（合集）端午节的古诗15篇
在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的端午节的古诗，欢迎大家分享。
端午节的古诗1
1、《端午家集二首·戏缠朱彩索》
宋朝·曾丰
戏缠朱彩索，争带赤灵符。
踏草仍悬艾，包菰更结芦。
都还痴子弟，半出骏僮奴。
老病无他好，惟餐玉术蒲。
2、《端午内中帖子词·其三》
宋朝·刘才邵
两岐呈瑞麦，三秀产灵芝。
天意方垂佑，宸心愈肃祇。
3、《端午贴子词·皇太后阁六首·柳映金铺丽》
宋朝·周麟之
柳映金铺丽，菰黏玉俎香。
六宫随凤辇，来献九霞觞。
4、《端午贴子词·皇太后阁六首·覆户双人艾》
宋朝·周麟之
覆户双人艾，浮樽九节蒲。
更闻天子孝，瑞箑扇尧厨。
5、《端午口号二首·其一》
明朝·黄衷
江乡新许放龙船，击鼓吹铙彻远天。
谁道范公湖上日，只教歌舞惠荒年。
端午节的古诗2
《端午》
【唐】文秀
端午节谁言，万古传闻屈原。
可笑楚江空渺，不能洗直臣冤。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午节，馆驿楼前看发机。
鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微。
突出鸟，龙刚不相信向道，果然赢得了锦标赛。
《端午》
李隆基
端午节临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲曲传。
事古人留痕，年深缕积长。
轩知芙蓉，向水感芦香。
亿兆同归寿，群公保昌。
贻厥后昆芳忠贞如不替。
《浣溪沙》
【宋】苏轼
淡汗微透碧婉。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。红玉臂用彩线包裹，小符斜挂绿云丫鬟。美女见一千年。
五月五日
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人悲不容忍。
何尝奈诽谤，徒欲却蛟龙。
死前恨，追没后踪。
元湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》
【宋】张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去可返。
国亡今有何有，只留离骚在世。
《乙毛重五诗》
【宋】陆游
重五山村好，榴花突然繁。
粽子分两个髻，艾束危冠。
旧俗方储药，软躯也点丹。
日斜五事毕，一笑向杯盘。
端午节的古诗3
1、乙卯重五诗陆游（南宋）重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。
2、条脱闲揎系五丝。——李清照失调名《端午》词断句
3、玉台金盏对炎光，全似去年香。
4、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
5、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚色彩沮。——刘禹锡《竞渡曲》
6、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
7、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。菩萨蛮（宋·陈与义）包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
8、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》
9、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二
10、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
11、四时花竞巧，九子粽争新。
12、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
13、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》
14、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》
15、佳时倍惜风光别，不为登高。 ——出处：纳兰性德《采桑子九日》
16、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
17、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——出处：边贡《午日观竞渡》
18、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——出处：苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
19、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
20、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
21、酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩；花儿美，碧水涟，日月彩云间；梦成真，福禄全，祝愿开心每一天！
22、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
23、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。文天祥《端午感兴》
24、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
25、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。
26、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
27、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句
28、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》
29、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》
30、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
31、端午临中夏，时清人复长。 ——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
32、四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
33、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》
34、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
35、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
36、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
37、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句
38、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句
39、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》
40、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——出处：殷尧藩《端午日》
41、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
42、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。――贝琼[已酉端午]
43、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋高箸《重午怀旧》
44、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
45、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
46、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
47、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
48、仙宫长命缕，端午降殊私。——出处：窦叔向《端午日恩赐百索》
49、四时花竞巧，九子粽争新。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
50、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》
51、千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
52、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》
53、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》
54、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。———宋·陈与义《临江仙》
