中秋节的传说
中秋节的传说1
1、嫦娥奔月
嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的'崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书。
2、吴刚折桂
吴刚伐桂，是古代中国神话传说之一。相传吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树，但桂树随砍随合。天帝把这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。
传说南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他经常挂著与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树，如果吴刚不砍光这棵月桂树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。
这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月桂树。而只有在每年八月十六那天，才有一片树叶从月亮上掉落地面上。谁家最勤劳，金叶子就飘到谁家，那家就有无穷无尽的财富。
3、玉兔捣药
玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。
这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。
4、月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出一计策，命令属下将“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
5、玄宗故事
《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗，对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘。
中秋节的传说2
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，可是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，可是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的.苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节的传说3
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展构成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的.记载。之后贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，构成一个传统的活动，一向到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是十分丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋节的传说4
【中秋节起源】
农历八月十五日是中国传统的中秋节，也是中国仅次第二第二大传统节日。八月十五就在秋天的中间，所谓中秋节。中国古代法把秋天中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节也叫“仲秋节”。
根据历史记载，“中秋”这个词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“神秘书镇牛迷，中秋节和左右微服泛江”的记载。中秋节直到唐初才成为固定的节日。《唐书》记载了太宗记“八月十五中秋节”。从宋代到明清时期，中秋节的盛行已经与元旦同名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
《西湖游览志余》说：“八月十五是中秋节，民间送月饼，意思是团圆”。《帝京景物略》还说：“八月十五祭月，饼必圆，瓜必牙错，瓣刻如莲花。……有妇归宁者，是日必返夫家，称团圆节。中秋节晚上，中国大部分地区都有品牌“团圆”习俗，即烤一种象征团圆、类似月饼、糖、芝麻、桂花、蔬菜、月亮、桂树、兔子等图案的小饼。祭月后，家里的老人根据人数把蛋糕切成块，每人一块。如果有人不在家，他们会留下一个，这意味着家庭团聚。
中秋节，云稀雾少，月光明亮。除了赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动外，一些地方还有舞草龙、建宝塔等活动。除了月饼，各种时令新鲜水果和干果也是中秋节的美味佳肴。
中秋节起源的另一句话是：农历八月十五恰好是稻子成熟的时候，每个家庭都崇拜土地神。中秋节可能是秋报的遗传。
【中秋传说】
中秋节的传说非常丰富，嫦娥奔月刚伐桂、玉兔捣药等神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
据说在古代，十天同时出现在天空中，农作物死亡，人们不生活，一个英雄叫后羿，无限强大，他同情痛苦的`人，爬上昆仑山顶，运动足够的力量，打开弓，一次射出九个多太阳，严格让最后一个太阳按时起伏，造福人民。
因此，后羿受到了人们的尊重和爱戴。后羿娶了一位名叫嫦娥的美丽善良的妻子。除了传艺狩猎，后羿整天和妻子在一起。人们羡慕这对才女相爱的夫妻。
