简单又漂亮的二年级清明节手抄报素材大全
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又到了清明节，使我不禁想起唐代诗人杜牧的诗句。今天，下面是小编特意为大家推荐简单又漂亮的二年级清明节手抄报图片，希望大家喜欢!
清明节的来历
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。
寒食节——寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了!
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
清明节的文化意义
中华民族是一个较崇拜自己祖先的民族，于是就有每逢重大节日或人生重大事情要祭祀的习俗，清明节就是中国人祭祀，祭拜自己先祖的'重要节日之一。
在现代，清明节还是人们缅怀先烈的重要节日，是国家和社会对青少年进行爱国主义教育的重要日子。
清明节加上它前一天的寒食节在中国文化中占有重要地位，这可以从中国历史上留下的很多关于清明的诗篇看出，其中最为人们所熟知的，也许就数唐朝诗人杜牧的《清明》了，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
”(杜老先生写这诗的时候大概他从来没有想到，一千多年后，他的这一首诗成就了杏花村酒。
)还有同一朝代的另一诗人韩翃的《寒食》，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟飞入五侯家。
在北方，清明祭祀大约从寒食节开始，清明节前后几天。
祭祀的形式由于各地丧葬的风俗不同，形式也就不同。
比如在沂蒙山——坟墓是用土堆起来的圆锥形式土堆，人们一般在祭祀时要带上铁锨等工具，祭品一般包括纸钱、酒，有的还带上鞭炮。
到墓地后，先是给坟墓添上新土，最后再在坟头上压上一块大的土坯(地方上叫坟头)，这一切结束后，再烧纸钱祭拜自己的祖先。
很多人会在这几天里找一方便的时间与家庭其他成员一起祭拜祖先。
这些年，有些地方兴起立碑，在沂蒙山的大多数地方，并不是一年中第一时候都可以立碑的，大多是选在清明节前后的。
在这一祭祀活动中，包含着一些人情世事。
如果一个人在外，和村子里父老兄弟爷们儿关系比较好的话，在家里的人一般会等在外的人回家后一起到坟地里祭拜先祖，或者是在外的人不能回家给坟添新土的时候，家里的其他人会给代添一下。
如果关系不好，不但回家没有人和你一起做事，就是你不在家，自家的坟地也没有人给添新土，而坟墓任凭风吹雨打，慢慢荒废，除非坟墓的主人没有后代留下才有这样的情况。
所以只要一个人在外闯荡，还记着自己的先祖就必须要和家里的人搞好关系，这当然是一个熟人社会所必需的，否则是很让人尴尬的。
中国人讲求落叶归根，这根当然是自己的家乡了，就连毛泽东当年出韶关求学的时候还写下了“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的立志诗句。
可见在毛泽东当时来看，人死后是要埋在自己的祖坟里的。
这种对根的追求与依恋，就是中华民族爱国爱家的基因之一。
试想，近代以来多少在外闯荡的华侨华人为祖国的富强作出了彪炳史册的贡献，而他们之所以对祖国具有这样的情怀就是因为这种根的情结所在。
儒家文化中的修身齐家治国平天下，家是放在国家前面的，不是家比国家重要，而是说家庭在个人来说是更为基本的概念，而没有国家就没有家，这是近代以来中国受苦难的历史经验。
所以，当中国处于危难之时，中华民族的所有儿女都会为这个大家付出自己应尽的努力。
先祖对我们每一个人是重要的，正是对先祖的崇拜使人们的家的概念更为稳固。
祭祀说是一种迷信活动，不如说是一种风俗，是怀念先祖的一种特殊方式。
所以清明节是重要的中国文化基因的一部分。
在今天，清明节中的文化意义必须要重新进行挖掘，继承和发展其中对中国社会发展具有重要作用的元素。
如果清明真的起源于人们为了纪念战国时期晋国的介子推，那就还具有另一层意义。
他那不为名不为利的精神在今天尤其值得人们思考。
其过于死脑筋的行为虽然不值得学习，但其为国家为百姓考虑的精神是值得学习的。
当然晋国王也太糊涂，如果传说是真的，那么介子推的死还是具有无限价值的，毕竟促使晋文公成为了一代明君，并成就了国家的霸主地位。
拓展：清明节寄语
1、清明雨洗烈士墓，挥笔祭出英雄魂。
2、无论什么时候，人民永远记住您，我敬爱的革命烈士">革命烈士们，虽然在这个世界上已看不到你们那英勇的身躯，但是，你们的灵魂永远活在我们的心里中！
3、历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少人为了保卫祖国和家乡献出了宝贵的生命，烈士们走了，但他们的事迹会化成永不磨灭的丰碑高矗在我们后人的心中。
4、青山埋忠骨，史册载功勋，先烈">革命先烈，浩气长存，永垂不朽。
5、忆苦恨断愁肠，思英豪泪两行。今清明，只愿英豪名留史章！
6、清明时节，站在高高的烈士纪念碑前，我们缅怀你们――我们的先辈！是以为你们的奉献和牺牲，才有我们今天的幸福生活。愿你们的革命精神永垂不朽！
7、青松环绕，白塔耸立，革命先烈，永垂不朽。
8、千百年前，古人叹惋清明，千百年后，作为国家未来希望的我们缅怀清明，缅怀为新中国的成立而流血的烈士们，这是你们的节日，你们的精神永远在我们周围发扬滋长！