55、已酉端午（贝琼）风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
56、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
57、端午（唐·李隆基）端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
58、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
59、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
60、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
61、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
62、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
63、细缠五色臂丝长。――舒[小重山端午]
64、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
65、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。――苏轼[浣溪沙端午]
66、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
67、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
68、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》
69、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》
70、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》
71、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》
72、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
73、条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句
74、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
75、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
76、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
77、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
78、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》
79、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》
80、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。
81、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
82、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。
83、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒?《小重山·端午》
84、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》
85、三百内人连袖舞，一时天上着词声。《正月十五夜》
86、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
87、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——出处：赵蕃《端午三首》
88、六幺令天中节虎符缠臂，佳节又端午。
89、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》
90、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
91、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子》
92、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》
93、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
94、竞渡诗（唐·卢肇）石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
95、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
96、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
97、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
98、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
99、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐《端午日赐衣》
100、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
101、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》
102、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
103、玉台金盏对炎光，全似去年香。
104、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》
105、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》
106、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》
107、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》
端午节的古诗4
1、《端午内中帖子词·夫人阁·火云时节促金刀》
宋朝·王珪
火云时节促金刀，旋卷珠帘剪绛绡。
天上莫将尘世比，房栊都未觉炎歊。
2、《皇后阁端午帖子·千门朱索迎嘉祉》
宋朝·夏竦
千门朱索迎嘉祉，九禁椒涂纳美祥。
虔奉黼帷承渥惠，庆隆禖石美祥新。
3、《皇后阁端午帖子·千门袭吉萦朱索》
宋朝·夏竦
千门袭吉萦朱索，九禁开晨闢紫闱。
宫漏正长天眷重，永宣芳训率三妃。
4、《郡王阁端午帖子·五色彩丝颁禁殿》
宋朝·夏竦
五色彩丝颁禁殿，千龄嘉庆集藩房。
玉堂弦诵依真馆，日日灵心降美祥。
5、《端午贴子词·皇后阁五首·香殿里绣筵开蕾》
宋朝·真德秀
香殿里绣筵开蕾，九节菖蒲七宝杯。
应念臣劳如卷耳，欲将厚意酌金罍。
端午节的古诗5
1、《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
2、《五日》
清·陈子龙
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
3、《台湾竹枝词·竞渡》
明·钱琦
竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。
归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。
4、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
6、《念奴娇》
宋·张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
7、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
8、《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
9、《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
10、《满江红·端阳前作》
汉·王充
千载悠悠，成习俗，天中端午。
万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。
逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。
叹家亡国破，汨罗归处。
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
11、《节令门·端阳》
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
12、《七律·端午》
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
13、《浣溪沙》
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
14、《齐天乐》
宋·杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
15、《菩萨蛮》