许多志士来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
有一天，后羿去昆仑山拜访朋友求道。他遇到了路过的王母娘娘，向王母要了一袋不死药。据说服用这种药可以立即升天成仙。然而，后羿不愿离开妻子，所以他不得不暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥把药藏在梳妆台的宝箱里。出乎意料的是，她被反派逄蒙看到了。他想偷不死药，自己成仙。
三天后，后羿率众徒出去打猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留下来。后羿带大家走后不久，逄蒙手持剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手。关键时刻，她立即转身打开百宝箱，拿出不死药吞下去。嫦娥吞下药，身体立即漂离地面，冲出窗户，飞向天空。因为嫦娥牵挂着丈夫，她飞落在离世界最近的月亮上，成了仙女。
晚上，后羿回到家，侍女们在白天哭了。后羿既惊讶又生气。他抽剑杀了恶棍。逄蒙早就逃走了。后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝。他仰望夜空，呼唤妻子的名字。这时，他惊讶地发现今天的月亮特别明亮，有一个像嫦娥一样摇晃的身影。他拼命追月亮，但他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论如何也追不上。
后羿别无选择，只能派人去嫦娥最喜欢的后花园，放上香案，放上她最喜欢的蜂蜜和新鲜水果，在月宫里听到嫦娥奔月成仙的消息后，人们纷纷在月下摆香案，向善良的嫦娥祈良的嫦娥祈。
从此，中秋节拜月的习俗在民间传开。
中秋传说二——吴刚折桂
中秋节还有一个传说：据说月亮上广寒宫前的桂树生长繁茂，高度超过500丈。下面经常有人砍它，但每次砍下来，被砍的地方都会立刻合拢。几千年来，这棵桂树永远不会被砍掉。据说砍树的人叫吴刚，是汉代西河人。他曾经和仙人一起修道，来到天堂。然而，当他犯错误时，仙人将他降级到月宫，每天做这种徒劳的苦差，以示惩罚。李白诗中有“欲月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说三——朱元璋和月饼起义
据说中秋节吃月饼始于元代。当时，中原人民无法忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各种反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查非常严格，传递信息非常困难。军师刘伯温想出了一个计划，命令下属藏起来“八月十五夜起义”纸条藏在蛋糕里，然后派人分别送到各地起义军，通知他们8月15日晚上起义响应。起义那天，各种义军一起响应，起义军如火燎原。
很快，徐达攻下元大都，起义成功。消息传来，朱元璋高兴得赶紧传下口甲，在即将到来的中秋节，让全体士兵与民同乐，并将当年起兵时秘密传递信息“月饼”，作为节日蛋糕奖励群臣。此后，“月饼”制作越来越精细，品种也越来越多，大人如圆盘，成礼品。以后中秋节吃月饼的习俗在民间流传。
中秋传说四——玉兔捣药
月亮上有一只兔子，全身洁白如玉，所以“玉兔”。据说玉兔跪地捣药，做蛤蟆丸，普通人若服用蛤蟆丸，就能长生不老。
还有一个关于玉兔起源的美丽传说。在古代，有三个神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子和兔子乞讨。狐狸和猴子都不愿意拿出自己的食物来帮助他们，但兔子没有食物，它告诉老人：“饿了就来吃我吧。”说完，纵身跳进火里。三位神仙深受感动，于是把兔子的灵魂送到广寒宫，变成了玉兔。后来，玉兔在广寒宫与嫦娥相伴，为人民捣制长生不老药。
还有一种说法，很久以前，有一对修行千年得道成仙的兔子，他们有四个可爱的女儿，都生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见一只雄兔，它在祥云中飞到天宫。当它进入南天门时，它突然看到太白金星带领天兵天将带着嫦娥离开。嫦娥无辜受苦，雄兔深表同情。他认为嫦娥一个人在月宫里一定很孤独和悲伤。如果有人陪她，他会想到他的四个女儿，马上跑回家。
雄兔回到家，告诉雌兔嫦娥的不幸经历，并说要送女儿陪嫦娥。雌兔舍不得生女儿，女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说：“如果我被孤独关起来，你愿意陪我吗？嫦娥为了救人，被牵累了，我们能忍受她常年的孤独吗？孩子们，我们不能只想到自己！”
女儿们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，让最小的女儿送到月宫陪嫦娥！
【中秋习俗】
中秋节在中国，阴影遍地开花。由于地域不同，各地有许多不同的习俗。这里有两个习俗，赏月和吃月饼。
中秋赏月
我们家的传统是8月15日晚上。月亮最亮的时候，我们把桌子放在院子里，一盘月饼，一盘葡萄，还有其他一些水果小吃。我们点了三炉香。月亮和月饼相应的场景，月亮下院子的香味，8月15日满夜院子里的凉爽，以及一家人一起品尝月饼的笑声，深深地刻在记忆中。永不忘记。
吃月饼
早在明朝，刘侗就在《帝京景物略》中提到了月饼。“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”在与家人团聚的夜晚，品尝美味的月饼是流浪者在外面流浪一年的最好安慰。月饼也是思念的寄托。中秋节给亲戚送月饼也是表达思念的一种方式。
明清以前，月饼一般都是家庭自制的。明清以后，一些小作坊逐渐出现，专门制作月饼。随着文人对月饼的不断赋予更深刻的意义，月饼的形状越来越满，形状和外观越来越精致意味着吉祥和团圆，月饼上印着一些有意义的图案。
