藏巴拉节简介
藏巴拉节，一年一次，壤塘县(壤柯镇)。
1概述
壤塘，藏语，意即“财神坝子”;。8和18也被藏族看作是跟发财有关的数字，于是这一天就成为了藏族的发财节。
2主要活动
野营、野炊。
3基本介绍
藏巴拉节流行于壤塘县，时间在每年的8月18日，“藏巴拉”为藏族供奉的财神爷，而壤塘境内，正好有一座“藏巴拉”神山，县名也由此山而得名，“壤塘”是财神坝子的意思。
8月18日是个很吉利的数字，到了这一天，人们成群站队地到景色秀丽的林边河畔或绿茵似锦的草地，搭起—顶雪白的帐篷，欢度“藏巴拉”节，祈祷幸福昌盛，六畜兴旺。
拓展
阿坝州民俗节日
阿坝州藏羌回汉各民族创造出绚丽多彩各具风格的民族，民间文艺并以民俗节日为平台，将这种文艺之花在全州各地展现给来到这里的每一个尊贵的客人面前。
春节 藏、羌、回、汉各族人民都很重视这个非常重要的节日，因此过得也很隆重。藏族初二凌晨会“抢金水”、煨桑进山神、点酥油灯敬家神。最好的东西是要留到春节吃。他们白天和晚上都快东地跳着锅庄。年初三是祭祀山神的日子，也是狂欢的日子。羌族也很重视春节，但过去除了烧柏枝供食品祭祀白石天神外，其余礼俗与汉族基本相似。
藏历年 藏族人民的传统节日，藏语称罗沙尔。藏历年似汉族春节，节期在正月内，以藏历推算，为期周余。节前，各户除蛛网擦窗扫地，于夕阳西下时，将污水、脏物弃之西边，以示不利人身健康物品随落日消失。尔后，炸面食，煮手抓肉，备鲜奶，取血肠、肉肠烧熟。年初一，男当家黎明起床，抱回柴禾一捆，意来年“进财”，家族兴旺。家中女主人亦黎明起床于泉、河、沟边背新年水。背时多敬香、掷麦粒、青棵，以为礼拜。其后背干草入牲口圈中，意牛羊爽净迎年。饭前，置碗盛食以待亡灵，再由老者舀茶向天三巡，拈糌粑投炉祭神，完后共进早餐。饭后穿上家中最华贵的衣裙，走亲访友。男人多携柏枝、白酒，入神山祭坛敬神，后邀宾朋轮转吃喝，兴起，即围锅庄跳舞，欢乐达旦。今州府马尔康，藏历年有场面宏大的千人锅庄舞。
羌历年 羌族节日，又称羌年节，每年农历十月初一举行庆典，时间为3-5天，也有持续到十月初十的。此节相传先秦时期已形成，为一年中最隆重之节日，礼仪庄严肃穆。祭祀排场尤其讲究，故有人将其称为“十月初一还有大愿”。其大型祭祖仪式概括有三：一报天愿，二祈福消灾，三吉庆有余。年前，各家打扫房屋内外，清杂草、垃圾，外出者要赶回家中，还要燃放爆竹团年。又用一年辛劳所得置办丰盛年货，男女成婚亦多择此时。山寨之中，尚要由“许”宰牛杀羊。节日当天，各村寨男女老少在家中以面做形态各异动物面食，用以祭祖。各家互请饮咂酒，唱酒歌。唱时宾主并排而坐，轮流对唱。其歌舒缓、深沉、悠长婉转。歌词颇长，谐言吉祥、恭贺、酬谢及回忆祖宗业绩等。间或以小锣、手铃、锁呐、羊皮鼓等乐器伴奏。舞“沙朗”、“皮鼓舞”、“跳盔甲”，古朴、典雅。如今，阿坝州茂县、汶川、理县、松潘和绵阳北川羌族自治县，每年农历十月初一羌历年时均举行大型庆祝活动，歌舞升平。
大九寨冰雪瀑布旅游节 冰雪节最早流行于理县，时间在每年冬季。大九寨冰雪瀑布旅游节2004年1月至3月在阿坝州举行;于1月5日在九寨沟珍珠滩冰瀑前举行开幕式，以“冬天的童话*相邀大九寨晶莹世界、共享阿坝冰雪风情”为主题，推出各种颇具特色的冬季旅游产品。首届阿坝州大九寨冰瀑旅游节，在九寨沟设置了主会场，在牟尼沟、四姑娘山、毕棚沟、桃坪羌寨、卧龙等地设置了分会场。
国际熊猫节 大型综合旅游节庆活动，于每年的9月举行。集旅游观光、招商、商贸、学术研讨、艺术展示等为一体的大型特有活动。
摩朗节 该节日本是一个大型宗教活动，但因群众广泛参加，活动既有观赏性又具娱乐性，于是逐渐成为传统节日。摩朗节又称传昭大法会，是藏传佛格鲁派创始人宗喀巴大师于14四年创立的。该节日从每年的正月初三始，大年十五结束。最闹热的时候是在正月十九这天。
看花节 这一节日流行于嘉绒藏族地区。各个村寨的过节时间都不尽一致，但一般都在每年的6月中旬至9月初。这段时间，是嘉绒地区的黄金季节，漫山遍野盛开着鲜花，全寨人倾巢出动，来到野外的草坪，搭起雪白的帐篷，带上美味佳肴，一玩就是10余天。这叫看花节。
雅敦节 该节日翻译成汉语，就是“庆祝夏季到来”，流行于若尔盖县。时间大致在7月至8月。无垠的草原，山花烂漫，牛欢马叫，于是用歌舞美酒来欢庆，形成节日。