宋·陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
16、《渔家傲》
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
17、《花心动》
宋·史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
18、《午日观竞渡》
明·边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
端午节的古诗6
浣溪沙·端午
宋代：苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文
微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
注释
⑴浣溪沙：唐教坊曲，后用为词牌名。分平仄两体，字数以四十二字居多，还有四十四字和四十六字两种。
⑵端午：民间节日，在旧历五月初五。
⑶碧纨（wàn）：绿色薄绸。
⑷芳兰：芳香的兰花。端午节有浴兰汤的风俗。
⑸流香涨腻：指女子梳洗时，用剩下的香粉胭脂随水流入河中。杜牧《阿房宫赋》：“弃脂水也”。
⑹“小符”句：这句指妇女们在发髻上挂着祛邪驱鬼、保佑平安的符录。云鬟（huán）：女子的发髻。
和端午
宋代：张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！注释
⑴竞渡：赛龙舟。
⑵讵（jù）：岂，表示反问。
⑶殒（yǔn）：死亡。
⑷离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的`比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
端午节的古诗7
1.赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——出自张榘的诗《念奴娇》
2.重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——出自李之仪的诗《南乡子》
3.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——出自苏轼的`诗《浣溪沙端午》下阕
4.有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——出自朱翌的诗《朝中措》
5.逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——出自王充的诗《满江红》
6.楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——出自张榘的诗《念奴娇》
7.节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——出自文秀的诗《端午》
8.竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——出自钱琦的诗《竹枝词》
9.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古.与谁同？——出自万俟咏的诗《南歌子》
10.我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——出自陆游的诗《三峡歌》
端午节的古诗8
1.便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
2.重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
3.端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
4.空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
5.谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
6.粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
7.袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
8.三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
9.好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
10.五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
11.菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
12.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
13.仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
14.楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
15.粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观《端午》
16.旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
17.四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
18.明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
19.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
20.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
端午节古诗4
1. 端午临中夏，时清日复长。 ——李隆基《端午》
2. 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 ——苏轼《浣溪沙·端午》
3. 粽包分两髻，艾束著危冠。 ——陆游《乙卯重五诗》
4. 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 ——殷尧藩《端午日》
5. 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 ——边贡《午日观竞渡》
6. 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》
7. 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 ——贝琼《已酉端午》
8. 五月五日午，赠我一枝艾。 ——文天祥《端午即事》
9. 宫衣亦有名，端午被恩荣。 —— 杜甫《端午日赐衣》
10. 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 ——张可久《卖花声·怀古》
11. 碧艾香蒲处处忙。 ——舒頔《小重山·端午》
12. 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 ——赵蕃《端午三首》
13. 良辰当五日，偕老祝千年。 ——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》
14. 菖蒲酒美清尊共。 ——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
15. 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 ——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
16. 但夸端午节，谁荐屈原祠。 ——褚朝阳《五丝》
17. 空惆怅，谁复吊沅湘。 —— 舒頔《小重山·端午》
18. 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 ——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
19. 五色新丝缠角粽。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
20. 正是浴兰时节动。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
21. 细缠五色臂丝长。 —— 舒頔《小重山·端午》
22. 谁家儿共女，庆端阳。 —— 舒頔《小重山·端午》
23. 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 —— 殷尧藩《同州端午》
24. 榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 ——范成大《鹧鸪天》
25. 仙宫长命缕，端午降殊私。 ——窦叔向《端午日恩赐百索》
26. 重午佳辰独掩门。 ——李之仪《南乡子·端午》
27. 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 —— 赵蕃《端午三首》
28. 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 —— 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