9、曾经，清明镌刻在石碑上，牵引出无限的愁绪于追忆；如今，清明埋藏在心里，融化为前行的理由和动力。
10、高唱刚强的赞歌，锻造坚韧的性格，无悔革命的精神，是你们在战争与亲率面前铸就了不朽的历史！
11、我们无法忘记那些先烈的事迹，在清明节这一天，我们要祭奠那拥有浩然正气的灵魂，我们由衷的向他们致敬。
12、时光如苒，天人相隔。岁月至今，思念绵绵不绝。清明雨下，又是年相遇，生者默念，逝者安息。
13、清明，这个特殊的日子，需要的是铭记。铭记感悟的力量，擦掉缅怀的泪水，鼓舞我们前行，奋发读书，爱我中华，祝福祖国！
14、回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
15、烈士之魂，万世流芳。
16、又是年清明节，又是季雨纷纷。清明依昔，过往依昔，脚步依旧如前，忆及到，只如昨朝。曾几何时，心间又止不住的想起那些不会褪色的过往，只愿切安好。
17、清明，沉甸甸的思绪。祭奠为国为民的英雄。
18、你们用炽热的鲜血染红了那面旗帜；你们用瘦弱的身躯阻挡了敌人的炮火；你们用实际的行动为我们争取自由。在山面前，你是那样渺小；但在我们心中，你是那般伟大。
19、昔日为祖国立下汗马功劳的人们。此刻我们为他送行。对他说声：您将永垂不朽，被列入历史的清单。
20、历史不会忘记你们，人民不会忘记你们，因为你们是我们心中最可敬的人！
21、你们用瘦弱的身躯推动了蛟龙的身体，带动了中华的辉煌，愿国之昌盛，愿英灵长存。
22、是他们用身躯铺起了康明大道；是他们用鲜血染红东方的太阳；他们，把宝贵生命献给祖国母亲，他们，是这方净土上最耀眼的星光，先烈是我们的骄傲与自豪。
23、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，缅怀先烈们不屈的精神。
24、青山绿水留生前浩气，苍松绿柏堪慰逝后英灵！
25、清明节追悼先烈无私无畏的奉献！他们的精神永存！
26、没有烈士的牺牲就没有今天的美好生活，我们会好好学习，不辜负先辈的期望！
27、山清水秀风光好，月明星稀祭扫多。春风已解千层雪，后备难忘先烈恩！
28、你以块碑的苍凉和深刻向时间证明代人倒下和站立的姿势，当你匍匐喋血的那瞬间，你把完整的心交给了大地母亲。这样的心汇聚成巨大的洪流，才喷发出个灿烂的中国！
29、九在这个庄严地日子里，先烈们，我向你们致敬，向你们学习，你们的爱国情操在中华大地生根发芽！
30、那些为国而战的先烈们，在成长的路上，我将以您为傲。在青春的征程上，我将为您自豪！
31、清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念！
32、英雄忠心永世，热血长撒人间！
33、不要担心自己的力量过于渺小，任何浩大的历史都是被处于最基层的小齿轮所推动，将先祖们的优良品格继续发展下去，这便是我们缅怀先人的最好方式。
34、清明的小草娇翠欲滴，那是我们献给烈士的新衣；清明的白杨高大挺拔，那是我们送给烈士的钢枪；清明的白云飘向远方，那是我们对烈士的呼唤；清明的细雨飘飘洒洒，寄托着我们对烈士的思念！
35、不是所有缅怀都要伴随悲伤，不是所有的缅怀都要用泪水注解。缅怀是为了铭记，铭记是为了照亮前行的路途。
36、我多想您还在原地，不曾离去，不会让我们只孤独地读您的事迹，想象您的背影。您走了，留给我们的是世世不朽的精神，留给我们的是今时今日的灿烂文明。
37、这是条被鲜血染红的道路，他们用滚滚热血换来了我们的今天。多少日日夜夜，多少次痛苦折磨，他们却义无反顾的面对，为我们开拓片天地！
38、缅怀革命先驱，继承革命传统。
39、雄碑耸立，是你们大的身影；溪水长流，是你们不朽的心灵；松柏的长青，是你们长存的浩气；蓝天白云，是你们英魂的栖地。
40、悲歌曲从天路，壮士不再歌易水，晓见红山有炊烟，烈士之魂已见泉，红尘梦里忆壮举，烈士墓前有愧颜，吾今思于悼君魂，思绪纷飞感万千。
41、又是清明雨季，再次缅怀，感情中增添了更多，不只是怀念，更多的是崇敬。面对先烈，我们不只是怀念，更多的是要继承，不仅仅是继承，更多的是弘扬，清明雨季，缅怀不减，立志更坚
42、人事有代谢，往来成古今。上代用鲜血孕育出下代茁壮的成长。对亲人们的无限思念，化作生活的动力，努力，骄傲的活下去。清明时节，最美好的祝福送给你们，我最敬爱的人！
43、绵绵的雨丝，携清明的到来悲从心起，碧绿的青蓬，挽幽然的哀歌景物飘絮。
44、山岗的菊花开了，凌霜傲雪，散落地的金黄，从此黑暗的社会多了抹希望的光芒，寂寞的英坛少了位勇敢的将士，我不知道那是为你而开的菊，还是如菊样的你！
45、在细雨纷飞的清明节，让我们驻足在墓碑前，共同聆听历史的声音，我们感受着烈士们英勇无畏的精神，让我们坚定信念为明天打拼，让祖国更加繁荣。
46、清明雨上祭英魂，铭记烈士真精神。人生自古谁无死，牺牲自己为后人。千古绝唱后人叹，片丹心染赤诚。
47、石永刚清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问亲友做何事，思发念亲寻故坟。烧香焚绕寄情思。坟前立花意永存。
48、每年的这一天都承载着许多思念，也许曾经的那种依恋如今已时过境迁，那么让我们用最深情的话语来吊唁，用真挚的行动去祭奠。
49、年年岁岁，早春冷雨相伴祭扫先人墓。岁岁年年，雨过初晴鼓舞我辈前行
50、梨花风起正清明，万里思哀。桃李雨落恰伤春，世人缅怀！
清明节诗句
1、莫惊时节换，安分看如何。——张镃《寒食》
2、梨花榆火催寒食。——周邦彦《兰陵王·柳》