月饼的种类越来越多，由最初的糖面组合，逐渐增加了种类，可谓万紫。清代袁枚的《花园食单》中提到：“糕点月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁、冰糖、猪油为馅料，食用不甜、香、松、腻，不寻常。”可见当时月饼种类繁多。
中秋节的传说5
由来
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
传说
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的'事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元，朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的传说6
进入农历八月，中秋节的脚步近了，各色月饼也开始上市，人们在中秋都喜欢吃月饼，但这个风俗是怎样兴起来的？其实在我国的历史上，关于月饼的来历与传说、记载是很多的。
一、在民间传说中，关于月饼的来历主要有三种说法：
1、源于嫦娥奔月故事。嫦娥奔月后思念后羿，于是托梦丈夫，要求他于8月15日月圆之夜用米粉作丸，圆似月亮，以此期盼夫妻能得到团圆。
2、与宋代苏东坡有关。宋代有一小甜饼，苏东坡吃后写诗赞道：“小饼如嚼月，中有酥和甜“，人们便将小饼叫做月饼，这可能是现在苏式月饼的前身。
３、源于元末农民起义。相传早在元末时期，人民群众为了反抗残暴统治，以饼子互相赠送，饼里附夹字条，约定八月十五日一同起义，共同推翻元朝的统治。从此，中秋吃月饼的习惯，便在民间渐渐的流传起来。
二、在正史记载中，关于月饼来历的不同说法：
１、月饼源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，此时正值八月中秋，有吐鲁番人向唐朝献饼祝捷，高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”，说完把饼分给群臣一起吃，从此形成中秋吃月饼的'习俗。
2、南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词。可见当时，已有月饼这一食品了。
3、地方史志记载：如《四川志》记有涪州风俗：中秋夜市民设香烛，供月饼，鸣金鼓以达旦，曰赏中秋。《湖南志》记有岳阳风俗：中秋均设酒席，备瓜饼赏月，以能看到月华者吉利。《广东志》记有潮州风俗：中秋夜妇女设瓜果饼食等供品，候月亮东升时，轮流跪拜，回拜月娘……
三、月饼在明清时代已遍及全国
到明清两代，关于月饼的记录就更多了。明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的故事作为图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
到了清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常”。看来，中秋吃月饼的风俗，最迟在明清期间便遍及全国了。
中秋节的传说7
【月亮传说】
中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦娥奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉的当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫作月精。奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂花树和一只兔子，就别无他物。又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人，与嫦娥为伴。【吴刚伐桂】
传说吴刚因为学仙犯了错，被天帝贬到月宫去砍桂树，桂树高五百丈，什么时候他将这棵树砍断，就算刑罚期满。可是这棵桂树是棵神树，随砍随合，因此吴刚伐桂，只能永远地砍个不停。人们在中秋赏月时，常将月亮上的阴影看做是桂花树，说是吴刚就在那里砍树。
【嫦娥奔月】
嫦娥（《吴友如画宝》）
在与中秋节有关的神话传说中，嫦娥奔月流传最广。传说嫦娥是远古时候一个名叫后羿的.英雄的妻子。当时十日齐出，非常炎热，庄稼都给晒焦了，给神州大地带来了巨大的恐怖和灾害。后羿为民除害，射落九日，留下一个太阳，人们终于得以正常生活，后羿因此为天下人所敬慕。他听说昆仑山西王母那里有种“不死药”，这种药，一人吃了可以升天，两个人分吃了，可以长生不老。于是，他跋山涉水，前往讨取，终于得到。后羿与嫦娥夫妻恩爱，他舍不得心爱的妻子，也舍不得众乡亲，不愿意一个人上天成仙，就把药带回家交给嫦娥保存。后羿有个叫逢蒙的徒弟是个奸佞小人，在八月十五日趁后羿出猎之机，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥为使不死药不落入坏人手中，便一口吞下肚去。不料吞下药后，她身轻如燕，竟身不由己地飞上了月宫。后羿便在院子里设下供案，摆上瓜果食品，对月遥念嫦娥。人们也纷纷仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五这个节日。
【《霓裳羽衣曲》】
传说，有一年的八月十五日夜晚，道士罗公远陪唐明皇赏月，唐明皇无意中说道：“如能上得月宫去游玩一次多好呀！”罗公远说道：“万岁想游月宫，那不困难。”说罢口中念念有词，又把拐杖朝空中一掷，眼前立即现出一座银色天桥，通向月亮。二人一同登桥，不一会儿，只觉得一阵寒气袭来，香味扑鼻。二人来至一座宫城门口，门口一棵桂花树又高又大，树下有只白兔在捣药，城楼门匾上写着“广寒清虚之府”几个大字，二人知道这是到了广寒宫了。进了月宫，只见琼楼玉宇、奇葩异草，数百名仙女翩翩起舞，悠扬的音乐声在空中飘荡回响。唐明皇精通乐律，暗暗记下。游了一遭之后，依依不舍地回往人间。落地时一震而醒，方知原是一场梦。唐明皇赶紧记下在月宫听到的仙乐，经整理，便是著名的《霓裳羽衣曲》。