牦牛文化节 大草原特有节日，节日时间在夏季7月，规模很大，活动琐目很多，赛牦牛和赛马，服饰、歌舞表演，传统体育比赛以及举办商品交易会。
祥隆节 流行于红原县，时间在7月至8月间，以村寨为单位，野外搭帐篷野炊，数日不归。节日期间的野餐和歌舞表演，充分展示游牧民族传统的'饮食文化、文艺、服饰文化及待人接物等礼仪。
藏巴拉节 流行于壤塘县，时间在每年的8月18日，“藏巴拉”为藏族供奉的财神爷，而壤塘境内，正好有一座“藏巴拉”神山，县名也由此山而得名，“壤塘”是财神坝子的意思，8月18日是个很吉利的数字，到了这一天，人们成群站队地到景色秀丽的林边河畔或绿茵似锦的草地，搭起—顶雪白的帐篷，欢度“藏巴拉”节，祈祷幸福昌盛，六畜兴旺。
扎崇节 流行于阿坝县，时间在每年的7月。该节日历史悠久，最初是以陶罐贸易为主的商贸活动，后来逐渐演变成传统节日。节日期间，阿坝河两岸的草原上，帐篷如浩空繁星，商贸活动和歌舞娱乐交织错综，人山人海，一派盛世升平景象。
雪梨节 流行于金川县，时间在每午的4月。金川雪犁，神州闻名.共有81个品种，其中的金花梨、鸡腿梨品质超群，是历代进京贡品。到金秋，漫山遍野的梨林挂满硕大的梨果，香飘十里，沁人心脾。雪梨节间，游人可以随意入林摘果品尝，还可欣赏到金川嘉绒藏族热烈奔放的歌舞和大渡河上游“东女国”遗民的民族风情。
黄龙庙会(黄龙瑟尔磋文化旅游节) 黄龙庙会具有悠久的历史，农历六月十五为正会期，通常自每年的农历六月十二开始.到六月十六结束。参加庙会的人不仅有藏族，还有回、汉、羌等民族;不仅有本地人，而且还有来自青海、甘肃等省的各族群众。
若尔盖黄河大草原旅游文化节 是1988年新兴起的若尔盖县庆节日，时间在7月18日。各族人民共聚一堂。备各样食品，于草滩搭篷，宰牛烹羊，饮酒歌舞，同时唱山歌、演藏戏，举行赛马、摔跤等民族体育活动。
赛马节 牧区才有，是1958年以后形成的一个节日盛会。通常在7月举行，或选藏历五月初四举行。此时，草原上百草丰茂，鲜花竞放。牧人以乡为单位，齐聚神山下河滩地中宽阔草坪中，各人倾其所有，着最华贵之藏袍，佩宝石珊瑚等珠玉，宝马雕鞍，展示家财富有。赛马开始，多为单程，赛距500米至2000米不等。有的分有鞍与无鞍马赛。奖品多为砖茶等物，随意而定，第一名常获白色哈达一条。除赛巴外，有的地方还赛牦牛，亦有无鞍者，如斗牛之士，骁勇异常。此外赛巴会上尚有马术表演，乘马射击，套马比赛。
酥油灯节 也叫酥油花灯节、花灯节。藏历元月十五日是藏历新年的最后一个高潮日，也是西藏拉萨传召大法会的最后一天。人们白天会到各寺进香朝佛转经，入夜后则满街搭起各种花架，最高的有近十米，低的也有五六米，上面放着彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等塑象，人们点烧酥油灯进行祝福。花架下，人们赏花观灯，载歌载舞，沉浸在一片欢乐的海洋中。
白马藏族歌会 时间在清明节前后，以村寨为单位，饮咂酒，跳圆圆舞、熊猫舞，以祈幸福吉祥。
羌族祭山会 流行于阿坝州茂县、汶川、理县和北川等地，系庆祝地方太平之盛会，是羌人祭祀山神，祈祷风调雨顺，答谢天神赐予五谷丰登的大典，充满浓郁的宗教色彩。各地祭山会时间不统一，有的在四月、有的在八月，每年举行一次或二、三次，本意是祈祷丰年或“还原”，现在成为传统节日。整个活动程序复杂，有“神羊祭山”、“神牛祭山”和“吊狗祭山”三种方式。这天，每家房屋顶上插杉枝、室内神台上挂剪纸花、点松光、烧柏枝。各寨羌民杀牛杀羊祭山，跳锅庄、饮酒吃肉，尽欢而归。“释比”(端公)敲皮唱史诗还要表演裸脚踩踏烧红的铁锅和犁铧的绝技。一些地方在祭山之后还要祭路三天，禁止上山砍柴、割草、挖药、狩猎等。羌族一般春天举行转山会，秋天进行歌仙会。
小金四姑娘山转山会 四姑娘山原名“四部念青”，又名“四骨拉柔达”。每年藏历7月13日举行祭祀四姑娘山神活动。人们撒龙达、跳锅庄，开展歌舞表演和登山等民间庆典活动。这节日也是男女青年恋爱的好机会。
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