29. 明诏始端午，初筵当履霜。 ——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
30. 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。 —— 杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御...》
端午节的古诗9
关注我，一起来欣赏4首端午古诗：古今端午同一瞬，人生百般滋味长！通过这些古诗词，相信大家对端午节会有更多的认识。
第1首，《竞渡诗》：石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
这首诗的作者是唐代诗人卢肇。诗的题目告诉我们，这是写端午节赛龙舟的诗。
现在很多地方依然有赛龙舟的习俗，人们在水上争先恐后，既热闹又欢乐，让端午节有了生机勃勃的喜庆味道。
而这首诗，告诉我们唐代人端午节的赛龙舟情景。前两句是引子，引出诗人对于端午赛龙舟的强烈赞叹。
而“鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微”，通过工整的对仗和明丽的文辞，用雷声来比喻鼓声的震天喧响，用雪影来比喻浪头的湍急飞快，短短14个字就将健儿们争先恐后的场景描绘得生动真切，让后人身临其境。
第5和第6句采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人，体现了龙舟上健儿的英武身姿，也是对前两句的进一步强化。
最后两句，健儿们夺得了冠军，乃是对前四句的一个总结，使得氛围达到了最高峰，也让读者的情感有了一个安稳的着落。
而同时，读者内心又有一种心跳难平的激动感，忍不住发出真切的喝彩声。所以说，这首诗在艺术上是颇有表现力的，让人对于端午赛龙舟增添了许多向往。
第2首，《五月五日》：屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
这首诗的作者是宋代诗人梅尧臣。端午节与屈原有着很深的渊源，早在唐代时期，很多人认为端午就是为了纪念屈原的。
而到了梅尧臣身处的北宋时期，他依然有着对于屈原的感叹。前两句说屈原沉在江底死去，楚地的老百姓哀叹再也不能看见他的容貌。
正因为这哀叹，所以才有端午节纪念屈原的习俗，才有吃粽子的习俗。
《续齐谐记》记载：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”然后，老百姓又害怕祭奠屈原的米被蛟龙所窃，所以创造了粽子这种东西。
“何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙”。这两句是说，后人吃粽子的习俗，对于屈原本身的冤屈是没有作用的，只不过是一片心意，驱赶蛟龙，借以献上一瓣心香。
沅湘之水连绵不绝，千年流动，却始终洗不净屈原生前的冤屈，可是却足以让后人警醒和感佩。
端午节的存在，不正是屈原伟大人格的影响力吗？碧血照千年，遗憾在人间。可是屈原之精神，依然能够映照千山，足见屈原之屈与屈原之忠，令人回味无穷。
第3首，《端午感兴》：流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
这首诗的作者是南宋诗人文天祥。文天祥是著名爱国诗人，留下了《正气歌》的旷世之作，也留下了《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。
我们经常说，诗词是有生命力的，而生命力的来源，恰恰是在于诗人真情实感的浸融与触发。文天祥所处南宋晚期，遭遇着政局巨大的变更，更直接与元兵进行着不屈不挠的.抗争。
所以文天祥对于端午的感触，也不是欢乐的，而是悲愤、沉郁的。
前两句的意思是说，文天祥乘着从西边来的小船，家国之恨未消，因而感觉水里的鱼与波浪都很孤寂。
面临着山河破碎的危局，心忧着家国大事，在这种孤寂、痛苦、无奈的心情里，文天祥是无心享受端午节的。
可是，其他人却似乎没有这种感触。那些楚地的人还在重复着年年举行赛龙舟的游戏，还在热闹喧腾着，根本不关心国家的命运。
这首诗的创意，显得来自于杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
只不过，杜牧所处的是“日薄西山”的中晚唐，尚可以轻歌曼舞，还不算绝境。而文天祥所处的年代，已是朝不保夕，山河破碎，可是人心啊人心啊，还是有许多人根本不顾家国。
文天祥通过对端午节赛龙舟的描写，在端午日留下了他心中的惆怅，也表达了对当时某些人的失望之情。
可是在失望之余，文天祥却没有选择放弃。他是孤独的英雄，依然坚持着自己的责任。整首诗浸润着文天祥特有的感情，令后人回味无穷。
第4首，《端午二首·其一》：亦自酬佳节，何当病故侵。彩丝从女竞，蒲酒赖妻斟。时序他乡物，风尘倦客心。放舟吾旧侣，应向越江浔。
这首诗的作者是明代诗人王世贞。王世贞是明代“后七子”的代表诗人，名震一时。
这一年的端午节，王世贞生了病，所以有些小悲伤。但是，端午节的习俗还是要遵守的。
所以，王世贞在女儿的帮助下在手臂上缠上了彩色的丝线，在妻子的帮助下喝起了菖蒲酒。
《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
王世贞生病的情况下，自然希望借助“彩丝”来祛病驱邪。这是人们在端午节的美好愿望。
而王世贞喝酒之后，思乡之情十分浓厚，颇为厌倦他乡做客的风尘仆仆。他同时想起了故乡的朋友，想要像范蠡泛舟五湖般潇洒自然。
这首诗主要反映了生病中王世贞的那种想要回到乡间的心态，为我们揭示了明代人过端午节的一些风俗，让人看到了古人过端午节的喜怒哀乐。
端午节的古诗10
端午节是中国传统节日中的一个重要节日，它每年农历五月初五日。端午节源于中国古代，有着悠久的历史和文化底蕴，被誉为中国的“诗词节”。在《诗经》等古籍中，记载了很多关于端午节的古诗，其中包括了许多四句诗，这些古诗通过朴实生动的语言和丰富的意境，为人们描绘了端午节的庆祝场面和节日氛围。本文将主要介绍一些端午节的古诗四句诗，让大家更好地了解这个传统节日的文化内涵。
第一首古诗四句诗是“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这首古诗出自唐代诗人权德舆的《节日偶兴》。这首诗中，权德舆通过描绘五月的春天景色和孩子们放纸鸢的欢乐场面，展现出端午节的欢乐氛围和生机盎然的景象。同时，这首古诗也反映了人们对端午节的期待和热爱，表达了人们在这个节日里追求生活的美好心愿和喜庆欢乐的愿望。
第二首古诗四句诗是“五月五日天晴明，河上龙舟竞渡声。恭惟九五虞舜圣，翘首引魂意不平。”这首古诗出自唐代诗人杜甫的《端午》。这首诗以铿锵有力的语言和豪迈的气势，描绘了端午节的盛况和龙舟竞渡的.场景。杜甫在诗中还融入了古代虞舜圣王的题材，表达了对历史先贤的敬仰和祭奠之情，同时也反映了对民族文化传承的关注和思考。
第三首古诗四句诗是“端午节，炮声长，过去那短凉山垓上。鼓角来，旌旗展，点起明烛。英雄人事已西东。”这首古
诗出自明代文人宋濂的《卜算子·端午节》。这首诗以华丽辞藻和宏大气势，描绘了古代战事胜利后庆祝的盛况和英雄人物的光辉历史。宋濂在诗中运用了丰富的想象和夸张的修辞手法，让端午节的场面更加热烈和壮观，充满了对历史和传统文化的热爱和赞美之情。
第四首古诗四句诗是“红粿饯蒸蛤蟆，桃花拍水着新霞。铃子响来来又去，谁家儿童舞龙麻。”这首古诗出自清代文人纪晓岚的《古街》。这首诗以风趣幽默的语言和生动形象的描绘，描绘了端午节的民俗风情和孩子们在节日里的欢快场面。纪晓岚通过绘制精美细致的图画，让读者仿佛自己置身于端午节的现场，感受到节日的真实和温暖。这首古诗同时也反映了人们对传统文化和民俗习惯的关注和珍视。
以上是几组端午节古诗中的四句诗，这些古诗通过形态各异的诗句和图像，展现了端午节的丰富文化内涵和民俗风情。这些诗歌无论是从景色描绘、人物赞美还是历史思考等方面，都充分反映了端午节作为中国传统节日的价值和意义。因此，在我们庆祝端午节的时候，更应该加深对历史文化和传统民俗的了解和继承，以真正意义上的文化传承，让端午节在现代社会中发挥更加深远的作用。
端午节的古诗11
1、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
2、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
3、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》
4、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》
5、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二
6、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
7、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》
8、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。———宋·陈与义《临江仙》
9、谁家儿共女，庆端阳。——出处：舒頔《小重山端午》
10、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
11、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》
12、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——《正月十五夜》
13、奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。 叹家亡国破，汨罗归处。 志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
14、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