中秋节的传说8
嫦娥奔月
相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
吴刚伐桂
传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的`活动之一。
烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
中秋节的传说9
我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的时令。因此,后来祭月的'成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。这就是中秋的来历。
中秋节的传说10
中秋节的来历：
中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”但并没有说明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋节才成为固定的节日。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。一般认为，中秋节开始盛行于宋朝，元末朱元璋起兵时以月饼秘密传递“八月十五日杀鞑子（即蒙古人）”讯息，洪武元年（1368年）朱元璋将月饼作为节令糕点赏赐群臣。明清时期，中秋节已经成为中国的一大传统节日。《正德江宁县志》载，中秋夜，南京人必赏月，合家赏月称为“庆团圆”，团坐聚饮称为“圆月”，出游待市称为“走月”。 关于中秋节来源的传说中，嫦娥奔月的故事最著名。该传说在民间有多个版本流传，大致内容是：相传在远古时代的射日英雄后羿娶了嫦娥，并成为帝王，可是他愈来愈暴戾，多番施行恶政，成了大暴君。有一天，后羿从王母娘娘的手中求得到一包不死药，只要吃了不死药，就能长生不老。嫦娥知道后为拯救苍生免受后羿永远的统治，就把不死药全部吞下，然后变成了仙女，往月宫飞去。百姓们得知嫦娥奔月成仙后，纷纷在月下摆设香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐渐形成了中秋节拜月的风俗。
中秋节的传说（版本一）：
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节的传说（版本二）：
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的`地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节的传说（版本三）：
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的传说11
嫦娥奔月
无论有多少版本，一点是共通的：嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感后羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药，无法逗留地面，飞天奔月而去。
有的版本中仙药是一粒，被嫦娥得之。而更多版本是两粒：人服一粒长生，服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管，准备夫妻分食，然而却被意外打破了这个计划。
意外是什么?无数版本的意外让嫦娥的`形象在千百年来飘忽不定。有传说是嫦娥因不知详情而全服下;有人说嫦娥是好奇偷食;也人说嫦娥是故意盗之;一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥，嫦娥伤心而去;还有的传说是，后羿的部下逄蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院，威逼嫦娥交出宝物，嫦娥危急中将宝物吞下……无论如何，这个意外，造就了千古传说中一位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。
服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面，而广邈清冷的天空中，该去哪里呢?抬头望见皎洁的月光，嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。
中秋节的传说12
小朋友，你一定知道嫦娥奔月的故事吧？这个故事和中秋节之间还有一个美丽动人的传说呢!相传，在很久以前，嫦娥是人民英雄后羿的爱妻，原名姮娥。传说是为了避汉文帝刘恒的.讳，才把自己改名为嫦娥。一天，后羿去山上打猎，正巧遇见了正准备回宫的王母娘娘。
王母娘娘就给了后羿一包“不死药”，据说吃了这药能永远年轻。可这件事情却恰好被后羿的学生--逄蒙听见了。逄蒙便想偷偷吃下不死药。可那包不死药被嫦娥藏在了她的梳妆台里。而后羿整天又不离开妻子半步，这可怎么偷呀？逄蒙苦思冥想。终于，有天后羿又出去打猎了，逄蒙抓住这个机会，手持宝剑向嫦娥要不死药。嫦娥没有办法解脱，只好把药自己吞吃下去。立刻嫦娥就成了仙，飘到了月亮上。后羿回来后，发现不死药和妻子都不见了，他又找不到凶手。只好设下台子(桌子)摆上自制的月饼，遥寄在月的嫦娥。后来便有了中秋赏月吃月饼这个习俗。
中秋赏月，这个美丽的传说更增添了中秋夜月色之美!
