根明星,如果他们没有对自己进行一丁点包装,又有谁会去注意他们,更不用说成为明星。
然而今年的黄酒节遇上了时尚火热的迷笛音乐节。也许很多人会认为黄酒这种低调的传统文化与摇滚音乐毫不相关。其实不然,崔健等大咖等热情参与吸引了众多年轻人,而且通过多家新闻媒体的报道,我们绍兴的黄酒文化也因此传得更远。
迷笛音乐节的举办为黄酒文化插上了流行的翅膀,使黄酒文化快速高效地传播开去。
一切原创都是充满价值,但随着时代的发展,它们所拥有的原的光泽或许有所褪去。因为它缺少了时代元素,失去了保持朝气的元素。就好像树的影子拉得再长,也离不开根,但如果没有流行元素这充满翠意朝气的叶子的衬托,那光秃秃的树干一点儿也不起眼,它的存在也就失去价值。
学过民乐的人都应该知道《牡丹亭》,近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》,他精选出原剧中最精华部分,并利用现代剧场的种种概念,来衬托古典剧种,吸引了更多测听众。虽然这剧他不是原创,但他做的这些加工是种创新。他为《牡丹亭》这一传统文化增添了现代色彩,为传统文化这棵百年老树施加了肥料。
可能有人会说这样的改变会毁了传统文化的原汁原味。但恰恰相反,适度的创新,给与了传统文化在现代的立足之地。
今年的黄酒被添加了独特的味道,今年的黄酒香气被传的很远很远,伴着这迷人的音乐声黄酒从此拥有了追逐时代的翅膀。
传统文化的作文 篇3
生活中的传统文化多种多样:元宵节、春节、端午节、中秋节……
就说春节吧,每年春节都要放鞭炮,这是为什么呢?原来传说从前,有个叫“年”的怪兽,每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色,吓得魂飞魄散,却毫无还手之力,只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了,一位大胆的老人点起火堆,顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时,一个小孩子找了根竹节扔进火堆,那时“年”正要吃人,被这突然发出“噼里啪啦”的声响,吓得狼狈地落荒而逃。
虽然从此“年”不来了,但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样,“过年放鞭炮”的'习俗就形成了。
春节还要倒贴“福”字,因为象征着幸福到了。
过年时,大家除了放鞭炮,还要吃水饺。老师说:“饺子”就是“交子”,意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板,谁第一个吃到装有铜板的饺子,就意寓着今年会很幸运。现在的人们,觉得这样不卫生,改用装一颗蜜糖。
生活中的传统文化真是博大精深,值得我们好好研究!
传统文化的作文 篇4
我惊叹于书法的博大精深,武术的出神入化,但是更让我赞叹不已的还是惟妙惟肖的糖画了,今天我就带你走近糖画的世界吧!
糖画,顾名思义就是用糖绘成的画,又称“糖影儿”、“糖饼儿”,听到这么可爱的名字,我真想冲上去把它们吃个遍。糖画不仅名字好听,而且亦糖亦画,可观可食,深受大家的'喜爱。
糖画也是我最喜爱的美食之一呢!每当我看见玻璃橱窗里那金灿灿的糖画,口水都会忍不住地流下来。有一天,我买了一个立体糖画。卖糖画的老爷爷熟练地在一个面板上放了一些让人流口水的糖稀,然后用小竹签把糖稀随意那么一勾画,就成了各种栩栩如生的小动物了,真是让人惊讶。然后再把小竹签放在画上,等糖稀凝固了,就成了甜蜜蜜的的糖画了。看着可爱的小动物糖画,真是舍不得吃,可是又忍不住想吃。
如今,随着对外交流日益广泛,糖画也成了世界各地朋友都爱吃的美食了,我真为我们的传统文化而骄傲呀!
传统文化的作文 篇5
日已西沉,似水墨般泛红的晚霞晕染在天边,暮光浅浅映在女子的脸庞,孤身一人静默于楼阁阑干,玉手中的绣花针在丝布间游走穿行。“倚遍阑干,只是无情绪。人何处?连天芳树,望断归来路”她绣着,望着,不觉间,泪已沾裳,肠已断。她不曾停过,唯恐再见之时,绣还未成,将万般情思、千般愁绪和那数载芳华绣于那绢丝布,绣进那田心间。
刺绣,就这样带着无数深闺女子的情与恋,不觉间已然走过了数千年。
总会醉心于刺绣之美,数以千计的丝线在绣布间交织,似有命运的安排,或曲折盘绕,或细密纵横,每条丝线都的出现相遇都恰到好处,冥冥之中早已注定。当所有丝线都找到属于自己的“生命轨迹”,那绣作便有了生气灵性。不同丝线的“相遇纠葛”,呈现出的是不同纹路质地的视觉盛宴,使单单丝线表现出世间万物百态。它可似水墨般清逸淡雅,亦可如油画般鲜亮明丽;既有水彩之润变通透,亦有素描的立体可感。分明清晰不输于高清相片,却在深浅不一的视觉触感上更胜一筹。
“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”惊叹于绣娘们那双灵巧纤手,如何将冷冷丝线绣出活物之灵动。染线劈丝,绷布绑架,构图勾稿,穿针引线……看似简单的技艺却不知需要她们多少时日的习练。“绳锯木断,水滴石穿”老绣娘闭眼劈丝,最细的仅有发丝的十分之一。可又有几人会知晓,这是几十年与丝线的朝夕相处,方才有了闭目不视却心灵互通的“默契”。很多绣娘当她初次与针线相遇便不愿离开,她们将自己的青春甚至一生交给了刺绣。以针作笔,以线为墨,以布成纸,彩线似有情,随银针交错缠绕,丝丝缕缕的脉络间好像在替每位绣娘诉说着什么。
古代女子闲时刺绣,身已静,心亦静,唯有心中愁绪难解,便只好穿针引线,绣与一绢丝布,将心事娓娓道出。“美人望断秋水暮暮朝朝,一针一线遥寄如丝爱恋”愿化风随君,奈何闺深人寂,只将布绣“从头到底,将心萦系,穿过一条丝”念君千里,赠君万情。
如今的绣娘何来古时深闺的相思愁怨?使她们依旧坚守在布架前刺布绣花又是什么?“每年都会给家里的儿女孙子绣衣裳。现在都是用机器了,谁还会穿这个?”大山里的一位白发老人,手抚件件绣花衣,深陷的眼睛泛着微微黯淡的泪光。“热爱刺绣,想把这份传统文化继续传承下去。这需要每位绣娘能沉得下心,守得住贫。”一位开办绣工坊的绣娘,手持针牵线,无偿教人刺绣,却依叹愿者甚少。人们似乎不曾注意到每件绣品间的一针一线都饱含各样深情,有单纯的'热爱,亦有满溢的心意,更有传承的坚守……机器下的刺绣虽形似却不神似,虽极致平整精细,却总少了份人的温情。这份情,若用寥寥几字去表达,恐无法承载。只在绣娘们用手用心去绣时,其中千万种复杂的思绪情意,便全然流露出来,缠于每缕丝线上,寄在每针绣迹间。
闭眼,静心,轻轻抚摸,可曾感受到针线间穿越千年的闺怨和永存温热的深情?
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