下元节是什么节?下元节的文化内涵

时间:2022-04-01 17:30:46 其他节日 我要投稿

下元节是什么节?下元节的文化内涵

  在我国的传统节日当中,下元节是我国一个重要的祭祀节日,但是这个节日被越来越少的人了解,今天小编整理了下元节是什么节?下元节的文化内涵,一起来看看吧!

  下元节是什么节日

  下元节为中国民间传统节日,农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。

  十月十五日汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。

  下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。

  下元节的文化内涵

  上元节就是我们平时所说的正月十五元宵节,中元节就是七月十五民间所谓的“鬼节”,而下元节被人们遗忘的比较久了,相关的民间风俗基本已经消失。

  值得注意的是,道教中所说的“官”,其含义并非“官员”的“官”,而有“宇宙构成元素”这样的意思。道教认为:三元之气生成人伦,并滋养万物。有分析认为,中国道教主要产生在中国农业文明发达地区,所以,中国道教一向认为天玄地和地玄天,地生万物,水为生物之本,且地含水。这就是说,由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用,故而在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。

  按照道教这种世界观,道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五,则叫做“中元节”;由于地含水,水作用地,所以,地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元,则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。人生在世,难免遭遇苦厄,而信仰道教的那些古代人民,或者说,虽不信仰却对其文化内涵有一定程度认同的老百姓,都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在这一天,人们祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的舒解与人生的安详。下元节与上元节和中元节一起,构成了先民对人生感受、祈福、赎罪、解困等完整的生命体验,节日的范式不过是这种生命哲学的文化表达而已。

  下元节有一个很宝贵的东西,基于这样一个美好的愿望:那就是对生命历程中持久的'困境与苦厄的消除、化解。

  下元节有哪些习俗?

  1、祭祀祖先:下元节也有祭祀祖先亡灵的习俗,我国很多地区的人们,都会在这一天,到家庙、祠堂去祭拜祖先,有着祈福消灾的美好寓意。

  2、祈愿神灵:在下元节的时候还有祈愿神灵的风俗,下元节与道教有关,道家三官,下元节对应的是水官,下元节祭祀水神,有消灾解厄、祈求丰收的美好寓意。

  下元节吃哪些食物好?

  1、米果:米果也是客家的传统食物之一,也是下元节的传统美食,因为下元节也是五谷主的生辰,所以就做米果来祭祀五谷主。

  2、芋子包:芋子包是客家地区的传统小吃,是以马铃薯和芋子为主要食材制成的,在十月十五的下元节客家地区常常做芋子包吃。

  下元节诗词:

  酬翰林白学士代书一百韵 (唐)元稹

  题注:并序,此后江陵时作

  序:玄元氏之下元日,会予家居至,枉乐天代书诗一百韵。鸿洞卓荦,令人兴起心情。且置别书,美予前和七章,章次用本韵,韵同意殊,谓为工巧。前古韵耳,不足难之;今复次排百韵,以答怀思之贶云。