中秋节的传说13
很久很久以前天上有十个太阳烤着大地，老百姓们的生活非常艰难，有一个英雄叫后羿，他听到这件事后，跑到山上把九个太阳射掉了，他想要把最后一个太阳掉，不过那样就没有了光明和温暖，于是后羿就留下了最后一个太阳。老百姓知道了，非常感谢后羿，都向后羿拜师，其中有一个叫逄蒙的坏徒弟。
后来后羿和一个叫嫦娥的女人结婚了，他们的生活非常幸福。一天后羿出门了，遇见王母娘娘，王母娘娘给后羿了一个不死药，后羿不舍得吃，就把不死药给了嫦娥了。这件事被逄蒙看见了，一天后羿要带徒弟去捕猎，逄蒙就装肚子疼，留在家中，等大家都走了。他拿着刀，逼着嫦娥拿出仙丹，后来嫦娥把仙丹吃了，飞到月亮上。后羿伤心极了，到后院的桌上摆了嫦娥喜欢的'东西，祭拜嫦娥。从此有了中秋节。
中秋节的传说14
1、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
2、吴刚伐桂
中秋节的传说：很久很久以前，月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里去砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
3、玉兔捣药
玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作＂玉兔＂。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。
4、嫦娥奔月
相传后羿射日成功，拯救了人民，获得王母娘娘所赐两颗仙丹。如若服一颗就会长生不老，两颗就会即刻升仙。后羿大喜，想与自己的爱妻——美丽善良的嫦娥——一同服用。
后羿把仙丹交给嫦娥，让她先珍藏起来，以择良辰吉日，沐浴更衣再一同服用。然而此事，被后羿的手下逄蒙所知，趁一日后羿不在家，就持剑闯人女眷居所，逼嫦娥把仙丹拿出来，嫦娥自知自己不是逄蒙的对手，趁其不备，把仙丹全部吞人腹中。嫦娥吞下仙丹，身子马上飘离地面、冲出窗口，向天空飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了神仙。
后羿回来不见爱妻，得知因果，伤心欲绝的他仰望夜空，呼唤爱妻的名字。朦胧中他发现，今天的月亮格外明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思妻心切，便派人到嫦娥喜爱的后花园里摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了，并逐渐演化出众多中秋节的习俗。
5、玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
6、月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
中秋吃月饼的传说
吃月饼的传说有多种，最为常见的是因为元末在月饼中夹有起义字条，号召人民群众起义斗争，所以每逢中秋节就要吃月饼。还有中秋节吃月饼源于唐朝李靖征讨突厥的故事。在唐朝高祖年间，匈奴连年侵犯边界，大将李靖率兵出征，一举获胜，于中秋节凯旋。为庆祝胜利，长安城鸣炮奏乐，狂欢通宵。当时，有个在中国经商的吐蕃人给皇上献祝礼，高祖李渊接过礼盒，取出圆饼，手指明月笑道：“应将胡邀蟾蜍（即月亮）。”随后分给文武群臣共食，称“月华饭”。而流行最为广泛的传说还是元朝“八月十五杀鞑子”的说法。据传说，元朝末年，蒙古统治者害怕人民造反，强行规定每十户人家共用一把菜刀，并派蒙古士兵监视。老百姓忍无可忍，便利用中秋节互赠麦饼的机会，在饼里面藏纸条，暗中约定八月十五日晚上一起动手，杀死元兵。起义胜利以后，民间便流行起中秋节吃月饼以纪念反元斗争胜利的节俗。
关于中秋节月亮的诗句
1. 拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
2. 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
3. 满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
4. 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》
5. 何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
6. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——王建《十五夜望月》
7. 画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。——柳永《长相思》
8. 明月何皎皎，照我罗床帏。——佚名《明月何皎皎》
9. 明月明月明月。争奈乍圆还缺。——柳永《望汉月》
10. 山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
11. 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
12. 若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
13. 秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
14. 转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
15. 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