15、细缠五色臂丝长。——出处：舒頔《小重山端午》
16、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
17、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》
端午节的古诗12
1、《皇帝阁端午帖子·诞敷文德洽寰区》
宋朝·许应龙
诞敷文德洽寰区，赳赳明明运庙谟。
自是不争应善胜，何须更佩辟兵符。
2、《端午会孟阳宅分得石榴》
明朝·倪岳
五月薰风送晚凉，海榴成子日初长。
海差半向花间出，错落偏宜叶底藏。
红玉晕肌空赋色，骊珠充腹半含浆。
遥知岁暮重来赏，醉里须分一颗尝。
3、《端午东内击鞠射柳应制·其二·射柳》
明朝·胡俨
青丝为鞚锦为鞯，万骑腾骧过御筵。
花映乌纱簪彩胜，箭飞金镝发鸣弦。
插青矗矗分行远，剪白欣欣得意先。
宫锦赐来覃沛泽，嵩呼声彻九重天。
4、《癸未端午杂感》
近现代·添雪斋
长安今夜无风雨，灯火倾城说太平。
失梦年华冷痴骨，落花季节忘春情。
生如大野青黄草，负此惊天黑白名。
斯世幽灵漂泊近，招魂只有楚原声。
5、《端午》
宋朝·蒲寿宬
鬓符腰艾去纷纷，荷叶荷花匝水滨。
思远楼前虽有曲，若邪溪畔岂无人。
莫将楚恨悲儿女，聊把骚章托鬼神。
浊酒满壶渔父笑，江边鸥鹭正相亲。
端午节的古诗13
1、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
2、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
3、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
4、先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
5、股肱良足咏，凤化可还淳。
6、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
7、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
8、先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
9、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
10、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
11、扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
12、九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。
13、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
14、大夫知此理，所以持死节。
15、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐端午》
16、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
端午节的古诗14
1、《端午日赐衣》
唐朝·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
2、《端午》
唐朝·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
3、《和端午》
宋朝·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
4、《端午》
宋朝·朱淑真
纵有灵符共采丝，心情不似旧家时。
榴花照眼能牵恨，强切菖蒲泛酒卮。
5、《端午》
唐朝·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端午节的古诗15
1、粽包分两髻，艾束著危冠。
2、使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。
3、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
4、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
5、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
6、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
7、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
8、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处？——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
9、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
10、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
11、旧俗方储药，羸躯亦点丹。
12、精魂飘何在，父老空哽咽。
13、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
14、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
15、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
16、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。
17、四时花竞巧，九子粽争新。
18、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
19、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
20、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
21、粽包分两髻，艾束著危冠。
22、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
23、端午临中夏，时清人复长。
24、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。
25、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
26、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
27、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
28、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
29、五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
30、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
31、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
32、自天题处湿，当暑著来清。
33、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
34、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
35、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
36、五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。
37、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
38、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
39、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
40、风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
41、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
42、竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
43、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。
44、五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。
45、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》
46、蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
47、屈氏已沉死，楚人哀不容。
48、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。
49、翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
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