  昔岁俱充赋,同年遇有司。

  八人称迥拔,两郡滥相知。

  逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。

  远途忧地窄,高视觉天卑。

  并入红兰署,偏亲白玉规。

  近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。

  鱼鲁非难识,铅黄自懒持。

  心轻马融帐,谋夺子房帷。

  秀发幽岩电,清澄隘岸陂。

  九霄排直上,万里整前期。

  勇赠栖鸾句,惭当古井诗。

  多闻全受益,择善颇相师。

  脱俗殊常调,潜工大有为。

  还醇凭酎酒,运智托围棋。

  情会招车胤,闲行觅戴逵。

  僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。

  胜概争先到,篇章竞出奇。

  输赢论破的,点窜肯容丝。

  山岫当街翠,墙花拂面枝。

  莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。

  辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。

  密携长上乐,偷宿静坊姬。

  僻性慵朝起,新晴助晚嬉。

  相欢常满目,别处鲜开眉。

  翰墨题名尽,光阴听话移。

  绿袍因醉典,乌帽逆风遗。

  暗插轻筹箸,仍提小屈卮。

  本弦才一举,下口已三迟。

  逃席冲门出,归倡借马骑。

  狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。

  散漫纷长薄,邀遮守隘岐。

  几遭朝士笑,兼任巷童随。

  苟务形骸达,浑将性命推。

  何曾爱官序,不省计家资。

  忽悟成虚掷,翻然叹未宜。

  使回耽乐事,坚赴策贤时。

  寝食都忘倦,园庐遂绝窥。

  劳神甘戚戚,攻短过孜孜。

  叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。

  超遥望云雨,摆落占泉坻。

  略削荒凉苑,搜求激直词。

  那能作牛后,更拟助洪基。

  唱第听鸡集,趋朝忘马疲。

  内人舆御案,朝景丽神旗。

  首被呼名姓,多惭冠等衰。

  千官容眷盼,五色照离披。

  鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。

  分张殊品命,中外却驱驰。

  出入称金籍,东西侍碧墀。

  斗班云汹涌,开扇雉参差。

  切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。

  日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。

  誓欲通愚謇,生憎效喔咿。

  佞存真妾妇,谏死是男儿。

  便殿承偏召,权臣惧挠私。

  庙堂虽稷契,城社有狐狸。

  似锦言应巧,如弦数易欺。

  敢嗟身暂黜,所恨政无毗。

  谬辱良由此,升腾亦在斯。

  再令陪宪禁,依旧履阽危。

  使蜀常绵远,分台更崄巇。

  匿奸劳发掘,破党恶持疑。

  斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。

  乍能还帝笏,讵忍折吾支。

  虎尾元来险,圭文却类疵。

  浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。

  阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。

  飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。

  戏诮青云驿,讥题皓发祠。

  贪过谷隐寺,留读岘山碑。

  草没章台阯,堤横楚泽湄。

  野莲侵稻陇,亚柳压城陴。

  遇物伤凋换,登楼思漫瀰。

  金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。

  仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。

  面梨通蒂朽,火米带芒炊。

  苇笋针筒束,鳊鱼箭羽鬐。

  芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。

  北渚销魂望,南风著骨吹。

  度梅衣色渍,食稗马蹄羸。

  院榷和泥碱,官酤小曲醨。

  讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。

  树罕贞心柏,畦丰卫足葵。

  坳洼饶尰矮,游惰压庸缁。

  病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。

  连阴蛙张王,瘴疟雪治医。

  我正穷于是,君宁念及兹。

  一篇从日下,双鲤送天涯。

  坐捧迷前席,行吟忘结綦。

  匡床铺错绣,几案踊灵芝。

  形影同初合,参商喻此离。

  扇因秋弃置,镜异月盈亏。

  壮志诚难夺,良辰岂复追。

  宁牛终夜永,潘鬓去年衰。

  溟渤深那测,穹苍意在谁。

  驭方轻騕袅,车肯重辛夷。

  卧辙希濡沫,低颜受颔颐。

  世情焉足怪,自省固堪悲。

  酬郑户曹骊山感怀 (唐)韦应物

  苍山何郁盘,飞阁凌上清。

  先帝昔好道,下元朝百灵。

  白云已萧条,麋鹿但纵横。

  泉水今尚煖,旧林亦青青。

  我念绮襦岁,扈从当太平。

  小臣职前驱,驰道出灞亭。

  翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。

  万马自腾骧,八骏按辔行。

  日出烟峤绿,氛氲丽层甍。

  登临起遐想,沐浴欢圣情。

  朝燕咏无事,时丰贺国祯。

  日和弦管音,下使万室听。

  海内凑朝贡,贤愚共欢荣。

  合沓车马喧,西闻长安城。

  事往世如寄,感深迹所经。

  申章报兰藻,一望双涕零。

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