16. 吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。——柳永《鹧鸪天·吹破残烟入夜风》
17. 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月》
18. 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
19. 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》
20. 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——苏轼《中秋月》
21. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
22. 堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。——苏轼《中秋见月和子由》
中秋节的祝福语
1. 秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月当空，思意正浓！祝中秋快乐，记得留块月饼给我哦！
2. 亲爱的朋友，又逢佳节中秋，皓月当空，圆润丰盈，愿你幸福安康，合家团圆，品饼赏月，共享天伦之乐，祝中秋快乐甜蜜幸福！
3. 月满人齐全，家国两团圆，花好月圆佳节夜，思念千里梦甜甜。祝福你中秋佳节快乐，合家团聚，月圆人更圆。
4. 中秋到，圆月照，喜上梢，祝福耀，没烦恼，兴致高，健康绕，忧愁逃，常欢笑，容颜俏，好运交，多赚钞，吉祥罩，幸福抱。中秋快乐！
5. 值此中秋佳节之际，感谢你对我公司的长期支持，祝你身体健康，吉祥如意。
6. 中秋月圆好时节，客户至尊祝福到，月饼呈上少不了，美味佳肴锦上花，客户辛苦多保重，身体健康最重要，生意兴隆事业旺，家人和睦万事兴，嫦娥奔月为您来，家庭事业双丰收！
7. 秋已至，天转凉，鸿雁下斜阳；红花谢，绿林黄，莫忘添衣裳；欲惆怅，享阳光，天籁语铿锵；桂树茂，菊散香，徐风携清凉，多安康。谨祝中秋快乐！
8. 采一轮荷上明月供你观赏，织一件秋日的清凉为你披上，斟一杯月宫的琼浆醉你心上，做一份中秋的祝福圆你梦想，中秋佳节祝您全家团团圆圆，幸福安康。
9. 悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的喜悦，绵绵的喜悦里有我轻轻的问候，中秋快乐！
10. 但愿你能知道，有个人时时关怀着你，有个人时时惦念着你。中秋节的灯火，是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上，夜夜亮晶晶！
11. 扬起合作的'帆，走向成功明天，感谢您一直以来的支持，中秋节之际祝福你生意兴隆，财源滚滚，大展宏图，天天好运，中秋快乐，愿我们合作久远。
12. 祝大家中秋快乐笑开颜，多吃月饼多好运，事业爱情双丰收！
13. 中秋，望着满天星星，传来海浪声音，回忆你的温馨，给我的片片柔情，现在给你写去，几句柔情蜜语，但愿借此短信息，传达我的心语，好让我的笑容，留在你的梦里。中秋快乐！
14. 秋风送去了我的祝福，圆月带来了我的问候，流星记载了往日的故事，玉兔留下永恒的吉祥，祝你中秋节快乐，月圆人圆事事圆满。
15. 中秋明月格外圆，举国同庆合家欢。亲朋好友齐聚会，举杯共饮情谊绵。共品月饼共赏月，幸福生活比蜜甜。祝您中秋笑开颜，开心快乐总无限！
16. 每一次打电话回家，我都是恋恋不舍的挂断电话，总是有说不完的言语，牵挂已成为我的一种习气。在无意间听到他人的说话都能让我想起你们。
17. 少小离家家未回，每逢佳节倍思乡，寂寞伴随空哀叹，亲朋好友心挂念。巧逢今日是中秋，心中盼望把家归，无奈世事多磨难，唯有短信表心愿。愿中秋愉快。
18. 出外打工多疲倦，早出晚归为赚钱，身体健康要注意，莫为赚钱伤身体，孤身在外不容易，朋友家人多联系，又逢一度中秋节，不妨回家多团聚。
19. 中秋到，我的礼物不落俗套：送你人圆，愿你人月两团圆；送你梦圆，愿你梦想即将实现；送你姻缘，愿你佳缘幸福美满；送你心愿，愿你开怀乐无边。
20. 日子，一天一天，如云烟；思念，一丝一丝，连成线；字符，一个一个，串成句；短信，一句一句，诉心愿：中秋佳节，愿你人圆梦圆事事圆。
中秋节的传说15
月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
元朝末年，汉人打算团结起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：中秋夜，杀蒙古人，迎义军！于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的.习俗就是这样留下来的。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。有一年，大家约好中秋之夜一起动手。为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征蒙古人人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。
这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与胡头谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀蒙古人的历史故事。中秋节杀蒙古人后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为剥鬼皮。
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