3、地僻人稀到，檐虚燕未过。——张镃《寒食》
4、莫辞吊枯骨，千载长如此。——邵谒《长安寒食》
5、出犯繁花露，归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》
6、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》
7、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》
8、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》
9、欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》
10、欣然应接已无暇，都为老来无笔力。——郑刚中《寒食》
11、梦回山枕隐花钿。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
12、把紫府清都作一家。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
13、溅行裙更惜，凤钩尘污。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
14、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》
15、落花夜雨辞寒食。——吴文英《菩萨蛮·落花夜雨辞寒食》
16、淡荡春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
17、酹入梅根，万点啼痕暗树。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
18、上苑风烟好，中桥道路平。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
19、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
20、移来古寺种朱门。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
21、童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
22、遇客踟蹰立，寻花取次行。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
23、宿醉头仍重，晨游眼乍明。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
24、红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。——温庭筠《寒食日作》
25、忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
26、佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》
27、报扫荡、狐嗥兔舞。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》
28、暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
29、葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。——欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
30、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》
31、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》
32、海角天涯，寒食清明，泪点絮花沾袖。——吴文英《花心动·柳》
33、催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》
34、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
35、蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。——乔吉《折桂令·客窗清明》
36、雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。——陈子龙《唐多令·寒食》
37、洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
38、想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
39、算韶华，又因循过了，清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
40、伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。——宋之问《寒食还陆浑别业》
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